2,762 matches
-
de modificări în legile care acordau sau negau dreptul unui acuzat de a avea un reprezentant legal, subiect care ne-ar îndepărta mult de scopul acestei lucrări. Ignorînd complicațiile respective, putem spune în mare că justiția divină a fost treptat exclusă ca parte activă la procese. Tribunalele din Anglia au presupus întotdeauna că un acuzat poate fi tentat să mintă pentru a-și spori șansele de a fi achitat. În vremuri vechi, jurămîntul era considerat un obstacol eficient împotriva minciunii, în timp ce
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
proces a fost un element-cheie în sistemul opresiv schițat de Orwell (1984) în romanul său 1984. Cu privire la lumea reală, Max Black (1955:289) comentează: Terminologia șahului este folosită într-un cadru prin excelență artificial, unde orice exprimare a sentimentelor este exclusă; a descrie o bătălie ca și cum ar fi un joc de șah înseamnă să excluzi, prin natura limbajului, toate aspectele emoționale neplăcute legate de război. Un cititor, ascultător sau privitor isteț, nu este neapărat păcălit de prezența metaforei și nici aceia
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
sau competiția economică între puterile coloniale în această perioadă, o explicație marxistă populară a originilor războiului nu au fost serios luate, în considerare, în acest moment în interiorul disciplinei. Un comentator a sugerat că teoria imperialismului a fost în mod deliberat exclusă deoarece, plasând cauzele războiului în natura sistemului capitalist, reprezenta o amenințare directă pentru ordinea socială a statelor capitaliste: "această doctrină falsă trebuia să fie respinsă în interesul stabilizării societății burgheze ... [istoricii] acționau și reflectau în interiorul contextului social universitar burghez, care
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
mai larg, și anume acela de a reflecta asupra modului în care ordinea a apărut, cum s-a schimbat în timp și cum se poate schimba din nou în forme care ar îmbunătăți șansele de viață ale celor vulnerabili și excluși. Un obiectiv critic asemănător se regăsește în toate abordările radicale principale ale domeniului, incluzând feminismul, ecologismul internațional și constructivismul critic. Toate sunt în mod activ libertariene, fiind dedicate sarcinii normative de a expune o serie de constrângeri asupra autonomiei umane
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
discurs, sau instituție. În loc să se mulțumească cu prima citire, monologică, cea de-a doua o destabilizează, punând accent pe acele puncte de instabilitate din text, discurs, sau instituție. Ea demască tensiunile interne și modul cum ele sunt acoperite (incomplet) sau excluse. Textul, discursul sau instituția nu sunt niciodată stabile în sine, ci întotdeauna vor avea elemente de tensiune și criză care fac ca toată structura să fie mai puțin stabilă. Sarcina dublei citiri ca mod de deconstrucție este de a înțelege
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
sine") care trebuie securizată. Dar pentru a construi o identitate politică singulară și coerentă este adesea nevoie de reducerea la tăcere a neînțelegerilor interne. Pot exista elemente interne ce pun în pericol o anumită concepție despre sine, ce trebuie obligatoriu excluse, disciplinate sau îngrădite. Identitatea, se poate presupune, este un efect falsificat, pe de o parte de practicile disciplinare ce încearcă să reglementeze o populație, dându-i un simț al unității, și, de cealaltă parte, de practici exclusiviste ce încearcă să
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
în cadrul statului teritorial. Este important de menționat că identitățile politice nu sunt precedente diferențierii dintre sine și celălalt. Principala problemă este cum ceva ce este diferit devine conceptualizat ca o amenințare sau un pericol ce trebuie îngrădit, disciplinat, negat, sau exclus. Există posibilitatea ca diferența să devină opoziție, pericol sau amenințare, dar nu se poate vorbi de necesitate. Identitatea politică nu trebuie construită în opoziție cu ceilalți, sau pe seama lor, dar discursurile și practicile dominante din politica externă și de securitate
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
acele interese în maniera cea mai eficace posibil. Ca și neorealiștii, neoliberalii tratează interesele statului ca fiind exogene interacțiunii interstatale, și nu văd nicio nevoie să creeze o teorie legată de formarea intereselor. De fapt, explicarea originilor intereselor statelor este exclusă în mod explicit din domeniul teoriei neoliberale. În final, neoliberalii trec dincolo de imagistica în întregime sistemică a neorealismului și acceptă existența unei societăți interna-ționale, dar concepția lor despre acea societate rămâne strategică. Desigur că statele se asociază în construcția cooperativă
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
alt ton plăcut. Dar Pitagora și-a dat seama că nu toate notele sunt permise. Când și-a pus degetul la întâmplare pe coardă, rareori a obținut o notă clară. Numai anumite note pot fi cântate pe coardă; cele mai multe sunt excluse (Figura 48). Undele transmise prin materie nu sunt atât de diferite de cele propagate de-a lungul unei corzi. Așa cum o coardă de chitară de o anumită dimensiune nu poate produce orice notă posibilă - unor unde le este „interzisă“ apariția
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
desemnează absența resurselor unui individ sau unui grup atunci când sunt comparate cu cele ale altor membri ai societății"166. Familiile pot avea destule resurse pentru supraviețuire, dar pot fi sărace dacă nu au ceea ce le trebuie ca să nu fie considerate excluse de la viața cotidiană normală a comunității. Sărăcia are specific național, așa cum există particularități ale nivelului de trai și calității vieții 167. dacă oamenii au loc de muncă, situație materială bună, relativ stabilă, ei au sentimentul controlului a ceea ce li se
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
a-și ameliora condiția socială și situația materială este cea care dă acum sens educației. "Șomerul se luptă acum să găsească un loc de muncă. El se bate să nu mai fie șomer, nu pentru ameliorarea condiției "clasei șomerilor"... Șomerii, exclușii nu formează clase sociale, ci o mare de indivizi cu traiectorii sociale eterogene, trăind în situații diverse. Șomerii nu împărtășesc sentimentul apartenenței la un grup, la o clasă socială. Ei nu au motive să lupte împreună pentru a schimba condițiile
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
maximală în raport cu studiul pe care-l facem. Este mai dificil accesul în comunitățile închise, pentru care nu avem date (este greu să contactăm, să "investigăm" sociologic și să conlucrăm cu șomerii dați afară de la mai multe locuri de muncă, cu "exclușii", cu "toxicomanii ce au probleme psihiatrice" etc.). Dar și aceste grupuri, persoane, pot fi importante pentru relevanța cercetării, așa cum sunt și cazurile critice, cazurile extreme. Desigur că este importantă investigarea "persoanelor-cheie" etc. Atunci când culegem datele, informațiile, este de folos să
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
-se. Relația educatoarei cu copilul are rol important în dezvoltarea acestuia, în reușita lui ulterioară. În grădinițe se desfășoară activități opționale: limbi străine, calculatoare, dans etc. Când se desfășoară astfel de activități, educatoarea separă pe cei înscriși și pe cei excluși (din cauză că părinții lor nu au plătit...), chiar mutându-i pe aceștia în altă sală "să se joace". Copiii care nu participă sunt frustrați. Dacă latura materială primează în fața idealurilor de formare și educare a copiilor, se poate să fie afectați
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cele mai avansate se fac presiuni ce vizează controlul colectiv asupra politicilor". (www.unesco.org/most/ urb.htm). 274 http://www.monde-diplomatique.fr/recherche?s=gouvernance. 275 Intervențiile de natură economică au vizat (re)inserția în lumea muncii a populațiilor excluse, pe cale de a se desocializa și intra în subteranele economiei... Pentru aceasta s-a căutat să se creeze locuri de muncă în interiorul, sau în proximitatea cartierelor în dificultate, (re)dinamizarea economiei locale, să se acționeze asupra comportamentelor populației neinformate, asupra
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
înseamnă să ai bani, să ai pământ, firme, loc de muncă etc. Acest tip de capital poate fi moștenit sau/și dobândit și este un criteriu important de diferențiere, de ierarhizare socială (de la cei mai bogați până la cei mai săraci, excluși). Capitalul cultural al unui individ poate fi materializat (să ai cărți, tablouri, aparatură audio-video etc.), instituționalizat (să ai certificate, titluri, diplome etc.) și incorporat (sub forma habitus-ului). Și acest tip de capital poate ierarhiza oamenii; pot exista oameni cu
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
marile conglomerate instituționale specializate În cumpărarea și vînzarea de firme Exemple de astfel de firme sunt T. Boone Pickens (SUA) și Lonrho (Marea Britanie). Totuși, deși investițiile sunt motivate de potențialitatea unor venituri substanțiale și de câștigul de capital, nu este exclusă implicarea unui anumit input managerial direct, fiind rare cazurile În care firma achiziționată este lăsată să funcționeze În continuare pe cont propriu - sunt realizate investiții pentru Îmbunătățirea capacităților ei tehnologice, manageriale sau financiare. Investițiile realizate de firmele mici și de
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
li se acordă dreptul de a participa la guvernare. Deși acești oameni sînt guvernați, ei nu guvernează. Din fericire, soluția acestei probleme este evidentă, dar nu întotdeauna ușor de realizat: drepturile democratice ar trebui să fie extinse la membrii grupurilor excluse. De fapt, această soluție a fost adoptată în multe locuri în secolul al XIX-lea și la începutul secolului al XX-lea, atunci cînd au fost abolite limitări anterioare referitoare la sufragiu, iar sufragiul universal pentru adulți a devenit un
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
electoratul unui stat democratic, nu puteți fi sigur că toate interesele dumneavoastră vor fi apărate în mod adecvat; dar dacă sînteți exclus, fiți sigur că interesele dumneavoastră vor fi serios afectate de neglijare sau lezare directă. Mai bine inclus decît exclus! Democrația este în mod unic legată de libertate și din alt punct de vedere. 5. Numai un guvernămînt democratic poate oferi persoanelor o oportunitate maximă de a-și exercita libertatea de auto-determinare de a alege legile după care să trăiască
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
acea "separație a puterilor" între: componenta judecătorească, independentă deopotrivă de puterea legislativă și executivă; un corp legislativ (parlamentul) independent de executiv; și un executiv (monarhul) independent de legislativ. Deși delegații au căutat să dovedească superioritatea valorică a constituției britanice, era exclusă ideea unei monarhii; astfel că s-au blocat în fața problemei executivului. Neavînd drept exemplu nici un model istoric relevant, au dezbătut această problemă timp de aproape două luni pînă cînd s-a ajuns la un rezultat. Deși delegații întruniți la această
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
dat de magh. Káplán (< lat. Capellanus); Căptălan (sat în județul Alba și deal pe Valea Tîrnavelor) provine din magh. Káptalan, „totalitatea consilierilor și a canonicilor unei episcopii“ (posibilitatea de a proveni din rom. căptălan, „brustur dulce, buiedea ciumei, căptălaci“ este exclusă, avînd în vedere integrarea între celelalte hagiotoponime similare menționate și existența unor nume apropiate formal în Ungaria: Káptalanfa, Káptalantóti); Dicănești din județul Bihor trimite, probabil, la magh. dékán, „decan bisericesc, rang în biserica reformată“. Lăcașurile de cult sunt prezente în
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
pus în legătură cu fugaras, care le sugerase unora că forma „de bază“ ar fi săsescul fugreș, de la care s-ar fi configurat, prin sinarmonie (caracteristică, de fapt, maghiarei, nu romînei) Făgăraș. Legătura sugerată între fag și fugar este și ea, evident, exclusă. Forma cu o, Fogar, de la 1300, precum și suprafața mare a Făgărașului, se opun explicației din n. pers. germ. Fagar, Fager, Fugger + -aș, apropiat, prin etimologie populară, de fag. Etimologia populară incită la o apropiere de fag și de oraș, care
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
însă în loc cercetările metafizice” (p. 92). Situat teoretic atât deasupra metafizicii idealiste, care nu se debarasează total de materie, cât și deasupra materialismului, care derivă abstractizările din cunoașterea senzorială, Scraba afirmă răspicat: „Pentru mine o teorie materialistă rămâne cu totul exclusă” (p. 8). Dacă însă zona noțiunilor ar fi preexistentă și demiurgică, cum credea filozoful român - o spunea și filozoful german Hans Hartmann, criticul contemporan al lui Scraba - , ar trebui ca omenirea să aibă o singură limbă. Răspunsul cum că unică
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
eliberabilă citoplasmatică cu ajutorul unei proteine membranare (mediatofor), ca transportor. În favoarea unei posibile eliberări neexocitozice pledează și cercetările cu neurotransmițători eliberabili marcați, care au precizat că aceștia nu provin în mod necesar din fracția veziculară. Existența mai multor mecanisme nu este exclusă. Dacă în cazul acetilcolinei și catecolaminelor, teoria veziculară pare să dețină un loc important, în alte cazuri, rezultatele sunt mai puțin concludente. O altă alternativă a fost propusă în ultimii ani. În esență, este vorba de fuziunea membranelor plasmatică și
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
fi romantic înseamnă să aparții timpului tău. Modern, teatrul romantic este o artă ce se vrea populară. Ca și Louis-Sébastien Mercier, Hugo aduce în scenă oameni modești, lacheul Ruy Blas, sculptorul în metal Gilbert, în Marion de Lorme, și chiar excluși, prostituatele, Tisbé în Angelo tiran al Padovei (Angelo tyran de Padou) și Marion de Lorme, bufonii, Triboulet, în Regele se amuză (Le Roi s'amuse) și Angely în Marion de Lorme, proscrisul în Hernani. "Mulțimea, căreia îi aparține viitorul dar
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
de semnificații." 225 Ibidem, p. 207. 226 Vasilis Vitsaxis, op. cit., p. 12, nota 11. Socrate însuși afirma că cei care alcătuiesc miturile trebuie supravegheați, deoarece dacă mitul compus este unul bun, acesta poate fi acceptat, iar dacă este nociv, trebuie exclus. apud Andrew Calimach, Legendele iubirii. Miturile necenzurate ale Greciei, p. 137. Doar că mitul nu este un obiect în afara căruia te poți oricând plasa în mod conștient. 227 E interesant de observat, cum o face și Cassirer, că tocmai Platon
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]