9,201 matches
-
facă mai nimic cu banii. S-a întors înapoi la țară, în Moldova, unde n-a reușit să se reangajeze. El însă a rămas în Valea Jiului și e unul dintre cazurile norocoase. Cumva a reușit să strângă bani, dar cu sacrificii imense. A strâns bani pentru a lăsa o casă copilului, desi chiar el spune că nu vede niciun viitor acolo pentru copil. E un om care înțelege tot mecanismul acesta politic, si care spune că a ajuns să participe la
„Am înțeles care e miza mea ca actor. Nu e vorba doar despre mine, e și despre celălalt” () [Corola-website/Science/295718_a_297047]
-
curțile, sufrageriile din casele oamenilor, grădini, școli, chiar și un teren de badminton acoperit. Publicul a variat de asemenea, de la copii mici până la pensionari, iar spectacolul i-a impresionat pe fiecare în moduri diferite. Adulții s-au simțiți emoționați de sacrificiul lui Hanuman, în timp ce copiii au fost fascinați de ștrengăriile lui Narad. Uneori am văzut cum adulții și bunicii plângeau în timpul piesei, în timp ce copiii râdeau la acțiunile și interacțiunile dintre personaje. Reacțiile acestea variate au fost cele mai impresionante pentru noi
Recâștigarea poporului – un eseu reflexiv () [Corola-website/Science/295710_a_297039]
-
discurs al forței consumeriste, care promite emanciparea femeii și gratificarea dorințelor bărbatului. Însă emanciparea promisă este pusă, în cazul femeilor, doar sub zodia seducției, a sexualității ca mijloc de reușită, ca ideal de a fi, care merită, prin urmare, orice sacrificiu. Obsesia plenitudinii sexuale feminine că condiție esențială a emancipării sale nu face decât să o limiteze pe această în realizarea să că personalitate umană complexă și că agent creator.[2] Alegerea conștientă (agency) personală a femeii există, prin urmare, doar
Patriarhatul, mașina de vise. Metamorfoză și hipersexualizare () [Corola-website/Science/295778_a_297107]
-
feminine. Bărbatul este creatorul, agentul activ, naratorul și purtătorul privirii și al dorinței, iar femeia este muză, bibeloul, suportul și receptorul privirii masculine (male gaze, vezi Lăură Mulvey). Sub modelul anihilării simbolice, femeia accepta limitarea prin mult-cântatul ei spirit de sacrificiu, oferindu-i-se în schimb iluzia puterii frumuseții fizice: „Imaginea Frumoasei</b> este emblemă și primul recurs al seducției publicitare, [...] reprezentând, de asemenea, si o formă de privire masculină care, desi dăunează, apare în continuare ca fiind dominantă, în sensul
Patriarhatul, mașina de vise. Metamorfoză și hipersexualizare () [Corola-website/Science/295778_a_297107]
-
de toate poeziile cu „mama” pe care le-am învățat, de cântecele pe care le-am cântat la serbări, de felicitările de opt martie pe care le făceam cu tovarășa învățătoare. Pentru mama. Mama eroină, aptă în fiecare secundă de sacrificiu, mama încorsetată în frici și neliniști care strâng tare, mama-chestionar de frumusețe și atractivitate, mama-robot care-și antrenează răbdarea mecanizată, mama-dicționar care face slalomuri printre cuvinte inventate și silabe încolăcite, mama care uneori plânge, și tace, și-așteaptă să se
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
În 2000 a venit în România, împreună cu soțul și cei doi copii. După 3 ani de luptă și procese, Valentina și familia ei au obținut statutul de refugiați. La 10 ani de când a venit în România, după eforturi mari și sacrificii, Valentina și cei doi copii au obținut cetățenia română. Valentina a inspirat unul dintre cele 5 personaje, în piesa Nu ne-am născut în locul potrivit. Am întâlnit-o prima dată, la începutul repetițiilor pentru spectacol și m-a marcat prezența
„Trebuie să ducem povestea mai departe” () [Corola-website/Science/295731_a_297060]
-
Mi-au spus: ”păi uite, dacă vrei să faci un proiect, să iei bani, de la cine crezi că iei bani?”. Și am spus: îmi pare rău, eu nu pot să mă vând! Mă piș pe ei de bani! Cu orice sacrificiu al confortului meu personal, mai bine fac încă un proiect independent decât așa. ”Uneori am impresia că trebuie să îmi cer scuze pentru că am o luptă: <Mă scuzați că nu sunt rasistă!>”</i></b> Da, cred că e
”M-am gândit că, fiind actriță, artistă, pot să folosesc arta ca instrument în lupta mea” () [Corola-website/Science/295737_a_297066]
-
pivotul, motorul creației lor. În cadrul întregii concepții despre teatrul proletar, importanța hotărâtoare o avea pentru mine formarea unei comunități atât umane și artistice, cât și politice. Toți colaboratorii Teatrului proletar au slujit cauza lui cu nemărginit devotament și spirit de sacrificiu. Motivele care ne-au determinat să luptăm aproape un an întreg pentru afirmarea teatrului nostru, fără alt sprijin decât propriile forțe, nu au fost nici perspectiva unui câștig - mereu se iveau situații în care toți se vedeau nevoiți să renunțe
Erwin Piscator - Teatrul Politic (fragmente) () [Corola-website/Science/295621_a_296950]
-
-i mulțumească pe coproducătorii italieni ai filmului. În mod firesc, soldații Axei sunt puși în umbră de partizanii care arată că o armată neînfricata ce-și trage seva din unitatea cu oamenii simpli, dar mândri. Regizorul insistă asupra umanității și sacrificiului partizanilor care îi protejează pe răniți, deși asta le împiedică manevrele. De-a lungul filmului, soldații lui Tito iau decizii importante în spiritul democrației și dreptății; decizia finală e luată întotdeauna după o discuție cu toți cei din grup. Partizanii
Filmul cu partizani și construcția națională iugoslavă () [Corola-website/Science/295634_a_296963]
-
Colectivul GAP publică scrisoarea deschisă elaborată de o parte dintre participanții la programul 9G (TNB pentru Noua Generație de Creatori de Teatru) și susține demersurile de chestionare a practicilor injuste din teatrele de stat. Noua Generație de sacrificiu? Cu motto-ul „un Teatru nou pentru un Public nou”, Teatrul Național „I.L.Caragiale” din București a lansat in ianuarie 2014 programul 9G (TNB pentru Noua Generație de Creatori de Teatru), prin care își propune să vină în întâmpinarea tinerilor
Scrisoare deschisă adresată Teatrului Național «I. L. Caragiale» din București cu privire la programul 9G la TNB () [Corola-website/Science/295838_a_297167]
-
de ei. Aduc câștig. Argumentul a prins și chinezii au rămas în lagăr. Zlătescu plecase, dar noul comandant i-a păstrat. Erau prea buni lucrători ca să se lipsească de ei. Lui Zlătescu îi murise unicul fiu pe front. Cu mari sacrificii îi aduseseră trupul în țară și-l înmormântaseă. Se gândise să-i împodobească mormântul cu cea mai frumoasă piatră funerară care se putea face. Cine s-o lucreze? Și-a adus aminte de chinezi. Numai chinezii erau în stare să
Zile de lagăr () [Corola-website/Science/295839_a_297168]
-
a procesului nostru au plecat în anii 1947-‘48 în Israel. O parte dintre noi, foarte puțini, am rămas aici, atrași de lozincile antifasciste și pentru dreptate socială ale Partidului Comunist. În ochii milioanelor de evrei care au dat atâtea sacrificii în Holocaust, abordarea sionista apărea că singura soluție pentru poporul evreu. În acea perioadă nu vedeau ca soluție reală a luptei împotriva antisemitismului, alta decât înființarea statului Israel. Am stat în lagărul de la Tîrgu-Jiu până la 23 august. Credeam că după
„Holocaustul este referitor la evrei, dar există pericolul peste tot – pentru toată lumea.” () [Corola-website/Science/295840_a_297169]
-
timp, răbdare și energie. Va fi nevoie să renunțați la job, să nu mai duceți copilul la școală dimineața și la alte activități pentru că este necesară o prezență susținută la Serviciul de Spațiu Locativ al Primăriei. Dar performanța cere întotdeauna sacrificii! C: Bună ziua! Am completat dosarul, am bon de la registratură. Secretara 2: Păi ai dosarul complet? Ai tot ce trebuie? Că altfel nu știu de ce ai mai venit. C: Păi mă luați la mișto? Am toate actele, am 3 bonuri de
La harneală () [Corola-website/Science/295895_a_297224]
-
în franci elvețieni. Acest avocat, Gheorghe Piperea, are procese la multe alte bănci, dar suntem împărțiți în funcție de bănci, ca să meargă mai ușor procesul. Are la Raiffeisen, la Volksbank, la Credit Europe, la Alpha Bank. Acum, din partea noastră s-au făcut sacrificii mari, de la ei dacă vine ceva ar fi normal. Nu știu, poate și de la BNR. Ar fi, zicem noi, o măsură bună, cum s-a întâmplat în Polonia, în Ungaria, unde a dat act normativ guvernul și a înghețat cursul
„Nu primea nimeni contractul de împrumut, să-l vadă înainte.” () [Corola-website/Science/296031_a_297360]
-
riscă să producă o decuplare între zona euro și restul Uniunii și în care nevoia de acțiune rapidă primează față de angajamentul politic și cetățenesc ferm din mai multe state membre, de a susține integrarea politică a Uniunii Europene, indiferent de sacrificiile impuse prin restricții bugetare, fiscale sau de altă natură. 4. Subliniază că Uniunea piețelor de capital (UPC) este unul dintre pilonii Planului european de investiții, fiind susceptibilă să contribuie la completarea pieței unice și la consolidarea creșterii durabile, întrucât reducerea
HOTĂRÂRE nr. 112 din 14 decembrie 2015 privind aprobarea opiniei referitoare la propunerea de Regulament al Parlamentului European şi al Consiliului de modificare a Regulamentului (UE) nr. 575/2013 privind cerinţele prudenţiale pentru instituţiile de credit şi firmele de investiţii COM (2015) 473. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/267387_a_268716]
-
adunări populare pentru condamnarea intențiilor revizioniste. În 16 decembrie 1934 s-a desfășurat adunarea inițiată de Liga antirevizionistă din România. Participă zeci de mii de locuitori. Mulțimea depune jurământ solemn că "se leagă în fața lui Dumnezeu să apere cu orice sacrificiu fruntăriile României întregite". O semnificație aparte are marea întrunire antifascistă din 24 mai 1936. Și acum participă zeci de mii de oameni. În 4 octombrie 1936 s-a desfășurat altă adunare populară antirevizionistă. Potrivit relatărilor vremii, au fost prezenți 40
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
apropie de periferiile orașului. În 16 septembrie, tancurile germane intră în Chișoda, Giroc, Ronaț, Mehala, Freidorf, Fratelia. Un cerc de foc se strânge în jurul Timișoarei. O parte din populație se refugiază spre Lugoj. Apărătorii români rezistă, resping asalturile inamice cu sacrificiul a 352 de ostași și ofițeri. Timișoara nu a putut fi cucerită. Luptele au continuat și în zilele următoare, dar bătălia pentru Timișoara a fost câștigată definitiv de Armata Română. Cu septembrie 1944 și intrarea trupelor sovietice în oraș, cursul
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
murală din argint cu șapte turnuri crenelate care a fost folosit încă în perioada interbelică. Elementele folosite au o conotație simbolică. Brațul armat cu spadă din argint străpungând un cap natural de urs simbolizează lupta pentru apărare, eroism, vitejie și sacrificiu pentru cauza nobilă. Astfel stema face aluzie la faptul că orașul cu Cetatea Medievală a avut un rol important în istoria Ținutului Secuiesc, iar luptele sub zidurile cetății n-au sfârșit în fiecare dată cu succese. Între anii 1602-1603 trupele
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
călătorie spre provinciile orientale, oprindu-se la Antiohia, unde populația era majoritar creștină. A întâmpinat incidente neplăcute, așteptându-se la festivități grandioase dedicate zeilor. Însă găsi în templul lui Apollo din Daphnae doar un preot și o singură gașcă pentru sacrificiu. Incendierea templului i-a provocat o ura împotriva creștinilor. A ordonat pedepsirea creștinilor și închiderea bisericilor din Antiohia, fiind jefuite și pângărite. Creștinii s-au răzbunat, distrugând statuile zeilor. În 363, Iulian a părăsite Antiohia și a inițiat campania împotriva
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
ocupau ranguri înalte în armata sa și pentru că i-a masacrat pe cetățenii ce se răzvrăteau violent. Teodosiu însuși a fost nevoit să-și recunoască vinovăția în mod public și și-a făcut pocăință impusă de Ambrozie. Teodosiu a interzis sacrificiile, ghicitul viitorului în intestinele animalelor jertfite și frecventarea templelor păgâne, multe fiind închise, altele fiind folosite de către stat, altele fiind dărâmate și distruse, inclusive comorile și obiectele artistice valoroase, ca faimosul temple al zeului Serapis, Serapeum. În 392, Teodosiu a
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
templelor păgâne, multe fiind închise, altele fiind folosite de către stat, altele fiind dărâmate și distruse, inclusive comorile și obiectele artistice valoroase, ca faimosul temple al zeului Serapis, Serapeum. În 392, Teodosiu a promulgat un ultim edict pentru interzicerea definitive a sacrificiilor, arderii tămâii, atârnarea ghirlandelor, libațiilor, divinațiilor, practicarea lor fiind considerate o ofensă adusă împăratului și sacrilegii chiar dacă el însuși a introdus un obelisc în Hipodromul de la Constantinopol, ce aparținuse templului de la Karnak din timpul domniei faraonului Tutmes al III-lea
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
satele din Valea Almăjului vor primi denumiri ungurești, dar acest lucru nu va dura mult pentru că va veni anul 1918, când stăpânirea maghiară va dispare. Primul Război Mondial a prins comunitatea din Bozovici din plin, și ca participare și ca sacrificii. La sfârșitul lunii iulie 1914 au fost mobilizați almăjenii, în număr de 6614 soldați. Din cei 3408 locuitori câți avea Bozoviciul la începutul războiului, 980 au plecat pe front. Din acestia 108 au murit și 21 au rămas invalizi. Numele
Bozovici, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301073_a_302402]
-
Valea îngustă a fost folosită până în evul mediu de armatele ce se îndreptau spre centrul Transilvaniei. Locuitorii acestei vetre au avut ce înfrunta. Tradiția înaintașilor i-a îndemnat în primul rând să-și prețuiască neamul și să-l apere până la sacrificiu. În a doua jumătate a mileniului I î.e.n., acest ținut e cuprins în orizontul dezvoltării culturii și civilizației daco-getice, fiind integrat, în secolul I î.e.n., în vatra unitară de formare a statului dac centralizat și independent al lui Burebista. În urma
Voislova, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301101_a_302430]
-
in vecii vecilor. Ulterior, localitatea Tomești apare menționată în cronici ce datează din anii 1492 și 1497, când același domnitor face câteva acte de donație și împroprietărire pentru unii dintre supușii lui, de altfel boieri renumiți prin curaj, spirit de sacrificiu și înaltă ținută morală. În anul 1615, în timpul domniei lui Ștefan Tomșa al II-lea, localitatea Tomești apare din nou menționată în documentele istorice, pentru ca mai târziu, în vremea domniei lui Vasile Lupu, să se stabilească hotarele acestei așezări. În
Comuna Tomești, Iași () [Corola-website/Science/301313_a_302642]
-
au împrăștiat membrii cu forță. Odată cu dizolvarea parlamentului constituțional ales, orice urmă de democrație burgheză fusese definitiv ștearsă. După ce a scăpat de piedica opoziției moderate, Lenin a ales să facă pacea cu germanii prin tratatul de la Brest-Litovsk (1918), facând importante sacrificii teritoriale. Pentru răsturnarea bolșevicilor de la putere s-a închegat o puternică alianță contrarevoluționară numită Mișcarea Albă. În acest timp, Aliații au trimis mai multe armate expediționare în Rusia pentru sprijinirea forțelor anticomuniste. Aliații s-au temut, după semnarea Tratatului de la
Istoria Rusiei () [Corola-website/Science/301491_a_302820]