1,963 matches
-
mixtă; indigenii americani sunt orientați spre trecut, se focalizează pe existență (a fi), valorizează acțiunile de grup (colaterale), aspiră să trăiască în armonie cu natura și cred că omul, în esența lui, este bun. Firește, toate tipurile de răspunsuri pot coexista în cadrul unei culturi în situații particulare și în legătură cu elemente particulare de existență, așa după cum valorile individuale pot fi diferite de tendința generală a societății la un moment dat. Activitate Natura umană Relații (Sursa: http://www.collegeofbusiness.fau.edu/mgt/intbusns
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
viață politică și socială, avem două suflete juxtapuse, dar străine (Ralea, 1924/1977, p. 71). Și astăzi diferențele dintre sat și oraș sunt accentuate, dar valorile satului patriarhal și cele ale orașului modern nu se exclud; luxul extrem și sărăcia coexistă în spații apropiate, fără a interfera (un studiu recent a relevat că în același bloc, cu camere mici și înghesuite, construite în timpul comunismului, trăiesc oameni extrem de săraci, alături de alții care au făcut reamenajări costisitoare, cu produse „de firmă”); companiile românești
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
cu combaterea determinismului corpului uman conceput strict ca structură informațională abstractă. Cercetătoarea se exprimă împotriva descarnării și a dematerializării, procese care operează ca abstractizare a încorporării. În trecerea de la uman la postuman, materialitatea este conservată, astfel că umanul și postumanul coexistă în cadrul acestei paradigme. Atenția acordată implicațiilor culturale-materiale este punctul cel mai important al discursului postuman propus. Astfel, postumanul nu este socotit ca evoluând din discursul ciberneticienilor, ci mai degrabă istoria ciberneticii este considerată ca fiind marcată de apariția postumanului. Clarificând
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
moderată și plurietajată. Posibilitatea de exercitare a autocontrolului asupra propriei evoluții, cât și libertatea de alegere a condițiilor ontologice într-o lume în care singura îngrădire pare a fi cea a imaginației umane (perspectivă din care izvorăsc însele utopiile transumaniștiloră coexistă cu limitele de opțiune în cadrul dispozițiilor social-tehnologice, cu noi constrângeri și forțe dominante, cu impoziții ale deținătorilor puterii într-o eventuală societate postumană (perspectivă care culminează în distopiile criticiloră. Acceptarea manifestării ambelor tendințe poate fi un prim pas în procesul
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
meridianelor și, spre deosebire de omologii lor occidentali, au o viziune globală. 4. O medicină globală și energetică Concepția originală a medicinii chineze se bazează pe legea echilibrului, spre deosebire de concepția occidentală, care se bazează pe legea contrariilor, considerând că acestea nu pot coexista în același loc și în același timp. Din punct de vedere oriental, este indicat să se mențină echilibrul între tendințele opuse ale oricărui lucru pentru ca idealul să fie atins. Acest principiu, aplicat la fiziologia umană, ne conduce la următoarea deducție
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Cele două principii, Yin și Yang, constituie ansamblul energiei. Altfel spus, în energie există Yin și Yang. Acestea acționează alternativ și simultan, se resping și se atrag în același timp. Yin și Yang au nevoie unul de celălalt pentru a coexista. Ei sunt, în final, două secvențe ale mișcării ciclice care condiționează viața fără a-i defini forma. Fiecare dintre cele două puncte, negru, respectiv alb, indică prezența lui Yin în Yang și a lui Yang în Yin, adică nici unul dintre
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
seama de faptul că principiile acestor științe trebuiau Împrumutate din filosofie, În care nu aflasem Încă ceva sigur, am socotit că trebuie mai Întâi să Încerc să i le stabilesc; și că, acesta fiind lucrul cel mai important, În care coexistau graba și precipitarea cel mai de temut, nu trebuia să Încerc să-l duc la capăt Înainte de a atinge o vârstă mai matură decât cea de douăzeci și trei de ani, cât aveam atunci, și pentru că nu m-am pregătit
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
considerau adevăratul Israel 2. Adevăratele elemente unificatoare ale unei societăți erau credința, obiceiurile, tradițiile și nicidecum textele; textele erau numai instrumente ale tradiției. Astăzi este clar că atât în vechiul Israel, cât și în comunitățile iudaice de mai târziu au coexistat diferite versiuni ale aceluiași text3; cu timpul, astfel de versiuni au interacționat, influențându-se reciproc 4. În același timp, în condițiile în care diferitele versiuni ale unei istorisiri sau ale unui poem coexistă mai mult într-o anumită comunitate, tind
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
în comunitățile iudaice de mai târziu au coexistat diferite versiuni ale aceluiași text3; cu timpul, astfel de versiuni au interacționat, influențându-se reciproc 4. În același timp, în condițiile în care diferitele versiuni ale unei istorisiri sau ale unui poem coexistă mai mult într-o anumită comunitate, tind să devină mai omogene în caracter. Manuscrisele nu reprezintă „obiecte moarte” aruncate pe rafturile bibliotecilor, ci mărturii ale tradițiilor vii ale unor comunități; cercetătorul biblic privește manuscrisele ca pe o parte a curgerii
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
Masada cu iudaismul oficial să fie mult mai complexă; și mai mult, în acest caz „teoria textelor locale” trebuie revizuită încât să se aibă în vedere și alte regiuni, pe lângă Egipt, Palestina, Babilonia, din moment ce într-un spațiu atât de mic coexistau diferite tipuri textuale. Judecând după citatele din Vechiul Testament care apar în Noul Testament, putem afirma cu certitudine că textul „oficial” al cercurilor fariseice nu reprezenta textul standard de referință pentru primii creștini. Prin urmare, deși fragmentele de la Masada pot demonstra că
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
0,(3)x2 + 0,(3)x3. În cadrul fiecărei companii, în funcție de modul specific de organizare și de alte particularități, se manifestă un set de relații specifice între stakeholderi. Economia contemporană este caracterizată printr-un grad ridicat de diversitate a companiilor ce coexistă, fiecare dintre acestea cu propriile avantaje sau dezavantaje. De exemplu, conform legislației din România<footnote Legea nr. 31/1990, art. 2. footnote>, societățile comerciale pot fi organizate în cinci forme: în nume colectiv, în comandită simplă, pe acțiuni, în comandită
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
există și companii care pornesc de la premisa „convertirii” clienților, prin diferite sisteme de bonificare, prin crearea unui sentiment de apartenență la grup etc. Organizația politică se întâlnește în orice tip de organizație. Ea se exprimă prin diferite jocuri politice, care coexistă, uneori se confruntă, sau se substituie sistemelor legitime de conducere. Cuvântul cheie îl constituie oportunismul, propriul interes. De exemplu, pentru o anumită companie poate fi preferabil să convingă un grup suficient de numeros de parlamentari pentru a promulga o lege
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
următoarele puncte fundamentale: i) Analiza structurii activului și pasivului<footnote În numeroase lucrări de contabilitate din România s-a renunțat la conceptul de „pasiv bilanțier”, care a fost înlocuit de acela de „capitaluri și datorii”. La acest moment, ambele opinii coexistă în literatura de specialitate, precum și în discuțiile dintre practicieni. Este motivul pentru care și noi vom folosi ambii termeni, ca sinonime. footnote> bilanțier; ii) Analiza dinamicii elementelor bilanțiere (creșterile și descreșterile de elemente de activ și de pasiv); iii) Analiza
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
Sărbătorile de primăvară importante erau Rosalia sau Rosaria, ținută între 24 și 26 mai, ca sărbătoare a trandafirilor cult cu rădăcini în Tracia sau Frigia, patria trandafirilor și Floralia, închinată zeiței Flora, zeița florilor la romani.43 În Dacia romană, coexistau divinitățile autohtone Dacia,Terra, Dacia, Genius Daciarum, Dii et Deae Daciarum cu zeii romani Jupiter, Optimus Maximus, Junona, Minerva, Mercur, Apolo, Diana, Venus, Marte, Liber-Libera, Silvanus, Hercule, dar și cu divinitățile oreintale, aduse de soldați și negustori, din Asia Mică
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Sfânta Duminică Sfânta Luni, Sfânta Miercuri, Sfânta Joi, Sfânta Vineri ( marțea și sâmbăta erau dedicate morților) sau lunile anului Mărțișor, Prier, Brumar etc. Calendarul popular este dual, forțele benefice și puterile malefice sunt reprezentate în aceeași măsură, binele și răul coexistând. Timpul calendaristic se supune acestui dualism ontologic, dând dezlegare acestor forțe antinomice, de a-și împărți puterile în mod egal. Astfel, reprezentările benefice patronează ziua lunea miercurea, joia, vinerea, duminica, și vara, fiind simbolul luminii, al căldurii, al vieții și
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
în management public: Marea Britanie. Scopul este de a arăta că și în Marea Britanie 1 se mențin elemente alebirocrației tradiționale și că unele transformări sunt doar formale, generând astfel un hibrid în care elemente ale NMP și elemente ale birocrației tradiționale coexistă. Punctul de plecare al abordării manageriale în Marea Britanie este considerat a fi Fulton Report - 1968 (Hughes, 1998). Dar, pe lângă faptul că definiția managementului, așa cum reiese ea din acest raport, este discutabilă (Keeling, apud Hughes, 1998), recomandările nu au fost implementate
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
politicii de administrativ. * Criticile, deși numeroase și solid argumentate, nu sugerează însă că NMP nu a fost implementat și că birocrația funcționează în continuare după modelul tradițional. Afirmația corectă ar fi că elemente ale birocrației tradiționale și ale NMP au coexistat. Spunem au coexistat pentru că implementarea anumitor linii de reformă specifice NMP a stagnat, iar altele chiar au fost inversate în țările care se situau pe primele locuri din punctul de vedere al transformării birocrației tradiționale în management. NMP este, la
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
Criticile, deși numeroase și solid argumentate, nu sugerează însă că NMP nu a fost implementat și că birocrația funcționează în continuare după modelul tradițional. Afirmația corectă ar fi că elemente ale birocrației tradiționale și ale NMP au coexistat. Spunem au coexistat pentru că implementarea anumitor linii de reformă specifice NMP a stagnat, iar altele chiar au fost inversate în țările care se situau pe primele locuri din punctul de vedere al transformării birocrației tradiționale în management. NMP este, la rândul său, în
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
Așa cum rezultă din titlu, obiectul studiului de sinteză prezentat pentru obținerea titlului științific este poezia românească de după al doilea război mondial până în 1975. În evoluția acesteia, autoarea sintezei, menționând selectiv prezențe poetice notorii ale anilor de tranziție 1945-1948, în care coexistă divergent modalități ale lirismului interbelic (sau în prelungirea lui) și caractere ale poeziei angajate politico-ideologic, delimitează în perioada 1950-1975, două etape: 1950-1960, caracterizată prin proliferarea poeziei de inspirație și atitudine civică, și 1960-1975, diferențiată de precedenta prin sporita preocupare pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
unei generații de regizori talentați, voci distincte în peisajul teatral: Andrei Șerban, Aureliu Manea, Silviu Purcarete, Dan Micu, Cătălina Buzoianu, Petrika Ionesco... Îmi rămâne însă ca idee în dezbatere raportul genetic între opera de artă și autorul ei în care coexistă confruntându-se două viziuni: inspirația și expirația, credința, cunoașterea și revelația tainei (Vedele indiene, textele sacre veterotestamentare și evangheliile). De remarcat în mod special în conceptul său artistic este faptul că exercițiul spectacular este un mijloc și nu un scop
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
dar pentru mine întâlnirea în suferința culturală de acum, cu Ilie Gheorghe, marele histrion al anilor noștri, a venit ca o gură de oxigen. Gândul regizorului a facut ca inima unui spectacol să pulseze iar noi, cei doi bufoni, să coexistăm ca doi plămâni legați unul de celălălt prin gesturi, rostiri și emoții, ca și cum am fi un singur trup. Cehov și Shakespeare, umbra și lumina, trecut și prezent, sunet și tăcere, gest și nemișcare, acesta era organismul în care noi, cei
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
poate fi menționată ca o primă cucerire a programului nostru teatral. Studioul "Emil Botta" își propune să cultive dramaturgie și expresie teatrală națională și internațională, într-o formula de atelier de creație, mizând pe declanșarea unor elemente în care să coexiste clasicitatea și modernitatea, prin comunicare teatrală directă, susținută de elemente concrete, nemijlocite ale angajării actorului în reprezentație, având ca partener un public activ, provocat la acțiune. Vom încerca o deschidere spre debutul regizoral și dramaturgic, un schimb de opinii între
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
lumilor înecate dinlăuntrul nostru, muzica legănătoare sau tumultuoasă a peisajului, mitul originilor și rosto golirea civilizațiilor, spectacolul orologeriei cosmice și al dezagregării universale, convocând astfel Subconștientul, Natura, Istoria, Transcendentul, Absurdul, personajele marii literaturi din toate timpurile“ (P. Cornea). - Romantismul posteminescian coexistă cu realismul, sămănătorismul, simbolismul (sfârșitul sec. al XIXlea și primele decenii ale sec. XX) și se manifestă, frecvent, ca epigonism eminescian. Reprezentanți notabili sunt G. Coșbuc, O. Goga, Al. Vlahuță, B. Șt. Delavrancea, Al. Macedonski. 3.1.2. Realismul Realismul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
începuta formarea în mediere si practicarea ei (momente bune sunt orele de cultura civica sau dirigenție în scoli); în schimbul rămânerii blocați în situații de frustrare sau furie, actorii educației descoperă un nou tip de relație: mulți ani, profesorii si elevii coexistă fără a se cunoaște într-adevăr reciproc; în mediere ei se întâlnesc la nivel personal si nu mai sunt așa străini - un profesor si un elev / student care nu si-au vorbit încep să comunice. Se creează un sens al
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
în spatele unui clasicism și romantism, să le zicem, estetice există un mai profund clasicism și romantism paradigmatice, ale căror structuri mentale și configurații sufletești conduc la atitudini general umane în fața realității și a vieții.111 Constatăm așadar că la Hegel coexistă, într-un mod aparent straniu, două modele mentale antinomice: deși punctul de plecare (tema identității dintre existență și gândire: "gândirea este identică cu obiectul gândirii" cu existența -, deoarece "gândirea trebuie să aibă ca obiect ceva care există"112) este clasic
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]