863 matches
-
intelectuală și afectivă. Cazul de la Tanacu este ilustrativ; dar nu unicul. El are reverberații sociale. Dacă așa se prezintă un "psihiatru" impostor, un amator, cum este făptașul principal al acestei nenorociri, cum se prezintă un psihiatru calificat neînzestrat cu dar duhovnicesc? Se prezintă, bineînțeles, mai puțin criminal. El ar fi recurs la altă gândire, aceea medicală, și la alte metode de terapie științifică. În eventualitatea că un psihiatru profesionist este și un om cult, ceea ce nu este imposibil, el va fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
spaniolește, strămoșește, șoimește, tâlhărește, vulpește etc.). În corpus apar și unități care nu sunt inventariate între cele 194 de adverbe în -ește (-icește) din DOOM2, unele dintre acestea existând însă dintr-un stadiu anterior al limbii (de exemplu, actoricește, dobrogenește, duhovnicește, gramaticește, inginerește, literaricește, mucenicește, poeticește, porcește, scriitoricește, sobornicește apar în DI 195711). În cazul adverbelor în -ește care nu sunt în DOOM2, dar sunt înregistrate în corpusul lucrării (alături de cele citate anterior, adăugăm: avocățește, burlăcește, cucutenește, milițienește, muschetărește, piraterește, tovărășește
[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
-
22 1 - - - 23 correct-icește (I) - - - - - 1 crăiește - - - - - 0 creștinește 39 1 - - - 40 cucutenește (C) - 1 - - - 1 culturalicește (rar) 4 - - - - 4 dăscălește (rar) - - - - - 0 diavolește - - - - - 0 dobitocește - - - - - 0 dobrogenește (C) 1 - - - - 1 doctoricește (I) - - - - - 1 domnește 1 - - - - 1 drăcește 5 - - - - 5 duhovnicește (C) 3 1 - - - 4 dumnezeiește 11 1 - - - 12 dușmănește - - - - - 0 economicește 3 - - - - 3 elefănțește (I) - - - - - 1 elinește (înv.) - - - - - 0 englezește 21 4 - - 1 26 eroicește (înv.) - - - - - 0 etnicește (C) - - - - 1 1 europenește 6 1 - - - 7 evreiește 1 1 - - - 2 fățărnicește
[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
-
confesiune, caracteristică solitarilor studioși, de unde și gravitatea cu care e introdusă aproape în fiecare frază. I-am mărturisit, la rîndu-mi, acum, public, că datorită cursului său special despre Arghezi am simțit „lavanda sonoră” a versurilor din „Morgenstimmung” și misterul poeziei „Duhovnicească”. Acest curs a însemnat o lărgire de orizont și de sensibilitate. În plus, mi-am dat seama, la seminarii, făcute de asemenea împreună, de importanța metodei tatonărilor pe text. Ceea ce a putut să pară atunci unora ezitare era, de fapt
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Liberă, Stimați redactori și colaboratori ai postului de radio Europa Liberă, noi, credincioșii de rit ortodox din Danemarca și Suedia, ne adresăm pe această cale dvs. pentru a ajuta comunitatea noastră în străduințele sale de a obține reîntoarcerea părintelui nostru duhovnicesc preot doctor Mihai Radu la postul său, între noi, acolo unde este cinstit, pentru a-și putea continua opera sa duhovnicească. Această scrisoare am adresat-o de asemenea ambasadelor române din Danemarca și Suedia, precum și Patriarhiei de la București. Vrem cu
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
a fost cântăreț bisericesc și dascăl al copiilor din parohia șcheiană între anii 1772 și 1790. Fiind „foarte cuvios și vrednic”, a tălmăcit mai multe scrieri religioase din limbile greacă, latină, sârbă, aproape toate rămase în manuscris, între care Livada duhovnicească de Ioanes Mosh, Piatra zmintelii de Ilie Miniat și Pășunea oilor celor cuvântătoare. Doar Preoția sau Îndreptarea preoților, lucrare a patriarhului Callinic, a fost tipărită în 1789. I s-au atribuit, cu argumente nesigure, și câteva texte istoriografice păstrate într-
DUMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286897_a_288226]
-
Slujitorii duhovnicești ordinați pot fi supuși evaluării în vederea reconfirmării sau eliberării din slujbă atunci când adunarea generală solicită expres acest lucru prin votul a jumătate plus unu din numărul membrilor cu drept de vot prezenți. ... (2) În situația în care slujitorul duhovnicesc ordinat supus evaluării nu obține trei pătrimi din voturile exprimate, acesta își încetează slujirea în biserica respectivă. ... (3) Slujitorul duhovnicesc ordinat poate fi ales și angajat în altă biserică sau slujire duhovnicească în cadrul comunității bisericilor sau al Convenției Baptiste Maghiare
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194627_a_195956]
-
consiliu. ... (6) Cel puțin două treimi dintre membrii comitetului vor fi aleși dintre membrii bisericii care nu sunt angajații bisericii sau ai organizațiilor care funcționează sub îndrumarea acesteia. ... (7) Biserica locală care nu are păstor poate încredința unuia dintre slujitorii duhovnicești rolul de presbiter al bisericii cu votul a trei pătrimi din numărul membrilor cu drept de vot prezenți în adunarea generală. ... (8) Ceilalți membri ai comitetului sunt aleși cu cel puțin jumătate plus unu din numărul membrilor cu drept de
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194627_a_195956]
-
Slujitorii duhovnicești ordinați pot fi supuși evaluării în vederea reconfirmării sau eliberării din slujbă atunci când adunarea generală solicită expres acest lucru prin votul a jumătate plus unu din numărul membrilor cu drept de vot prezenți. ... (2) În situația în care slujitorul duhovnicesc ordinat supus evaluării nu obține trei pătrimi din voturile exprimate, acesta își încetează slujirea în biserica respectivă. ... (3) Slujitorul duhovnicesc ordinat poate fi ales și angajat în altă biserică sau slujire duhovnicească în cadrul comunității bisericilor sau al Convenției Baptiste Maghiare
HOTĂRÂRE nr. 58 din 16 ianuarie 2008 privind recunoaşterea Statutului de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194626_a_195955]
-
consiliu. ... (6) Cel puțin două treimi dintre membrii comitetului vor fi aleși dintre membrii bisericii care nu sunt angajații bisericii sau ai organizațiilor care funcționează sub îndrumarea acesteia. ... (7) Biserica locală care nu are păstor poate încredința unuia dintre slujitorii duhovnicești rolul de presbiter al bisericii cu votul a trei pătrimi din numărul membrilor cu drept de vot prezenți în adunarea generală. ... (8) Ceilalți membri ai comitetului sunt aleși cu cel puțin jumătate plus unu din numărul membrilor cu drept de
HOTĂRÂRE nr. 58 din 16 ianuarie 2008 privind recunoaşterea Statutului de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194626_a_195955]
-
icoane, obiecte și cărți de cult, cele necesare pentru serviciul religios și a instituțiilor parohiale (culturale, sociale, fundaționale), precum și alocarea fondurilor corespunzătoare; ... h) veghează ca aprovizionarea pangarului parohiei cu lumânări, calendare, obiecte și cărți de cult, precum și tipărituri de zidire duhovnicească să se facă numai de la Centrul eparhial, pentru susținerea activităților misionare ale eparhiei respective; ... i) unde sunt mai mulți slujitori ai altarului, încredințează, cu proces-verbal, pangarul unui alt slujitor decât parohul, cu asumarea întregii răspunderi materiale și gestionare de către acesta
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
la Dumnezeu, a tinerilor și a copiilor, prin forme adecvate fiecărei categorii. ... (4) Misionarii sunt credincioși trimiși și susținuți material de biserică, în țară sau în străinătate, pentru a înființa noi biserici prin vestirea Evangheliei sau pentru a oferi ajutor duhovnicesc bisericilor care au ajuns într-un declin spiritual. Ei sunt trimiși într-un anumit loc pentru o perioadă determinată de timp și au obligația să prezinte periodic rapoarte de activitate bisericii/ bisericilor care îi susține/susțin. ... (5) Slujba de diacon
HOTĂRÂRE nr. 629 din 11 iunie 2008 privind recunoaşterea Statutului Bisericii Evanghelice Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/199933_a_201262]
-
la Dumnezeu, a tinerilor și a copiilor, prin forme adecvate fiecărei categorii. ... (4) Misionarii sunt credincioși trimiși și susținuți material de biserică, în țară sau în străinătate, pentru a înființa noi biserici prin vestirea Evangheliei sau pentru a oferi ajutor duhovnicesc bisericilor care au ajuns într-un declin spiritual. Ei sunt trimiși într-un anumit loc pentru o perioadă determinată de timp și au obligația să prezinte periodic rapoarte de activitate bisericii/ bisericilor care îi susține/susțin. ... (5) Slujba de diacon
STATUTUL din 11 iunie 2008 Bisericii Evanghelice Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/199934_a_201263]
-
S. întreține unitatea dogmatică și canonică cu toate celelalte biserici ortodoxe. Articolul 2 B.O.S., cu sediul în Belgrad, Serbia, are rangul de patriarhie. Articolul 3 Episcopia Ortodoxă Sârbă de Timișoara, cu reședința în Timișoara, este organismul cultic care, duhovnicește, ierarhic și canonic, este parte componentă a B.O.S. autocefale. Secțiunea a 2-a Stema Articolul 4 Stema Episcopiei Ortodoxe Sârbe de Timișoara are următoarea reprezentare: Epitaful patriarhal de culoarea porfirei este împodobit în partea dreaptă cu o cruce
HOTĂRÂRE nr. 1.709 din 17 decembrie 2008 privind recunoaşterea Statutului Episcopiei Ortodoxe Sârbe de Timişoara. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206810_a_208139]
-
S. întreține unitatea dogmatică și canonică cu toate celelalte biserici ortodoxe. Articolul 2 B.O.S., cu sediul în Belgrad, Serbia, are rangul de patriarhie. Articolul 3 Episcopia Ortodoxă Sârbă de Timișoara, cu reședința în Timișoara, este organismul cultic care, duhovnicește, ierarhic și canonic, este parte componentă a B.O.S. autocefale. Secțiunea a 2-a Stema Articolul 4 Stema Episcopiei Ortodoxe Sârbe de Timișoara are următoarea reprezentare: Epitaful patriarhal de culoarea porfirei este împodobit în partea dreaptă cu o cruce
STATUTUL din 17 decembrie 2008 Episcopiei Ortodoxe Sârbe de Timişoara. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206811_a_208140]
-
icoane, obiecte și cărți de cult, cele necesare pentru serviciul religios și a instituțiilor parohiale (culturale, sociale, fundaționale), precum și alocarea fondurilor corespunzătoare; ... h) veghează ca aprovizionarea pangarului parohiei cu lumânări, calendare, obiecte și cărți de cult, precum și tipărituri de zidire duhovnicească să se facă numai de la Centrul eparhial, pentru susținerea activităților misionare ale eparhiei respective; ... i) unde sunt mai mulți slujitori ai altarului, încredințează, cu proces-verbal, pangarul unui alt slujitor decât parohul, cu asumarea întregii răspunderi materiale și gestionare de către acesta
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea ��i funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
s-au abătut asupra acestui sfânt lăcaș, amintim epidemia de holeră care a secerat viețile multor maici, epidemie ce a avut loc în anul 1855. Din acest an și până în anul 1906, viața spirituală monahală a mănăstirii a continuat, însuflețind duhovnicește pe creștini. În această perioadă, viața monahală a fost întreruptă din cauza evenimentelor istorice, cele două războaie mondiale, venirea la putere a regimului ateu-comunist care a desființat în mod abuziv Episcopia Hușilor de care aparținea mănăstirea. Aceasta a dus la degradarea
Grumezoaia, Vaslui () [Corola-website/Science/301887_a_303216]
-
Moldova medievală. Se consideră că apariția monahului Daniil la Voroneț după o perioadă de ședere la Mănăstirea Putna și de sihăstrie a dat nu numai un impuls vieții monahale din acest lăcaș dar a și imprimat un nivel de viață duhovnicească deosebit de înaltă. Ștefan cel Mare a fost cel ce a dăruit mănăstirii pe lângă o serie de moșii și mai multe cărți, cel mai relevant exemplu fiind Tetraevanghelul din 1490, dar și veșminte și odoare bisericești. Acest lucru a fost practicat
Mănăstirea Voroneț () [Corola-website/Science/298619_a_299948]
-
și fără voie, despărțindu-și total voința de simțire.549 Dar cel ce rămâne numai la litera Scripturii, are ca singură stăpânitoare peste fire simțirea (percepția), prin care se manifestă afecțiunea sufletului față de trup. Căci litera, dacă nu e înțeleasă duhovnicește, e mărginită în conținutul ei de simțire, care nu îngăduie să străbată înțelesul celor scrise până la minte. Iar dacă litera se adresează numai simțirii, tot cel ce primește litera în chip iudaic numai ca istorie, trăiește după trup, suportând în
Menorah () [Corola-website/Science/306891_a_308220]
-
altarului. Icoanele au fost pictate în ulei pe lemn de tei. S-a construit apoi un zid de incintă prevăzut cu turn-clopotniță la intrare și mai multe corpuri de chilii. Până în prezent s-a succedat un număr de 6 preoți duhovnici. La data de 13 mai 1999, a fost numită ca stareță monahia Maria Deac. Astăzi, viețuiesc în cadrul mănăstirii, circa 90 de maici. Hramul mănăstirii este praznicul Sfântului Gheorghe, sărbătorit în fiecare an la data de 23 aprilie. După ce se retrăsese
Mănăstirea Cămârzani () [Corola-website/Science/308455_a_309784]
-
El spune că aceia care încearcă să facă totul alegoric încearcă să ne nimicească credința. În marea lor majoritate adevărurile din Cartea Facerii sunt situate la două niveluri: Există adevăruri literale și mai există - de multe ori spre folosul nostru duhovnicesc - adevăruri duhovnicești. De fapt, există sisteme de trei sau patru niveluri ale înțelesului; dar pentru noi este de ajuns să știm că există multe înțelesuri mai adânci în Scripturi, dar foarte rar este eliminat cu totul sensul literal. Doar ocazional
Creaționism ortodox () [Corola-website/Science/302511_a_303840]
-
lui Dumnezeu. Iată aceste trepte: a) Beția sobră subliniază totdeauna supraabundența bucuriei care face sufletul să iasă din sine. El arată că precum orice beție produce un extaz (ieșire) al minții, luată în stăpânire de vin, la fel și cea duhovnicească produce o strămutare spre cele mai bune, „spre cele mai dumnezeiești”. b) Somnul treaz, care urmează totdeauna după o asemenea beție, arată o indiferență față de lumea exterioară, mergând până la oprirea activității simțurilor trupului. Într-o asemenea stare, numai mintea este
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
Sibiu". Părerile despre acest caz sunt diferite astfel "Tribuna", tace. Citat: "Daniela, după ce suferise un abuz sexual la 15 ani, își încredințează sufletul și încrederea în mâinile duhovnicului, ce slujea chiar la Catedrala Mitropolitană și treptat îi devine din fiică duhovnicească victimă. În loc să-i îngrijească sufletul și să o ajute în depășirea experiențelor din copilărie și a greutăților, profită de vulnerabilitatea ei și o dezvirginează pe bancheta din spate a mașinii sale. 16 ani amintirile traumatice nu i-au oferit liniște
Abuz sexual () [Corola-website/Science/311786_a_313115]
-
Constantinopolului sub turci, la 1453,- Vaticanul începe să emită pretenții de hegemonie confesională și politică asupra a noi teritorii, încercînd să se impună și în Tările Române, îndeosebi în Ardeal]. Odată cu trecerea anilor, mânăstirea se va evidenția în peisajul vieții duhovnicești al acestei zone geografice. În arhiva Curții Imperiale de la Viena s-au descoperit documente care atestă că monahii viețuitori ai mânăstirilor din aceste ținuturi, precum și de pe tot cuprinsul Ardealului sfătuiau și îndemnau cu insistență populația să nu-și părăsească legea
Mănăstirea Cârțișoara () [Corola-website/Science/312351_a_313680]
-
la două lupte ale polonilor împotriva turcilor, la Țuțora (1620) și Hotin (1622). Datorită unei chemări lăuntrice, dar și sub înrâurirea starețului mânăstirii Pecerska, arhimandritul Zaharia Kopâstenski, a hotărât să se călugărească. Astfel, după ce se va pregăti, începând din 1622, duhovnicește la moșia sa din Rubiejovka, unde a zidit și o biserică cu hramul Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava, va fi tuns în monahism, la Lavra Pecerska, după anul 1625. În toamna anului 1627 a fost ales egumen al mânăstirii
Petru Movilă () [Corola-website/Science/308914_a_310243]