1,159 matches
-
transforma dipticul în triptic, întregind astfel cunoașterea (argumentație istorică a genocidului, argumentație moral-juridică a memoricidului și efectele sociale ale celor două asupra descendenților deopotrivă ai victimelor și călâilor). Numai așa s-ar putea aproximă idealul unei dreptăți intergeneraționale care să concilieze societatea și să servească adevărului. În încheiere, merita precizat un aspect interesant al cărții care se referă la "structura memoricidului" (pp. 347-351). În primul rând, instrumentele (sau mijloacele) înfăptuirii memoricidului sunt relativismul și negaționismul. Relația însă dintre memoricid, pe de
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
iau calea U.E. și C.E.F.T.A. Acum, din cauza blocării Dunării, nu mai exportăm nimic". Din rațiuni de principiu, România nu recunoaște "independența" provinciei Kosovo, unilateral proclamată în 2008. În Bosnia-Herțegovina, americanul Richard Holbrooke, un mare diplomat, găsește soluția rațională. El conciliază două principii de drept internațional: autodeterminarea și integritatea teritorială a statelor. Nu se atinge de granițele istorice ale Bosniei-Herțegovina, ci îi separă pe sârbi și bosniaci, pentru a nu-și mai scoate ochii, printr-o graniță interioară. Republica Sârbă și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
graniță interioară. Republica Sârbă și Federația Musulmano-Croată nu sunt state separate, ci sunt două "entități", în granițele aceluiași stat. În Kosovo, finlandezul Martti Ahtisaari nu aude vocea lui Richard Holbrooke, ci pe cea a Madeleinei Albright și nu reușește să concilieze principiile autodeterminării și integrității teritoriale, ci îl așează pe unul deasupra celuilalt. El taie o bucată din Serbia pentru a le da albanezilor un stat, denumit Kosovo. România nu poate recunoaște un astfel de stat. În noua situație din spațiul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
reproșata drept „alianță a filosofiei marxiste cu antropologia nazistă”, căci Gehlen fusese „epurat” timp de doi ani după război În Germania de Vest datorită colaborării sale cu regimul nazist. Harich a fost de asemenea condamnat pentru tentativele sale de „a concilia materialismul și idealismul” și pentru Încercarea de a introducere „gândirea burgheza” În marxism-leninism, privând astfel proletariatul de principala să armă. Condamnat că filosof și „conspirator” deopotrivă, arestarea lui Harich a jucat un rol declanșator pentru alte acuzații și procese. Cazul
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
constă acest nou pas... (Herbert B.) O schimbare radicală s-a produs În conjunctură de după Congresul al XX-lea al PCUS, pe care cei mai staliniști dintre profesori au trebuit, căci s-au trezit Într-o poziție contradictorie, trebuind să concilieze lupta pentru pace cu lupta de clasă (Elsa B.). Controlul Învățământului În filosofie de către marxism-leninism Întărise, prin efect contrar poziția studiilor teologice. Cei care nu voiau să studieze filosofia marxist-leninistă sau erau excluși de la această puteau urma studii teologice. Au
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
pledează pentru o privire În același timp analitică și comprehensiva, indispensabilă pentru abordarea unei «epoci complexe și complicate», singura soluție pentru a ajunge la o nouă clasificare a valorilor (Luminița Marcu, 2004). Istoriile literaturii române publicate până În 1990 trebuiseră să concilieze criterii ideologice și criterii estetice În clasificarea operelor. Miza era atât aproprierea patrimoniului literar național, cât și evaluarea locului ce revine literaturii contemporane. Mai multe proiecte au fost abandonate neterminate sau publicate cu o Întârziere destul de mare față de momentul elaborării
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
27 alin. 2 "Înaltul Reprezentant reprezintă Uniunea în chestiunile referitoare la politica externă și de securitate comună. Acesta desfășoară, în numele Uniunii, dialogul politic cu terții și exprimă poziția Uniunii în cadrul organizațiilor internaționale și al conferințelor internaționale". Dar acest rol trebuie conciliat cu cel al președintelui Consiliului European în acest domeniu. În același timp, Înaltul Reprezentant este și unul dintre vicepreședinții Comisiei Europene, care asigură acțiunii externe a Uniunii Europene o mai mare coerență, consistență și coordonare: "Înaltul Reprezentant este unul dintre
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
viața socială, dorința lor de a fi recunoscuți, de a avea status social. De aceea, el propunea elaborarea de către fiecare stat a propriei constituții, care să instituie un regim mixt reprezentat de un executiv puternic menit să medieze și să concilieze între clasa aristrocratică și clasa democratică, ceea ce l-a plasat în divergențe cu adepții constituției federaliste americane. Adams a lipsit de la Convenția Constituțională de la Philadelphia, fiind ambasador la Londra. 5. James Madison 12 (1751-1836) filosof și om de stat american
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
a dat afară pe afgani, aceștia suferind pierderi teribile. Nadir Quli a restabilit dictatura sa în Persia și a realizat un mare succes în expedițiile împotriva Rusiei și a Turciei, în principal cu ajutor afgan, cu care acesta s-a conciliat. Nadir Quli a invadat India cu ajutorul afganilor și a adus bogate comori din Delhi. După asasinarea acestuia în anul 1774, cu mâinile perșilor, sirdarii afgani s-au întâlnit la Kandahar, unde au abordat problema viitorului țării lor. Ei au dorit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
ne cauzează și ea probleme de conștiință, motivul este invers, deși simetric cu celălalt : în sînul societății noastre, distanța dintre morala sa tradițională și progresele științei se mărește. Nici în acest caz nu știm dacă sau cum este posibil să conciliem niște situații care ne apar ca fiind contradictorii. Faptul că, în ambele cazuri, ne îndreptăm către etnologi, îi chemăm ca să-i consultăm, îi presăm să-și spună părerea (de altfel, n-o vom urma) arată clar că ei au în
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
niciodată distanța inițială dintre ei. Ba chiar își dau silința să o amplifice, ca și cum o necesitate metafizică ar constrînge toate elementele împerecheate la origine să se îndepărteze. De aici decurg o serie de consecințe : pe plan cosmologic, imposibilitatea de a concilia niște extreme care, în pofida unui vis nostalgic, nu vor putea fi niciodată gemene, iar pe planurile sociologic și economic, o permanentă oscilare, în exterior între război și comerț, iar în interior între reciprocitate și ierarhie. Dintre aceste bipartiții în serie
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
află celebrele conflicte înghețate din Transnistria, Abhazia, Osetia de Sud, Nagorno Karabah. "Înaintând" în Marea Neagră, România s-a trezit în mijlocul unui păienjeniș de interese, intrigi și conflicte pe care, cel puțin pe termen scurt și mediu, nimeni nu le poate concilia și rezolva. În plus, președintele Băsescu a făcut și câteva declarații care nu au ajutat deloc diplomația română în această chestiune, cum a fost cea după care Marea Neagră ar fi un "lac rusesc". Sinceritatea nu este bună întotdeauna în diplomație
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
redefinească rolul lor internațional. Sfârșitul războiului rece și afirmarea politică a Europei obligă să gândim în termenii unui parteneriat înnoit, dacă se dorește preîntâmpinarea unei erodări insidioase a relațiilor transatlantice, au estimat oficialitățile franceze. Franța, care a încercat întotdeauna să concilieze independența și solidaritatea are un rol important de jucat; e cel mai înflăcărat avocat al unei Europe a apărării, ea fiind, fără îndoială, țara care a adus contribuția cea mai importantă. În ciuda acestui fapt, Franța suferă încă de o suspiciune
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
răgazului, a contemplării sau a ocultării duratei au intrat Într-o perioadă de recul. Credem că e nevoie de o educație pentru o raportare Înțeleaptă față de temporalitate, În cadrul căreia evenimențialul să se conexeze inteligent cu stabilul, rapiditatea analizelor să se concilieze cu ponderarea sintezelor, iar clipa să Întâlnească cu eternitatea. Am putea medita dacă nu cumva școala ar trebui să acorde o mai mare importanță sensibilizării subiectului față de propria devenire și ancorare În timpul actual. Considerăm că supoziția metafizică a lui Socrate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
vegheze asupra lor. Faptul de a practica avortul sau contracepția era judecat În funcție de potențialul eugenic și pedeapsa direct proporțională cu acesta. Pentru „disgenice”, avortul, ba chiar și sterilizarea erau tratate ca dezirabile. * * * Determinismul ereditar are, desigur, o premisă greu de conciliat cu liberalismul și cu social-democrația. De aceea, eugeniștii au mai adăugat ceva mortar În eșafodajul dictaturilor de toate nuanțele. De aceea, unele dintre ideile lor și-au găsit Împlinirea În comunismul naționalist al lui Ceaușescu, după cum riguros ne relevă autoarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
atinge mai mult rădăcina ființei noastre" Manuscrise), prin arta sunetelor, omul poate ajunge mai ușor la esența lucrurilor (ca odinioară Orfeu), iar gândirea eminesciană atribuie acestui concept un sens superior, ontologic: înzestrată cu „virtuți orfice", poezia are privilegiul de a „concilia contrariile, de a stinge antinomiile, de a realiza mult râvnita și atât de greu atinsa, într-un moment de har numai, coincidentia oppositorum" (Zoe Dumitrescu-Bușulenga). Iar această armonie este posibilă numai în lumea superioară a ideilor („izvoare ale gândirii") sau
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1385]
-
de la Cambridge, de orientare marginalistă, și unul dintre promotorii mainstream-ului economic. Acesta nu a rupt legăturile epistemologice cu clasicismul economic (Adam Smith, John Stuart Mill, David Ricardo, Thomas Malthus, J. B. Say, Cournot sau Dupuit), deoarece a încercat să îl concilieze cu noua orientare neoclasică. De asemenea, s-a vrut a fi puntea de legătură între reprezentanții istoricismului german, adepți ai metodei inducției și cei ai Școlii clasice și neoclasicismului cu al lor deducționism metodologic. Lucrările cele mai importante ale lui
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
franciscană „Maica Domnului”, un seminar la care au participat membrii desemnați de către cele două fraternități naționale (de limbă română și maghiară), pentru unificarea lor într-una singură, pentru a putea dobândi recunoaștere internațională. Au fost mai multe încercări de a concilia, în mod constructiv, cele două fraternități. În anul 2007 C.I.O.F.S., și, mai ales O.F.S. din Italia au sprijinit permanent, cu multă căldură sufletească, colaborarea celor două fraternități naționale. A fost constituit un Consiliu Provizoriu, comisii juridice, economice
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
înțelegerea, tolerarea și aprecierea diferențelor. De exemplu: Cum comunică un american cu un japonez, un italian cu un suedez, un grec cu un turc? Cum se explică diferențele de percepții, expectații, viziuni, forme de comunicare dintre ei? Cum pot fi conciliate diferențele, cum pot fi evitate neînțelegerile și conflictele? În domeniul teoriei comunicării interculturale, obiectivele teoretice ale cercetării se corelează cu obiectivele practice, privind comunicarea cotidiană. Fondatorul domeniului comunicării interculturale este considerat E. Hall, primul care a folosit sintagma comunicare interculturală
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
Totuși, perspectiva epocii nu pare a fi prea exclusivistă și, adeseori, imaginea anterioară este amendată radical: Nu-i prea naltă, nici prea mică, Oablă-n trup și subțirică. Mai mult chiar, preferința pentru genul mignon sau pentru cel Împlinit se conciliază uneori Într-o singură imagine contradictorie: Lelea naltă și voinică, Par’ că-i trasă-ntr-o verigă. Dacă În această privință părerile rămân Împărțite, În ceea ce privește al doilea element al portretului feminin, anume tenul, acesta trebuie să fie Întotdeauna cât mai
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
moralei creștine? Uneori, țăranul ardelean rezolvă această tensiune printr-o infinită candoare: „Și-asară fusei la fete”, ne mărturisește; Însă: Dumnezeu sfântu’ mă ierte. Pentru că le sărutai, Dumnezeu m-o duce-n rai! În acest caz, el reușește performanța de a concilia (ce-i drept, Într-o viziune extrem de relaxată și personală) preceptele oficiale ale eticii ortodoxe cu exuberanța sentimentală specifică mentalității tradiționale. Alteori Însă, hedonismul e aspru sancționat, după cum lasă să se Înțeleagă binecunoscutele versuri: Măi, pretine, eu și tu Șohan
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
apare ca o problemă reală abia În urma unirii religioase cu Roma. Aflată În vădit dezacord atât cu tradiția ortodoxă, cât și cu mentalitățile matrimoniale țărănești, ea fusese rezervată până atunci doar categoriilor monahale. Noul statut al clerului unit Încerca să concilieze Însă, Într-un mod cât mai armonios, exigențele catolice În materie cu specificul Bisericii locale, oferind membrilor săi posibilitatea opțiunii: preoții aveau libertatea de a alege Între starea căsătorită și cea de celibat. Mai mult chiar, preotul mirean, căsătorit, putea
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Farkas Háni" și Avram Iancu XE "Iancu" , era și aceasta o mărturie a faptului că În câmpul de forțe al relațiilor dintre cele două popoare, sub semnul Înțelegerii și al respectului față de valorile celuilalt, dragostea și puterile spiritului se pot concilia cu sentimentele naționale, atunci când nu intervine să le smulgă din rosturile lor firești cea de-a treia putere, Istoria. Textul ca memorie și sentiment: o poezie populară ardelenească din anul 1838 Adeseori, destinul postum al textului literar se dovedește a
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Transilvania. De cealaltă parte, firește, presa emigrația maghiară, compusă din Kossuth XE "Kossuth" , contele Teleki XE "Teleki" sau generalul Klapka XE "Klapka" . În această situație, revoluționarul italian era nevoit să penduleze mereu Între cele două poziții atât de greu de conciliat, Încercând să reorienteze eforturile ambelor tabere Împotriva inamicului austriac. Propunerile adresate românilor vor fi sintetizate Într-un manifest tradus În românește, imprimat la Paris, În iunie 1851, și semnat de Comitato Centrale Democratico Europeo. Principiile de la care se pleacă sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
istoriei i se adaugă istorie. Arhitectura dispune de posibilitatea de a crea ansambluri locative și funcționale în orașe și stațiuni, care nu violentează natura, nu determină frustrări și degradări. Peisajul cultural pe care îl determină progresul tehnologic, în care “se conciliază armonios raportul dialectic între natură și cultură”, este opera unei arhitecturi avizate, competente, instruite și elevate. Ca exemple de schimbare fericită a naturii din punct de vedere tehnic și estetic, poate servi regiunea polderelor din Olanda sau orașul Veneția, ambele
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]