9,503 matches
-
teste, pe baza unor audieri interne etc. Aș vrea să comentezi și declarația lui Gigi Becali și reacția Sulfinei Barbu. M.M.: Eu știu mai multe despre Gigi Becali. Știu că la nunți merge cu soția, dar nu permite nimănui să danseze cu ea. A pus un monopol pe o femeie. Tot comportamentul lui față de femei mă face să cred că el a interpretat greșit Duhul Sfânt despre care spune că l-a vizitat. L-o fi vizitat Duhul Sfânt, dar cred
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de acasă până la școală! Nu era un drum lung dar, pentru foamea nepotolită pe care o aveam mereu cu mine, mi se părea interminabil. Uneori simțeam că-mi pierd puterile și că mi se încețoșează privirea: casele îmi păreau că dansează, iar picioarele mi se îngreunau ca niște coloane de plumb». S-a împins puțin peste parapet, căutând să găsească cu privirea o veche biserică romanică din secolul IV, înghesuită între Ponte Pietra și Teatrul roman: «Iar acolo, unde Adigele se
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
să-și îndeplinească misiunea... Marea încercare din perioada sejurului la Salonic o constituiau serile și nopțile. După trei ore între 5 și 8 de vreme răcoroasă, în miezul verii, datorată vîntului "rece" ce bătea dinspre mare cu regularitate, făcînd să danseze bărcile de-a lungul cheiului, iar lumea să se adăpostească pe terasele cafenelelor brusc, ca la un semn făcut de un magician malefic, briza înceta lăsînd loc unei călduri umede, un aer greu, încărcat de mirosuri dubioase provenind de la resturile
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
oficial și serată dansantă mai restrînsă, numită "Ball bei Hof"80 încununate de un supeu servit în celebra veselă de aur a Mariei Teresa reflectată de luciul închis al lungilor mese din stejar bătrîn, fără fețe de masă după ce se dansase pînă la miezul nopții singurul vals în doi timpi, strict impus de protocol. Acest protocol se distingea, încă o dată, prin prescripții și stimulări aproape macabre. La balul cel mare, în fața unei canapele goale, unde nu aveai voie să te așezi
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
82 și dansurile la balurile ambasadelor, urmîndu-l pe șeful desemnat pentru acest oficiu, "Fortdanzer"-ul (pe vremea mea, prințul Alexandre de Croÿ). Aceștia hotărau prin vot colectiv formal care dintre tinerele fete ce apăreau în lume vor avea onoarea să danseze la brațul lor. Nici vechimea familiei, nici înaltele funcții ale tatălui nu erau valabile, singur, votul, dădea învestitura. Îmi amintesc că atunci cînd guvernatorul Austriei de Sus, contele Bylandt Reith, a fost numit ministru de Interne, contele Felix Thun, comandant
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
toate privirile și pe toți dansatorii, iar Împăratul, fascinat, discută cu ea îndelung. Nu a fost nevoie de mai mult pentru condamnarea ei definitivă de către tribunalul Conteselor, care, printr-un ultimatum, i-au informat imediat pe cavaleri că dacă mai dansau cu noua venită nu vor mai fi invitați la părinții lor. Ordinul a fost ascultat cu supunere servilă, iar tînăra, boicotată, victimă a geloziei Conteselor, a dispărut de pe firmament. După împărat și familia imperială, pe scena austriacă se detașa în
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
de furor, ori frenezie înrudită cu nebunia, pe care anticii o vedeau drept o favoare sau, dimpotrivă, o pedeapsă divină: La fel stau lucrurile și cu bunii poeți lirici, la fel cum cei cuprinși de frenezie coribantică nu sunt, când dansează, în mințile lor, tot așa nici poeții lirici nu sunt în mințile lor [s.n.] când alcătuiesc frumoasele lor cânturi ci, de cum se cufundă în armonie și ritm, ei sunt cuprinși de avânt bahic și stăpâniți de el - asemenea bacantelor care
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
monomaniacilor sunt exaltate și expansive; având sentimentul unei stări de sănătate perfecte și inalterabile, a unei forțe musculare crescute, acești bolnavi observă latura bună a lucrurilor; satisfăcuți de ei înșiși, sunt mulțumiți de alții, sunt fericiți, veseli, comunicativi: cântă, râd, dansează; dominați de vanitate, orgoliu și amor propriu, se complac în convingerile lor infatuate, în gândurile lor de mărire, putere și bogăție; sunt activi, supărăcioși, de o locvacitate obositoare, vorbesc fără încetare de fericirea lor, sunt susceptibili, ușor iritabili, impresiile lor
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
fundamental. Unul se ocupă de turismul saprofelic de lîngă lacul Techirghiol, celălalt are epicentrul investiției localizat în zona Mediteranei. Unul a studiat la Sorbona, celălalt la școala de educare a tineretului în spiritul muncii pe șantier. Cu toate acestea, ei dansează și se bucură la fel. Alături de Albert stă tatăl său, lîngă Sir George de Giulești se află întotdeauna bunul său prieten pasteurizat, la cutie de carton, Jean Valvis. Dansul lui Albert e subiect de urecheală în As. Mișcarea unduitoare a
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
intimitățile de cantonament ale „tricolorilor“. La apusul vieții, a simțit că e timpul să facă publice bucățele din imensa lui arhivă. Caseta cu momentele din noiembrie ’89, de după meciul cîștigat în Danemarca, i-a aparținut. Erau secvențe în care Hagi dansa la bustul gol, de gît cu Valentin Ceaușescu, iar Lăcătuș întreba cohorta de generali și de activiști pătrunși în vestiar cînd vor primi banii pentru calificare. Pentru casetă, Vasile Sotir a sunat mai multe televiziuni, dar una singură a socotit
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
dintre primii extazul erotic, estetismul pictural, mai mult raffaelit decât botticellian, aurăria, lividitatea lilială, transparența. În Lila întîlnim fineți extatice și hieratisme necunoscute acelei vremi. În fața poetului sumbru, ca o imagine de vitraliu, ca un elf care rade iarba, virgina dansează în lumina a o mie de făclii: Dusă-n vals o credeai fee, Nu femeie, Avea aripi, nu picior: Și n-au fluturii-aripioare, Mai ușoare. Și mai iuți în zborul lor. Era astfel de gentilă, Și d-agilă, Că-ți
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
în 209 preajmă, mai ales colegilor, este iubită și se face plăcută de copii și adulți prin modul ei de a fi. în ciuda handicapului pe care-l are, își dorește foarte mult să meargă, să se joace, să alerge, să danseze, vrea să devină balerină și să poarte rochii vaporoase; este foarte emotivă, sfioasă. Când mă duc la ea, pentru orele de curs, mă așteaptă mereu la biroul de studiu, îmbrăcată în uniformă, celebrând, prin aceasta, iubirea, frumusețea și bucuria pentru
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
începând din clasa I, și ea a participat, în mare parte, la toate activitățile extracurriculare desfășurate cu clasa (amintite la Leo), în plus, a participat la concursul „Parada costumelor din materiale reciclabile”, unde și-a îndeplinit și dorința de a dansa cât de cât, a jucat, și ea, în scenetă la festivalul „Izvoare limpezi” de la Oșești, în rolul de martor la proces, a participat cu strigături la „Ritmurile tinereții”, Vaslui, iar în săptămâna „Școala altfel” s-a făcut remarcată atât în
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
se spune că zeul Apolo vine în această insulă, tot la 19 ani, în care timp constelațiile de pe cer își îndeplinesc drumul lor periodic. În tot timpul acestei apariții a zeului în insula lor, ei cîntă noaptea cu cobzele și dansează mereu hore și alte jocuri începînd de la echinocțiul de primăvară pînă la răsărirea Găinușei(cocoșul de pe iconițe)- Pleia- dei - în prima jumătate a lui mai, bucurîndu-se oamenii de aceste zile frumoase. Domnia asupra orașului și conducerea asupra templului, o au
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
specifică galilor. Tăblița 4 ne-a lăsat informații privind moartea conducă- torului în reședința sa Sarmisetuzo, fiind prima menționare istorică a centrului de putere get, unde jalea a fost mare. Adunarea neamului s-a îmbrăcat în haine de sărbătoare, a dansat și a cîntat în memoria decedatului. După săvîrșirea chinului(mor ții), au fost aduse sfintele pirostrii ale cetății cum este datina străbună(veche) pen-tru a fi înălțat întreg la ceruri. Eu am fost vioi și am alergat să-i duc
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
întreg la ceruri. Eu am fost vioi și am alergat să-i duc cele necesare cinstitului somn de veci. Am ieșit și plin de sfială am aprins lampa Salvatorului sau Mîntuitorului(IOI). Mulțimea adunată s-a îmbrăcat frumos și a dansat cîntînd ca un șuvoi. Preoții șoptind(spunînd rugăciuni) au curățat pirostriile(de cenușă) iar eu am alergat să-i duc salvarea. Suferința și murdăria au fost luate și duse la dreapta jude- cată. Puternicii nobili glumind, au dat comanda să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
ții acolo nebunie! ,, Droaia de geți în frunte cu conducătorul lor au ieșit din ascunzătorile cîmpiei și pădurii și s-au întors ca viespile asupra lui Lisi- maxo să-l taie în bucăți și să-l măcelărească. Bre! Hai să dansăm cu cofele în mînă că noi vrem să facem legămînt trainic(ca osul) și să dai în unire(căsătorie) pe flă- căul tău cu neastîmpărata mea copilă. După slujba religioasă, a doua zi a urmat sărbătoarea(petrecerea) ce a durat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
conducător metoda wu wei, adică „nonfapta”, „nonacțiunea”. XIII.3. Tehnicile de viață lungă în daoism în ultimă instanță, țelul daoismului era „dobândirea imortalității fizice”. „Nemuritorul” era modelul social ultim al credinciosului daoist. Ideograma străveche era aceea „a unui om care dansa, fluturându-și mânecile, ca o pasăre”. Zborul era simbolul recunoscut al nemuririi. Obținerea nemu ririi avea la bază principiul hrănirii forțelor vitale ale neofitului. Cum? Prin alimentarea cu energie a celor trei Câmpuri de Cinabru: primul cu sediul în creier
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și necaz" copleșește sufletul, omul trebuie să privească la Domnul, și atunci va rămîne "în picioare ferm în zilele ispitei, precum semețul deal al lui Kinwulf; zadarnic valurile se izbi-vor de tine; stînca ta va sta-n picioare"*; stelele dansînd la cîntecul omului; anii rostogolindu-se, mărturisindu-l pe om ca om sau ca neom; "nori sumbri, ca de smoală" învăluind "fața soarelui"; vînturile sinistre vuind "ca zgomotul unei bătălii"; "umbrele morții" unduindu-se în fața ochilor omului; "valurile disperării" grăpînd
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
pur și simplu ceva în legătură cu ele, vom ajunge la o multitudine de ocazii de a canaliza conversația în direcții interesante. Citiți cu atenție următoarele dialoguri (informațiile necerute sunt marcate cu litere cursive) purtate într-o perioadă scurtă de timp: SAM: Dansezi într-adevăr excelent, Gloria. Ai luat multe lecții de dans? GLORIA: Nu, sunt pentru prima dată Ia acest curs al Iui Arthur Murray, dar, pe când eram în Anglia, mă duceam în fiecare seară la discotecă. ALAN: Salut, Peter! Nu te-
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
necerută este doar o impresie generală. "Se pare că aveți cunoștințe vaste despre Africa de Sud. Cum de știți atât de multe?" Păreți mult mai împăcat cu soarta decât ultima dată. Ce s-a întâmplat?" "După cum se vede, chiar îți place să dansezi!" Ascultarea informațiilor necerute este o deprindere valoroasă, poate face o conversație mai interesantă și mai variată și, mai ales, o menține fluentă. MICROTEHNICI Este dezamăgitor când ne gândim mult la o întrebare deosebită care să deschidă posibilitatea unei conversații ulterioare
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
vesele, auziți muzică antrenantă, râsete. Pentru a vă a alătura celorlalți, de la bun început zâmbiți și dumneavoastră, intrați în vorbă cu unii sau alții, participați cu o glumă, etc., cu toate că nu prea aveți chef. Continuați să vorbiți, să zâmbiți, să dansați, și - ușor, ușor - simțiți că intrați în atmosfera petrecerii. După vreo oră veți avea o altă stare de spirit decât la început. Pentru a te vizualiza ca persoană creativă, afirmă ceea ce crezi tu ca fiind adevărat, folosind o foaie de
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
își pot controla foarte ușor mișcările trupului și sunt foarte îndemânatici. Cos sau țes bine, sunt bucătari pricepuți, tâmplari buni și buni creatori de modele. Le place să alerge, să meargă în excursii cu cortul, să înoate, să schieze, să danseze, etc. Sunt oameni activi, cu bună sensibilitate tactilă, simt nevoia să se afle mereu în mișcare și reacționează fizic la tot ce-i înconjoară. Inteligența corporală-kinestezică este specifică sportivilor care ajung să facă performanță sau profesioniștilor care dobândesc abilități fizice
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Noaptea în câmp, Au plecat olteni la coasă, Teascuri de struguri, Poveste cu dealuri, Somnul secerătorilor). Ț. îmbracă teme bucolice în haine moderniste, insistând, cu o nestăpânită propensiune metaforică, asupra lucrurilor care trebuie păstrate: „Pe-o frunză de nuc să dansăm, lunecând spre rădăcini” (Invitație la dans). „Personajele” cărții, statuile, apar deseori în ipostaza lor clasică, solemnă, ca martori ai singurătății oamenilor, dar și umanizate, dansând oniric, halucinant. Următoarele volume, Nucul dintre două veacuri (1993), Cerul meu de hârtie - My Paper
ŢENE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290135_a_291464]
-
o nestăpânită propensiune metaforică, asupra lucrurilor care trebuie păstrate: „Pe-o frunză de nuc să dansăm, lunecând spre rădăcini” (Invitație la dans). „Personajele” cărții, statuile, apar deseori în ipostaza lor clasică, solemnă, ca martori ai singurătății oamenilor, dar și umanizate, dansând oniric, halucinant. Următoarele volume, Nucul dintre două veacuri (1993), Cerul meu de hârtie - My Paper Sky (2001) ș.a., se vor axa pe aceleași motive, vor relua chiar unele poeme, înregistrând, pe alocuri, un patetism exagerat și platitudini grandilocvente (Eminescu, cetatea
ŢENE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290135_a_291464]