2,100 matches
-
debitor de plata clauzei penale. Penalitatea nu poate fi cerută atunci când executarea obligației a devenit imposibilă din cauze neimputabile debitorului. Natura juridică a clauzei penale. În prezent, pornind de la această reglementare, natura juridică a clauzei penale constituie subiect de controversă doctrinară. Potrivit unei opinii, clauza penală are natură reparatorie, adică reprezintă o compensare a prejudiciului suferit de creditor prin neexecutarea obligației, o simplă evaluare convențională anticipată a daunelor-interese datorate de debitor 264. Ea nu diferă cu nimic de reparația de drept
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
e) codurile de conduită relevante la care furnizorul de servicii subscrie, precum și informații despre modul în care aceste coduri pot fi consultate prin mijloace electronice; f) orice alte condiții impuse prin dispozițiile legale în vigoare. 143 Cu privire la definiția legală și doctrinară a noțiunii de "consumator" a se vedea, J. Goicovici, " Consumatorul: cine este el?", în Consumerismul contractual. Repere pentru o nouă teorie a actului de drept privat, P. Vasilescu (coord.), Editura Sfera Juridică, Cluj-Napoca, 2006, pp. 82 și urm. 144 Potrivit
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
însă a fi o traducere a operei acestor specialiști francezi. Mai întîi, trebuie specificat că, în timp ce aceștia promovează prin dicționarul lor în primul rînd propriile idei legate de analiza discursului, lucrarea noastră este o sinteză care nu urmează o linie doctrinară, ci încearcă să ofere un număr suficient de mijloace ce pot fi antrenate în analiza discursului, indiferent de condițiile ideologice în care s-ar realiza. În același timp, caracterul sintetic și selectiv a redus în multe cazuri prezentările extinse ale
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
Tătărescu. Deși mai puțin radical decât alte periodice similare din epocă, R. susține un naționalism așa-numit „creator”, menit să ducă la o renaștere morală și spirituală a țării, chiar cu prețul renunțării la orice principiu democratic. Într-un articol doctrinar intitulat Programul național al „Românizării” se arată că prin „românizare” se înțelege „crearea unui suflet românesc unitar și indestructibil”. Această orientare se face simțită întrucâtva și în „Pagina culturală”, în rubricile ce o compun de-a lungul anilor: „Vitrina literară
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289350_a_290679]
-
1958 (Quaestiones in Heptateuchum...: J. Fraipont); 44B, 1980 (Quaestiones Evangeliorum: A. Mutzenbecher). O antologie cu comentariu: M. Simonetti (Fundația Valla, Mondadori, Milano 19892). 10. Lupta contra donatiștilor Între 400 și 411, lupta împotriva donatiștilor nu mai are doar un caracter doctrinar, ci capătă, în același timp, și un caracter juridic și politic, determinându-l pe Augustin să formuleze o teorie conform căreia e necesar să le fie aplicate donatiștilor și puterile, chiar dacă de esență exclusiv civilă, ale coercitio, adică să fie
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
au fost ținute constituind așadar și o sursă de date importantă pentru istoria acestora. Pe de altă parte, aceste discursuri ilustrează modul în care patriarhul traducea în termeni pe înțelesul poporului doctrina pe care o apăra în operele cu specific doctrinar; acolo, el propovăduia monofizismul și combătea iudaismul, maniheismul și cristologiile concurente. Tematicile privind întruparea Logosului erau abordate mai ales în catehezele din Miercurea Sfântă, destinate celor care urmau să fie botezați de Paște: cazul omiliilor 21 (3 aprilie 513), 42
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
diverse; ele constituie o sursă importantă de informații despre viața ecleziastică și controversele teologice din acea perioadă. Dacă scrisorile din cartea a șaptea din Eklogai se referă mai cu seamă la chestiuni bisericești, printre celelalte se găsesc și numeroase expuneri doctrinare. Așa sunt (pentru a nu menționa decât foarte puține exemple) cele două scrise contelui Ecumenius unde se vorbește despre necesitatea de a apăra distincția dintre proprietățile și acțiunile trupului respectiv ale Logosului în cadrul unirii ipostatice; sau cea trimisă lui Maron
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
monofiziți expulzați din Antiohia și din alte localități în vremea împăratului Justin și dispersați în Orient. Chestiuni teologice și exegetice sunt discutate în lungul răspuns trimis șambelanului Eupraxios care îi pusese lui Sever o serie de întrebări referitoare la teme doctrinare (nașterea Logosului, întruparea sa, suferințele și așa mai departe) și la exegeza unor pasaje din Scripturi (de exemplu, de ce în Gal. 3, 13 Cristos este numit „blestem”; de ce a fost poruncită circumcizia; care este interpretarea anumitor cuvinte ale lui Isus
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Sever cunoaște foarte bine Scriptura și tradiția patristică la care recurge în mod constant pentru a da temei afirmațiilor sale. Ca scriitor e destul de repetitiv, însă se exprimă foarte limpede și e un abil dialectician. Așa cum am văzut, scrierile sale doctrinare sunt toate polemice; Sever e nevoit să-și expună și să-și precizeze tezele confruntându-le cu opinii opuse, mai ales când răspunde unor atacuri. El i-a combătut pe calcedonieni pe de o parte, iar pe de altă parte
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
63 de aporii, adică de probleme logice dificile propuse de autor monofiziților; citatele din Sfinții Părinți sunt aici rare. A doua (PG 86/2, 1804-1900) este alcătuită din Mărturiile sfinților, care, la rândul lor, sunt compuse din: (a) o expunere doctrinară; (b) un florilegiu patristic pentru apărarea doctrinei celor două naturi, urmat de critica unor falși apolinariști; (c) răspunsurile la o serie de obiecții monofizite privind valabilitatea conciliului de la Calcedon. Genul literar al acestei secțiuni este cel al “întrebărilor și răspunsurilor
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Cercetătorii sunt încă departe de o soluție definitivă, dar se pare că lui Evagrie îi pot fi atribuite tratatul închinat Monahului Euloghie, cel Despre diferitele gânduri rele, tratatul Despre cele opt duhuri ale răutății, cel Despre rugăciune, de mare interes doctrinar, și culegeri de Maxime, toate publicate împreună cu corpusul lui Nilus în PG 79. Acestui corpus aparține și un alt tratat, Despre cele opt gânduri rele, o compilație făcută pe baza versiunii în grecește a lui Ioan Cassian care nu e
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
are forma unui comentariu aproape complet și pare să fie o solidă lucrare de exegeză. Amoniu a examinat și explicațiile pe care le considera greșite și a încercat să stabilească și conținutul dogmatic al textului pentru a respinge diversele erori doctrinare. Mai puțin importantă este o altă operă a sa din care ne-au parvenit doar fragmente și care e structurată ca un Comentariu (sau mai degrabă, poate, ca o serie de Note) la Faptele Apostolilor: și acesta poate fi reconstruit
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
A vorbi despre nașterea astrologiei pe șesurile Mesopotamiei, înseamnă a cerceta însăși începuturile acestei arte în general, deoarece mărturia unanimă a antichității greco-romane, scrierile ebraice și arabe nu ne lasă să alegem decât între două ținuturi: Egiptul și Chaldeea. Unitatea doctrinară și metodologică între credințele celor două hotare nepermițând să se admită o încolțire și o creștere independentă, alegerea cea mai potrivită și recunoscută astăzi este în favoarea Chaldeei (în lumea greco-latină, numele de chaldeeni era sinonim cu cel de astrologi, atât
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
combine agricole, o țară în care măsura fericirii este cantitatea de oțel produsă"8. Ei bine, dacă ultimele trei caracteristici formează partea comună a oricărei ideologii comuniste, indiferent dacă "aplicată", precum în Estul Europei, ori rămasă doar în stadiul ideologic, doctrinar și partidic, așa cum s-au petrecut lucrurile în Vest, primele două sînt cele ce explică "pasiunea franceză a comunismului"9. Nu l-am amintit însă pe Marc Lazar nici pentru excelența analizei sale, nici pentru coincidența amintită, ci dintr-un
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
restabilirea contactului. Acesta reprezintă eșecul unei strategii lansate cu șapte ani mai devreme. Situația este cu atît mai neliniștitoare, cu cît alianța durabilă dintre democrația-creștină și partidul socialist italian privează partidul comunist de o alianță credibilă. PCI traversează o criză doctrinară și strategică gravă, pe care personalitatea lui Berlinguer nu va reuși să o camufleze decît parțial. Un caz aparte Partidul comunist finlandez (SKP), marcat de poziția geografică a țării, de istoria sa și de relațiile sale deosebite cu URSS-ul
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
a democraților de pe eșichierul politic din Basarabia? Sper și cred că da. Ar trebui doar să se renunțe la orgolii deșarte și la un anume concept îngust al partizanatului politic, care „lucrează” în aceste vremuri doar în favoarea comuniștilor. Momentul clarificărilor doctrinare în sânul democraților, precum și rezolvarea tuturor conflictelor și a certurilor care i-au divizat în acești ani, ar trebui depășit cât mai repede. Cazurile ireconciliabile, „divorțurile” fără drept de recurs - și sunt câteva în tabăra „alor noștri” -, pot fi lăsate
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
lui Nicolae Dabija. Domnia sa rămâne poet, un romantic ușor întârziat, despre care am scris și eu cu respect și exigență, dar care crede că poate opera cu același instrumentar al imaginației și fanteziei și în politică, ignorând regulile și principiile doctrinare pe care trebuie să le respecte un partid ce se vrea credibil și serios. În acest interval, al activității politice, poetul Nicolae Dabija îl subminează consecvent pe politicianul Nicolae Dabija. Nu poți să faci parte din conducerea unui partid, care
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
particulare, erau considerate de forurile de decizie din România ca fiind "dăunătoare", nu numai "solidarității de clasă" (cu R.P.D. Coreeană), dar și "interesului socialismului" și, în consecință, ele erau respinse sau, mai diplomatic spus, erau neglijate. Exceptând motivația de ordin doctrinar, o asemenea atitudine era destul de greu de explicat și mai ales de justificat în condițiile în care între România și Republica Coreea nu a existat niciodată vreun conflict sau vreun motiv real de nerecunoaștere și de respingere. Mai mult, o
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
reluarea relațiilor diplomatice ar putea avea loc într-un viitor nu prea îndepărtat, după ce vor fi fost rezolvate pe plan intern unele rețineri ale părții mexicane determinate nu de rațiuni politice față de România, ci exclusiv de tradiția sa juridică și doctrinară față de o situație specială care s-a produs în timpul celui de-al Doilea Război Mondial în relațiile dintre cele două țări. S-a stabilit cu partea mexicană ca discuțiile privind reluarea relațiilor să se facă pe viitor printr-un singur
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
decât pe calea unei cooperări de tip clasic. Propunerea guvernului chilian prezenta așadar un interes deosebit pentru țara noastră. Problema participării la societatea mixtă conform noii legislații chiliene avea însă nu numai implicații economice și financiare, ci și de ordin doctrinar, deoarece în acea vreme existau în România și păreri ale unor teoreticieni marxiști care considerau că participarea cu capital la întreprinderi în alte țări ar însemna "export de capital", ceea ce ar fi incompatibil pentru o țară socialistă. Din punct de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
țări ar însemna "export de capital", ceea ce ar fi incompatibil pentru o țară socialistă. Din punct de vedere al eficienței economice, participarea la această nouă formă de cooperare economică era evident foarte avantajoasă, dar trebuia clarificată și problema de ordin doctrinar. Acest lucru s-a făcut chiar în cursul lunii noiembrie 1968 prin organizarea unei dezbateri științifice la Academia Ștefan Gheorghiu, la care au participat cadre didactice din învățământul superior, economiști, specialiști în domeniul cooperării economice. La recomandarea lui Gheorghe Rădulescu
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Tomescu (despre Al. Antemireanu, Din vremea lui Căpitan Costache), Radu Gyr (cartea avută în vedere e Invitația la vals de Mihail Drumeș). De la un moment dat, printre colaboratori se numără și prozatorul Vintilă Horia, care tipărește o suită de articole doctrinare (Despre moartea scriitorilor, Criza culturii franceze, Noul sens al „gândirismului”). În anul 1944 Elena Bacaloglu semnează un lung serial dedicat lui Dostoievski - însemnări în care domină nota senzațională, alături de un acid ton polemic, incriminând panslavismul. E semnalată apariția traducerii integrale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288982_a_290311]
-
să rupă "frontul imaginar" al forțelor conservatoare de tip neocomunist care apăruse în politica românească odată cu înființarea FSN. Desigur, atât PD-L, cât și PSD, ca partide moștenitoare a FSN, au evoluat foarte mult din punct de vedere politic și doctrinar în raport cu FSN. Anii de democratizare și de modernizare instituțională, și-au lăsat amprenta asupra acestor partide. Atât la nivel doctrinar, cât și la cel de acțiune politică, schimbările sunt importante. Cu toate acestea, memoria istorică recentă a unei părți importante
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
PD-L, cât și PSD, ca partide moștenitoare a FSN, au evoluat foarte mult din punct de vedere politic și doctrinar în raport cu FSN. Anii de democratizare și de modernizare instituțională, și-au lăsat amprenta asupra acestor partide. Atât la nivel doctrinar, cât și la cel de acțiune politică, schimbările sunt importante. Cu toate acestea, memoria istorică recentă a unei părți importante a electoratului a rămas în continuare influențată de modul în care România s-a despărțit de comunism. Pe plan extern
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
intrare în jocul politic prezidențial a lui Klaus Iohhnnis. Până la momentul nominalizării lui Iohannis la candidatura, pentru funcția de Președinte, din partea Alianței Creștin Liberale, încercam să vedem ce a fost și ce este scris în statutul PNL, odată cu schimbarea identității doctrinare? Răspunsul comparativ se regăsește în statutul vechiului și noului PNL. Statutul PNL, aprobat la Congresul din februarie 2013, la Capitolul ÎI, Obiectivele Partidului Național Liberal, punea în lumina faptul că "Partidul Național Liberal este un partid liberal, membru al Alianței
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]