2,649 matches
-
direcții și căi. Comparativ cu alte forme ale cuplajului formativ (profesor-elev, maestru-discipol), instituția nașilor mai are o calitate: este aureolată de harul divin și de normativitatea dumnezeiască. Ratificarea unei astfel de legături se face sub oblăduirea lui Dumnezeu. Chiar dacă se edifică pe o bază concretă, imanentă (intercunoașterea și apropierea sufletească dintre fini și nași), aceasta legătură Își sporește valoarea prin faptul că are permanent originea Într-un orizont sacru. De aici rezultă unicitatea și altitudinea valorică a acestei legături. Dacă alte
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și o aureolăm cu ceva din noi. Cunoașterea se lasă cu mari neliniști sau angoase (faptul că nu știm ce să facem cu ceea ce aflăm, că ne dăm seama de imensitatea de Întrebări ce rămân nedeslușite), pe când iubirea Întărește și edifică, liniștește și alungă setea căutărilor fără sfârșit. Cunoașterea sărăcește pentru că acționează ca un atentat la tainele lumii, iar iubirea Îmbogățește pentru că are la bază și adâncește propriul mister. Prima este dramatică și Înrobitoare; a doua este mângâietoare și mântuitoare. Cunoașterea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
validare a cunoștințelor la acest obiect de studiu să urmeze specificul conduitelor și valorilor religioase, În sensul recurgerii la formule mai puțin rigide, pe care le presupun actualul sistem de notare prin cifre. Suntem de părere că tipurile de conduită edificate de educația religioasă nu pot fi cuantificate așa cum sunt competențele de calcul la matematică sau de respectare a regulilor unei vorbiri corecte la gramatică. Evaluarea prin aprecieri verbale, Încurajări, ratificări și Îndemnuri, prin punerea În situație, somații și calificative pare
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
În față, ne macină și ne dezorientează. Prin situarea dincolo de mintea (actuală), ucid răul (trecător) din mine pentru a mă oferi binelui suprem, dumnezeiesc. În felul acesta, putem Înțelege transformarea omului vechi În omul nou, pe care Îl anunță și edifică creștinismul. Recunoaștem ceea ce suntem la un moment dat nu tăcând, uitând sau negând trecutul, ci asumându-ni-l, În acord cu orizontul valorii care ne cheamă, făcând ceea ce Sf. Antonie ne Îndemna să spunem cu tărie În gând: „Astăzi Încep
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
diferențe de ordin calitativ Între cele două segmente de credincioși, toți mărturisind aceeași filiație spirituală sau tărie de credință În Mântuitor. Și unii, și alții trebuie să se raporteze autentic, cu ardoare, la dogmele sau practicile religioase. Faptul religios se edifică printr-o lucrare Împreună. Ceea ce diferă este poziția și responsabilitatea oarecum particulară În săvârșirea actelor sacre de către cele două formațiuni comunitare, reieșite din competențele și specializările lor particulare. Preoții au un alt statut: sunt persoane consacrate spiritual și Înzestrate cu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nu pledăm pentru o virtualizare a Bisericii, nu suntem de acord cu o relativizare a vieții parohiale, cu o dispariție a concretului și imediatului experienței religioase. Vrem să sugerăm că, alături de ceea ce este, se ivește Încă ceva. „Virtualizarea” parohială se edifică evident În funcție de ceea ce se Întâmplă concret În parohia reală. Nu putem conta pe o formare a credinței „pe cale virtuală” și nici pe administrarea Sfintei Împărtășanii „la distanță” sau online. Virtualizarea apare după un proces temeinic și Îndelung de „realizare” În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
1955, Zhou Enlai era a doua figură proeminentă din conducerea superioară a Chinei, care vizita România. Convorbirilor cu liderul chinez li s-au alocat șapte zile, iar oaspetelui i s-a organizat un program bogat și divers, menit a-l edifica asupra progreselor și realizărilor României. Convorbirile, desfășurate la București și la Neptun, au pus din nou în evidență disponibilitatea și dorința părților de a se informa fără rezerve despre evoluțiile din propriile țări, situația internațională și perspectivele relațiilor bilaterale. Starea
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
absent, convertindu-se însă, printr-o lejeră alchimie, în grotesc. De prin 1878-1879, se petrece cu A. o metamorfoză. Un aer meditativ ia locul minei veșnic surâzătoare. Ancorat într-un spațiu al literaturii grave, dramaturgul își pune în gând să edifice o trilogie istorică având ca protagoniști pe Jolde, Lăpușneanu și Despot. Singurul proiect dus la îndeplinire este Despot-Vodă, dramă tutelată de Victor Hugo (Ruy Blas), dar asimilând și o experiență autohtonă (Răzvan și Vidra de B. P. Hasdeu). Apreciată de
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
dintre toate componentele etnice ale Uniunii Sovietice, si cu ajutorul „marelui popor rus”. La Congresul al XXIII-lea, L. Brejnev constată cu satisfacție c... culturile naționale, „luate În ansamblu, (constituiau) o cultur... unic... prin conținutul ei socialist, inspirat... din m...reția edific...rîi comunismului, p...truns... de grija pentru fericire și prosperitate a mării noastre Patrii multinaționale”. În aceste condiții, populațiile baltice și-au pierdut orice speranț... că regimul sovietic s... se orienteze oricît de puțin spre o politic... de respectare a
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
se înscrie în categoria economiștilor care nu au sesizat legătura dintre moneda din hârtie și activitatea economică în ansamblu. De altfel, nici nu-i putem cere așa ceva, având în vedere epoca în care a scris. Redăm părerile sale, pentru a edifica demonstrația din jurul unei anumite îngrijorări legitime, de altfel, în legătură cu folosința monedei din hârtie. 758 Frédérich Bastiat, Statul. Ce se vede și ce nu se vede și alte eseuri, Editura Institutul European, Iași, 2011, p. 133. 759 Definiția categoriei de politică
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
măsurarea rezultatelor activității sau sistemul de măsurare va induce costuri nejustificate prin prisma rezultatelor obținute, pentru a constata că nu există o bază de comparare. Mai grav este cazul în care se generează o imagine deformată a performanțelor și se edifică o „poziție forte” într-un domeniu concurențial fictiv. 5.1. Metode de segmentare strategicătc "5.1. Metode de segmentare strategică" Conceptul de „segmentare” este împrumutat din marketing, dar segmentarea strategică și cea de marketing se deosebesc principial prin criteriile care
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
cum ar fi înlocuirea produselor defecte sau defectate la vânzare, iar partenerii se implică oferind „atenție” produselor, concretizată în completarea rapidă a standului de prezentare pe măsură ce produsele se vând. Aceste angajamente nu se pot detalia în contracte, dar pot fi edificate pe o bază de încredere reciprocă. Relația este mai sofisticată în cazul produselor de optică medicală, dar liantul e același: încrederea. Pentru toate categoriile de produse sunt importante solicitudinea de care dau dovadă angajații firmei și viteza cu care răspund
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
ca Forex se bazează atât pe oamenii care lucrează în producție, cât și pe cei din compartimentele funcționale. Înțelegerea corectă a rolului fiecărei categorii, ca și a sarcinilor ce îi revin fiecăruia în parte, depinde de arta managerului de a edifica structura umană a organizației sale. Sistemul de valori al șefului se concretizează și în modul în care se face selecția oamenilor, iar structura umană actuală a firmei reflectă experiența de „om al lemnului” a lui Nicolae Țucunel. Acest lucru înseamnă
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
mai rodnic și firesc exercițiu al spiritului nostru este convorbirea”. Pentru criticul român, convorbirea implică o regulă, aceea „de a-ți asculta partenerul, de a căuta să înțelegi ce vrea să spună, de a nu răspunde decât după ce te-ai edificat deplin; sunt mulți aceia ce nu țin seama de ce a spus partenerul său și dau înainte cu gura, fără să știe că dialogul implică o confruntare sinceră și cu atenție reciprocă. Dialogul ar trebuie să fie un schimb de idei
CIOCULESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286258_a_287587]
-
chiar dacă nu aceasta era intenția autorilor lor. Variabilele din aceste modele: stocul de capital, forța de muncă și progresul tehnic au fost considerate determinante pentru dezvoltarea unei societăți. O trecere în revistă a primelor modele de creștere economică ne va edifica asupra limitelor și relevanței lor practice. 2.2.1. Modelul Harrod-Domar Teoria care explică relația între input-uri și creșterea PNB se bazează pe funcția de producție. La nivel micro, funcția de producție ne spune cât de mult va crește
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
cari însă prin puținul lor conținut nu s-au ridicat asupra valului vieței de toate zilele. În dreptul acestora au ieșit creațiunile cele ideale ale lui Schiller și ale lui Goethe, în toată energia inspirațiunei lor poetice, prin cari s-au edificat față cu acea(stă) copie a realităței în care se reflecta numai viața în aparițiunea ei finită (endlich), o regiune (Reich) de interese ideale, de scopuri conștiute de sine (selblstbewusst), în cari omul privea deschisă o a doua lume de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și care e sigur de superioritatea sa asupra tuturor celor ce-l înconjoară. De la intuițiunea aceasta și până la 430v realizarea caracterului rămâne se-nțelege încă acea săritură calitativă pe care-o întîlnim totdeuna în calea creării artistice. Numai rațiunea intuitivă edifică podul care conduce de la idealitatea concepțiunii la realitatea arătărei sensibile. Așadar cele trei momente, a mascărei, a ținutei și a îmbrăcămintei, se întregesc reciproc spre-a produce ca impresiune totală individualitatea în elementele arătărei ei esterioare. Această impresiune a totalității
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
trata ca orice chestie de afacere. Întâiul pas cătră o soluțiune este de-a recunoaște care este misiunea impură a guvernămintelor; al doilea e de-a căuta care formă de guvern este cea mai proprie pentru îndeplinirea acestei misiuni. Fiind edificați asupra acestor două puncte și recunoscut având care e forma de guvern care include cea mai mare sumă de bine cu cea mai mică sumă de rău, ceea ce rămâne a face este de-a obține pentru opinia ce ne-am
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
scopul luptei lor este separatismul. Creată în 1959, ETA activează în provinciile basce din Spania și Franța, militând pentru crearea unei entități statale basce independente. Atentatele ETA vizează în special politicieni, polițiști și militari. Organizația separatistă bască ETA și-a edificat puterea pe sentimentul naționalist basc, care are îndepărtate origini și tradiții medievale. Țara Bascilor, care se sprijină pe Golful Biscaya și pe lanțul Pirineilor, are între provincii Navarra, unul dintre primele regate creștine din Spania. De asemenea, se pare că
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
o afinitate pri- mordială ariană” (19, p. 579). Revenind la valențele simbolice ale arcei lui Noe, dar mărind gradul de abstractizare a simbolului, remarc faptul că arca este o reprezentare a Lumii (imago mundi). În mitul babilonian (95), arca este edificată în șapte zile, iar zeul Ea sugerează ca model templul Apsu (21, p. 167), același care a servit ca model cosmogonic zeului Bel-Marduk (21, p. 36). Pe de altă parte, în majoritatea miturilor diluviene, planurile de construcție ale arcei sunt
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Cristea Sandu Timoc, Cântece bătrânești și doine, Editura pentru Literatură, București, 1967, p. 47. 116. În același secol al XVII-lea se găsește o formă similară a legen- dei (conținând motivul apocrif : Diavolul încearcă să-l împiedice pe Noe să edifice arca), într-un manuscris românesc din Bihor, copiat în 1679 ; cf. Florian Dudaș, Manuscrisele românești din Bisericile Bihorului, partea a II-a, Oradea, 1986, p. 58. 117. Constelația „Argo Navis” (aflată în emisfera sudică, la est de „Canis Major”) era
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sau „sfânt”, sau „mare”, sau „foarte gros și înalt”. La începutul secolului, comentând legende populare cu scenarii analoage, George Coșbuc conchidea : „Aceasta e o tradiție rămasă în popor. Ori o fi încercat Ștefan lucru acesta, ori nu, mănăstirea Putna este edificată și ea, potrivit obiceiului păgâno - creștin, pe locul unui alt templu mai vechi, al unui paltin sfânt” (87, p. 207). „Se păstrează până în zilele noastre - scrie C. Paradais în 1988 -, la Putna, un fragment din trunchiul de paltin în care
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sau : „[Dumnezeu] și-a aruncat baltagul în apa cea mare. Și ce să vezi, din baltag crescu un arbore mare”, în jurul căruia „Dumnezeu făcu lumea” (4). Similar se petrec lucrurile în cazul întemeierii unui microcosmos (5). Satul, casa, biserica erau edificate pe locul (în jurul) punctului consacrat unde a căzut săgeata/securea sau unde a fost înfipt parul : „Când se întemeia un sat - susține o tradiție de la sfârșitul secolului al XIX-lea -, cel dintâi om bătea un par în pământ, pe care
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
notează faptul că Romulus a fost inițiat în „misterul” întemeierii unei localități de dascăli etrusci, după vechi „datini și scrieri sfinte” ale acestora. El a săpat întâi o groapă (fossa), pe care a numit-o mundus (lumea), peste care a edificat un altar (ara) (Ovidiu, Fastele, IV, 821-825). „Apoi, în jurul lui ca centru, în formă de cerc, a tras marginile cetății” cu plugul, ridicându-l de la pământ și întrerupând brazda în locurile prevă- zute pentru edificarea porților orașului (Plutarh, Romulus, XI
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ale tranziției, atât de dezbătute și controversate astăzi. Similar, toate celelalte capitole se opresc asupra paradigmelor teoretice majore relevante pentru acele teme: paradigma primordialistă (esențialistă) versus paradigma constructivistă în analiza identității; analizele teoretice clasice ale comunității, dar și teoriile moderne edificate pentru înțelegerea acesteia (ecologia umană, perspectiva funcționalistă, a psihologiei sociale, analiza de rețea); sau teoriile clasice și cele mai noi ale analizei modernității și postmodernității (teoria diferențierii structurale, funcționalistă, culturalistă). Obiectivele ce au ghidat cercetarea au urmărit cele trei teme
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]