2,015 matches
-
și V. Bulgaru (...)”. Fiind luat prin surprindere, se pare că Herșcu Nacht n-a avut timp să-și găsească un ascunziș convenabil așa că țăranii de mai sus, ca și alții pe care martorul nu i-a cunoscut, probabil, după ce au devastat toată casa arendașului, aruncându-i toate bunurile în colbul străzii, au dat și de urma acestuia. Relatarea acestui fapt a fost următoarea: „...deodată am văzut că 4 oameni au adus pe H. Naht afară în fața caselor și l’au luat
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
acestui post trimitea un raport scris forului superior, Legiunea de Jandarmi Vaslui, în care se spunea: „...în gara Rebricea este garat de 6 zile un tren sovietic cu repatriați URSS, în număr de 1200 care, din cauza lipsei de hrană, au devastat culturile de răsărită, porumb și fasole ale locuitorilor comunei Scânteia. Vă rugăm să luați măsuri”. Tot în această perioadă jandarmii vasluieni semnalau prefecturii apariția speculanților de ruble (în covârșitoare majoritate evrei!), care făceau „afaceri” cu repatriații sau soldații ruși, cumpărând
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
averii acestei femei refugiate din calea tâlharilor sovietici. Iată ce scrisese acesta: „Subsemnatul Lazăr Lăzărescu, inginer pensionar din orașul Bârlad, str. Emandi, nr.8, în calitate de tutore a averei Doamnei Alice Vrioni (...) declar următoarele: casa D nei Vrioni a fost rău devastată de către soldații ruși (subl.ns.) și am luptat mult să pot salva pianul, care se afla într’o cameră mai dosnică, știind că acesta este mijlocul de existență al ei, predând de mai mulți ani lecții de pian la fete
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
lui Ion: la domnul Stavrache Stavrescu, proprietar în strada Grațiilor no.13 bis stau în gazdă domnișoara Matilda Popescu cu mama sa Ghioala Popescu și domnișoara Lucreția Ionescu cu mătușa sa Anica Ionescu (Proces verbal); trecerea antroponimelor asupra regnului animal devastează semnificația acestora din care nu rămîne decît ridicolul: Zambilica e o cățelușă foarte frumușică, Bismarck dulăul ofițerului care șade cu chirie la Papadopolina, Bubico este copilul lui Garson și al Gigichii, soră cu Zambilica... Dacă insignifianța purtătorului se răsfrînge asupra
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
subtilului. Per ansamblu, America înregistrează apoteoza lui Orc186. Impulsul energetic al acestuia este de natură sexuală, eul creator fiind sedus, în acest sens, de o formă de violență tipic masculină (Aers, 1996, p. 172). Forță revoluționară omnipotenta a lui Orc187 devastează Europa, pulverizând frontierele și răsturnând obstacolele conservatoare. Împlinirea profeției este marcată de victoria revoluției americane, ca expresie agresivă a factorilor sociali progresiști. De aceea panoramă vizionara înfățișează un set complex de imagini brutale, centrate asupra siluetei amenințătoare a lui Orc
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
introductive la Chapter 3 evidențiază caracterul nociv pe care deismul îl dobândește în ochii lui Blake: potrivit acestuia, religia și filosofia naturii sunt doar expresia credinței fariseilor care l-au ucis pe Christos (E: 201). Europa, ni se sugerează, este devastată de religia lui Satan și de propagatorii acesteia, Voltaire, Rousseau, Gibbon, Hume etc. În comparație cu idiomul profetic al viziunii cvadruple, limbajul tuturor acestor philosophes pare prea mecanic și artificial. Cântecul Mielului este unul dintre cele mai sugestive epitalamuri din întreaga poeziei
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
măsură să echilibreze situația, printr-o accelerare a narațiunii: ,, « [...] Mă dusesem să-l întreb pe Anisie...» Se întrerupse iar, încurcat. Se dusese să-l întrebe pe Anisie despre Moarte; și acum i se păru absurdă această anevoioasă călătorie prin regiuni devastate de război și de secetă ca să caute un străin pe care-l văzuse doar de două ori în viața lui și să-l întrebe ca pe un oracol sau ca pe un mare sfânt, ce se întâmplă cu noi după
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
executând, cu docilitate, fiecare mișcare impusă: „se ridică automat în picioare, executând ordinul ca un soldat conștiincios care nu gândește...” Toate aceste experiențe de natură psihofiziologice, de sexterapie sau de psihoterapie sunt în așa mod descrise, ca și cum anormalul n-ar devasta ființa pură, lucidă, oglindind secvențe de nefiresc între Pătușă nepot, minor-minor, profesor-elev etc. Deja, în cea de a doua parte a romanului, supranumit „Acvariul”, Timi devine inițiatul în arta sexologismului. Ceea ce păstrează, nealterat și fără rezerve, este doar dorința și
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
cu băuturi alcoolice și îndemnate energic la violență. Cum scria în zilele următoare oficiosul FSN, "frontul cărbunelui s-a îngemănat cu Frontul Salvării Naționale". În seara de 28 ianuarie și mai ales în ziua următoare, aceste grupuri ocupă, practic, capitala, devastând localul Institutului de Arhitectură și sediul central al PNȚCD, unde provoacă importante pagube materiale și oferă prilejul unei scene mediatice cu un impact excepțional: primul ministru al guvernului provizoriu, Petre Roman, ajunge însoțit de armată la sediul PNȚCD, de unde se
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
trei ținte principale: decapitarea simbolică a societății civile studenți, ziare și ziariști, trecători care aveau aerul de a fi "golani", intelectuali îndeobște -, culminând cu tentativa de decapitare efectivă a lui Marian Munteanu; partidele politice de opoziție, ale căror sedii sunt devastate, spre jubilația televiziunii publice și a ziarelor pro-FSN; în fine, cartierele locuite mai ales de rromi, unde minerii se defulează comițând violuri și violențe pe bandă rulantă. Acest ultim aspect e prea rar evocat în analizele referitoare la mineriada din
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
ed. cit.). În fond, teroriștii români n-ar fi existat. Ei au fost însă fabricați, amplu mediatizați, anchetați, condamnați și închiși pentru că erau "mai necesari acolo decît în libertate" (Ibidem, p.31). În spatele acestei perdele de fum, adevărații teroriști au devastat clădiri, au incendiat instituțiile statului, au asasinat "oameni în uniformă" (gri sau albastră) cu scopul precis de a manipula și dirija furia maselor dezlănțuite asupra Securității. Altfel spus, am fi avut de-a face cu Un război civil regizat. Iată
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
soldate cu moartea unui student, înmormîntat la 8 iunie; înfruntarea dorită de conducătorii grupurilor dintre manifestanți și populația exasperată a Berlinului în decembrie 1967 (cf. Henri Arvon, Le gauchisme, pag.86-88, Paris, PUF, 1974). La 24 mai 1967, un incendiu devastează un mare magazin din Bruxelles, A l'Innovation: incendiu criminal, pe care un manifest semnat Kommune I îl atribuie unui grup pro-chinez numit "Acțiunea pentru Pace și Prietenie între Popoare". Acest incendiu este prezentat ca replică la bombardamentele americane din
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
aeroportul din Karachi în Pakistan bilanț: 17 morți, dintre care 2 teroriști. Sîmbătă 6 septembrie, la ora 9, cinci "reporteri-fotografi" pătrund în sinagoga din Istanbul unde sînt adunați 30 de credincioși pentru slujba săptămînală de dimineață. Ei deschid focul, apoi devastează interiorul templului: bilanțul a fost de 24 de morți, dintre care doi presupuși sinucigași teroriști, și 4 răniți. Parisul pare a se afla totuși în centrul acestor atentate, deși ele sînt împrăștiate în lume pentru a îndepărta bănuielile, sînt situate
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
într-un atelier de fabricat șuruburi și buloane. Își satisface serviciul militar în Algeria și este "impresionat de atentatele comise de către OAS". În 1968, îl întîlnește pe W. A., începînd să nutrească o ură "împotriva jandarmilor și a comuniștilor". El devastează o sută de brazi acuzîndu-l pe proprietarul acestora de a fi informator al jandarmeriei, "deoarece s-a îmbogățit prea repede". În 1971, se năpustește cu un camion în mulțime pentru "a semăna panica" arestat, eliberat, îl regăsește pe W. A
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
de credință din partea tuturor boierilor. Era o situație încurcată pentru că iatacul domnesc era ocupat de domnul prizonier și de familia lui, spătăria cu stele fusese răvășită de către oamenii lui Mustafa Aga în căutare de documente, iar spătăria mare era aproape devastată de covoare și de mobilier. La ieșirea din biserică, Ștefan Vodă Cantacuzinul ceru unui văr să caute printre hainele lui Brâncoveanu un calpac îmblănit ca să și-l pună pe cap. Nici urmă de haine, doar ce a mai rămas în
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
acțiunilor săvârșite de către popoare și indivizi. Dar religia? Religia reprezintă probabil principalul factor care influențează modelarea conștiinței umane, dar în același timp este și o sursă de conflicte și ură. Având în vedere evenimentele din Balcani și din alte regiuni devastate de războaie confesionale, ar trebui să ne dorim un grad mai mare de religiozitate? Capitolul V Credință și diplomație " Aceasta ar fi cea mai bună dintre toate lumile posibile, dacă nu ar exista nici o religie!", i-a scris John Adams
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
se află alături de mânăstire și e udată printr-un canal abătut din torent. Duminica, joia și în zilele de sărbătoare, grădina este deschisă populației și devine o promenadă publică. Vizitatorii nu-și fac niciun scrupul când vine vorba despre a devasta florile din parter și a-și umple buzunarele cu fructele specifice anotimpului. Grădina episcopatului e grădina tuturor, spre marea disperare a grădinarului-șef, care și-a exprimat față de noi vii plângeri în acest sens. Dar aceasta e voia monseniorului, și
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Ammon erau pustiite și distruse. Șahul care înainta spre sud cu carele de luptă ordonă lui Cambyse: -Tu prințe vei înainta spre nord. Fii necruțător. Pe faraon ia-l prizonier. Cirus și Cambyse au intrat în Egipt cu oștile înfometate devastând, furând, incendiind, omorând în căutarea hranei. Cele două căpetenii persane erau sigure de reușită, deoarece nu întâpinau nici-o rezistență din partea egiptenilor, luați prin surprindere. -Slăvite șah așa voi face-îl asigură Cambyse. -După ce ne desăvârșim opera ne întâlnim la hotarul
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
era Andrei. Andrei ajuta și era ajutat. Se hotărî să le vie de hac profanatorilor de morminte și sataniștilor. Faptul care îl revolta și îl puse pe fapte mari era că în dimineața aceea, găsi cinci morminte profanate și zece devastate de sataniști. Se făcuse noapte. Paznicul Andrei patrula prin cimitir, printre morminte, strigând: -Ieșiți și răzbunați-vă. Ieșiți și alungați profanatorii. Cimitirul se lumină ca în plină zi. Capacele și ușile cavourilor se mișcau și deschideau singure. Morții reîntrupați în
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
de iluzionism. O voce macabră străpungea eterul. -Nu uitați că sunt nemuritor. Deviza mea este:Tinerețe fără bătrânețe, viață fără de moarte. Sculat din sicriu, coborî din dric, îndreptându-se spre casa prințului gelos. Materializare spontană. Penetrând zidul intră în casă, devastând totul. Mobile, tablouri, haine. Prințul muri de groază. Adoua zi carul funerar în care zăcea magicianul, a fost găsit lângă castelul prințului. Tragedie și răzbunare. Dincolo de acestea, începe eternitatea. PAȘAPORT PENTRU SATAN Domnitorul trăia în pace și armonie cu familia
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
ÎNCĂ O JUMĂTATE DE ORĂ, CA SĂ DISCUTĂM. STAU TREAZ TOATĂ AFURISITA DE NOAPTE DACĂ TREBUIE. NUMAI SĂ ÎNCERCE INFIRMIERELE ASTEA NESUFERITE SĂ MĂ TRIMITĂ ÎN PAT ÎNAINTE SĂ VII. MARIN RÂSE UȘOR. ACUM, ASCULTAȚI-MĂ. GENUL DE PROIECTILE CARE POT DEVASTA ORAȘE SAU REGIUNI ÎNTREGI. AȘTEPTĂM ÎN ORICE CLIPĂ UN ATAC PROVOCAT DE O BOMBĂ DE CALIBRU MARE; TREI SFERTURI DIN POPULAȚIE SE AFLĂ ÎNCĂ ÎN SUBTERAN. MAI E ȘI ALTCEVA? EXISTĂ UN INSTRUMENT CU VIBRAȚII. ȘI UN GAZ A CĂRUI
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
15. Relatările călătorilor europeni care, începînd cu debarcarea din 1498 a lui Vasco da Gama pe coasta Malabarului, au cercetat Peninsula Indiană, par să confirme prezența statornică a holerei prin aceste ținuturi. Potrivit însemnărilor portughezului Gaspar Correa, o molimă a devastat în primăvara lui 1543 regatul Calicutului, făcând atât de multe victime, încît nu se mai prididea cu îngroparea cadavrelor; simptomatologia descrisă este neândoios cea a holerei asiatice: "Durerile erau atât de cumplite și se înfățișau atât de groaznic încît s-
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
lucrurile nu stau tot așa în alte părți ale Moldovei. O mare parte din sate sunt absolut pustii și nu este lucru neobișnuit să vezi cai, boi, turme de oi, părăsite de proprietarii sau păzitorii lor, păscând ici și colo, devastând ogoarele, care promiteau o recoltă bogată. La Brăila, Galați și Rusciuk, holera continuă să răpună multă lume și este probabil chiar că nici Varna n-o să scape, deoarece mai mult de 30 de familii evreiești venite din Moldova s-au
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
Ah, mierea buzei tale, păsărică, Am nebunit de când o am gustat! Ah, cum nu ești, să-ți mistuesc viața, Să-ți beau tot sufletul din gura ta, Să-ți sorb lumina pîn-ce-or fi de gheață Frumoși-ți ochi - să-ți devastez așa Tot ce tu ai frumos... o, mă învață Să te ucid cu respirarea mea! Să murim amândoi... La ce trăiesc eu, La ce trăiești tu pe a lumii spume? Sărmane inimi închegate-n vreme, Sărmane patimi aruncate-n lume
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
încă o scîntee, Ș-apoi dispare tot... ș-apoi, ș-apoi Simt încă gândul tău iubit, femee, Ș-apoi nu vom mai fi nimic... noi doi. {EminescuOpIV 186} GHAZEL Tu, cu cruzime m-ai respins, când am voit, copilă, Să devastez frumusețea ta cea dulce, făr-de milă - Și totuși corpul tău e plin de-o coaptă tinereță, Tu, al amorului duios, demonică prăsilă! Eu am plecat purtând în piept durerea-mi toată scrisă, Precum al primăverei vânt duce-n văzduh o
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]