9,631 matches
-
comunist corespundea acelei continue nevoi de legitimitate a personajului, o legitimitate justificată de ambițiile politice și de setea obsesiva de putere. Căci, pentru că un asemenca individ în vârful piramidei puterii ori să amusineze în jurul acesteia, decenii la rand - în timp ce lumea, mentalitățile și valorile se schimbau neîncetat (uneori de o manieră dramatică) - era limpede că numai printr-o rescriere permanentă a biografiei această putea deveni compatibilă cu prezentul - cu orice prezent - asigurandu-i personajului legitimitatea, care să-i justifice puterea ori ambițiile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
cititorii mai puțin informați, ca să înțeleagă cam cine au fost tovărășii de drum, din cadrul P.C.d.R., ai tatălui și unchiului lui Ion Iliescu și cam ce preocupări patriotice aveau, din ordinele Moscovei, membrii familiei sale. Pentru a înțelege, astfel, mai bine mentalitatea și spiritul în care s-a format Ion Iliescu însuși. Deoarece acționau pentru Dezmembrarea României și făceau parte dintr-un partid interzis prin lege, membrii P.C.d.R., conform practicilor Kominterniste ale clandestinității - se identificau, ca orice agent străin aflat într-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
asuprirea omului de către om și a zidi din temelii o societate nouă fără exploatare, societatea socialistă." Ceea ce vă predică și activistul adolescent Ion Iliescu, printre elevi și studenți, cum vom vedea. Să remarcam limbajul de lemn, element-cheie al propagandei comuniste. Mentalitatea și frazeologia stalinista apar cu pregnanta mai ales în pasajul cuvântării lui Teohari Georgescu când se preciza ceva mai clar ce anume aștepta conducerea P.M.R. de la activiștii U.T.M.. Așadar, si de la Ion Iliescu. "Ca marxiști, știm că drumul spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
până în decembrie '89 (când el cerea colaboratorilor să "se împiedice această alunecare periculoasă spre dreapta", care era Revoluția Română sau în 28 ianuarie ori 13-15 iunie '90, cănd Ion Iliescu le mulțumea minerilor. Căci PNȚCD, PNL ori Corneliu Coposu, în mentalitatea lui Ion Iliescu din '89-'90, nu încercau altceva decât să restaureze ceva periculos, asupra căruia atrăsese atenția tovarășul Teohari Georgescu, încă din martie 1949: restaurarea regimului burghezo-moșieresc. Iată și de ce, după '89, Ion Iliescu va avertiza mereu asupra pericolului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
fapt decât să manipuleze, în stil maskirovka, un stereotip mental, creat de propagnda comunistă în jumătate de secol de manipulare a populației. În același scop, Ion Iliescu a mai apelat după 1990, în stil maskimvka, si la alte stereotipii din mentalitate colectivă: "elemente legionare", "nu ne vindem țară", "reinstaurarea monarhiei", de câte ori avea un interes politic precis. Cum vom vedea în capitolul următor, omul își făcuse practică temeinic, la UIS, în 1955-1956, unde stereotipule erau altele: "imperialism", "lupta pentru pace și dezarmare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
de ce au fost aleși drept cobai minerii, forestierii și agricultorii? Să observăm că echipa lui V. V. Caramelea se concentra asupra unor categoni de muncitori care aveau în comun următoarele caracteristici: 1) muncă fizică grea; 2) nivel de instruire scaizut; 3) mentalitate de grup colectivista. Altfel spus: muncă fizică dura (care presupunea forță mușchiulara), un nivel de instruire precar (acces limitat la informații) și o activitate colectivista (care estompa, așadar, personalitatea individului) au fost considerate drept caracteristici ideale pentru edificarea, prin manipulare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
toate țările est-europene, printr-o serie de așa-zise revoluții, toate dirijate, fără excepție, de serviciile secrete - KGB, în primul rînd - dar și de serviciile secrete occidentale, precum și de rețelele acestora din țările est-europene, pe un teren psihologic și de mentalitate pregătit minuțios din vreme. Mai exact, imediat după venirea globalistului Gorbaciov la putere în U.R.S.S., în 1985, prin utilizarea tehnicilor de dezinformare și manipulare în masă. Estul și Vestul - Gorbaciov și Occidentul - se puseseră de acord în 1989 că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
ale politicii în spațiul balcanic, o radiografie a lumii din vechiul regat, din Munte- nia, a „nopții furtunoase” care se apropie, noaptea totali- tară. În discuția despre piesa lui Caragiale cei doi scriitori pun față în față două lumi, două mentalități codificate estetic și atitudinile lor față de „comediile d-lui Caragiale” reflectă într-un mod semnificativ programul cerchist. Radu Stanca publica în România Viitoare<footnote id=”4”> 4. Radu Stanca, „Recitind pe Caragiale” în România viitoare, an. IV, 1947, nr.142
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
stații, trenurile trebuie să primească pasageri. Comportamentul ei ni s-a părut tuturor scandalos, și ne-am speriat chiar în fața crizei la care am asistat. Asta voiam să scriu, pentru că asta m-a marcat puternic. Probabil că trebuie clătinată o mentalitate rigidă și neproductivă. Eu în nici un caz nu mă pot alinia în grupul celor care urăsc tinerețea. Pentru că sufletul meu este dornic de tot ceea ce ea ne poate oferi. În momentul în care voi simți că-i urăsc pe tineri
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
lipsește prestigiul, c) Ben-Gurion a fost un moș nesuferit, dar un adev)rât conduc)tor, c) generația mai tan)r) le este ostil) evreilor din nordul Africii și din Asia. Acești imigranți nord-africani și orientali sunt acuzați c) au introdus mentalitatea bacșișului În Israel; intelectualii sunt acuzați c) au l)sat s) se deterioreze calitatea vieții (deplorabil) expresie) - sperasem c), la șase mii de mile de cas), nu voi mai auzi vorbindu-se despre calitatea vieții - și, În plus, exist) problemă
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
politică statelor respective”. Sartre Îi dojenește În continuare pe cei care susțin c) arabii au declanșat r)zboiul din 1967. Iar aici, suspiciunea generat) de analiză să senin) privind economia israelian) și sprijinul primit de Israel din partea evreilor cu o mentalitate imperialist) din Statele Unite nu mai poate fi reprimat) - si m) Întreb: știa oare ce spune acest influent gânditor și proeminent revoluționar? Când a Închis Golful Aqaba și a alungat forțele de menținere a p)cii ale Națiunilor Unite, presedintele Gamal
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Într-un fel Îl Înțelegeam. Impresiile copilăriei nu se șterg ușor. Dar mie mi-au plăcut Întotdeauna ungurii. Cultura și rafinamentul, delicatețea și bunul-gust, Îmi pare bine s-o constat, Îi caracterizează pe mulți. La Paris sau New York, departe de mentalitatea Îngustă a stereotipiei naționaliste, care nu onorează pe nimeni, am cunoscut câțiva reprezentanți remarcabili ai diasporei lor și am Întemeiat cu ei prietenii care durează. Cel mai greu Îmi era să-l ascult pe tata descriind faimoasa plimbare cu birja
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
chiar cu o fragilitate excesivă În fața vieții. Melancolia care o cuprindea adesea, slăbind-o, o recunosc, din păcate, și În mine. Între ramura greacă și cea ardeleană, petrecându-mi vacanțele jumătate la Tulcea (ca să mă apropii de colonia și de mentalitatea tipic fanariote), jumătate la Cluj (unde erau verii mei și unde trebuia să Învăț să fiu ardelean), nu mai știam prea bine unde mă aflu și care Îmi era identitatea. Deși cu timpul am reușit să Înțeleg puțin cum operează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
pe care Îl conducea În downtown, pe Lafayette Street), ci uptown, la Lincoln Center (unde tocmai fusese numit director artistic). E momentul să te faci cunoscut și uptown. De la 14th Street În sus e un public mai conservator, a cărui mentalitate vreau s-o schimb. Îți ofer un contract de un an, dar ca să poți lucra pe Broadway trebuie să devii membru al Uniunii.“ I-am spus că statutul meu era tot de român În America: nu aveam nici green card
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
a fi În permanent contact cu tot ce e nou și provocator În mișcarea teatrală a lumii se Împăcau tot mai greu cu reproșurile care Începeau să se insinueze În colectivul Naționalului sau În anumite ziare din țară. Crăpăturile vechilor mentalități - care mă iluzionasem că pot fi schimbate peste noapte - Începeau să iasă la iveală. Actorii voiau să știe mai ales „când se mai iese afară, să ne aerisim și noi“. Noua conducere a Ministerului Culturii, după plecarea lui Pleșu, Încerca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
care mă bucuram. Această lipsă de răspundere pentru acțiune individuală și obiceiul destul de antipatic de a da mereu vina pe altul erau, din păcate, nu doar cazuri izolate În cadrul Teatrului Național, ci o oglindă fidelă a unei atitudini răspândite În mentalitatea generală. Sentimentul că n-aveam de ales decât să renunț devenea din ce În ce mai acut. Era În iunie și am decis spontan să plec din București. Împlineam cincizeci de ani și nu aveam deloc Înclinația să mă las sărbătorit public. În general
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
femeie și bărbat avea conotația mistică a contopirii celor două principii opuse Într-un singur suflet. Astăzi nu mai suntem conectați la aceeași sursă de Înțelepciune, de aceea piesa a devenit o „piesă-problemă“ și provoacă adesea reacții destul de aprinse. În conformitate cu mentalitățile contemporane, Îmblânzirea scorpiei a fost văzută adesea ca o „bătălie a sexelor“, În care titlul de Învingător e atribuit când unui sex, când celuilalt, În funcție de „orientarea“ arbitrului de serviciu. Cei ce simplifică reductiv consideră că femeia Îndărătnică, „scorpia“, e Îmblânzită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
plăcerea e-urilor mute. Se pricepea grozav la pocher. Întrucât se bâlbâia și pronunța cu dificultate labialele, a schimbat numele vizitiului lui din Piotr În Lev; iar tata (care era Întotdeauna cam tăios cu el) l-a acuzat că are mentalitate de stăpân de sclavi. În afară de asta, modul lui de exprimare consta Într-o combinație complicată de franceză, engleză și italiană, limbi pe care le vorbea cu mult mai multă ușurință decât limba lui maternă. Când recurgea la rusă, izbutea invariabil
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
preț! Medicul italian Matei Muriano, care i-a îngrijit rana de la picior, l-a caracterizat astfel: "...Un om foarte înțelept, vrednic de laudă, iubit mult de supușii săi pentru că era îndurător și drept, veșnic treaz și darnic". Putem, oare, cu mentalitatea secolului XX, să-l judecăm pe Ștefan Vodă în contextul realităților secolului XV, când imperativele domniei îi dictau acțiuni represive, dar necesare, normale pentru epoca feudală? Așa-zisa "cruzime războinică" a lui Ștefan, "La război ca la război", are o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
V.Cr.). Și nu mă-ndoiesc că Turcia prietenă va face acest gest de omenie.” Da, așa este. Dacă în 1940 sovieticii au luat Basarabia de la români, în 1812 rușii au luat-o de la turci. Acesta e adevărul istoric. Altele erau mentalitățile, alta harta politică a Europei la începutul secolului al XIX-lea... În ce privește ultima frază, din textul citat, cea cu „Turcia prietenă”, ea îmi insuflă optimism. Poate că peste un secol sau două vom putea vorbi și despre „Rusia prietenă”! * În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
p. 273) își revendică perfecta fidelitate față de sine însuși, în sentimente, gânduri și fel de a fi, de la 17 ani până la cei peste 70 pe care-i are azi. Se referea mai cu seamă la atitudinea lui umanistă, funciar ostilă mentalității gregare și fanatice care a bântuit și bântuie secolul nostru, atitudine nu în primul rând politică, ci umană și morală, ținând de structura temperamentului și de formația intelectuală. Această consecvență e și a destinului său literar. Rareori un scriitor a
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
sunt unii acum care, dacă ar putea - da’ noroc că nu se poate - l-ar suprima din cultura noastră ! Dar în epoca respectivă, deși Caragiale nu-și putea pierde primatul său literar, era un autor, spun, incomod pentru toată această mentalitate, de altfel foarte interesantă și fecundă, căreia ̀ îi datorăm, de altminterea, câteva mari glorii naționale peste hotare. Generația mea nu era o generație de „caragialiști” sau de „caragializanți”, cum să-i spun. Pentru că era altă epocă, modelele au fost
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
aceste două personaje istorice ̀ mi pare de aceeași esență cu cel pe care i l-a suscitat domnița franțuzoaică de la Sâmbăta de Sus. Radu Boureanu face parte dintre cărturarii români care înțeleg tradiția românească în spirit european, ̀ mpotriva mentalității vernaculare și xenofobe a trublionilor recurenți. Punctul cel mai înalt al poeziei lui Radu Boureanu îmi pare a fi atins de Planeta nebunilor (1979) și cu osebire de poemul care împrumută titlul culegerii. Superbul poem se deschide sub zodia „omului
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
ei, nu în ordinea demografică, statistică, dar în cea propriu-zis umană. Morala vestitei fabule a lui La Fontaine îi dădea câștig de cauză furnicii doar prin antifrază, în mod ironic, dar a fost comun acceptată în sensul literal, care flatează mentalitatea filistină și autoriză utilitarismul cel mai mărginit, din totdeauna dominante, și pentru care greierul reprezintă trândăvia, indisciplina, inutilitatea și dezordinea. Mentalitatea aceasta și-a anexat în lumea modernă mijloacele perfecționate de persuasiune și constrângere, care-i asigură pretutindeni o putere
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
de cauză furnicii doar prin antifrază, în mod ironic, dar a fost comun acceptată în sensul literal, care flatează mentalitatea filistină și autoriză utilitarismul cel mai mărginit, din totdeauna dominante, și pentru care greierul reprezintă trândăvia, indisciplina, inutilitatea și dezordinea. Mentalitatea aceasta și-a anexat în lumea modernă mijloacele perfecționate de persuasiune și constrângere, care-i asigură pretutindeni o putere nelimitată, implacabilă. Pretinsa cumințenie a furnicii, de fapt simplă insensibilitate și prostie, se transformă prin imperiul acesta în sinistră demență cotropitoare
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]