9,631 matches
-
noastre". Capitolul 3 Câteva procedee narative Una dintre caracteristicile cele mai puțin controversate ale autoproclamatelor ființe "umane" este puterea de a minți. Primul care a strigat "lupul!" în lipsa animalului a descoperit, și deci le-a dezvăluit acest lucru și celorlalți, nenumărate posibilități și a deschis calea aventurilor ficțiunii. SF-ul se ocupă de obiecte, de personaje, locuri, moduri de acțiune, de o xeno-enciclopedie care nu fac parte din enciclopedia alcătuind reprezentarea lumii cititorului. Un univers imaginar nou se poate naște din
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
tr. F. Aderca (LT). 128 Titlul inițial a fost Strange Playfellow (LT). 129 Subiectul este reluat în The Life and Times of Multivac, 1975 (LT). 130 Bajki robotow (1964) în original, traduse în Ciberiada, ed. menționată (LT). 131 Unul din nenumăratele pseudonime ale lui John F. Russell Fearn (1908-1960); titlul original al romanului este The Sun Makers, 1950, intitulat inițial Metamorphosis, 1937 (LT). 132 Titlurile originale sunt: The Petrified Planet, 1951, The Cosmic Flame, 1950, Deadline to Pluto, 1951 (LT). 133
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
în comparație cu educația, cultura sunt probabil mult mai numeroase, îmbibând educația și cultura omenirii și uneori distrugându-o. Trecerea de la o anumită orânduire socială la alta s-a făcut adesea cu violență. în România, trecerea la comunism s-a făcut cu nenumărate victime, într o atmosferă de violență generalizată. Trecerea dinspre comunism spre societatea democratică a avut și are victimele ei. Există manifestări ale violenței în situații unice, izolate, dar există și manifestări violente procesuale, de durată. ̨ n ambele situații, intensitatea
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
după" o literatură existentă, în condiții de dezavantaj cantitativ, valoric sau strategic. "Romanii sunt primii, dacă se poate spune așa, care au fost cei de-ai doilea. Europa secolelor XIV și XIX, și restul lumii de după aceea au refăcut de nenumărate ori acest vis al unei despărțiri fondatoare"16. Literatura latină s-a constituit având în față reușitele literaturii grecești, literaturile franceză și italiană au avut în față bogăția literaturii latine, literatura germană a avut ca reper succesul literaturii franceze. Pentru
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
lui, pe care îi învață să buchisească în română, devin scriitori; că e de ajuns să îi pui în posesia propriei lor limbi, ca ei să se simtă în stare să facă opere. Și se adresează părinților: "Așadar, părinți, pe lângă nenumăratele datorii ce aveți la îngrijirea și creșterea fiilor, însoțiți-vă cu învățătorii și feriți-vă copiii ca de foc să nu cază în năbădăile autorlâcului"21. Din acest punct de vedere, Grigore Alexandrescu și Cezar Bolliac nu sunt pentru Heliade
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
secolul al XIX-lea, a reiterat, fără să poată rezolva, oscilația între limitarea "literară" a sferei unei generații, adică restrângerea la specificitatea vieții și activității scriitorilor, și disoluția ei în masa societății. Și asta pentru că, în mod inevitabil, prin generație, nenumărate fire conduc spre resursele demografice brute, spre integralitatea corpului social cu individualitățile sale abstracte, cumulate fără distincție, fără specializare și fără interioritate, în simplă bază biologică sau cantitativă. În ultimele pagini ale eseului despre Generațiile literare, Julius Petersen spunea că
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
care o tratează - ființe, fenomene naturale, categorii morale, locuri. Nu autorul contează (deși toate textele îl precizează), nici originalitatea textului. Ca în universul clasic al topoilor, operele se organizează în funcție de teme-figuri care le preexistă, și pe care le ilustrează în nenumărate variante. În volumul întâi al Lepturariului sunt mai multe texte care tratează avariția (Avarul, Domnul avar, Averea avarului) și din același motiv există două bucăți care evocă legenda întoarcerii lui Ștefan cel Mare după bătălia de la Vaslui, una binecunoscută, prelucrată
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
pe un prieten, iar tu vrei să-mi distrugi familia!?" A durat foarte puțin și securistul l-a arestat. A găsit motive, pentru că motive se găseau imediat, și i-a dat 8 ani de închisoare. Soția lui a făcut drumuri nenumărate la București, să se ducă în audiență la Comitetul Central să explice, dar n-a reușit nimic. C. I.: Să faci 8 ani de pușcărie pentru că soția ta este frumoasă.... S. Ț.: Dar au fost situații când au arestat soțul
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Securitate. C. I.: Părerea mea este că trebuie să faceți în continuare demersuri și la CNSAS pentru că este imposibil să nu existe dosarul. Eu am găsit pe internet fișa matricolă penală a dumneavoastră. G. S.: Am fost la București de nenumărate ori și n-am reușit să găsesc nimic. Răspunsul pe care mi l-au dat este că au fost distruse aici, la Iași. Așa mi s-a zis. Aici, la Iași, la penitenciar a fost într-adevăr un incendiu, am
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
plătit feciorului lui Gheorghe, care este fugit din sat. Domnul poruncea că: „ oriunde va afla pe feciorul lui Ștefan Danciu să-l aducă în satul Todireni cu tot avutul lui." Nu birul țării era principala povară a locuitorului moldovean, ci nenumăratele obligații în muncă, servicii (havalele și angării) și dări către stăpânii moșiilor și către turci sau ruși, ca trupe de ocupație, claca , în primul rând, transporturile, reparațiile de drumuri și poduri, peșcheșurile, caii de olac, sunt cele care deveneau de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ne da un roman special al isprăvilor lui Gavril Buzatu. Din datele necontestate ce se cunosc, tipul de care vorbim a fost un țigan fugit de la robie, ce s-a apucat de hoțit și de ucis la drumul mare, comițând nenumărate jafuri și crime, atât singur cât și în unire cu alți semeni, mai ales împreună cu banda de hoți a lui Ion Chetrariu, până ce slabele potere de care dispunea poliția moldovenească de pe atunci, au reușit să-i prindă și să-i
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
se făcură instrumente de privaricații. Industriașii și îndeosebi oamenii din clasa de mijloc pentru a-și păstra averile trebuiau să alerge la alte mijloace; ei alergau la supușia străină și treceau sub atârnarea de Consul. De aicea au rezultat acele nenumărate neîndemnări, care au lipsit guvernul local de orice influentă în obiectul industriei și au slăbit puterea sa în toată activitatea atingătoare de Administrație. Guvernul, de obicei, era întovărășit de aceleași prevaricații. Domnii în calitate de dispunători principali ai veniturilor țării, le denaturau
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
reprezentanții ei, trebuie să fie blânzi și dulci. Nimic nu întărtă, nu indignează mai mult de cât brutalitățile și maltratările, veți pune toată stăruința D-voastre pentru a mărgini pe funcționari de la asemenea neiertate urmări. Un funcționar brutal pregătește guvernului nenumărate greutăți și răspândește în public neșterse nemulțumiri. Neascultătorii sfaturilor D-voastre, oricât în altele ei ar îi capabili, vor trebui a fi înlăturați fără cruțare. Spre a mă rezuma D-le Prefect, puneți-vă bine în gând că noi suntem
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ca orice junglă. Învinge cel mai tare. Fiindcă există o ierarhie și printre carnivore. Există carnivore mari (jeepuri și TIR-uri), din calea cărora șacalii și hienele de Loganuri ori Tico se retrag timorați. Există carnivore nobile (Mercedes, Rolls-Royce) și nenumărate alte specii, fiecare cu forța și tactica lor, și se cunosc foarte bine între ele. Aici s-ar putea obiecta că legea șoselelor e alta, cea conformă normelor europene. Sigur că da. Numai că aici e și buba în România
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
Problema aducerii unei tipografii catolice la București a rămas deschisă; directorul de la "Presa Bună" a insistat în această direcție, însă arhiepiscopul Cisar și-a menținut părerea sa cum că acest lucru nu era necesar, viabil și sustenabil: "La București există nenumărate tipografii bine instalate. N-am putea concura, mai ales că ar trebui să se procure o casă ad-hoc"891. În aceeași scrisoare trimisă de Cisar lui Gabor la 1 februarie 1932, arhiepiscopul constata cu regret faptul că mai multe publicații
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
am consfătuit și cu alții și rezultatul a fost: Primum vivere deinde philosophare! Am vorbit și cu canonicul Dr. Brînzeu despre proiectul aducerii tipografiei la București și am fost și aici de părere contrarie: Non expedit nunc! Avem la București nenumărate tipografii bine instalate: n-am putea concura, mai ales că ar trebui să se procure o casă ad-hoc. Păstorul sufletesc a răposat, după cum au mai făcut-o și alte periodice (Bukarester Sonntagsblatt, Buletin Parroissial, Aurora, Curierul etc),dar totuși se
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
au împletit. În lucrarea de față ne-am axat pe analiza tipătiturilor catolice din diecezele de București și Iași, în contextul social-politic existent în prima jumătate a secolului al XX-lea. Dezideratul unificării presei catolice românești a fost exprimat în nenumărate rânduri de către toate autoritățile catolice, însă nu a fost îndeplinit (au existat mai multe proiecte de cotidian catolic ce ar fi trebuit să apară în capitala țării și care să-i reprezinte pe toți catolicii din România, dar ele nu
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
mărețe. Nu-i vei întâlni nici pe Lestrigoni, nici pe ciclopi, nici pe furioasul Neptun, dacă nu le porți în tine, dacă inima ta nu ți-i va ridica în față. Să-ți dorești ca drumul să fie lung, ca nenumărate să-ți fie diminețile de vară în care (ah, ce deliciu!) vei pătrunde în porturi văzute pentru prima oară. Oprește-te la tarabele feniciene și cumpără mărfuri frumoase: sidef și coral, chihlimbar și abanos, mii de parfumuri tari. Ia cât
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
lumii noi este în mod inconștient cea a unei mame-țărâne-hrănitoare protectoare, adesea idealizate. Dar această viziune este chiar de la început decepționantă: statuia Libertății este imaginea unei femei reci, justițiare aproape neliniștitoare, unheimlich. Ea este o privire care scotocește conștiința precum nenumăratele ferestre inchizitoare de zgârie-nori pe care Karl le zărește de pe vapor. Sabia statuii, zărită după o traversare trăită ca un doliu, trimite totuși la un întreg registru militar al ordinii și al Legii și bineînțeles la figurile Tatălui. Să nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
și pe concurență, pe exploatarea optimizată prin metode științifice, pe gigantism, pe ritmurile dezlănțuite (ceasul este de altfel un simbol foarte prezent în roman), imensul trafic neîntrerupt, monoton și isteric care duce la dispariția omului, pierderea imediatului prin dezvoltarea sistemelor nenumărate de mediere, pentru care ascensorul sau telefonul sunt imaginea exactă. Satira democrației, liberalismului și capitalismului este sigură. Dar, deși Kafka dezvoltă toate aceste teme, nu aici este esențialul fiindcă Lumea Nouă este un pretext pentru el, o imagine operatorie pentru
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de la început statuie Libertății ridică o sabie 564 și numeroase detalii sunt aberante în această societate unde nu apar nici evrei, nici negri, unde orașele sunt cel mai adesea inventate și unde un anumit număr de detalii neverosimile, subliniate în nenumărate rânduri arată cu evidență că suntem într-o țară imaginară, ireală și fictivă 565. Lumea povestită nu are, în ciuda trăsăturilor realiste și mimetice numeroase nici o obiectivitate. Viziunea pe care Kafka o prezintă despre Noua Lume este originală în măsura în care narațiunea adoptă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
credibilitatea administrației americane".1149 În prezent, Autoritatea Palestiniană se bucură de rolul dobândit (începând cu 29 noiembrie 2012) de stat observator nemebru în cadrul ONU și speră să devină cât mai curând membru cu drepturi depline. Deoarece palestinienii au cerut în nenumărate rânduri că UE să recunoască existența statului lor, Uniunea reiterează constant că este pregătită să facă acest lucru "atunci cand va fi potrivit", apreciind că pentru moment problema este cel puțin prematură, fără să ajungă la un acord asupra unor presiuni
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cu ajutorul semnelor.Considerata că atribut fundamental al ființelor cuvântătoare, comunicarea a fost definită drept mod de interactiune psihosociala a persoanelor. Din punct de vedere psihologic, vorbirea este o activitate comunicativa ce se însușește treptat, se învață și se sistematizează prin nenumărate exersări, experiențe ce debutează în copilărie și se extind pe parcursul vieții. Din analiza activităților manageriale în cadrul unei organizații s-a observat faptul că procesul de comunicare ocupă aproximativ o treime din timpul de lucru. Toate activitățile specifice managerului au ca
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
cu ajutorul semnelor.Considerata că atribut fundamental al ființelor cuvântătoare, comunicarea a fost definită drept mod de interactiune psihosociala a persoanelor. Din punct de vedere psihologic, vorbirea este o activitate comunicativa ce se însușește treptat, se învață și se sistematizează prin nenumărate exersări, experiențe ce debutează în copilărie și se extind pe parcursul vieții. Din analiza activităților manageriale în cadrul unei organizații s-a observat faptul că procesul de comunicare ocupă aproximativ o treime din timpul de lucru. Toate activitățile specifice managerului au ca
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
să subliniez că intelectualitatea românească a fost dintotdeauna predispusă la compromisuri, slugărnicie și lașitate, indiferent de regimul dictatorial existent: carlist, legionar, antonescian, comunist. Dăm doar un singur exemplu: numărul omagial din iunie 1940 al Revistei Fundațiilor Regale în care avem nenumărate expresii tipice cultului personalității lui Carol al II-lea - la 10 ani de la Restaurație. Printre lingușitori îi întâlnim pe: Tudor Arghezi, Camil Petrescu, Cezar Petrescu, G. Călinescu, Mihail Sadoveanu, Dimitrie Panaitescu (Perpessicius), Andrei Rădulescu, Constantin Daicoviciu, Andrei Oțetea, viitori heralzi
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]