11,066 matches
-
mai ușoară de a reduce greșeala în raport cu obiectivul. A învăta secvența mișcării este relativ ușor, atunci când subiectul este descărcat de procesul de influență. Considerații metodologice. Salmony spune că cunoașterea rezultatelor este în funcție de conducere și de motivație. În conducere subiectul se apleacă asupra modalităților de informație ale cunoașterii rezultatelor. Cunoașterea rezultatelor este motivațională deoarece fără ea subiectele sunt indiferente. Atunci când cunoașterea rezultatelor îndeplinește acești factori este dificil a vedea ceea ce contribuie la învățare, cum este dificil a vedea ceea ce a fost învățat
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
două versuri, parte numită phrase. Poemele citate mai jos (aparținînd lui Bruce Ross și Edward Weiss), deși surprind scene din natură, sînt doar pasteluri delicate, dar fără adîncimea celei de a treia dimensiuni simbolice: iaz de vară / stînjenei galbeni se-apleacă / În umbre amurg / un cormoran planează / un pic deasupra apei amurg / un pelican plonjează / și prinde un pește! liniște / zăpada acoperă piatra / sub stelele iernii ciorile se adună / În mijlocul pinului... / adiere de iarnă clar de lună În august - / pe o
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
în evidență trăsăturile "sistemice" ale relațiilor internaționale. Acest conflict între perspectiva "din interior spre exterior" și cea "din exterior spre interior" a devenit o importantă linie de demarcație în teoria internațională modernă. O parte semnificativă a acestui capitol se va apleca asupra măsurii în care critica neorealistă a internaționalismului liberal poate fi susținută în perioada post-Război Rece. Argumentul lui Fukuyama nu este numai o celebrare a faptului că, în realitate, capitalismul liberal a supraviețuit amenințării marxismului. Acesta implică, de asemenea, faptul
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
de după cel de-al Doilea Război Mondial a devenit mai solidaristă. Răspunsul său din Societatea anarhică a fost că așteptarea unei mai mari solidarități era foarte "prematură" (Bull 1977: 73). Ca să se înțeleagă motivele acestei concluzii este necesar să ne aplecăm asupra discuției făcute de Bull despre conflictul dintre scopurile primare ale societății internaționale (1977: 16-18, Capitolul 4). Bull argumenta că țelul conservării suveranității fiecăruia dintre state era adesea în conflict cu țelul conservării echilibrului de puteri și menținerii păcii. Independența
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
la studiul guvernării globale într-o perioadă în care subordonarea multor state față de dictatele capitalismului global este peremptorie (Bromley 1999; Hay 1999). Marxismul își intră în drepturi când analizează relația dintre sistemul de state și capitalismul global și atunci când se apleacă asupra structurii hegemoniei globale. Acestea sunt două aspecte în care marxismul este cel mai în măsură să contribuie la studiul relațiilor internaționale (Gamble 1999). Marxismul a avut o importanță sporită în dezvoltarea abordărilor economiei politice internaționale, abordări care au o
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
țării sunt chemați să contribuie la lumina cunoștințelor și cu căldura sentimentelor patriotice. I. 2. Rolul școlii în dezvoltarea gândirii orale și scrise Învățătorului și profesorului de limba română le revine obligația de a-i obișnui pe elevi să se aplece critic asupra propriilor exprimări, să-i învețe să observe exprimarea celor din jur, să și dea seama de ce vorbește într-un fel sau altul. Însușirea limbii române în mod deosebit a deprinderilor de scriere corectă nu se realizează numai în
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
este publicistica și, mai ales, în ce măsură am putea depăși clișeele unei exegeze ancorate în viziunea marcat estetistă asupra pamfletului creat de Arghezi. Un posibil răspuns a venit o dată cu lectura cărții lui Marc Angenot, teoretician abil al "cuvântului polemic și pamfletar", aplecat încă de acum câteva decenii asupra discursului critic și ideologic al "prozei de idei" din spațiul francez. Lucrarea sa de referință La parole pamphletaire (publicată în 1982 și reeditată în 1995), dar, evident, și toate cele care i-au urmat
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
lui inferioară. Această formă a fost identificată la Trușești (PETRESCU-DÎMBOVIȚA, FLORESCU, FLORESCU 1999, 284, fig.183/2,4-6; 184; 186/2-12) (Anexa 2/2d). 2.e. Corpul vasului are forma unei sfere turtite și cu polii retezați, având buza puternic aplecată spre interior. Forma generală a recipientului amintește de vasele piriforme. Patru ușoare proeminențe perforate vertical sunt dispuse simetric deasupra 265 celei mai bombate zone a vasului. Această formă a fost identificată la Hăbășești (DUMITRESCU et alii 1954, 284, fig. 30
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
Vase cu corp bombat, cu umăr proeminent, cu fund înalt și îngustat, cu gâtul scund și buza dreaptă ori ușor răsfrântă (VULPE 1957, 127, fig.95/2; 96/2) (Anexa 2/3c). 3.d. Variantă cu corpul bombat, buza scurtă, aplecată spre interior. Se apropie de vasele piriforme. Această formă a fost identificată la Trușești (PETRESCU-DÎMBOVIȚA, FLORESCU, FLORESCU 1999, 331, fig.218/2,4-5) (Anexa 2/3d). 3.e. Vase cu corpul bombat, buză bine individualizată, răsfrântă în afară. Această formă
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
accentuat, cu buza dreaptă. Această formă este prezentă la Hăbășești (DUMITRESCU et alii 1954, Pl. LXXIV/5b) (Anexa 2/3g). Forma 4: Vase tronconice cu gât și umăr Această categorie de vase se caracterizează prin gura larg deschisă, buza este aplecată spre interior, gâtul mai mult sau mai puțin tronconic, separat în mod accentuat de umărul proeminent, precum și prin forma părții inferioare, ca un trunchi de con foarte înalt. 4.a. Variantă cu partea inferioară tronconică, umăr accentuat, partea superioară înaltă
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
Variantă cu recipient de formă aproape sferică, gura îngustă și buza scurtă, dreaptă. Această formă este prezentă la Hăbășești (DUMITRESCU et alii 1954, Pl. LXXIV/11c1) (Anexa 2/11a). 11.b. Formă cu recipient cu umăr puternic bombat, buza scurtă, aplecată spre interior, este documentată la Hăbășești (DUMITRESCU et alii 1954, Pl. LXXIV/11c2) (Anexa 2/11b). 11.c. Formă cu recipient bitronconic, umăr reliefat, buza scurtă, aplecată spre interior, este atestată la Trușești (PETRESCU-DÎMBOVIȚA, FLORESCU, FLORESCU 1999,346, fig.253
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
2/11a). 11.b. Formă cu recipient cu umăr puternic bombat, buza scurtă, aplecată spre interior, este documentată la Hăbășești (DUMITRESCU et alii 1954, Pl. LXXIV/11c2) (Anexa 2/11b). 11.c. Formă cu recipient bitronconic, umăr reliefat, buza scurtă, aplecată spre interior, este atestată la Trușești (PETRESCU-DÎMBOVIȚA, FLORESCU, FLORESCU 1999,346, fig.253/3-7) și Hăbășești (DUMITRESCU et alii 1954, Pl. LXXIV/11c3) (Anexa 2/11c). Forma 12: Vase binoclu Această categorie de vase se caracterizează prin două suporturi goale
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
La Logos prin Icoană, dacă preferăm. Yahve se ascunde complet în spatele Cărții, cameră obscură a simbolicului. Isus și Fecioara Maria apar în planul secund, în staul, mângâiați de o lumânare, oferindu-se în clar-obscur privirii vecinilor, iar regii magi se apleacă spre copilul divin, Cuvânt deja expus la toate sortilegiile imaginii. Un monoteism disident Legitimitatea imaginilor în creștinism a fost tranșată, chiar în mijlocul sângeroasei dispute asupra imaginilor, la al doilea Conciliu de la Niceea, în 787. Această hotărâre nu va marca sfârșitul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
inconștientă. Problema modelelor imaginare de identificare nu este nici nouă, nici occidentală. Se poate presupune că tinerii vânători de bizoni din era glaciară își luau riscuri inutile din pricina gravurii rupestre. Dar vechimea unei enigme nu o disipează. Cercetătorii s-au aplecat mai des spre eficacitatea cuvintelor decât spre cea a imaginilor. Psihanalistul sau vrăjitorul atrag atenția antropologilor mai mult decât pictorii, creatorii de afișe sau cineaștii. În această privință, analiza lui Lévi-Strauss asupra șamanului din comunitatea indienilor Cuna din Panama a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
și a promis că își va da în vileag colegii. Când Nearchos s-a apropiat de el, Zenon a insistat ca tiranul să vină și mai aproape, deoarece era mai bine ca numele respective să rămână secrete. Nearchos s-a aplecat, înclinându-și capul către el. Dintr-odată , Zenon și-a înfipt dinții în urechea lui Nearchos. Nearchos a început să țipe, dar Zenon nu i-a dat drumul. Doar înjunghiindu-l până a murit au reușit călăii să-l determine
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
fapte și evenimente, de "bifurcații"58, nu doar "statica", sau doar schimbările graduale. Contrar lui Ciu-En-Lai care spunea că e prea devreme să judecăm revoluția franceză fiindcă abia au trecut 200 de ani de atunci, științele sociale trebuie să se aplece asupra prezentului. Dacă mutațiile contextelor sociale au jucat rol important în emergența crescândă a neregularităților, imprezibilităților și reorientărilor, trebuie ca și viziunile asupra acestor realități să se schimbe. Paradigmele evoluează"59. William Sewell trasează conturul unei "sociologii evenimențiale". Viața socială
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
ei. Parcă ar vrea să fie o replică la doctrina greșită a împrăștierii origeniste din pleroma dinainte de creație. (n.s. 382, p. 323) footnote>. Și acum iarăși, când am aflat marea cea neînviforată și comoara cea fără lipsuri, dorim să ne aplecăm spre izvoarele sărace. Nu este cunoștință fără lipsuri, oricât de mult s-ar îmbogăți. Dar vistieriile credinței nu le încape cerul și pământul. Cel ce-și reazimă inima de nădejdea credinței nu va fi lipsit niciodată de ceva; și când
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Biserică, nu cum să-și formuleze părerile lor, ci cum să le atace pe ale noastre”. (Sf. Vasile cel Mare, Epistole, epist. 214, III, în PSB, vol. 12, p. 440) „... ereticul este cu adevărat viclean și are inima stricată și aplecată spre necredință în toate privințele. Căci iată, fiind respinși în toate și arătați goliți de orice înțelegere, nu se rușinează, ci ca fiara numită de miturile eline hidră, după ce sunt uciși șerpii dinainte, naște alți șerpi, întrecându-se cu ucigătorul
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
marginea farfuriei. Când am terminat de mâncat, cuțitul și furculița se așază în farfurie paralel. Nu introducem cuțitul în gură pentru nici un motiv; Cuțitul se ține de mâner; Lingura șui furculița se ridică la gură. În același timp ne și aplecăm foarte puțin. Nu ținem cu mâna farfuria din care mâncăm. Nu înclinăm farfuria pentru a lua ultima picătură de ciorbă ori supă; Pâinea se ia din coșul de pâine cu mâna. Nu cu furculița și nici cu cuțitul. Nu mușcăm
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
-i, ungându-le coamele cu untdelemn. Iar caii aceștia, nemuritori cum sunt, când Patrocles, străpuns de Hector, 83 cade mort, nu mai vor să se clintească din loc, rămân ca de piatră, piatra a două veșnice monumente funerare, cu capete aplecate până la pământ, cu coamele în pulbere; numai că, de durere, plâng cu lacrimi fierbinți. Îl iubeau toții aheii, cu Menelau în frunte, care, împreună cu Nestor, se luptă cu îndârjire să-i scoată leșul de pe câmpul de luptă, ocrotește cu grija
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
mâna pe cai. Automedon coboară din car și îi cheamă în ajutor pe cei doi Aias și pe Menelau, care păzeau leșul lui Patrocles, apoi îl țintește 95 cu lancea pe Hector, dar omoară un alt troian, iar el reușește, aplecându-se, să se ferească de lancea lui Hector. Apoi cei doi se luptă cu săbiile, dar îi despart cei doi Aias. Urmează marea încăierare pentru leșul lui Patrocles. Mai târziu, când Ahile se pregătește de luptă, el și cu Alchimos
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
scăldându-i, ungându-le coamele cu untdelemn. Iar caii aceștia, nemuritori cum sunt, când Patrocles, străpuns de Hector, cade mort, nu mai vor să se clintească din loc, rămân ca de piatră, piatra a două veșnice monumente funerare, cu capete aplecate până la pământ, cu coamele în pulbere; numai că, de durere, plâng cu lacrimi fierbinți. Îl iubeau toții aheii, cu Menelau în frunte, care, împreună cu Nestor, se luptă cu îndârjire să-i scoată leșul de pe câmpul de luptă, ocrotește cu grija
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
pună mâna pe cai. Automedon coboară din car și îi cheamă în ajutor pe cei doi Aias și pe Menelau, care păzeau leșul lui Patrocles, apoi îl țintește cu lancea pe Hector, dar omoară un alt troian, iar el reușește, aplecându-se, să se ferească de lancea lui Hector. Apoi cei doi se luptă cu săbiile, dar îi despart cei doi Aias. Urmează marea încăierare pentru leșul lui Patrocles. Mai târziu, când Ahile se pregătește de luptă, el și cu Alchimos
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
spune că l-a văzut pe prinț la Oxford. O caricatură apărută în luna octombrie în publicația umoristică Punch sub titlul "The Royal Road to Learning" îl arată pe prinț, în ținută academică, trecînd țanțoș printre un rînd de profesori, aplecați pînă la pămînt, cu pălăriile tipice (mortar boards cu ciucuri) în mînă. Într-o scrisoare către fiica cea mare, Vicky (care va rămîne confidenta ei tot timpul vieții), Victoria scrie: Bertie is my caricature, that is the misfortune, and in
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
și a învățat că mașinile sunt periculoase, că trebuie să fi foarte atent și să te ferești tu. Continuându-și viața singură cu bunicuța, ea a rămas la fel de grațioasă, dar mai ales foarte harnică și se uita la tine atent, apleca capul spre stânga, spre dreapta ca și cum te-ar fi studiat sau te-ar fi întrebat ceva. Toamna se făcea frig și bunicuța Ileana venea și stătea la oraș cu fata ei unde o aduceau și pe Pisa. Prea multe nu
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]