9,631 matches
-
securitate, a fost brutal și s-a lăudat cu barbariile pe care le-a aplicat deținuților, despre care nu cunoștea nimic. După moartea lui Stalin a fost dat afară din securitate, a revenit la croitorie, dar ceva se schimbase în mentalitatea lui. A devenit alcoolic, iar când se îmbăta făcea scandal. A început să se poarte rău cu soția și cu cei doi băieți, copiii lui. Era stabilit în Brăila. Sora noastră a dat alarma la părinți. Situația s-a agravat
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
avut vreun rol în viața mea. „Cu capul pe potcap” a putut să zică bunica pentru că îmi dorea binele, și pentru că după cunoștințele ei, cel mai bun și mai râvnit trai îl avea preotul. „Cu mâna pe ciomag”, iarăși, era mentalitatea bunicii care numai „cu ciomagul” își putea apăra bunurile gospodăriei sale, munca și drepturile, în acele vremi. Îmi povestea mămica precum că până la șase luni plângeam foarte mult, și foarte strident, foarte supărător, cu disperare, că m-a dus de
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
zi pierdută în bla, bla, bla, la Centrul de Presă, am aflat că minerii din România au făcut o nouă grevă. Se pare că foștii comuniști și naționaliștii guvernează țara. Nimic de sperat de la ei. Oamenii trebuie să-și schimbe mentalitatea acumulată de-a lungul anilor, să capete încredere într-o moralitate asasinată continuu în istorie, moralitate care supraviețuiește în fiecare om, în diferite măsuri, dar (îmi place să cred) într-un fel etern, fără de care orice schimbare e imposibilă. În
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
a fundamentat concepția și a orientat activitățile de difuzare a culturii naționale. După decenii de constrângeri și tăcere situația românilor preocupă și guvernele statelor Învecinate iar evoluția drepturilor naționale În Basarabia este Încurajatoare În perspectiva Înlăturării unor obstacole menținute de mentalități imperiale șovine antidemocratice. Raporturile cu autoritățile basarabene s-au schimbat foarte mult. S au suspendat Îngrădirile de tot felul la trecerea Prutului se puteau primi și trimite ziare, reviste, cărți, corespondență. Dealtfel și puțin Înainte de 1989 la congrese și reuniuni
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
românilor. Acolo unde autoritatea de Stat a fost mai permisivă minoritățile sau dezvoltat firesc, cu loialitate față de statul În care se află, În armonie cu alte grupuri etnice conlocuitoare, exemplu viu al valorii democrației. Acolo unde oficialitățile au rămas la mentalitatea feudală au dispărut chiar sub ochii generației noastre aromânii din Cosova, vlahii din Bosnia Herțegovina iar În Croația se sting ultimii supraviețuitori Istro-Români. După statisticele anului 1991 Voivodina numără 42.335 români cu precădere În localitățile Alibunar (8.467), Vârșeț
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
de Drept și Științe Politice din cadrul Universității din Bonn, ocazie cu care și-a format o vastă cultură, studiind În paralel pianul, filosofia, literatura, sociologia, istoria și arta. La Bonn, Carp s-a trezit În mijlocul unei populații teutonice, cu o mentalitate aproape galică, fapt care a avut un impact deosebit asupra caracterului și spiritului viitorului om de stat. Aici i s-a făcut o onoare deosebită, fiind primit În societatea studențească „Borusia” sau „Preusen”, având În vedere că venea de la marginea
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
mult, pe urmă, cum bănuiam, aflu că este scriitor și poet, dar și matematician de profesie. "Ceva total nepotrivit", îmi spune. Părerea mea este alta, opusă. Eu cred că între poezie și matematică există atingeri și chiar identități, dar anume mentalități confundă drumul cu obiectivul. Obiectivul matematicii mi se pare identic cu al poeziei, al artei. Dar drumul poetic diferă de drumul matematic. Nu susțin o noutate; problema, în multe feluri și interpretări, s-a situat în miezul preocupărilor filozofiei contemporane
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
drumul poetic diferă de drumul matematic. Nu susțin o noutate; problema, în multe feluri și interpretări, s-a situat în miezul preocupărilor filozofiei contemporane; nici nu pomenesc numele unor poeți matematicieni, dar am ținut să-l asigur că am depășii mentalitatea care separă în categorii didactice diferite o cultură care nu poate fi decât omogenă. Nu cred că părerile mele l-au interesat. Cu siguranță auzise încă multe argumente de genul acelora pe care i le-am servit eu. Dar mi-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
chiar sensul unor atitudini. Problema centrală a omului contemporan, trăitor în dimensiunea civilizată a lumii, nu constă în extinderea cunoștințelor, cât în necesitatea adaptării rapide la tezaurul constituit de aceste cunoștințe. Procesul implică o viteză crescută și duce la reformarea mentalității și chiar la noi instituții. O astfel de instituție este prietenia"; explicit, mă refer la prietenia ca formulă combinatorie specială, asociere între doi tineri de sex diferit, într-o uniune de viață (quasi)matrimonială, neoficializată civic și neconfirmată religios, bazată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
de constrângerile care au acționat asupra ei. Eliberarea sexuală libertate câștigată tardiv reprezintă o revoluție antropologică de cea mai mare importanță. Efectele acesteia se văd sau doar se întrevăd; unele reticențe, sechele ale unei gândiri care a dominat filosofia și mentalitatea colectivă vor dispărea cu greu; este chiar posibilă organizarea unor reacții psihice speciale față de o temă atât de răscolitoare. Dar eliberarea și, în cadrul ei, prietenia nu va mai putea fi dominată de prejudecăți, pentru că vremea reîntoarcerilor în fiziologie nu se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
undeva, în mijlocul Bărăganului (pe lângă gara "Cioara"), unde era un faimos centru de agricultură pe care lucra o imensitate de ostași recoltați dintre infractori și fii de chiaburi, trimiși la batalioane de muncă. Erau sute de ostași (infractori, e adevărat, cu mentalitate de infractor), dar și mulți tineri necăjiți, cuminți, nepricepând prea bine ce se întâmplă cu ei. Instructorul "politic", un căpitan, cu mare funcție pentru acei ani (de la începutul ceaușismului), era un ins porcin, foarte elegant, cu cizmele lustruite-oglindă, ras zilnic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
politic, deoarece și-au atenuat până la dispariție unele prejudecăți etnice, fraternizând în exemplară conviețuire. Administrația acestor localități de interes național anunță, în niște afișe nenorocite, care este efectul curativ al apelor minerale, dar despre efectul lor politic binefăcător, despre igienizarea mentalității lor, nici un cuvânt... Dar sunt prea multe de spus despre deficiențele stațiunilor de vacanță. Altădată... Acum mă gândesc doar la poezia vacanței. Cred într-o anume didactică poetică; cel puțin în poetica de vacanță se diferențiază două categorii distincte. Deși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
mai prejos decât cunoașterea obiectivă a bolnavului; mi s-a părut o slăbiciune a mea. Acum, după mulți ani de practică medicală, știu că este o calitate importantă atașamentul afectiv față de bolnav. Au fost însă ieri zece ore în care mentalitatea mea de (eventual) dinozaur medical s-a transformat, ieșind la suprafață (cum spun în titlul acestei tablete) partea de poveste. Pentru că sumbra existență a acestor oameni s-a luminat deodată. Fiecare, în felul său, uneori naiv sau ridicol, unii extrem de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
caz nu era așa de insuficient pe cât se spunea. În așteptarea mașinii regale, am asistat în piața catedralei din Orăștie (una dintre cele mai frumoase din țară, ridicată cu stăruințele părintelui Moța) la o scenă foarte distractivă, dezvăluind încă odată mentalitatea militarilor. Unitățile legionare așteptau împreună cu cele militare, dar nu era niciun motiv să stea „smirnă” cu un ceas înainte de venirea Suveranului. Colonelul comandant al garnizoanei spumega însă de mânie, mârâind printre dinți: „Dacă ne lăsau pe noi să organizăm primirea
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
bine” au fost lăsați la vatră. Dintre toate ticăloșiile antilegionare ale regimurilor de prigoană, această condamnare la front și la încadrarea noastră în plutoanele delicvenților de drept comun a fost desigur cea mai josnică, dar și cea mai caracteristică pentru mentalitatea ofițerilor superiori români de carieră, convinși că frontul este o condamnare, nu o onoare. Așa se explică de ce toți fugeau de front ca de mama focului. Pasă-mi-te nu voiau oamenii să fie [292] considerați drept condamnați... Dar se
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
libertatea de exprimare cu cea de a calomnia și insulta? Ca să dau exemplul articolului înainte pomenit, cel despre cei 10 ani pierduți, aș fi putut să-i răspuns domnului „Gheorghe”, autorul unor opinii foarte civilizat exprimate, că nu am invocat mentalitatea și incultura drept cauze ale stagnării, ci interesele politice directe ale unor categorii vaste de cetățeni. I-aș mai fi spus că nu disculp politicienii. Cine îmi cunoaște activitatea profesională și cea publicistică știe că afirmația este corectă. Aș fi
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
aceea, nici măcar informațiile despre necreștinismul și imoralitatea unor înalți ierarhi n-au clintit încrederea în Biserică, devenită, în condiții de degringoladă a valorilor, un reper în criza de repere. Dar ceea ce mi se pare riscant este faptul că președintele alimentează mentalitatea paternalistă. După 1996, Emil Constantinescu a fost beneficiarul câtorva moșteniri care i-au favorizat imaginea: avea binecuvântarea lui Corneliu Coposu, figura-simbol moral a opoziției, se adresează omenește și deschis interlocutorului, a avut o campanie axată pe imaginarul popular legat de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
avut și mai are încă media și societatea civilă de partea sa. Pe cea din urmă a atras-o parțial la guvernare prin intermediul Alianței Civice și a liderilor sindicali. Premierul actual, Victor Ciorbea, e caz notoriu. Președintele continuă să alimenteze mentalitatea paternalistă prin accentul care îl pune pe grija sa față de suferința oamenilor simpli, grijă care îl macină sincer, dar contraproductiv. Aceasta nu-l determină să schimbe un premier ineficient, nici să amendeze guvernul când dă ordonanțe de urgență neconstituționale (vezi
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
în care se studiau limbile clasice - mixt. Din cauza unei idiosincrazii la elitism, regimul obligase școlile românești să renunțe la vechile denumiri, de obicei faimoase. În cel mai simplist mod cu putință, unitățile de învățământ erau numerotate - ca deținuții în lagăre. Mentalitatea asta a caracterizat o întreagă epocă. La Iași fostele licee „Național” și „Internat” erau transformate în „lebeunu” și „lebedoi”, adică liceele de băieți numărul unu și numărul doi; devenind liceul numărul trei, liceul de fete „Oltea Doamna” suferea un tratament
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
invidie și curiozitate așteptau de la el confirmarea unei stări de grație. Labiș nu mai era însă drăgălașul copil de odinioară. El însuși simțea că nu e un elev oarecare. Practicând chiar un soi de boemă școlară, îi dispăruse și acea mentalitate de premiant pe care o dovedise până atunci. Lipsea de la ore și nuși mai ținea la zi caietele de teme. Scria în schimb și citea foarte mult. Cu excepția profesorului de română, Gheorghe Iftinchi, copleșit de talentul noului elev, Labiș nu
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
învățăcel nu se arăta dispus să iasă de pe orbita circuitului literar - cel mai blând destin ce l-ar fi așteptat într-un regim represiv și înghețat de dogme politico-culturale. Doar Labiș a avut îndrăzneala. De la Fălticeni poetul venise cu o mentalitate de premiant. Asta însemna că Labiș a fost acolo un elev cu toate normele însușite, modelul școlarului ce se bucură de aprecierea oficială. Încă mai era impresionat de poezia lui Dan Deșliu pe care la cunoscut la București unde, poet
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
mai doresc să ne umilim reciproc. Amândouă avem de realizat în continuare multe alte lucruri, care necesită liniște și reculegere. Regret că relațiile normale dintre noi au fost alterate și apoi exterminate sub tăvălugul evenimentelor sociale și al schimbărilor de mentalitate - de care nu suntem, vinovate și din care nu a ieșit nimic bun. Mă delimitez, de asemenea, de articolul apărut în „Evenimentul zilei” din 14 iunie 1997. Conținutul acestui articol, presărat cu multe inexactități și neadevăruri „inspirate” de textul meu
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
la spitalul civil, era deja pregătită o listă de cereri, pe care surorile o culegeau de la cei internați. A întâlnit și cazuri umane din cele mai ciudate: bieți păcătoși, care din ignoranță abandonaseră viața sacramentală sau persoane culte, îmbătate de mentalitatea laică, ce se îndepărtaseră de Biserică. El a reușit să le cucerească cu bunătate, răbdare și umilință. Monseniorul Bacilieri, care începuse să înțeleagă încărcătura spirituală a acelui preoțel al său, a voit să-i încredințeze responsabilitatea spovedirii seminariștilor liceului. Don
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de-a lui poate provoca surâsuri de compătimire. Trebuie să le încadrăm în timp și în loc. Dar preocuparea lui rămâne validă și actuală. Preotul e alter Christus, e segregat între oameni: orice mic compromis sau adecvare de-a sa cu mentalitatea mondenă distonează. Pentru preoți a scris opuscule, fascicule, cărți care conțin pagini «dure, crude, încăpăținate», prin fermitatea convingătoare și drastică cu care lansează apelurile sale la esențial. Cărți curajoase, pline de realism, de sinceritate dezarmantă și de un totalitarism evanghelic
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
urmă păreau de neconceput, fac parte din vocabularul și din acțiunea unei mari părți a Bisericii. Eforturile și tentativele predecesorilor și ale pionierilor ecumenismului catolic nu pot fi judecate după parametrii actuali. Trebuie să ne repurtăm la climatul și la mentalitatea care domnea înainte de conciliul ecumenic Vatican II. De aceea, chiar și în evaluarea originalității ecumenismului lui don Calabria, trebuie să ținem cont de situația italiană a vremii și, mai ales, ambientul venețian, considerat pe bună dreptate Vandeea Italiei. În Italia
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]