1,143 matches
-
aceasta va fi răsădită/ În Grădina Frăției./ Și ea va încolți,/ Și Copiii Luminii vor acoperi pămîntul pustiu/ Cu iarbă înaltă și pomi purtători de fructe.” Ne mai ajută și manuscrisul intitulat Evanghelia esenă a lui Ioan care precizează că baștina acestor veniți în deșert este undeva departe. Din locuri îndepărtate ale deșertului veniră Frații pentru a purta mărturia Luminii ca toți oamenii prin ei să poată merge în Lumina Legii Sfinte.” Iar în textul Cele șapte căi ale păcii este
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de drumurile comerciale din fiecare epocă istorică. Titus după cum am arătat mai sus, dacă nu i-a protejat pe toți iudeii, nu i-a împrăștiat în lume așa cum vreau ei să-și justifice lipsa totală de atașament față de țara de baștină. După eșecul revoltei fanaticilor de la Qumran, trebuiau găsiți și ceva vinovați, iar dacă inițiatorii mișcării au plătit cu viața, pentru a salva Frăția lui Israel ce era la un pas de disoluție, rabinii au căutat dușmani și în scrierile ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
crucii. Vecini cu bitinii erau galații sau galii cei roșcați care s-au așezat în regiune la anul 275 î.e.n. și practicau religia crucii și al judecății cerești/cinstite sau amănunțite (cris: cruce, judecată cerească + tos: cu amănuntul, mărunt, casă, baștină, revenire, a se întoarce acasă). Sensul cuvîntului cristos este de revenire sau reîntoarcere la baștina cerească -sau cetatea vieții vii cum apare pe tăblițe - după o călătorie a sufletului pe Pământ unde a fost întrupat în om. Conceputul este unic
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
regiune la anul 275 î.e.n. și practicau religia crucii și al judecății cerești/cinstite sau amănunțite (cris: cruce, judecată cerească + tos: cu amănuntul, mărunt, casă, baștină, revenire, a se întoarce acasă). Sensul cuvîntului cristos este de revenire sau reîntoarcere la baștina cerească -sau cetatea vieții vii cum apare pe tăblițe - după o călătorie a sufletului pe Pământ unde a fost întrupat în om. Conceputul este unic în cultura lumii și aparține numai teozofiei mioritice. Textul surprinde o realitate pe care biserica
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
populație ceea ce era o acțiune chiar împotriva puterii economice a regatului pentru că nu s-a găsit nici o informație privind colonizarea cu alte seminții a acestui teritoriu cum ar fi fost firesc dacă ivriți- lor li s-a făcut urît de baștina canaanită! Dar povestea contrazice dogmatica mozaică ce spune că țara dăruită de Iahwe fiind un pămînt sfînt, trebuie apărată de mișei nu abandonată ca o curvă! Și mai es-te faptul istoric din anul 192 î.e.n. cînd regele sirian Antioh lll
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
apropiați! În realitate textele Torei au fost traduse fragmentar în secolele ll și l î.e.n. fiind impuse de nevoia de a sluji în greacă în sinagogile din Alexandria pentru că moza- icii la acea vreme nu mai știau limba lor de baștină, ebraica și de peste două sute de ani vorbeau numai grecește. Însă ebraiștii și apologeții iudeo-creștinismului nu au nevoie de istorie, dovezi, argumente și adevăr, ei au revelațiile primite de la Iahwe și odată ,,dezvăluite” cu foc și sabie goimilor cap de lut
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
numai conspirație ivrită și ură nemărginită. Textele esene ne arată că această ,,cale a pierzaniei” sau a ,,credinței” cum o numea Saul era religia practicată de geții din Palestina rînduiți în Frăția Celui Ales. pe care ei o numeau după baștina carpatină ,,calea dreaptă”. Dar textul de mai sus ne dă o informație uluitoare pentru istoria iudeo-creștinis-mului; cînd Saul umbla cu capra pe coclauri să adune prozeliți pentru făcătura lui, în imperiul roman exista o divinitate pe care el o numește
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pe Gog, era din țara Magog cum mărturisește el, idee preluată de la Ezechiel care spune în paragrafele 38 și 39 că acest ținut se afla ,,în fundul miază-noaptei”, adică în Getia și Sciția, țări în care se cinstea religia crucii, dar baștina era în Dio Gitii. Și textul iudeului Ezechiel vor-bește de Gog, Domnul/Dumnezeul lui Magog, al lui Gomer/Sciția dar și a altor seminții din nord, ca despre o divinitate unică, deci despre o religie monoteistă pe care ei o
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
au abandonat religia pentru că în secolul Xll ei se desprind din imperiul bizantin, formîndu-și propriul stat cu o religie diferită de iudeo-satanism care a străbătut timpul iar în secolul XVlll era cunoscută sub numele de isihasm. Și tot pe teritoriul baștinei mioritice s-au descoperit o parte din scrierile lui Eno! Culturnici occidentali se rușinează să spună că hunul Atila a stat mai mulți ani la Roma să se ,,civilizeze” la fel cum viitorul împărat Valentinian lll a fost oaspe la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de necinstea lui Eni Bastarno, iar tăblița 51 spune cum l-a ajutat Beriso Carpo pe Biseto ll să răpună o răzmeriță pornită chiar în Sarmisetuza. Aici vedem că se folosește cîte un cuvînt pentru a ară-ta originea sau baștina personajului sau neamul de unde vine și tot așa în scrierile iudeilor a fost pus cuvîntul Mesia după Iisus pentru a arăta că el a venit din această regiune de la sudul Istrului care era atunci recent ocupată de romani. Tăblița 51
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de romani. Tăblița 51 ne spune că boero Biseto ll l-a ajutat în anul 29 pe Dapisiu - tatăl lui Ili, care era conducător în Mesia să înfrunte armatele romane dar a fost înfrînt și a trebuit să-și părăsească baștina trecînd în stînga Istrului. Neamul lui își avea rădăci- na în Mesia iar numele acesta arată locul de unde se trăgea Ili/Iisus. Și iudeii au folosit același procedeu cînd vorbesc despre X hititul, huritul, egipteanul, arameul, canaanitul pentru a arăta
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cel întunecat. Sînt amintiți și de Saul în scrierile lui cînd povestește despre acuzele care i-au fost aduse de către tovarășii lui de rele - fariseii - fiind învinuit că era chiar căpetenia acestor conspiratori împotriva mozaismului. Ei au fost alungați din baștină de către fanaticii mozaici cînd au luat-o razna cu regele lor care trebuia să conducă imperiul roman și au pornit răzmerița în anul 66. Sub sabia turbă- rii ivrite au picat și acești nevinovați care au trebuit să se salveze
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
despre istoria zguduitoare a lui Mesia din Galileea. Tăcerea suspectă și acuzatoare, confirmă informațiile găsite pe tăblițele de plumb ale strămoșilor noștri, că Ili/Iisus a fost get și trupul lui a fost adus în Geția și incinerat aici în baștina străbună a Neamului Ales din țara Sfîntă, iar în Palestina n-a rămas decît minciuna ivrită care s-a tot umflat în secolele ll-lV pînă ce italicii și grecii cu gînduri pline de mișelie, au luat-o ca adevăr divin
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
îi pedepsea pe strîmbătorii de juruințe. Brahmanii, ca păstrători ai purității sîngelui și tradițiilor aryas, spun că neamul lor a venit de undeva din vest, în India în secolul XXVll î.e.n. și toate tradițiile lor sînt aduse din țara de baștină, numită Bharata(Bihar + ata: tată, strămoș). iar prin-tre statele înființate de ei este și cel numit Bihar ca să nu-și uite rădăcinile. Și ei venerează vaca, considerînd-o un animal sfînt. Parța unde a fost descoperit capul de taur în vechiul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și tare pentru că orice minciună nu are moarte dacă este repetată la infinit. Săracii aryas, nici nu au ajuns bine să-și tragă sufletul în India sub a cerurilor cort și mare parte dintre ei au făcut stînga-mprejur întorcîndu-se la baștină pentru că acasă nu mai rămăsese nimeni nici să stingă opaițul. De aceea orbecăim noi nu-mai printre întunericuri și întunecați. Halal cultură de barabulă! În sanscrită Maitra are sensul de înțelept, de unde scapeții culturnici de o para chioară au zis mitraism
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
oferit un sistem atît de riguros ca religia creștinismului arimin/mitraismului sau religia geților; nici unul nu a avut o ase-menea elevație morală și o asemenea chemare la suflete și la inimi. Ideile cultului s-au răspîndit mult în afara ținutului de baștină și a dăinuit oficial pînă în momentul cînd el este interzis în anul 381 și piere încetul cu încetul din mințile majo- rității oamenilor de moarte violentă la sfîrșitul secolului lV. Personajul central al ariminismului/mitraismului era Timpul fără sfîrșit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ca nimeni altul suma lirică a întregului romantism european pe care, luminând-o dinlăuntru, ca și pirosferic, cu o dramă spirituală proprie, aspirație crucișă a Eternului la Efemer și a Efemerului la Eden, o învăluie muzical în dulcele aesthesis al baștinii sale carpatodunărene." Arghezi este egalul marilor poeți ai secolului și în viitorul îndepărtat al limbii și literaturii române nimeni "nu va mai deosebi geniul poetului de geniul poporului nostru, care s-a exprimat prin el." Solidar, în dubla sa ipostază
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
greu explicabil, dată fiind absența consoanelor siflante atât din originalul olandez cât și din traducere). De câte ori fuseseră abordați în acest fel impecabil, sfârșiseră prin a resimți, într-un fel sau altul, revendicarea fondului cu armături juridice al lumii lui de baștină. Ca și cum, de dincolo de respectul vehiculat de cei doi termeni, ar fi răzbătut exigențele ce-l făceau cu putință și ce reprezentau, pentru naturi mai rebele, un revers mustind de amenințări vagi. Prima grijă a hoțului de cai stăpân pe secretele
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
el să se destindă și să exploreze cu mâini curioase făptura alunecătoare a salvatoarei sale, ce-i umplea palmele de virtuale reliefuri exotice numai spre a-l lăsa apoi cu ele goale, scursă printre degete înapoi, înspre largul ei de baștină. Ceva din ea era în permanență pe fugă, asemeni zării, iar privirea ei albastră oferea și ea o perspectivă marină către derive în care drumul ți-l decid curenți ampli, greu perceptibili, venind de departe și depășind cuprinsul. Ghețuri ale
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
volumul colectiv Gândirea socială (vezi supra), identifica medii tradiționale care declanșează efecte maximizate asupra unor categorii de oameni: agricultorii, viticultorii, crescătorii de animale nu sunt numai buni cunoscători ai domeniului lor, ci sunt și atașați afectiv de pământul lor de baștină, de preajma care le oferă identitate, o Înțelegere aparte a lumii. Și-i ajută să-și Însușească o logică specifică, normativitatea comunității. În logica bătrânei sătence, descrisă de Vasile Pavelcu, cocoșul său are o valoare inestimabilă. Pentru ecologiști și cei
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
de pești pirahnia autohtoni același lucru - „prostimea”. (Jurnalul Național, 1 octombrie 2004) Io, Saturnalia! Era pe la sfârșitul anilor ’70. Scrisesem unul din poemele care mi-au adus mari necazuri. Se intitulează Despre Saturnalii. Fericit că mă aflam în orașul de baștină, Timișoara, am citit poemul cu o voce subversiv liniștită, spre neliniștea unei părți a asistenței. Seara, la restaurantul Bastion, am fost atenționat că „vor fi repercusiuni”. Au fost. A povesti un poem e un tembelism. Tot ceea ce vreau să spun
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
din cele mai vechi neamuri ale Rusiei și care, refugiată de tânără în Basarabia, căsătorită cu un moșier român mai vârstnic, pasionată de aviație, devine una din cele mai valoroase elemente ale Escadrilei Albe... în războiul împotriva țării sale de baștină. În rezumat, îl felicit pe tânărul autor pentru prezentarea atât de atrăgătoare a întregii "aventuri" a Escadrilei Albe, inclusiv în faza a doua a războiului, către Apus. (Impresiile aviatoarelor noastre la descoperirea dezastrului orașelor austriace și germane distruse ani de-
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
fără de pulbere”. Vămile erau la hotare (adică acolo unde intrau mărfurile în țară) și în interiorul țării (ca vămile „de pe plaiuri”, la Câmpulung, Târgoviște, Calafat, Slatina, Jiu). Catolici bulgari, unguri, sași, italieni, croați, alungați de vitregiile vremii din țările lor de baștină, s-au stabilit pe pământurile oltenești, datorită prosperității economice și regimului politic. În 1644 la Craiova erau negustori și militari catolici de etnie maghiară, bulgară, sârbă, croată, înscriși în registre ca familii „contribuabile”. Misionarul dal Monte amintea în raportul său
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
felul ei este așa ceva, dar în alt sens. Bruno Valetti era într-adevăr în situația unui îndrăgostit pe cale să-și prezinte iubita unui om care încă n-o cunoscuse. Bruno Valetti, florentinul din America, atras în permanență spre cetatea de baștină a strămoșilor săi, îndrăgostit veșnic de aceasta, descoperise un om de pe alt meridian, pornit la drum fără mașină, fără instalație fotografică, fără hărți turistice cît cearceaful, dar cu setea de a vedea și dorința de a cunoaște, venit să-i
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
odihnă bine meritată. Dar... surpriză! Unicele două camere mai mult sau mai puțin civilizate, erau ocupate de campionul internațional de lupte, care își invitase o sumă de prieteni, pentru nu știu ce aniversare, cu demonstrație de lupte mongole, în ținutul său de baștină. Nu mai conta. Am acceptat, desigur, o încăpere destinată în general localnicilor. Important era să ne putem prăbuși pe un pat, oricare și oricum ar fi fost el. Ne-am mulțumit cu un ceai mongol, adică făcut din frunze mari
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]