1,308 matches
-
tăcerea, aurora boreală, nebunia, focul, alergarea 5. dimensiunea temporală: ora pe care țiam dăruito; pentru totdeauna 6. Elementele de prozodie utilizate de Nichita Stănescu sunt moderne: discurs astro fic, versuri de măsură variabilă, fără ritm și fără rimă (versuri libere), înlănțuite prin ingambament. 7. Personificarea versurilor, realizată prin epitet (nebune) și prin ipostaze umane (aleargă, îmbrățișează, schiază) sugerează ideea că limbajul poetic e viu, însuflețit de o energie interioară și de dorința irezistibilă de a învălui, de a îmbrățișa, deci de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
ca un monolog liric, poezia lui Blaga dezvoltă teme definitorii pentru estetica modernismului: cunoașterea, creația, singularitatea eului crea tor. De mare modernitate este și tiparul de versificație: poezia nu este structurată în strofe, iar versurile libere, de măsură variabilă, se înlănțuie prin ingambament. Prin toate aceste inovații tematice, stilistice și prozodice, Blaga năzuiește să surprindă esența inefabilă a lumii și să accentueze valoarea cognitivă a literaturii. Item 2: prezentarea a două imagini/idei poetice relevante pentru tema și viziunea despre lume
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
a „ontologiei Tractatus-ului“. Malcolm afirmă că forma lumii „nu este creația limbajului sau a gândirii, ci este presupusă de limbaj și gândire“35. Potrivit interpretării sale, numele desemnează obiecte preexistente, iar relațiile dintre nume într-o propoziție elementară înfățișează obiecte înlănțuite într-un anumit fel. Propoziția elementară este adevărată dacă obiectele sunt combinate într-un anumit fel în realitate și falsă dacă ele nu sunt combinate așa. Propoziția elementară este, prin urmare, o imagine care prezintă o stare posibilă în spațiul
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
se îndoapă în continuare ca niște curcani cu produse derivate. Problema mare e că finanțele au devenit globale par excellence, iar erorile financiare se globalizează, întreaga lume fiind atinsă de delirul imobiliar american și contaminîndu-se cu neîncredere. Astfel, totul se înlănțuie. De fapt, criza este una de lichidități. Echilibrul pieței produselor derivate nu poate fi decît unul virtual. E de ajuns un ac și balonul se sparge. Toată lumea vrea să-și vîndă titlurile, dar cine le mai cumpără? Frica domină piața
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
publicului, un adevărat sfinx, iar pentru cei culți, ea încă are ascunzișuri care trebuie luminate". Privind aceste ascunzișuri neluminate, N. Iorga a avut o intuiție justă: "Superstiții înfiorătoare a strigoilor formează însuși miezul legendei, și cînd regina vie și moartă "înlănțuie gîtul cu părul ei bălai", cînd "vîntul adună flori de tei", în calea dulcii umbre, Eminescu e în lăcașul, pe care nu-l poate părăsi, al propriei sale iubiri"200. Dar în Strigoii locaș al propriei iubiri eminesciene, nu-și
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
puterii ierarhice și emite decrete de conformare la principiul reflexelor condiționate reprezentat de determinism. Dar, în timp ce Lumea Economiei este complexă, înainte de toate că este și materie și viață, Lumea Fizicii este stânca prometeică ce nu are sens fără durerea cărnii înlănțuite de ea și sfâșiată de vultur. Cine poate să spună dacă este suficientă carnea pentru sațietatea vulturului și ce poate să facă stânca pentru a sătura poftele? Teoria bunului-simț Poziția specială a Economiei în raport cu modelele de cogniție este dată de
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
potrivesc cu înțelegerea noastră limitată (și de împrumut și ea!), și nu cu aspecte mai profunde (Cohen, Stewart, 2008). Simplificarea de fiecare dată înseamnă eliminarea din calcul a unor elemente relevante (prestidigitația lui ceteris paribus). Or, în contextul înțelegerii se înlănțuie și ipotezele logicii noastre într-un fel de potriveală cu așteptările noastre raționale și neapărat în dezacord cu structura profundă. Riscurile pierderilor prin simplificare s-ar putea, astfel, să fie mai mari și, poate, fatale speciei noastre. A simplifica a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
un filosof, o doctrină, o gândire, un sistem, o carte, o reflecție, o operă nu există decât din momentul înscrierii lor într-un proces istoric. Istorie a filosofiei, desigur, dar și istorie pur și simplu. Fiecare moment se înscrie - se înlănțuie - într-o mișcare. Punctul dat al unui timp filosofic funcționează în dialectica unei durate lungi. Care-i autorul invizibil ce povestește publicului odiseea în toate detaliile ei? Cine scrie istoria filosofiei - altfel spus: cine anume spune adevărul filosofic? Unde se
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Cu această unică opțiune, simplă, clară, limpede, Leucip îi ancorează pe oameni în realitatea imanentă și în unica ei dimensiune materială. Această dată de naștere a filosofiei coincide cu o despărțire de mituri, de legende și religii. Acești atomi se înlănțuie între ei într-un anume fel și dau naștere unor simulacre. Acestea există în număr nelimitat și, în asocieri ce depind de forma, ordinea și dispunerea lor, constituie materia și substanța întregii realități, fără nicio limită. Ansamblul se mișcă în
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
chestiunea zeilor (a lui Dumnezeu) a încetat să mai fie o problemă. Spre deosebire de ateismul neliniștit al unora - Sade sau Bataille, de exemplu -, ale căror excese în materie de insulte la adresa cerului trădează prin ce anume continuă ei să rămână credincioși, înlănțuiți de forțele religioase și constrânși de schemele proprii credinței, ateismul liniștit nici nu-și pune problema existenței zeilor - a lui Dumnezeu - dacă aceștia nu se amestecă în viața oamenilor. Că cerul e locuit sau nu n-are nicio importanța câtă
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
epitomă a Fatalității (Heimarmene). Demiurgul Ialdabaot „a ținut sfat cu Puterile lui. Împreună ei au dat naștere Fatalității și i-au Încătușat pe zeii cerești, pe Îngeri și pe demoni, cu măsuri, momente și timpuri, astfel Încît să fie cu toții Înlănțuiți de aceea #Fatalitatea## care ocîrmuiește toate lucrurile: țel dăunător și funest!”74. „Într-adevăr, din această Fatalitate au venit toate nedreptățile, ticăloșiile și blestemele, legăturile urii și neștiinței, precum și poruncile tiranice și păcatele apăsătoare și spaimele cele mari. Și astfel
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
care domnește cu cinste peste jumătatea cealaltă, Sabaot se dovedește păcătos, căci a Întreținut legături sexuale (synousia). Din acest motiv, Ieu, administratorul Luminii, l-a așezat pe Iabraot Într-un loc mai Înalt, În vreme ce Sabaot și Îngerii săi au fost Înlănțuiți de Sferă 159. Atît valentinienii cît și basilidienii fac mari eforturi pentru a justifica acțiunile divinității din Vechiul Testament. Atitudinea valentinienilor față de Demiurg pare a fi destul de consecventă, virtuțile acestuia Însă sînt calificate În moduri diverse. În orice caz, Demiurgul nu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
patru amestecate și patru complet rele, de sub pămîntul oamenilor; o a treia este alcătuită din zidurile - patru munți și trei vehicule - care Înconjoară lumea; iar ultima Îi cuprinde pe primii născuți și pe conducătorii celor trei clase precedente de arhonți, Înlănțuiți de Roata Zodiacului. Kephalaion 69, Despre cele douăsprezece semne ale Zodiacului și cele cinci stele 102, pune cele douăsprezece semne zodiacale și pe cei cinci conducători ai Arhonților legați cu lanțuri de Zodiac (care nu sînt altceva decît cele cinci
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Tată ca să dezvăluie adevărul. Arhontele Îl răstignește pe cruce, Însă pătimirea și moartea lui Cristos nu sînt rele. Atunci cînd Drepții vor ocupa toate tronurile rămase libere În urma căderii Îngerilor, lumea va fi mistuită de foc, iar Diavolul va fi Înlănțuit În adîncurile cele mai de jos ale gheenei. Doctrina potrivit căreia numărul de locuri din cer este egal cu numărul Îngerilor căzuți derivă din Augustin și este perfect ortodoxă. Luther a repus-o În circulație la Începutul secolului al XVI
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
forma; forță; fredona; fundiță; o funie; fura; a fura libertatea; fusta; genunchi; greșit; hoții; idee; ideologii; imobilizat; un inel; inima mea; inimă; interzice; a interzice; iubire; împacheta; a împerechea; împiedica; împreunare; încearcă; încheia; încheie; închide; încrucișa; încuia; încuietoare; înfrînare; înfrînat; înlănțui; înlănțuire; înlănțuit; înnoadă; înota; joc; jupui; jurăminte; lega; legătură; lege; legea; libertate; limita; a limita; limită; lipi; lua libertatea; mașina; mănunchi; mîini; mîna; mîna frîntă; mînă; la mînă; moșneag; neajutorat; nebun; neputință; niciuna; un nod; de noi; nor; oaie; obliga
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
fredona; fundiță; o funie; fura; a fura libertatea; fusta; genunchi; greșit; hoții; idee; ideologii; imobilizat; un inel; inima mea; inimă; interzice; a interzice; iubire; împacheta; a împerechea; împiedica; împreunare; încearcă; încheia; încheie; închide; încrucișa; încuia; încuietoare; înfrînare; înfrînat; înlănțui; înlănțuire; înlănțuit; înnoadă; înota; joc; jupui; jurăminte; lega; legătură; lege; legea; libertate; limita; a limita; limită; lipi; lua libertatea; mașina; mănunchi; mîini; mîna; mîna frîntă; mînă; la mînă; moșneag; neajutorat; nebun; neputință; niciuna; un nod; de noi; nor; oaie; obliga; a obliga
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
utilizarea tehnologiilor și a artefactelor proliferează de la medicină la existența intimă, viața umană este trăită prin intermediul trupului, iar dorința și plăcerea își subliniază visceralitatea și încarnarea. „Dorința” cyborgică de conexiune material-mașinică, de seducție și de obținere/producere a plăcerii se înlănțuie cu posibilitatea interacțiunii erotice în cyberspațiu și în realitatea virtuală, interacțiune care accentuează prezența trupului uman la interfața cu tehnologiile ordinatorului. Relaționarea erotică ființă umană - computer relevă plăcerile corporealității într-un mod care spulberă distincțiile animal-spirit-mașină (vezi McRae, 1997, pentru
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
de explicații foarte simple și la Îndemână, de care geometrii obișnuiesc să se slujească pentru a reuși În demonstrațiile lor cele mai dificile, mi-au oferit prilejul să-mi Închipui că toate lucrurile ce intră În sfera cunoașterii umane se Înlănțuie În același fel, respectînd condiția de a nu considera drept adevărat ceva ce nu este și de a păstra Întotdeauna ordinea de deducere a unor din altele; În consecință, nu pot exista șcunoștințeț, oricât de Îndepărtate, la care să nu
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
virtuți elementare care însoțesc în chip firesc vrednicia de muncă și pofta de a munci, conștiinciozitatea, hărnicia, răspunderea, stăpânirea de sine și devotamentul către o viață activă”. Al doilea scop al acestui tip de educație este „priceperea chipului cum se înlănțuiesc interesele tuturor și ale patriei în special, precum și priceperea higienei corporale, practicarea acestei priceperi și exercitarea stăpânirii de sine, a dreptății, a devotamentului și a unei conduceri înțelepte în viață sub călăuzirea unui puternic simț de răspundere personală”. Primul țel
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
unități semnice": semne verbale (moneme), plurisemne discursive (fraze și grupuri de fraze), plurisemne intradiscursive (obținute din elemente non-contigui ale discursului), semne intraverbale (obținute din elemente fonice non-contigui discursului).25 În sens filosofic, discursul este considerat "o serie ordonată" de enunțuri înlănțuite între ele, astfel încât fiecare își trage valoarea proprie din enunțul precedent și din cel ulterior; în filosofia clasică, discursul este "operațiunea intelectuală care se efectuează trecând de la o afirmație la alta, prin intermediul unei serii de operații succesive și elementare, capabile
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
îi povestește din vatră se va stinge, pentru totdeauna, căci nu va mai avea cine să-l ațâțe."95 Transpunerea permanentă a forțelor creației originare în plan uman transformă universalul în spațiu al transfigurărilor ontologice. III. PĂMÂNTUL Metamorfoză a sufletului înlănțuit de povara trăirilor, pământul, ca personaj liric, creează și cadrul confesiunilor directe, construit pe baza unor structuri antinomice: Nu știu bade, nu știu bine / Ce fel de pământ te ține, / De nu vii sara la mine? / Mă ține pământ cu
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pretenașii.../ Da pe tine cine te-a jeli? / Mioarele când or veni, / Că n-are cine le mulge, / Nici la strungă cine le duce."172 În ritualul "Marii Treceri", Soarele sfințește legăturile dintre lumea de aici și lumea de dincolo, înlănțuind răul și descătușând lucrarea binelui: "Roagă-te lui Sfântu Soare / Să ție ziua mai mare. / Asta-i ziua dumitale, / Zi de toți despărțitoare, / Și de lună, și de soare, / Și de băieții matale; Și de soare, și de lună, / De
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
argumentative, se nuanțează expresiv și/sau afectiv. Scopul informativ și cel cognitiv sunt dublate, în aceste cazuri, de scopul persuasiv; - în ambele situații, însă, textul are o structură specifică (ipoteza/teza, argumen tația, concluzia), fiind organizat ca serie de raționamente înlănțuite prin indici textuali specifici (organizatori textuali, conectori argumentativi, modalizatori etc.); - sunt utilizate strategii și tehnici argumentative: strategia cooperării (adresare directă, apeluri la rațiune, la valori etice, la înțelegere, sensibilitate etc.), strategia negației polemice (se exprimă dezacordul față de un anumit punct
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
metafore moderne, pe metonimii și simboluri culturale, dezvoltate imprevizibil, întro sintaxă poetică de mare libertate; registrele stilistice predilecte sunt: registrul simbolic, ludic, gnomic, colocvial, oral sau paro dicscriptural, amestecate fantezist, șocant. Tiparele de versificație de mare diversitate, alternând versuri libere înlănțuite prin ingambament și versuri aritmice în semirimă sau monorimă, versuri albe sau versuri clasice, chiar și în matricea poeziilor cu formă fixă. - Reprezentanți: Gellu Naum și Nichita Stănescu sunt și teoreticieni, Marin Sorescu, Ana Blandiana, Mircea Ivănescu, Ioan Alexandru, A
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
astfel sunt variate (povestiri în sertar, povestirea în povestire, povestiri în ramă, jurnal comentat, roman epistolar etc.). Ordinea narativă se referă la construcția narațiunii, la modelul diegetic în care secvențele narative, pauzele descriptive sau explicative, secvențele dialogate ori monologurile se înlănțuie, alternează, sunt inserate sau juxtapuse etc. Modelele diegetice principale sunt: Narațiunea cronologică este modelul primar al eposului, structurat pe principiul cronologic: episoadele/secvențele narative/întâmplările se succed linear pe axa temporală, în cronologie directă sau, mai rar, în cronologie inversă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]