8,487 matches
-
numai un Purtător genetic de Conștiință poate naște făpturi cu conștiință, similare! Sintetizând, noi credem că ne aflăm ca Oameni pe Pământ, pentru a demonstra Victoria spiritului asupra Materiei și primordialitatea sa auto-creată! Iar Viața ne-a fost dăruită de Divinitate pentru ca, trăind-o evolutiv să ne șlefuim etapizat, succesiv, rațiunea și simțămintele prin care, (echilibrându-le și armonizându-le) să ne îmbunătățim și înluminăm inclusiv calitățile ce compun Omenia noastră nativă. Așa ne împlinim și datoria de a ne apropia
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_oblu_deoumanismul_doctrina_alexandru_oblu_1354227058.html [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
prana”) factor fundamental al Vieții și Energie pură, a cărei natură va rămâne în veci pentru om un mister fabulos, fiindcă e, în fond, “particula lui Dumnezeu”! În urma celor ce s-au notat aici, vedem, prin comparația entităților discutate că Divinitatea rămâne pentru Om (pruncul Său privilegiat) numai Părinte Creativ, dăruitor de sine și niciodată stăpân! Aceasta pentru că în nici o conjunctură Părintele nu poate să fie Stăpânul copiilor săi, ca, de altfel, niciunui alt egal, din specie! Iar dacă Dumnezeu nu
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_oblu_deoumanismul_doctrina_alexandru_oblu_1354227058.html [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
care reprezintă o formă de transcendență a moralei ,piesa de teatru încearcă să surprindă într-o formă inedită,așa o considerăm noi,câteva din ideile de bază ale filosofiei lui Nietzsche ; ideea de Supraom,eșecul moral al creștinismului și non-existența Divinității !” (Atenție, orice gen de greșeală observată aici aparține autorului acestor fraze!) Ai întrebat pe cineva ce trebuie să cuprindă o piesă de teatru?! Ai fost vreodată la un spectacol de teatru? Ceea ce ai scris tu consideri că se poate numi
CINE EŞTI TU, PLAGIATORULE? de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 540 din 23 iunie 2012 by http://confluente.ro/Cine_esti_tu_plagiatorule_marian_malciu_1340479355.html [Corola-blog/BlogPost/358348_a_359677]
-
piesă de teatru?! Ai fost vreodată la un spectacol de teatru? Ceea ce ai scris tu consideri că se poate numi teatru? Ai întrebat acei 49 de autori REALI de poezie dacă-ți împărtășesc ideile? I-ai întrebat dacă neagă existența Divinității? - În aceeași „Notă...” ai manifestat totală lipsă de maturitate și de răspundere ori, cu bună știință, ai ignorat orice percept moral, dovedindu-te lipsit de orice urmă de bun simț și ai înserat următoarele precizări: „În ceea ce privește poeziile, marea lor majoritate
CINE EŞTI TU, PLAGIATORULE? de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 540 din 23 iunie 2012 by http://confluente.ro/Cine_esti_tu_plagiatorule_marian_malciu_1340479355.html [Corola-blog/BlogPost/358348_a_359677]
-
fertilizează cu Osiris, nascandu-l pe Horus care-l va omorî pe Seth. Horus preia tronul pe pământ, Osiris, reînviat, devine regele lumii de dincolo iar Anubis păzitorul ei. Mai tarziu, arta egipteană îl asocieaza pe faraon cu vulturul însuși, divinitatea eternă: la moarte faraonul este Osiris - care va deveni Horus - fiul și succesorul său. Numele de faraon este de origine greacă, însemnând casă mare sau palatul și apare din secolul XVI î.e.n. În templul lui Isis, unde se află și
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
altfel, singura religie netolerata. Acest act a fost nu numai un act de dreptate, ci și de favorizare și protejare a creștinilor. În anul 325 Constantin convoacă la Niceea un consiliu care condamna doctrina preotului Arius din Alexandria ce distrugea divinitatea lui Cristos, adoptând un CREZ ce conținea principalele adevăruri ale credinței creștine: Cristos e cosubstantial cu Dumnezeu, El este adevăratul Dumnezeu, născut din adevărat Dumnezeu. Politică lui Constantin e continuată de Teodosie care declara creștinismul religie oficială a imperiului, dar
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
Ori ... dispreț?! Totul, sau aproape totul, este dat de experiență Amarna! Alegerea de a distinge un zeu unic e suficientă. Concentrarea pe un disc solar, crearea unui oraș nou, Akhetaton, pe pământul despre care textele afirmă că nu aparține niciunei divinități, în fine, adoptarea canoanelor estetice în realizarea unei opere, sunt componentele principale ale unui moment excepțional în istoria egipteană: perioadă Amarna! Redescopăr în camera din față a sălii Akhenaton din muzeul de egiptologie, capul mutat aici al frumoasei Nefertiti. Așa
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
au manifestat sub influența estului slav, care asociau etimologia termenului dragobete ca provenit din limba slavă, au indicat că acest cuvânt și-ar putea avea originea în limba tracă. Însă, mult folosit ca manifestare religioasă și de daci, pentru o divinitate celebrată în această perioadă a anului, a sfârșitului de lună a lui făurar, ca o divinitate al cărei nume nu s-a păstrat, după cum multe altele, din ceea ce au fost vechii daci, nu ne sunt cunoscute până acum. Este lesne
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
au indicat că acest cuvânt și-ar putea avea originea în limba tracă. Însă, mult folosit ca manifestare religioasă și de daci, pentru o divinitate celebrată în această perioadă a anului, a sfârșitului de lună a lui făurar, ca o divinitate al cărei nume nu s-a păstrat, după cum multe altele, din ceea ce au fost vechii daci, nu ne sunt cunoscute până acum. Este lesne de înțeles că această manifestare, la vechii daci, era sărbătorită într-o perioadă de maximă fertilitate
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
dezbătea în interiorul casei protectoare, căminul familiei, problemele ce apăreau în comunitatea sătească și, după discuții și păreri se luau decizii. Bărbatul era cel care reprezenta familia în toate legăturile cu comunitatea însă femeia era cea care alătura familia credinței în divinitate, o lega de biserică, de spiritualitatea strămoșească și îi definea identitatea. Femeia mamă sau nevastă a fost cea care a predat urmașilor tradițiile ca pe o mare bogăție spirituală, ca pe un tezaur la care jurământul păstrării cu sfințenie era
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
conotații impregnate de specificul vieții agrare, dau nota definitorie a mentalității românești, în ultimă instanță a spritului național. (Anuar IEF, Moraru, 1990:54). Obiceiul constituie obișnuița însă nu cea omenească, domestică, ci una în care omul se leagă strâns cu divinitatea, cu tainele Universului, cu mărturisirile de credință în rezolvarea tuturor trebuințelor religioase. Datinile și obiceiurile s-au aflat în corelație spirituală cu omul european de când acesta a conștientizat legătura lui strânsă cu divinitatea. Oamenii s-au contopit cu aceste obiceiuri
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
în care omul se leagă strâns cu divinitatea, cu tainele Universului, cu mărturisirile de credință în rezolvarea tuturor trebuințelor religioase. Datinile și obiceiurile s-au aflat în corelație spirituală cu omul european de când acesta a conștientizat legătura lui strânsă cu divinitatea. Oamenii s-au contopit cu aceste obiceiuri care le-a adus liniștea sufletească, iar ei au conștientizat că fără aceste tradiții își pierd identitatea. Pentru aceasta, s-au legat de credință, de biserică, de preotul din sat care le-a
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
adus liniștea sufletească, iar ei au conștientizat că fără aceste tradiții își pierd identitatea. Pentru aceasta, s-au legat de credință, de biserică, de preotul din sat care le-a alinat în vreme de răstriște durerile, s-au rugat împreună divinității pentru binele lor și al lumii, iar lumea a început să iubească. Iubirea a fost cea care i-a ținut într-un timp în pace. Toate cele trei rituri de trecere pământești își au obiceiurile lor, rostul în viața de
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
prenumelui copilului era urmată de un nou botez, o nouă dăruire a vieții Domnului Iisus Hristos. Toate riturile de trecere își au obiceiurile lor specifice, creștine sau necreștine, care fac ca ceremonialul să primească o altă conotație, mult apropiată de divinitate prin participarea nemijlocită a reprezentanților credinței respective, față de o simplă și fără importanță celebrare familială. Biserica ortodoxă și lumea satului și-au avut rolul însemnat în viața fiecărui membru al comunității consiliat în toată activitatea lui. Timpul nou, de astăzi
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
unde putința și priceperea dau rod materialului în activitatea muncii omului cu scopul ușurării procurării celor necesare traiului. Obicei și sens în ritualul de împodobire a bradului în Ajunul Crăciunului Omul satului românesc s-a născut, dăruindu-se tradițiilor strămoșești, divinității și aurei ce i-a înconjurat fiindul în toată trăirea telurică. El s-a sfințit prin naștere și a mulțumit vieții, prin dăruirea de urmași, frumoasei și prețuitei înfăptuiri a existenței. În viață, s-a binecuvântat prin datini și obiceiuri
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
românului împlinirea norocului în viața împodobitorilor, dar și realizarea tuturor visurilor. Colindătorii stelari, care poposeau pe la casele sătenilor de la Ajunul Crăciunului și până la Bobotează, cântau pe versuri religioase despre nașterea lui Iisus, amintind aici înălțările, ca un imn adus nașterii divinității: Steaua sus răsare, La nunta ce s-a întâmplat, Trei crai de la răsărit, În orașul Vitleem. Steaua se mai folosea și la ornarea casei, prin unele zone ale țării, fiind considerată ca tămăduitoare. Colindătorii purtau steaua cu ei între Ajunul
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
creștinului cu lumea nevăzută și neștiută de dincolo. Trăirile acestor zile nu se pot descrie, iar puterea omului nu va putea înțelege niciodată, în adevăratul lor sens, cele șapte acte ritualice de comunicare cu realitatea divină, care pecetluiesc legătura dintre divinitate și om: botezul, nunta, spovedania, mirul, împărtășania, hirotonia și maslul. În încheiere, credem că prin prezentarea acestui ceremonial am subliniat complicata geologie simbolică care a stat la baza sărbătorii de Crăciun. Descifrarea însă a simbolicii colindelor a solicitat, de-a
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
sa pare să fi depins de el. Dacă un pârâu seca, Naiada sa murea. Apele peste care Naiadele domneau erau presupuse a fi deținătoare de puteri inspiraționale, medicinale sau profetice. De aceea Naiadele erau deseori adorate de grecii antici alături de divinități ale fertilității și creșterii. izvor cade prin cascade din pârâu ajunge râu prins în nadă de naiadă *** Eu mi-am trăit și imaginat altfel Naiada a ceea ce a fost Pârâu ... dar viața a vrut altfel, ca orice legendă cu final
NAIADELE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1416551830.html [Corola-blog/BlogPost/384605_a_385934]
-
Istorisire > IULIAN CHIVU - EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ - SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE Autor: Eugen Dorcescu Publicat în: Ediția nr. 1749 din 15 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului De la Aristotel și chiar mai devreme de el aflăm că viața îi revine divinității ca act al inteligenței dăinuind în sine, de aceea Dumnezeu a putut fi definit ca Ființă Eternă și Desăvârșită, cauza tuturor cauzelor, conceptualizare aprofundată ulterior în teologia creștină a veacurilor care au urmat. Ființă accidentală, Ființă în act, dar și
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1444926418.html [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
de a intra în ceape și despărțirea noastră de bunurile “donate” gospodăriei colective “benevol”, bunica a preferat să părăsească această lume nedreaptă de pe pământ, îndreptându-și sufletul spre alte aspirații mai înalte și mai sfinte, acelea ale crezului în atotputernicia Divinității și găsirea unei vieți mai drepte acolo sus în ceruri, alături de Dumnezeu. S-a stins la vârsta de 104 ani, lăsându-ne mai săraci cu un suflet blând și nevinovat cum îl avea ea. De câte ori mă scăpase de furia mamei
BUNICA FLOAREA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 by http://confluente.ro/Bunica_floarea.html [Corola-blog/BlogPost/344501_a_345830]
-
că singurătatea din baraca ta bântuită de vânturi ți-a luat mințile. Of Doamne! Ia-l de pe capul meu, că ajung la spital, dacă mă mai fierbe mult, mai spuse soția ridicând privirea spre tavan ca la o rugăciune, invocând divinitatea. - Deocamdată nu mi le-a luat, dovadă că la bătrânețe am devenit din nou “tată”, cu responsabilități, așa că mai bagă o pâine în sacoșă și pentru pui. Sper, ca atunci când i se va vindeca piciorul și voi putea să-l
PLÂNSUL PUIULUI DE LEBĂDĂ de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1743 din 09 octombrie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1444382472.html [Corola-blog/BlogPost/343207_a_344536]
-
ori recunoscută. Aflându-se într-un permanent dialog cu Dumnezeu, poetul își conștientizează limitele materiale și morale, dar și răsplata smereniei și a spovedaniei. Astfel, în capitolul cinci al volumului Noi și Dumnezeu, o antiteză între teluric și celest, între Divinitate și creația Sa, vom descoperi versuri de profunzime, din care reies eforturile celui care își dorește să-l țină pe Dumnezeu aproape, în inimă și în conștiință: Doamne, sufletul să-mi ierți, / Curățindu-l de păcate! Părintește să mă cerți
LA BRAȚ CU IUBIREA PRIN LUME de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1488613344.html [Corola-blog/BlogPost/381475_a_382804]
-
sale și de prisosul ei, de durerea contrastelor acumulate în el însuși”. (Ibidem, Band I, p.36). Acest zeu evocat nu este altul decât Dionysos, zeul grec pa care în faza finală a lucrării „Ecce homo” Nietzsche îl va opune divinității creștine, căruia îi va închina stihuri: „Ditirambi către Dionysos”, și cu al cărui nume filosoful însuși își va semna scrisorile în anii de eclipsă mintală. Revolta lui contra miturilor până când a văzut o posibilă instaurare a unei mitologii noi, în
AL.FLORIN ŢENE NETZCHE ÎNTRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_netzche_intre_.html [Corola-blog/BlogPost/366924_a_368253]
-
și neliniști Iubind învățăm să prețuim viața, iubind cunoaștem parfumul destinului, descoperind FEMEIA. Femeia este iubire, ea este chiar amăgire, este iubirea ascunsă în lăcașul inimii uitat de vreme, este candoare, lumină, este simfonia cuvintelor la lumina lumânării, Femeia, o divinitate un simbol greu de înțeles, greu de parcurs, un val care nu se va sparge niciodată, O lacrimă pe un obraz îmbătrânit de vreme, O mâna întinsă și deseori respinsă, O mamă o iubită, o puritate în viața oricui dar
CUM ARATĂ „VISUL UNEI FEMEI” LA UN RADIO CU NUME DE ZEIŢĂ. DIALOG CU ALINA ARBAJTER, REALIZATOR LA ATHENAISRADIO, GERMANIA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cum_arata_visul_unei_femei_la_un_radio_cu_nume_de_zeita_dialog_cu_alina_arbajter_realizator_la_athenaisradio_germania.html [Corola-blog/BlogPost/366953_a_368282]
-
Iată ce gândeau și credeau ei. Și iată deci ce căutau ei în cele din urmă! O persoană al cărui nume nu-l cunoșteau, dar care era chiar Adevărul. Surpinderea lor cea mare venea de la faptul că, relatări despre această divinitate nu aflaseră nicăieri în felul în care și-ar fi dorit ei. Era ca și cum acest mare zeu se ascundea permanent deși urmele lui erau la tot pasul în natură, după cum am mai spus. Dar, au considerat cei trei, cel care
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/mihai_condur_1421006732.html [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]