1,250 matches
-
sub axioma indiscutabilă și nediscutată a unei non-contradicții absolute drept condiție sine qua non a noțiunii de adevăr și coerență rațională, un dualism antagonist ireductibil, structural și funcțional, care determină o contradicție fundamentală (orice fenomen se descompune neîntârziat într-o dualitate, într-un cuplu analitic opozițional de natură logică contradictorie; într-un fenomen apare întotdeauna, mai devreme sau mai târziu, un antifenomen, care îi este atașat ca parte constitutivă: într-un corpuscul, de pildă, un anticorpuscul etc.). Însă, o asemenea stare
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Dumitru Daba, Dialectica naturii și gândirea teoretică modernă, Editura Facla, Timișoara, 1981, p. 65. 733 Max Born, Fizica în concepția generației mele, Editura Științifică, București, 1968, p. 48. 734 Ibidem, p. 89. 735 Cf. Ioan-Ioviț Popescu, Andrei Belea, "Conceptul de dualitate undă-corpuscul", în Angela Botez (coord.), Simetrie și asimetrie în univers, Editura Academiei, București, 1992, pp. 22-23. 736 A se vedea în acest sens mărturiile lui Louis de Broglie, Certitudinile și incertitudinile științei, Editura Politică, București, 1980, pp. 108-123. 737 Niels
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
gîndirea pură pînă la obtuza limită pămînteană, căreia înțelepții vedici îi spuneau bhuta, de unde a derivat burta, idealul nostru nefiind deloc unul al burților pline, ci de slujire a virtuților sugerate de atributele divine : bine, adevăr, frumos, dreptate ș.a. Refuzînd dualitatea, vom spune că Eul nu există. Dacă am admite și existența eului, chiar superficială, sau iluzorie, pe lîngă cea a Sinelui profund, ar însemna că ființa noastră e una schizofrenică. De aceea vom spune că nu ne confundăm cu ce
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
ajungea. Căci Dumnezeu, în îndurarea sa, zăvorîse oamenilor cunoașterea aceasta. Vedeți cît de periculoasă poate fi cunoașterea ! PseudoDionysius spunea că "cea mai dumnezeiască cunoaștere a lui Dumnezeu este non-cunoașterea, într-o unire mai presus de minte". Am căzut brusc în dualitate și de atunci tot căutăm binele pentru a redobîndi unitatea, întregul. În adevăr, nu există nici sămînța nici copacul, există doar Ființa (Sat, ce poate fi tradus și prin Real. În Rig-Veda, I, 164, 46, se spune că "sat este
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
1.12. PRADĂ LUI DUMNEZEU Sub orice nume sau formă vei căuta Realitatea absolută, vei constata că ea nu are nici nume nici formă. Cînd realizăm identitatea noastră ontologică cu Realitatea, putem dobîndi Pacea, sau liniștea. Aceasta presupune depășirea tuturor dualităților, gen subiect-obiect, viziunea și trăirea unității, trăirea în înțelepciune, dincolo de orice îndoială. Descoperindu-ne adevărata identitate, căreia scripturile îi spun Sinele suprem, devenim unu cu Dumnezeu, îi cădem pradă, strălucind în lumina Sa, înlăuntru și în afară. Cel afundat în
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
se ocupe și de bazinul receptor și de microspațiile aflate în interiorul sistemului său de producție. 4.6. GEOECONOMIA REGIUNILOR Științele sociale actuale afișează un veritabil paradox. Rescrierea lumii merge mînă în mînă cu redescoperirea importanței geografiei. Noua versiune a acestei dualități se regăsește în mozaicul planetar al unor regiuni foarte individualizate. Procesul de globalizare îl potențează pe cel de regionalizare. Anumiți analiști, cum este Kenichi Ohmae prevăd sfîrșitul statului-națiune și o lume fără frontiere. Va fi economia acestui secol una a
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
a apărut În discursul boerescian abia după demisia din guvernul Lascăr Catargiu (noiembrie 1875). Într-un discurs din 22 ianuarie/ 3 februarie 1876, pronunțat În Camera Deputaților Împotriva modificărilor propuse de ministrul Titu Maiorescu la legea instrucțiunii publice, Boerescu reafirma dualitatea necesară conservatorism-progres: „Partidul adevărat conservator este acela care merge cu lumina și cu progresul timpului. El conservă ce este bun și continuă a merge Înainte spre a progresa”. Omul politic disocia apoi conservatorismul deceniului al optulea de „ultra-conservatorismul” reprezentat simbolic
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SIMION-ALEXANDRU GAVRIŞ () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1275]
-
arta. La fiecare optsprezece luni are loc o selecție de lucrări, iar în momentul redactării articolului se făcea o reexaminare a expoziției Postmodernismul Nordic. Curatorii Helka Ketonen și Eija Aarnio au identificat în expoziție patru teme centrale: "elevat și josnic - dualitate mundană a artei; sexualitate-gen; nivele istorice multiple - fragmentare; moartea artistului - arta anonimă"310. Evenimentul este completat de altele cu o durată mai scurtă care au ca scop găzduirea unor expoziții personale sau de grup. Un alt proiect interesant care a
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
a lăsat statelor membre o anumită libertate în a-și amenaja intern economiile naționale. Fiecare întreprindere este supusă dreptului național al țării căreia îi aparține; în fiecare stat membru există reguli de concurență, dar în aceste condiții poate apărea o dualitate a regulilor aplicabile, întrucât un acord sau o situație dată pot fi supuse, în același timp regulii de drept comunitar dar și regulii de drept intern 20. Desigur, dacă înțelegerea nu cade sub incidența dreptului comunitar aceasta nu împiedică aplicarea
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
de concurență autoritățile naționale de concurență, și anume Consiliul Concurenței, iar la nivel comunitar, Comisia Europeană și Consiliul Europei. 3. Conținutul raportului juridic de concurență Determinarea conținutului raportului juridic de concurență, adică drepturile și obligațiile părților, se realizează pornind de la dualitatea ce caracterizează acest raport. Pe de o parte există drepturi și obligații izvorâte din necesitatea protecției pieței prin asigurarea unui mediu concurențial normal. Sunt cuprinse în această categorie drepturile și obligațiile corelative ai căror titulari sunt agenții economici: liberul acces
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
vizibilă sunt guvernate de respirațiile și interacțiunea celor cinci elemente, care sunt concepte spațiale și temporale, materiale și spirituale. Chinezii din vechime considerau universul un flux continuu, În care toate sunt legate Între ele și Își bazează existența pe propria dualitate. În termeni fizici moderni, este vorba despre un proces termodinamic. Microcosmosul Începe cu cea mai simplă și mai importanată origine a vieții care provine din macrocosmos, apoi apar trupul, mintea și sufletul, prin procesul echilibrului și armoniei - sau, În termeni
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
animal; aparte; ascundere; ascunsă; ascunzătoare; ceva ascuțit; avere; brad; bucățică; o bucățică; bun; cafenea; canin; după casă; al casei; cerc; Colț Alb; colț de rai; colțar; colțunaș; copii; corner; cot; cotlon; cumpănă; curbă; dantură; decizie; dificultate; de divin; dreaptă; dreptate; dualitate; etapă; de fier; final; fir; firav; foc; fotbal; fotoliu; ger; gri; gros; haină; de iarbă; ideal; indignare; inert; inexistent; inocent; intimitate; încăpere; încheietură; îndoială; îndoit; înghesuială; între; jertfă; jumătate; la; lac; limită; limitare; linie; liniște; un loc mic; lovit; lume
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
interioară aparent contrară, cea a întunericului, atât de mult discutată în posteritatea lui Dionisie. Interpretările ce pot fi aduse naturii simbolismului de acest fel în gândirea răsăriteană pot eșua cu ușurință dacă nu se ține seama de specificul sub care dualitatea întunericlumină a fost înțeleasă în acest spațiu. Riscul stă în faptul că simbolismul luminii poate fi întâlnit în multe arii spirituale și în multe filosofii, practic peste tot acolo unde este necesară conturarea unui limbaj care să fie propriu expe
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
appear to be no semantic generalizations about the meanings of NOM and ACC that have predictive power" (Pesetsky și Torrego 2011: 67, n. 16). 24 Evident, situația în care substantivele atribuie acuzativ este rară; toate formele tind către armonie categorială; dualitatea categorială se rezolvă diacronic (v. evoluția diacronică a supinului la Dragomirescu 2013a). 25 Disocierea atribuirii acuzativului de atribuirea nominativului este o chestiune empirică indiscutabilă, indiferent de analiza teoretică adoptată. Am ales să preluăm ipoteza de analiză prezentată de Pesetsky și
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
concluzia că UE dispune de un executiv dual (Hix, 2005). Executivele duale sunt puțin comune, cazul Franței fiind cel mai cunoscut. În această țară, președintele și premierul împart funcțiile executive, fapt evident atunci când ambii iau parte la reuniunile Consiliului European. Dualitatea președintelui și a premierului, în cadrul puterii executive, se soluționeză printr-o distribuire a funcțiilor care permite președintelui să se detașeze oarecum de problemele cotidiene. Când președintele și premierul aparțin aceluiași partid, în cazul conflictelor de competență, președintele tinde să domine
by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
sistemul executivului dual, ca și cel francez, este atât de ineficient, încât nici o constituție modernă nu l-a adoptat ca model. Dar ceea ce este și mai curios este că, încă în proces de ratificare a unei Constituții Europene care menținea dualitatea executivului și care reprezintă rodul muncii unei Convenții prezidată de către fostul președinte francez Giscard d'Estaing, a început în Franța o dezbatere interesantă pentru a-și reforma propria constituție, care să abandoneze dualismul în favoarea unui sistem prezidențial. Nu trebuie decât
by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
de un Ministru de Externe al Uniunii când lipsesc alte tipuri de miniștri sau chiar de un Premier sau un Președinte al Uniunii, pe care să-l servească. Uniunea Europeană trebuie să tindă spre un executiv unic care să elimine această dualitate care există în prezent (Hix, 2002c). Comisia Europeană trebuie să se modeleze ca unic executiv al Uniunii, iar Consiliul se va putea astfel concentra pe funcțiile legislative. Așa cum a spus Napoleon, deliberarea este pentru comitetul celor mulți, iar acțiunea este
by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
de o descendență artistică diferită) are posibilitatea de a alege între extremitățile unui antagonism, contradicția funcțio-nînd pentru el ca element de decor, pe cînd eroul tragic este lipsit, în mod necondiționat, de însăși capacitatea opțiunii. Așadar, pe segmentul melodramatic etc., dualitățile rămîn vizibile, traseul personajului reprezentînd suma alegerilor sale în varii momente. Dimpotrivă, antinomiile tragice sînt insesizabile, eroul intrînd aici în captivitatea imposibilității de a opta și, ca atare, de a acționa coerent. Dacă vom privi schematic contextele estetice bazate peconflict
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
ci în multiple combinații. Teoreticienii domeniului le-au separat, supunîndu-le unor analize paralele. În realitate, hybris-ul poate fi intuit, de exemplu, în comportamentul eroului de tragedie clasică, atunci cînd el crede că poate învinge impenetrabilitatea destinului propriu. De asemenea, dualitățile psihologice ireconciliabile din neoclasicism se manifestă și ca teme de tragedie clasică (Oedip al lui Sofocle dezvăluie contradicții interne insurmontabile!) și ca teme de tragedie (pre)modernă (un personaj insurgent, precum Ahab din Moby Dick a lui Melville, nu poate
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
pe ideea războiului/antagonismului cultural mai evident decît alte texte din istoria literară mondială și le vom folosi, prin urmare, ca exemple ale tezei deja enunțate. Prin construcțiile sale estetice, autorul Sonetelor sugerează că tragedia nu se grefează numai pe dualități de situație (destin nefast), de sentimente (natură scindată) sau de orgolii (hybris intempestiv), ci și pe tensiunea culturală, pe ciocnirea ferventă a mentalităților colective. Personajul tragic shakespearian este mereu (și) prizonierul unui interval mentalist, ale cărui contradicții insolvabile îl depășesc
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
aproape doi ani, a povestirii Bartleby, parabola new-yorkeză despre alienarea învingătorului și învinsului (deopotrivă) în interiorul ferocelor sisteme concurențiale. În mod similar, Benito Cereno rămîne un text (alegoric) al opozițiilor fundamentale, unde Melville explorează, ultimativ, sugestia interferenței extremelor absolute, zona suprapunerii dualităților majore, intrate, prin însuși caracterul lor radical, într-o sferă a ambiguității morale și a indistincției semiotice. Din punctul de vedere al decorului epic și al mizei estetice însă, nuvela de față se leagă mai curînd de tragediile psihologice (cu
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Chaste Clarissa"/"Clarissa cea castă" (1955), e învinsă numai de gradul disperat atins de alienarea ei. Axioma extremelor care se suprapun pare a guverna universul tipologic al acestor povestiri. Mai mult, înclin să cred că John Cheever urmărește să dea dualității naturii umane o latură paradoxală, împingînd mai departe chiar principiile de construcție din tradiționala commedia dell'arte. Persoanjele lui sînt surprinse într-o clipă de supremă revoltă, cînd își smulg, traumatizate, măștile de pe față. Gestul rămîne însă tardiv. În spatele lor
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
poetică a lui Heaney (nemailuînd-o în consi derare și pe cea dramatică sau pe cea teoretică) rămîne extrem de vastă, creionînd, în timp, un profil estetic cumva înșelător. Pe fundamentul mai curînd versatil al creației poetului, se poate vorbi despre o dualitate a viziunii lui literare. Există, în scriitura sa, un anumit "cameleonism" creator. De la începutul activității și pînă în prezent, Heaney rămîne un constructor liric cu o identitate (tema tică, intelectuală, etc.) deviantă. Dacă volumul de debut al scriitorului, Death of
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
de pornire în piele sau într-o imagine mentală, își are sediul în trup" (p.14), observă Damasio stăruitor. Cu alte cuvinte, măcar din perspectivă neurologică, dacă nu și filozofică, individualitatea umană rămîne reperabilă mai curînd în unitate decît în dualitate. Un alt neurolog american (englez de origine, stabilit însă, de tînăr, la New York), cu faimă internațională, a cărui carte celebră (The Man Who Mistook His Wife for a Hat/ Omul care își confunda soția cu o pălărie) a fost tradusă
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
are cum să fie asumată decît printr-o dozare corectă a emoției și rațiunii). Prin cei doi protagoniști, Hermann Hesse își argumentează interesul (aproape obsesional) pentru construcția unei personalități absolute (inițiate), construcție ce merge din interiorul biografiei înspre opera propriu-zisă. "Dualitatea" creionării lui Siddharta și Haller repre zintă prototipul conturului psihologic "fracturat", preluat, în Das Glasperlenspiel, de Joseph Knecht. Romanul oferă premisa unei narațiuni de anticipație, plasîndu-și acțiunea într-un viitor îndepărtat (Hesse ar fi menționat undeva secolul 25 ca timp
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]