1,019 matches
-
de „von” nici nu este, până la urmă, decât această localizare, nu doar geografică, ci umană și princiară. Acreditare dobândită, nu moștenită. Simbol al aristocrației intelectului și Încununarea izbânzilor sale este Claudio von Trieste. Magris ținuse, acum vreo șase ani, la Bard, o conferință despre orașul său, ca „răspântie”, ca „teritoriu al nimănui”. Emblema exilului. L-am Întrebat, acum, dacă scriitorii care au pus Trieste pe harta culturală a Italiei și a lumii, Joyce, Svevo, Saba și alții (Între care Îl includeam
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
aici de directitatea relației cu textul. În definitiv, citești Odiseea ca să Înțelegi ce Înseamnă iubirea, ce Înseamnă să iubești o femeie. Asta este rațiunea pentru care citim sau scriem cărți.” * Nu doar plăcerea muncii bine făcute marcase colaborarea noastră la Bard, ci bucuria reîntâlnirii. Regăsisem inconfundabila pecete a unui patrician al spiritului. Simplitatea, cordialitatea, erudiția elegantă și civilitatea. Serenitatea amuzată și copilăroasă coabitând cu seriozitatea extremă a angajării etice și estetice fac din Claudio (von Trieste) interlocutorul râvnit și prietenul de
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
Încă, adesea, printre noi. (Partisan Review, nr. 2/2003; Familia, nr. 9/2003) „Prietenia trebuie declarată”tc "„Prietenia trebuie declarată”" Nu Îl cunoșteam pe Antonio Tabucchi atunci când am inițiat demersurile către Agenția literară Antonelli din Italia pentru venirea sa la Bard, ca oaspete al cursului meu, Maeștrii contemporani. Citisem, Însă, nu doar cele trei cărți pe care autorul Însuși avea să le selecteze, ulterior, pentru seminarul cu studenții americani, ci și volumașul Visul viselor. Tabucchi imagina În această culegere vise „esențiale
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
și să abordeze autorul. Cu atât mai mare a fost surpriza când, după ce toate amănuntele vizitei fuseseră În sfârșit stabilite, am primit o scrisoare În franceză, de la invitat. Vroia să modifice titlul prelegerii pe care urma s-o țină la Bard Într-o temă mai personală: Firul neliniștii: un parcurs personal În literatura secolului XX. Printre scriitorii pe care Îi menționa ca repere „personale” ale temei erau Conrad, Anders, Camus, Beckett, Gadda și, firește, Pessõa. Scrisoarea oferea știrea bună că scriitorul
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
să ajungă pe aeroportul Kennedy cu o Întârziere de cam 5-6 ore. Adică, după miezul nopții. Asta Însemna reprogramarea limuzinei și a celor care urmau să-i aștepte. Am răsuflat ușurat când, după unu noaptea, administratoarea casei de oaspeți de la Bard mi-a anunțat sosirea năzdrăvanilor, iar colega mea, Nina Canizzaro, profesoara de italiană, aflată și ea acolo, confirma că totul este OK. Seara următoare am ajuns și eu la colegiu, pentru cina de bun venit, programată În Rhinebeck, orășelul din
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
să intermedieze, prin rotație, dialogul. Franceza mea avea să suplinească, Însă, din fericire, absențele. Încă În prima seară, când vinul și mâncarea bună ajutau convivialitatea, contactul cu Antonio se animase rapid. Ne simțeam, instantaneu, bine Împreună. * La sosirea oaspetelui la Bard, studenții dezbătuseră deja În clasă cărțile sale. Înaintea fiecărui curs, redactau o notă scrisă, cu una-două Întrebări pe care le considerau importante În analiza cărții, structurând astfel discuțiile din clasă și conferind o formă coerentă impresiilor de lectură. Seminarul debuta
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
o scrisoare la care nu a răspuns. La universitate, mi s-a spus că ceruse detașarea și locuiește la Lisabona”. Cercetările științifice care Îl aduseseră pe medicul italian În paradisul american visat de soție mijlociseră și o recentă vizită la... Bard College. „Doar câteva zile mă aflam la Bard College, nu departe de New York, pentru a asista la un curs al unui coleg american care se ocupă de simulări În cercetarea genetică”, continua medicul-corespondent. „Printr-o curioasă coincidență, am văzut În
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
universitate, mi s-a spus că ceruse detașarea și locuiește la Lisabona”. Cercetările științifice care Îl aduseseră pe medicul italian În paradisul american visat de soție mijlociseră și o recentă vizită la... Bard College. „Doar câteva zile mă aflam la Bard College, nu departe de New York, pentru a asista la un curs al unui coleg american care se ocupă de simulări În cercetarea genetică”, continua medicul-corespondent. „Printr-o curioasă coincidență, am văzut În programul universității că În acea seară era prevăzută
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
proiectarea filmului dumneavoastră.” Fictivul Spino, reincarnat În vechea ipostază de medic italian și devenit fictiv expeditor, din America, al fictivei scrisori adresate regizorului portughez Fernando Lopes, oferă o relatare deloc fictivă a serii de vizionare. „În seara proiectării filmului la Bard College (mă așezasem discret În ultimul rând), așteptam să-l revăd pe Tabucchi, fără să am vreo dorință să mă fac recunoscut. Nu era multă lume, doar vreo 20 de persoane, mai ales studenți și câțiva profesori. Dar nu l-
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
După părerea mea, acest Tabucchi și acest Manea, evident inconfortabili cu modernitatea, aparțin trecutului: sunt doi supraviețuitori”. Într-adevăr, s-a Întâmplat ca acei doi „supraviețuitori” - cum sunt toți scriitorii, s-ar zice - să se Înțeleagă În toamna 2002, la Bard, tot mai bine și să avem, până la urmă, bucuria de a ne Înțelege de minune. Nu a fost timp destul pentru a fi siguri că avem aceeași „viziune” a lumii, dar nu posomoreala, nici virusul pesimist au apropiat cele două
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
un model). Un fel de scamatorie continuă cu rutina. Jonglerul realității conștientizează pentru public, prin artă, lucrurile comune. Făcându-le celebre, le face și, cu adevărat, populare. Acel proces „mimetic și integrator” pe care profesorul de artă Lake, de la Saint Bard School din romanul lui Nabokov Pnin Îl va numi „naturalizarea necesară a lucrurilor făcute de om”. Am găsit, Între atâtea captivante „nimicuri”, risipite În dosarele lui Saul, o bancnotă de un dolar cu care Încercase destoinicia Poștei Americane. Aplicase o
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
un text de Musil 312 Scrisoare către prietenii germani 323 Dr. Aschenbach și mama mea 330 Post-scriptum venețian 332 A cincea imposibilitate 337 Cartea Secolului 340 Note despre Bruno Schulz 343 Întâlnirea cu Cioran 349 Post-scriptum 1999 357 Bérenger la Bard 362 Între Humboldt și Herzog 377 Dezvăluiri tardive 396 Post-scriptum 413 Kertész 1. Nobel 2002 418 2. La Stockholm 421 3. Seninătatea oboselii 433 4. Tatuajul lui Schlemihl 437 Claudio von Trieste 447 William Philips 462 „Prietenia trebuie declarată” 465
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
apoi și la „Amicul familiei”, „Cărțile săteanului român”, „Gutinul”, „Ideea pedagogică-literară-socială”, „Luminătorul”, „Revista nouă”, „Românul”, „Șezătoarea”, „Tribuna”. Scrierile sale, alcătuite din lirică personală și prelucrări ale eposului popular românesc, au stat, încă de la debut, sub semnul marii admirații pentru Alecsandri. Bardul de la Mircești i-a apreciat primele încercări poetice, pe care i le trimisese, în manuscris, profesorul clujean Grigore Silași. Tânărul poet avea, opina Alecsandri, „în suflet scânteia sacră și sub condei o limbă armonioasă pe care știe s-o mlădie
DULFU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286896_a_288225]
-
cu mers domol”, olteanul „cu văz de pârjol”, ciobanii „solari” din Tesalia și Pind, „pădurarii de foc” ai Timocului, „cosașii năpraznici” din Craina. „Imperialismul” lui C., observă I. Negoițescu, „nu depășește hotarele Daciei ideale”, având totodată o valoare „pur metaforică”. Bard al românității năpăstuite, C. este și unul al romanității. Canto a Ramón Lull (1952) și Rapsodia iberică sunt imnuri închinate sufletului neolatin, dar și îndemnuri către romanitatea occidentală de a nu-și uita sora din insula răsăriteană. În rest, maniera
COTRUS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286453_a_287782]
-
creatori. Acesta e profilul cunoscutului „animator, gazetar, moderator TV, propagandist, imnograf și mitograf” care a exploatat mentalul colectiv și a făcut să funcționeze epoca Ceaușescu. Paul Cernat dedică un studiu „Îmblânzitorului României socialiste”, poetului care a avut statutul simbolic de bard național, celui ce și-a asumat rolul de „poet comunitar etatizat” și a fost principalul creator de folclor nou, de sloganuri, marșuri, imnuri și lozinci partinice sacadate - Adrian Păunescu. Fiu al unui învățător liberal, fost deținut politic anticomunist, Adrian Păunescu
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
mai grave să se ivească apostolii cei mai devotați cauzei sânte, cari prin focul cel ceresc a minței luminate și inimei nobile aprind speranța de o viață mântuitoare în ființele asuprite de soarte"82. Sau pentru Dimitrie Bolintineanu: "Dintre acești barzi ai națiunii noastre, dintre acești apostoli ai românismului, carii ca și farul în mijlocul mărei furibunde arată calea cea sigură pentru mântuință"83. Tot apostoli sunt Anastasiu Panu, fost caimacam al Moldovei, lingvistul Aron Pumnul sau fabulistul Țichindeal. Nu contează profesia
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Ajaxii săi, ce formară apoi Leonizi și Temistocli [...]. Acești tipi ideali serviră de modele regilor și eroilor reali ce se formară în urmă și apoi faptele și virtuțile acestora inspirară geniurile și talentele ce veniră în urmă spre a deveni barzi ca Ossian și alții. Poeții creau eroi și eroii inspirau pe poeți 102. La baza acestui proces, Heliade Rădulescu pune un mecanism de idealizare, adică de schematizare exemplară a acțiunilor și a biografiilor. "A descrie lumea astfel cum este și
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
antonomaza să fie realizată în material autohton, nu străin. În același articol despre "decăderea" literaturii române, Heliade Rădulescu denunță utilizarea antonomazelor de import, faptul că în cultura română circulă nume-gen de origine străină: ...și apoi ei între sine se numesc barzi, boemi, Tassi și Virgilii și Bérangeri (ei însă scriu Beranjeri) și de unde nici prin minte să nu-ți treacă, și Rafaeli, Filii ai lui Apollon, nutriții de muze124. Și puțin mai încolo: ...în van ne-am face unii pe alții
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
viața autorului anonim și în cele din urmă în viața cititorului. În acest lanț al transferurilor de iubire - ca afecțiune din ce în ce mai ascunsă, trăită tot mai "privat" - ultimul este chiar Rosetti însuși: Plimbându-mă într-o zi pe bulevardele Parisului cu bardul României, îi ziceam că modestia lui n-are ce suferi când aplaudăm Doinele sale, fiindc-aceste poezii le-am făcut eu iar nu el. Râserăm negreșit amândoi și cu toate aceste gluma era un adevăr, căci ce este poezia! Manifestația
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
scriu și de ce unii scriu diferit față de ceilalți, de ce, de pildă, Alexandrescu e elegiac și Bolliac sumbru. Atributele lor țin de competența stării civile: un nume, apartenența la o familie, exercitarea unei activități. Dacă ajunge să îi numească pe unii barzi sau regi ai poeziei, etichetarea nu exprimă o vocație, o dispunere particulară a facultăților psihice, o aplecare caracteristică spre literatură, ci numai pretenția nejustificată de a face operă. În universul lui Heliade Rădulescu chemarea nu joacă niciun rol - nici pentru
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
cunoască acest nume?", spune Iosif Vulcan retorizând în marginea notorietății lui Bolintineanu. "Este oare vreo inimă română în oricare parte, carea să nu se fie îndulcit și încântat cândva de cântările acestui uns al muzelor. Nu. Laureatul nostru poet e bardul națiunii întregi. Numele lui e cunoscut în toate părțile locuite de români și poeziile sale se învață și se cântă în palaturi și colibe"146. Sau, altundeva, despre Andrei Mureșanu: "Poeziile sale cele mai escelinte se lățiră pe aripele zefirilor
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
doisprezece cai de poștă" (Constantin Botez, Adrian Pricop. op. cit., p. 102-103). Ajunși la locul de găzduire, unii vizitatori încercau și anumite bucurii, cum a fost cu o întâmplare petrecută la Hanul Novakovski din Târgu Frumos, cu influență nebănuită în viața bardului de la Mircești. Povestitoare este Maria Grigoraș (Șapte sate), vară primară cu poetul. Între altele, ea amintește că... „întorcându-se, împreună cu Alecsandri, în anii 1858 - 1860, de la Mircești, unde petrecuse câteva zile, la Iași, călătorii s-au oprit la Târgu Frumos
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
sfătoasă și chiar prin portul ei în haine de ciac, ar putea fi luată drept o măicuță trăită prin chiliile mănăstirilor din Moldova. De aproape patru decenii este menajeră în familia Culianu, așa cum mai înainte, în tinereță, fusese în casa bardului de la Mircești, care intenționa s'o înfieze, cum mărturisește ea când evocă pe Vasile Alecsandri. Nu odată a istorisit ea în casa Culienilor episoade interesante despre modul cum își petrecea viața marele bard, în conacul său de la Mircești - ceea ce a
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mai înainte, în tinereță, fusese în casa bardului de la Mircești, care intenționa s'o înfieze, cum mărturisește ea când evocă pe Vasile Alecsandri. Nu odată a istorisit ea în casa Culienilor episoade interesante despre modul cum își petrecea viața marele bard, în conacul său de la Mircești - ceea ce a determinat pe profesorul P. Culianu să-mi procure prilejul s'o ascult și eu și să notez în cele ce urmează câteva din aceste reminiscențe despre Alecsandri în intimitate la Mircești. - «Am stat
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
libertin 199 căruia îi este frică să se întoarcă în Itaca după o absență atât de îndelungată fără scuze și este îngrozit că Penelopa are ca iubit o namilă de om. Trecând prin Peloponez îi vine o idee senzațională. Un bard o transformă în epopee populară. Penelopa o aude și își alungă iubitul, Antinou, pentru a-l primi pe marele erou, în realitate un bătrân egoist care vrea să se bucure de plăcerile vieții. Pentru cel care "insulele erau femei", regăsirea
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]