2,800 matches
-
rămân chiar și atunci când sunt controlate statistic toate influențele. Astfel, șansa de a fi membru într-un partid se triplează atunci când respondentul este maghiar, se dublează dacă este pensionar sau bărbat și crește cu aproximativ 20% dacă acesta este mai educat, cu status ocupațional ridicat, cu relații, știe o limbă străină (model de regresie logistică). Potențialul de protest și protestul efectiv Pe lângă formele de participare prezentate anterior (politică și asociativă) participarea cetățenilor, în general, și, în mod special, la activitatea de
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
1 Sursa: „România Urbană”, FSD (septembrie 2005) Frecvența protestului potențial sau a celui efectiv diferă în funcție de caracteristici sociodemografice ( REF Ref129601090 \h \* MERGEFORMAT Graficul 11). Astfel, sunt într-o măsură mai mare împotriva protestului (anti-protestatari absoluți) femeile, vârstnicii, persoanele mai puțin educate, de etnie maghiară, pensionarii, cei cu venituri mici, cu stare materială scăzută, fără relații, cu un grad redus de modernitate personală (limbă străină și utilizare PC), fără copii, provenind din mediul urban de mici dimensiuni, Moldova (protestatarii potențiali au un
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
cazul cetățenilor ocupați, de vârstă medie, iar cel absolut (legal și ilegal), în cazul studenților, a celor cu consum TV ridicat sau locuind în București. Protestul legal efectiv este mai frecvent în cazul respondenților de gen masculin, cu vârstă medie, educați, de etnie maghiară, având ocupații cu status ridicat, cu venituri și dotare materială peste medie, cu relații, cu un grad de modernitate ridicat sau provenind din Transilvania. Protestul efectiv absolut apare mai des în cazul bărbaților, celor de vârstă medie
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
2004). În cazul României studiile sunt relativ mai puține, dar consonante. Pe baza acestora, este de așteptat ca tipul de alegător „non-vot” să caracterizeze într-o măsură mai mare persoanele tinere sau în vârstă, cu venituri mai scăzute, mai puțin educate, de altă etnie decât maghiară (Lăzăroiu, 1996; Comșa, 2004; Bobîrsc, Comșa, apud. Rotariu și Comșa, 2005), cu un grad mai scăzut de modernitate personală. La toate acestea, cu siguranță, putem adăuga factorii regăsiți în majoritatea analizelor din alte țări precum
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
informeze mai mult, să aibă mai multe cunoștințe politice, să ia decizia de vot relativ mai greu. În ceea ce privește diferențele de natură sociodemografică dintre votanții „partizani” și cei „pragmatici” ne așteptăm ca primii să fie relativ mai în vârstă, mai puțin educați, de etnie maghiară, cu un grad de bunăstare și un nivel al modernității mai scăzute. Pentru a testa aceste relații de determinare în cazul populației din mediul urban al României am realizat patru modele de regresie logistică în care variabilele
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
23 Caracter, cinste, corectitudine - ipocrizie, desfrânare, hoție 25 Cauză, efect - Întâmplare, neprevăzut 27 Cumpătare, moderație, măsură - exces, lăcomie, avariție, beție 29 Curaj, Îndrăzneală, risc - frică, spaimă, abandon 31 Demnitate, eroism - slugărnicie, lașitate 33 Dreptate, justiție - nedreptate, injustiție 35 Educație, educatori, educați 36 Experiență de viață 37 Imaginație, iluzie, visare 39 Interes, dorință, aspirație, speranță - indolență, indiferență 40 Iubire, dragoste - ură, gelozie 40 Istețime, Înțelepciune - prostie, nerozie 44 Logic, logică - ilogic, absurd 50 Măsură, moderație, modestie - exagerare, Îngâmfare, lăudăroșenie, orgoliu, trufie, megalomanie
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
pe ei ca pretext?” (C. Noica) Unde este puterea, acolo-i și dreptatea. (Egalitatea În fața legii continuă să fie, din păcate, un deziderat; aceasta din cauza abuzului manifestat de cei puternici: „Cine Împarte parte-și face”.) Educație, educatori, educațitc " Educație, educatori, educați" Copacul strâmb trebuie Îndreptat de mic. (Manifestările vicioase, Întâlnite la unii adulți, nu sunt, de cele mai multe ori, decât imaginea amplificată a relelor deprinderi dobândite În copilărie, când aceștia au fost lăsați să crească În legea lor. De aceea, ne atenționează
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
naturală», «minte instinctuală»), care-i face pe oameni inteligenți; aceasta este o putere naturală, care-ți aduce În gând hotărâri Înțelepte și capacitatea de bună judecată; stăpânul ei are un condei iscusit până la maturitate și bătrânețe. A doua e mintea educată («mintea experimentală»), care e crescută prin multe Încercări și Întâmplări. Pe ea o au În vedere cei ce spun că bătrânii au mintea perfectă și Învățătura completă, că un om cu experiență are mai multă Înțelegere și mai bună pricepere
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Regulile sunt făcute pentru a fi Încălcate”.) „Reputațiile dobândite pe căi necinstite se schimbă În dispreț.” (Vauvenargues) știința Învinge neștiința, nu păcatele. (De unde rezultă că accesul la moralitate este liber pentru oricine: un ignorant În domeniul unei științe, dar bine educat poate avea cugetul curat, și invers: un bun cunoscător al unei științe poate trăi În păcat.) „Ia seama la cel ce vorbește În interesul altuia, făcându-l pe al său.” (B. Garcian y Morales) Când e prost aplicată, virtutea Însăși
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
realizez un studiu privind dezvoltarea capacităților coordinative în GR în mod special privind formarea și dezvoltarea bazelor tehnice de acționare a obiectelor portative. Lucrarea de față are la bază ipoteza că îndemânarea respectiv capacitățiile coordinative se pot educa (și trebuie educate) încă din primul an de inițiere utilizând pe de-o parte elementele și mijloacele sub formă de joc, iar pe de altă parte mijloace specifice atât tehnicii corporale din GR cât și tehnicii specifice fiecărui obiect. Lucrarea vine să demonstreze
STUDIU PRIVIND DEZVOLTAREA ÎNDEMÂNĂRII ÎN GIMNATICA RITMICĂ. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Anca Sabău, Alina Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_820]
-
mobilizarea personală pe direcția atingerii scopurilor propuse, depunerea efortului susținut), empatia și aptitudinile sociale. Competențele emoționale se traduc în succesul la locul de muncă (Goleman, 1988). Supus inițial dezbaterilor, caracterul înnăscut-dobândit al inteligenței emoționale este astăzi unanim înțeles ca fiind educat și educabil, considerându-se că inteligența emoțională poate fi stimulată și rafinată pe parcursul vieții. Ca un element de interes deosebit pentru lucrarea de față, în Inteligența emoțională, Goleman discută cazul bullying-ului și mai ales al autorilor acestuia (bullies), sugerând că
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
de al Doilea Război Mondial și care s-au continuat pînă spre mijlocul anilor șaizeci reprezintă a treia etapă a istoriei românilor-americani. Mulți sau, mai bine zis, cei mai mulți dintre românii veniți În SUA În acei ani au fost foarte bine educați, și decizia lor de a rămîne În afara hotarelor României a fost motivată În principal politic și, În secundar, economic”. Acest val de emigrare a influențat serios comunitatea românilor americani, care a Încetat de a se mai considera o prelungire, dincolo de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
cînd vorbește despre emigranții de la Începutul secolului XX, la cei din provinciile aflate sub stăpînire străină, nu și la cei din România. Oricum, „comportamentul” exilaților din România ocupată de Moscova, care nu erau țărani transilvăneni, bănățeni sau bucovineni, ci oameni educați, care realizau exact situația În care se aflau, nu avea decît Întîmplătoare puncte comune cu emigranții de la Începutul secolului, care nu știau ce Îi aștepta, ce vor face și nici nu intenționau, În cele mai multe cazuri, să rămînă În America, putîndu-se
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
două concluzii. Mai Întâi, numai cei care au cunoștințele științifice necesare pentru a Înțelege și pentru a crea această ordine socială superioară pot conduce În noua eră; apoi, cei care, din ignoranță retrogradă, refuză să se supună planului științific, trebuie educați pentru a-l accepta sau dați deoparte. Versiunile cele mai rigide ale modernismului extrem, precum cele aplicate de Lenin și Le Corbusier, se caracterizau prin duritatea olimpiană cu care erau tratați subiecții intervențiilor. Cel mai radical proiect imaginat a fost
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
luptă și În industrie, Kaiser Wilhem Institut für Arbeittsphysiologie, ca și taylorismul, se baza pe un proiect de raționalizare a corpului. Lucrul cel mai remarcabil În ceea ce privește ambele tradiții descrise este, din nou, faptul că erau credințe larg Împărtășite de elite, educate care, altminteri, se situau la poli opuși ai spectrului politic. „Taylorismul și tehnocrația erau cuvintele-cheie ale unui triplu idealism: eliminarea crizelor economice și sociale, creșterea substanțială a productivității datorită științei și reînvestirea tehnologiei cu valențe extraordinare. Ideea unei societăți În
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
oamenii să coopereze În mod direct În cadrul unor grupuri mici la rândul lor comasate În asociații”. Pentru Nyerere, satele ujamaa, serviciile de dezvoltare, agricultura comunală și mecanizarea erau un tot indisolubil. Agricultorii răsfirați care-ncotro nu puteau să fie ușor educați sau tratați pentru afecțiuni curente, să Învețe tehnicile agriculturii moderne și nici măcar să coopereze decât dacă Începeau prin a se muta la sate. Președintele declara: „Astfel, primul lucru care trebuie neapărat făcut dacă vrem să putem Începe să folosim tractoarele
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
ce nu a fost mobilizată În cadrul efortului de dezvoltare”. Afinitățile instituționale ale agriculturii extrem-moderniste Disprețul conștient față de competențele locale arătat de cei mai mulți specialiști În agricultură nu era, după părerea mea, doar o chestiune de prejudecată (a elitei occidentalizate, urbane și educate, față de țărănime) sau de angajamente estetice extrem-moderniste implicite. Atitudinea oficialităților era și o chestiune de privilegiu instituțional. Dacă practicile agricultorilor ar fi fost considerate rezonabile până la proba contrarie, dacă s-ar fi socotit că specialiștii ar putea avea de Învățat
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
intenționate de atenție din partea specialiștilor, mii de „experimente pe teren” sunt ilizibile sau chiar invizibile cercetătorilor. Cultivatorii - politeiști atunci când vine vorba de practici agricole - adoptă foarte repede orice li se pare util din activitatea epistemică a științei formale. Însă cercetătorii, educați ca monoteiști, par aproape incapabili să absoarbă rezultatele experimentale informale din practică. Concluzie Marea Încredere pe care le-a inspirat-o agricultura extrem-modernistă celor care au practicat-o și au susținut-o nu ar trebui să ne surprindă. Ea este
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
voit ironic, că, În zonele rurale din acea perioadă, conflictul dintre combendî și soviete reprezintă principala formă a luptei de clasă” (ibid., p. 197). În satele mai mari, planurile agrare ale bolșevicilor se bucurau de un oarecare sprijin din partea tinerilor educați, a Învățătorilor și a veteranilor ce deveniseră bolșevici În timpul primului război mondial, când serviseră În Armata Roșie (și care se vedeau probabil În fruntea noilor ferme colective). Vezi Figes, „Peasant Aspirations and Bolshevik State-Building”. Exista, de asemenea, o tendință de
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
să investească În spațiul său simbolic ori, dimpotrivă, să-i violeze comoara, forțându-i sertarul cu manuscrise... Scriitorii sunt o masă de producători de spații simbolice complet neomogenă, scriitorii români din epoca la care ne referim nefăcând excepție, generații superb educate, care au coabitat cu generații de iliterați, cu oameni care de abia știau să compună, literar vorbind, dar care erau puși În postura de scriitori-șefi. Această masă eterogenă a creat o presiune enormă asupra unui model de reprezentativitate de tip
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Atâta tot. Să spunem că a existat o rezistență discretă, la limita culturii râsului, care a Înflorit În bună pace pe tot timpul comunismului. Cei care au rezistat realmente, dar care n-au apucat să spună bancuri, au fost oameni educați În spiritul unei societăți civile, puternic armați din interior de o etică religioasă. Dacă discutăm problema rezistenței, trebuie să discutăm problema acestei etici religioase care a dat coloana vertebrală a rezistenței anticomuniste În Polonia, Cehoslovacia și Ungaria. Aș vedea latura
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
putea să conducă cetatea. Dacă intrăm Însă Într-o societate care se normalizează din punctul de vedere al funcționării democratice, devine tot mai limpede că politica trebuie făcută de politicieni, trebuie făcută de oameni care au competențe specifice, de oameni educați și formați special În acest sens. Și nu de niște oameni care au o formație literară sau culturală. Cred așadar că nu e o tragedie faptul că generația literară ’80 nu se regăsește actualmente În posturi politice de conducere, pentru că
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
scenice, pe note de caracter relevante demonstrează la memorialist mai curând propensiune spre șarjă decât dorința pătrunderii psihologice. Moralist sever, criticul își ia toate precauțiile să apară în fața posterității sub masca unui ironist detașat sau chiar a unui observator clasic, educat să cultive serenitatea. Resemnarea, întâlnită frecvent și în corespondență, e negreșit sinceră. Incontestabil, L. știe să stoarcă din anecdotă promisele semnificații cu ecou psihologic-etic, cărora le dă utilizare unde nu te aștepți; pigmentându-și expunerea cu amănunte tăioase, picante sau
LOVINESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287856_a_289185]
-
politic suferă o nouă occidentalizare masivă, ca urmare a aplicării principiilor wilsoniene privind democrația. Constituția din 1923 organizează politic România într-un sistem de instituții de tip occidental și net mai democratice decât cele anterioare. Înglobarea Transilvaniei - mai urbană, mai educată, mai industrializată și mai strâns legată de Europa dezvoltată - în statul român modifică semnificativ nu doar structura economică, dar și pe cea socială, și aduce mari noutăți culturale. În același timp, perioada interbelică este o perioadă de industrializare în ritm
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
a utilizat sistemul în care fiecare unitate monetară avea asociată valorii financiare o valoare politică (1 ά$ = nβ $, unde ά și β sunt coeficienți politici asociați valorilor monetare). Nouă acum acest sistem ne apare ca fiind absurd, căci suntem bine educați să considerăm că 1 $= 1 $, dar în realitate acesta este sistemul care a funcționat în economia celor mai multe societăți din istorie, cel mai mult timp. Nu avem de a face cu o noutate istorică, ci doar cu revitalizarea unui sistem mai
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]