1,506 matches
-
altor autori, fiind rescrisă cu un text religios. Arhimede a trăit în secolul al 3-lea î.Hr, dar copia este o lucrare făcută în secolul al 10-lea d.Hr. de un scrib anonim. În secolul al 12-lea codexul original al lui Arhimede a fost dezlegat, răzuit și spălat, împreună cu alte șase manuscrise pe pergament, incluzând și una din lucrările lui Hypereides. Apoi aceste pergamente au fost îndote pe jumătate și refolosite pentru un text liturgic creștin de 177
Manuscrisul lui Arhimede () [Corola-website/Science/322546_a_323875]
-
în unghi drept, prezența triunghiurilor dreptunghice face ca prima propoziție din "Stomachion" să rezulte imediat. Mai exact, prima propoziție asamblează o figură constând din două pătrate alăturate (ca într-un Tangram). O reconsiderare a figurii lui Suter cu figura din Codex a fost publicată de Richard Dixon Oldham, în revista "Nature" din martie 1926, ceea ce a creat o manie Stomachion în acel an. Combinatorica modernă a dezvăluit că numărul de moduri în care piesele lui Suter pot fi asamblate pentru a
Manuscrisul lui Arhimede () [Corola-website/Science/322546_a_323875]
-
mic - 64 - dacă nu este permică întoarcerea pieselor cu fața în jos. Unghiurile ascuție ale figurii lui Suter fac dificilă asamblarea, în timp ce jocul poate fi incomod dacă piesele cu puncte ascuțite sunt întoarse cu fața în jos. Pentru figura din Codex există trei moduri de a grupa piesele; ca două pătrate alăturate lateral; ca două pătrate unul deasupra celuilalt; sau ca un singur pătrat cu latura radical din doi. Dar cheia acestor grupări este formarea de triunghiuri isoscele drepte, așa cum, luându
Manuscrisul lui Arhimede () [Corola-website/Science/322546_a_323875]
-
de triunghiuri isoscele drepte, așa cum, luându-l în considerație Meno al lui Plato, Socrate a obținut copilul sclav, susținând cunoașterea prin amintire, și aici recunoașterea modelului din memorie pare a fi mult mai pertinent decât numărul de soluții. Figura din Codex poate fi considerată ca o extensie a argumentului lui Socrate într-o grilă pătrată de șapte pe șapte, sugerând o construcție cu un număr de diametre care să dea o aproximare rațională a numărului radical din doi, iar starea fragmentată
Manuscrisul lui Arhimede () [Corola-website/Science/322546_a_323875]
-
un număr de diametre care să dea o aproximare rațională a numărului radical din doi, iar starea fragmentată a manuscrisului lasă multe dubii. Dar cu siguranță se adaugă misterului dacă Arhimede a folosit prioritar figura lui Suter față de figura din Codex. Totuși, dacă Netz are dreptate, acest lucru este cea mai sofisticată lucrare de combinatorică din Grecia antică. Savantul Biblic Constantine Tischendorf a vizitat Constantinopolul în 1840, și intrigat de textul matematic grec vizibil din manuscris, a adus o pagină din
Manuscrisul lui Arhimede () [Corola-website/Science/322546_a_323875]
-
din care fac parte acestea, fiindcă ambele orașe sunt situate în câte două provincii simultan, fiind traversate de granițele istorice ale provinciilor. Originea diviziunilor provinciale stă în principatele mici care au devenit, treptat, fidele regilor Suediei în timpul consolidării Suediei. Până la codexul național al lui Magnus al IV-lea, adoptat în 1350, fiecare principat încă se autoguverna sub propriile legi. Provinciile istorice erau considerate principate, dar provinciile recent adăugate regatului primeau statut fie de principat, fie de comitat, în funcție de importanța fiecăreia. După
Provinciile istorice ale Suediei () [Corola-website/Science/296869_a_298198]
-
masoretic (ebraică), Septuaginta (greacă) și Manuscrisele de la Marea Moartă ale capitolului 1.Samuel 17. În Manuscrisele de la Marea Moartă scrie că uriașul Goliat avea o înălțime de șase coți și o palmă, aproximativ 200 cm. În manuscrisele târzii Septuaginta din Codexul Aleppo se mărește înălțimea la nouă picioare și jumătate, adică 290 cm. Diferență de înălțime poate fi din cauza confuziei a două litere ebraice, Dalet (aramaică:) și Vav (aramaică:). Limba ebraică folosește litere pentru a desemna numere, iar valoarea numerică a
Goliat () [Corola-website/Science/319235_a_320564]
-
a lui Vav este 6. Astfel poate fi posibil ca cele două litere să fi fost confundate uneori în timpul procesului de copiere a manuscriselor. Manuscrisele timpurii bazate pe Septuaginta, cum ar fi cel din secolul al IV-lea d.Hr. Codex Vaticanus Graecus 1209, nu conțin versetele din 1 Samuel care-l descriu pe David, despre vârsta lui sau despre faptul că vine în fiecare zi cu alimente pentru frații săi. Dar nici în 1 Samuel 17:55-58 Saul nu pare
Goliat () [Corola-website/Science/319235_a_320564]
-
formă de carte, în vederea realizării de cataloage de manuscrise, fiind o disciplină diferită care s-a desprins din paleografie în anii 1950. Textele din cuprinsul codicelor aparțin literaturii liturghice, de cult, dar și textelor juridice sau cronici sub forma unor codexuri. Manuscrisele erau exemplare de lux, cu format în folio, în Evul Mediu Timpuriu. În Evul Mediu Târziu, dimensiunile s-au micșorat, permițând o circulație mai ușoară pe distanțe mari. Legătură era realizată din plăcute din metal, fildeș sau email pictat
Științe auxiliare ale istoriei () [Corola-website/Science/298675_a_300004]
-
mai departe e dehidrogenat la acid oxalilacetic de malat dehidrogenază. Acidul malic are mai multe întrebuințări : a) este un acidulant care se adaugă produselor alimentare și băuturilor cu scopul de a: • scădea pH-ul • oferi un gust acrișor Potrivit Comisiei Codex alimentarius (creată în 1963 de FAO și WHO pentru a elabora un set de recomandări, ghiduri și standarde pentru armonizarea legislației și facilitarea comerțului internațional), acidul malic este în lista aditivilor permiși pentru fabricarea: dulciurilor, berii cu arome, brânzeturilor, băuturii
Acid malic () [Corola-website/Science/317269_a_318598]
-
set de recomandări, ghiduri și standarde pentru armonizarea legislației și facilitarea comerțului internațional), acidul malic este în lista aditivilor permiși pentru fabricarea: dulciurilor, berii cu arome, brânzeturilor, băuturii răcoritoare carbogazoase, sucurilor de fructe, vinurilor etc . România este membru al Comisiei Codex alimentarius din 1969, iar UE a devenit membră în 2003. b) este utilizat în produse cosmetice pentru ajustarea pH-ului și în peelingul facial c) în producerea medicamentelor, întrucât studii clinice au indicat că acidul malic • reduce sechelele ischemice • reduce
Acid malic () [Corola-website/Science/317269_a_318598]
-
forme de criminalitate organizată prin structură. Mafia are o origine siciliană, fiind bazată pe așa numită familie, care de fapt nu este o familie propriu zisă, ci o organizație ierarhică a membrilor de origine siciliană, care trebuie să respecte un codex familial. Cei care nu respectă aceste legi interne patriarhale (femeile fiind excluse) sunt pedepsiți exemplar prin metode deosebit de brutale, ajungând-se până la asasinarea acestora. Fiecare familie mafiotă are un șef, care poate avea un șef suprem ("capo dei capi"), membrii
Mafia (organizație) () [Corola-website/Science/302490_a_303819]
-
Morgan. Se presupune că tatăl său, Robert Morgan, era un agricultor din Penkarne, comitatul Monmouthshire, Țara Galilor, iar mama lui, Anna Petronella, din Polnitz ar fi de origine germană, aceste date fiind însă necertificate. Morgan a fost preocupat de întocmirea unui Codex al piraților care poate fi găsit în „Archivo General de Indias” în Sevilla. Acest codex a fost transcris de „Archivo General de Indias in Sevilla” care a fost medicul lui Morgan. De exemplu dacă un pirat pierdea într-o luptă
Henry Morgan () [Corola-website/Science/314089_a_315418]
-
Țara Galilor, iar mama lui, Anna Petronella, din Polnitz ar fi de origine germană, aceste date fiind însă necertificate. Morgan a fost preocupat de întocmirea unui Codex al piraților care poate fi găsit în „Archivo General de Indias” în Sevilla. Acest codex a fost transcris de „Archivo General de Indias in Sevilla” care a fost medicul lui Morgan. De exemplu dacă un pirat pierdea într-o luptă brațul drept primea 600 de piaștri sau cinci sclavi. Pe acel timp cu doi piaștri
Henry Morgan () [Corola-website/Science/314089_a_315418]
-
Maicii Domnului (din lemn),monument istoric. 5. Biserică Verdea, cu hramul Sfântă Treime, construită în anul 1821 și refăcuta în anul 1867 și 1925. În cadrul bisericilor slujesc un numar de 3 preoți. 1. Misăilescu-Panu, Bălașa Dumitru, "Codicele de la Sutești-Vâlcea" (Le "Codex" de Sutești-Vâlcea). Sutești-Vâlcea, Fundația "Dokiana", 1999, 54 p. 2. Arhivele Statului din București (Condica M-Rii Strehaia, ms.326, f.27). 3. (DRH, IV, p.305) 4. BOR, 1982, 3-4, p.376-379; Idem, "Tudor Valdimirescu și Iancu Jianu" în Studii vâlcene
Comuna Sutești, Vâlcea () [Corola-website/Science/302044_a_303373]
-
și probleme. Există mai multe copii din secolele al XV-lea și al XVI-lea (plus o versiune ilustrata color din 1542). Toate copiile cunoscute și existente ale acestui document român târziu sunt derivate, fie direct, fie indirect, dintr-un codex (Codex Spirensis), despre care se știe că a existat în biblioteca consiliului de canonici al catedralei din Speyer în 1542; însă acesta s-a pierdut înainte de 1672 și nu mai poate fi localizat în prezent. Acea carte conținea o colecție
Notitia Dignitatum () [Corola-website/Science/317013_a_318342]
-
probleme. Există mai multe copii din secolele al XV-lea și al XVI-lea (plus o versiune ilustrata color din 1542). Toate copiile cunoscute și existente ale acestui document român târziu sunt derivate, fie direct, fie indirect, dintr-un codex (Codex Spirensis), despre care se știe că a existat în biblioteca consiliului de canonici al catedralei din Speyer în 1542; însă acesta s-a pierdut înainte de 1672 și nu mai poate fi localizat în prezent. Acea carte conținea o colecție de
Notitia Dignitatum () [Corola-website/Science/317013_a_318342]
-
și cel mai mare document, ocupând 164 de pagini ce reuneau mai multe documente anterioare, printre care și unul din secolul al IX-lea. Heraldica din manuscriptele ilustrate ale "Notiției" se pare ca imită sau copiază exemple numai din pierdutul "Codex Spirensis". Cea mai importantă copie a "Codexului" este aceea făcută pentru Pietro Donato (1436) și ilustrata de Peronet Lamy. Pentru fiecare jumătate a imperiului, "Notiția" enumeră toate „demnitățile” majore (sau oficii), de multe ori cu locația și chiar "officium"-ul
Notitia Dignitatum () [Corola-website/Science/317013_a_318342]
-
de pagini ce reuneau mai multe documente anterioare, printre care și unul din secolul al IX-lea. Heraldica din manuscriptele ilustrate ale "Notiției" se pare ca imită sau copiază exemple numai din pierdutul "Codex Spirensis". Cea mai importantă copie a "Codexului" este aceea făcută pentru Pietro Donato (1436) și ilustrata de Peronet Lamy. Pentru fiecare jumătate a imperiului, "Notiția" enumeră toate „demnitățile” majore (sau oficii), de multe ori cu locația și chiar "officium"-ul (personal, enumerat în afară de posturile minore) exact al
Notitia Dignitatum () [Corola-website/Science/317013_a_318342]
-
ceramică, pe care erau indicate prin numere secțiunea și rândul. Ajungeau la locurile lor prin "vomitoria" (la singular "vomitorium") care dădeau în tribună. La sfârșitul jocurilor sau în caz de urgență, evacuarea se putea face în câteva minute. În conformitate cu Calendarul Codex din 354, Colosseumul ar putea găzdui 87.000 de oameni, cu toate că estimările moderne pun cifra la aproximativ 50.000. Ei au fost așezați într-un aranjament pe niveluri, care reflecta natura rigidă stratificată a societății romane. Cutii speciale erau puse
Colosseum () [Corola-website/Science/305641_a_306970]
-
possessionis Szentpeter comorans”). În anii 1620-1621, un alt preot din Sânpetru, Ioan Românul (”Iwn Vlahu”), se ostenea cu caligrafierea unei copii a Alexiadei inclusă, împreună cu Floarea Darurilor, cu un fragment al unei Pravile și cu un alt text, în cunoscutul Codex Neagoensis. Biserica, prezentă pe lista monumentelor istorice românești 9HD-II-m-A-03444), este menționată în tabelele tuturor comisiilor de conscriere ale secolelor XVIII-XIX: 1733, 1750, 1761-1762, 1805 și 1829-1831; harta iosefină a Transilvaniei (1769-1773) îi atestă, de asemenea, existența.
Biserica de zid Sfântul Gheorghe din Sânpetru () [Corola-website/Science/326892_a_328221]
-
vorbită din imperiu. Noua clădire cuprindea săli mari de cursuri pentru că profesorilor le era interzis să își țină cursuri particulare, având un salariu definitiv fixat din visteria imperială. Teodosiu a publicat în 438 și o colecție de decrete imperiale, denumită "Codexul Teodosian", preluată din codexurile Gregorian și Hermogenian. Teodosiu al II-lea emană la Costantinopol o constituție imperială prin care însărcina o comisie formată din nouă membri să creeze două codice. Primul trebuia să conțină constituțiile imperiale emanate de la împăratul Constantin
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
clădire cuprindea săli mari de cursuri pentru că profesorilor le era interzis să își țină cursuri particulare, având un salariu definitiv fixat din visteria imperială. Teodosiu a publicat în 438 și o colecție de decrete imperiale, denumită "Codexul Teodosian", preluată din codexurile Gregorian și Hermogenian. Teodosiu al II-lea emană la Costantinopol o constituție imperială prin care însărcina o comisie formată din nouă membri să creeze două codice. Primul trebuia să conțină constituțiile imperiale emanate de la împăratul Constantin până la el (Teodosiu). Cel
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
fiecare vorbind despre o anumită latura a guvernării pe plan administrativ, militar și religios, decretele fiind ordonate cronologic-leges novellae. Acesta a fost introdus și în occident, Lex Romană Visigothorum ( Legea romană a vizigotilor) sau Breviarul lui Alaric fiind inspirat după codex. Sub domnia lui Teodosiu, Zidurile Constantinopolului au fost lărgite pentru că orașul depășise perimetrul zidului lui Constantin cel Mare. Jefuirea Romei de către Alaric a fost luat drept un avertisment serios pentru Constantinopol, amenințat de raidurile hunice. Zidurile au foost construite în
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
întreținerea armatei, s-a redus numărul de soldați, astfel, în viitor, provinciile obținute de Iustinian au fost pierdute. Politica sa externă a cauzat o gravă și severă criză economică. În opera sa legislativă, s-a folosit de codurile mai vechi: Codex Gregorianus, Codex Hermogenianus și Codex Theodosianus. În februareie 528, împăratul a reunit o comisie de zece experți, printre care și Tribonian, mâna dreapta a împăratului și pe Teofil, profesor de drept. Datoria comisiei era revizuirea celor trei vechi codexuri, eliminând
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]