1,862 matches
-
dinainte, e o pendulare nostalgică: Ce tristă e acea femeie care se îndoaie / până ajunge cu gura o zi din trecut, / a fetiei..., însă din tot se ridică Un imn ca o evaporare de subțiori curate / din tot ce e feminin, / afrodiziac pentru moarte. Universul, în general, e dihotomic (Multe sunt împărțite în două / și la atingerea buzelor se petrece schimbul), iar sursa acestei dihotomii e tot erotică: Eu însumi am auzit vorbindu-se în ținuturi oculte / de diamante feminine și
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
prindă, nu mai ai scăpare." Am devenit, brusc, curios: "O cunoști?", l-am întrebat. "Nu, dar eu miros femeile ca un cîine", a zis. Până atunci nu-mi pierdusem capul după nici o femeie. Îmi băteam joc cu plăcere de "eternul feminin", hotărât să nu mă las legat de patul nici unei femei, din pricina deselor situații în care mă văzusem numit "fiu de cățea" sau "fiu de tîrfă" de cei ce aveau chef să mă insulte, încît mi-am închipuit că vorbise din
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
reală valoare, îi satisfac nevoia de frumos, dovedindu-i sensibilitatea pentru arta adevărată. Este o apariție fermecătoare și enigmatică, conturată și într-un alt portret care-i subliniază feminitatea: Chiar atitudinea ei echivocă față de adoratorul D. li se subliniază misteriosul feminin. Acesta crede cu tărie că de ea sunt îndrăgostiți toți bărbații. Este modelul de feminitate, de delicatețe și sensibilitate, calități spirituale care imaginează ideea de femeie ideală. Pentru Fred este femeia unică, iubirea vieții lui, sentimentele fiind reciproce. Dragostea lor
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
era nevoie, va da dovadă de aceeași îndrăzneală. N-ar fi venit el aici, dacă nu s-ar fi gândit că prezența lui aici ar fi fost de folos. Crang vorbi primul: - Doriți s-o vedeți pe Gorgzina Reesha? Folosea femininul titlului cuvenit stăpânului pe planeta lui Enro. - Neapărat. Crang spuse: - Știți poate că eu sunt soțul Gorgzinei. Sper că nu aveți nimic împotrivă dacă îmi veți vorbi mie despre ceea ce vă aduce aici. Gosseyn nu avea nimic împotrivă. Vederea lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
era nevoie, va da dovadă de aceeași îndrăzneală. N-ar fi venit el aici, dacă nu s-ar fi gândit că prezența lui aici ar fi fost de folos. Crang vorbi primul: - Doriți s-o vedeți pe Gorgzina Reesha? Folosea femininul titlului cuvenit stăpânului pe planeta lui Enro. - Neapărat. Crang spuse: - Știți poate că eu sunt soțul Gorgzinei. Sper că nu aveți nimic împotrivă dacă îmi veți vorbi mie despre ceea ce vă aduce aici. Gosseyn nu avea nimic împotrivă. Vederea lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
ce ascunde realitatea, mediocră, a trădărilor și tranzacțiilor amorale. Bond îi ascunde pe cei care, asemenea spionilor de la Cambridge, preferă confortul trădărilor imunde loialității față de democrație și valorile ei. Bond, cu gadgeturile sale și cu insațiabila sa apetență pentru eternul feminin, împinge în umbră o întreagă umanitate a adâncimilor și minuțiozității, umanitate care își află în George Smiley și „circul” său expresia sa cea mai închegată. Bond este arhetipul ce oferă consumatorului ocrotit de bariera nucleară deliciile aventurii, epurate de orice
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
aveau decât după o ieșire. * Lana Lee rupse ziarul în bucăți, apoi rupse bucățile în altele mai mici. Când gardiana se opri în dreptul celulei ca să le spună să adune hârtiile de pe jos, una dintre cele trei membre ale „personalului auxiliar feminin“ cu care împărțea Lana celula, îi strigă: — Cară-te și lasă-ne-n pace! Noi locuim aici, nu tu. Ne place s-avem hârtii pe jos! — Valea! o îndemnă Liz. — Mână măgaru’! o îmboldi și Betty. — Las’ c-o să am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
Păi pentru că era nunta lui Isus, nuntă despre care nu se putea vorbi, pentru că era cu o păcătoasă cunoscută public, Maria Magdalena. Iată de ce de atunci Încolo toți iluminații, de la Simon Magul la Postel, se duc să caute principiul eternului feminin Într-un bordel. Prin urmare, Isus e fondatorul stirpei regale a Franței“. 66 Dacă ipoteza noastră este exactă, Sfântul Graal... era stirpea și descendenții lui Isus, acel „Sang real“ ai cărui păzitori erau Templierii... Totodată, Sfântul Graal trebuia să fie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
cu o fată. Iar mie mi-era scârbă de dinții ăia negri care sărutau un lucru așa de frumos și de blond, nu-mi mai amintesc nici măcar ce față avea, dar pentru mine ea era fecioară și prostituată, era eternul feminin. Și mult fierbeam În mine, ca să zic așa“. Adoptase din instinct un ton afectat ca să-și declare atitudinea ironică, conștient că se lăsase transportat de nostalgii nevinovate ale memoriei. „Mă Întrebam, și-i Întrebasem și pe alții, cum de putea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
lui Marcel Iancu și Adrian Maniu din Simbolul, desenele de pe copertă — aparținînd lui Felix Vallotton — anunță spiritul avangardelor. În interior, ele figurează — sub forma unor crochiuri contextualizate ironic — caravane rurale sau capete bovine, „sămănătoriste”, alături de reprezentări Erotic Style — un nud feminin, un chip de femme fatale (hetairă înconjurată de șerpi) — sau o adunare de domni frunzărind reviste. Sînt stilizări împinse către abstractizare, destul de nonconformiste pentru o epocă impregnată încă, în ipostazele ei moderne, de stilul Art Nouveau. Coperta întîi înfățișează o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
fața În jos, așteptînd ca Dan să le agațe. Și, cu toate că Înțeleg faptul că orice băiețel visează să aibă, cînd se face mare, un ecran TV cu plasmă imens, respectivul obiect nu se prea potrivea cu decorul meu atît de feminin. Dar mi-am dat seama destul de repede că nu aveam să cîștig bătălia asta În veci, așa că m-am străduit din răsputeri să ignor uriașul dreptunghi negru care trona ca o piază rea În colțul camerei. Par egoistă? Sigur că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1966_a_3291]
-
credea asta sau doar brava. Mie mi s-au dat brățări de mână - primele bijuterii pe care le-am avut. Erau doar niște brățări de cupru, dar mie îmi plăceau foarte mult, mai ales că scoteau acel sunet atât de feminin. M-am uitat atâta timp fascinată cum cele trei cercuri de cupru se adunau la încheieturile mâinilor mele, încât am uitat cu totul de picioare și chiar în prima zi în care le-am purtat m-am împiedicat, am căzut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
portul din Corint, în direcția Mării Egee, este cea care permite să fie calificată drept diakonos. Aici apare întrebarea dacă acest nume este cel al unei funcții oficiale. Se știe că acest cuvânt, alături de folosirea sa la masculin, era folosit la feminin în epoca clasică (Aristofan, Doamnele în parlament) și se găsește la feminin în Rom 13,4 pentru a desemna autoritatea civilă care este „în serviciul lui Dumnezeu”, pentru a-i conduce pe oameni la bine și pentru a face dreptate
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
calificată drept diakonos. Aici apare întrebarea dacă acest nume este cel al unei funcții oficiale. Se știe că acest cuvânt, alături de folosirea sa la masculin, era folosit la feminin în epoca clasică (Aristofan, Doamnele în parlament) și se găsește la feminin în Rom 13,4 pentru a desemna autoritatea civilă care este „în serviciul lui Dumnezeu”, pentru a-i conduce pe oameni la bine și pentru a face dreptate. Deci nu este vreun motiv pentru a specula în privința unei noi adaptări
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ne măsură pe amîndoi pentru a ne evalua sinceritatea. Zece secunde îi fură suficiente pentru a se convinge că nu voiam să furăm nimic, nici lambriurile, nici cristalurile vieneze și nici oglinzile venețiene din interior, cu atît mai puțin nudul feminin cu ecou antic din fața intrării. Deși, dacă am fi negociat serios vreo astfel de opțiune probabil că s-ar fi putut aranja. — Domnul vine din Franța și este scriitor, am mai spus, mai mult ca să-l măgulesc pe paznicul Casei
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
de circa 30.000), dar (i o populă(ie alb( care apar(inea "(naltei clase". Ace(ți albi angajau un num(r mare de negri că personal domestic (61,5% din populă(ia activ( masculin( (i 88,5% din cea feminin(); al(i negri munceau ca simpli lucr(tori manuali (respectiv 7,7% (i 8,8%). DuBois se instaleaz( (mpreun( cu șo(ia să (ntr-un mic apartament, (n 1896, pentru a conduce o anchet( de un an (i jum(țațe. Nu
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
interesantă e galeria temperamentelor de femei. Aglae e femeia voluntară, mama care-și nenorocește cu autoritatea ei familia, Olimpia, fiica sa, nevasta plată, predestinată părăsirii, Aurica, fata care nu se poate mărita, invidioasă, Otilia, exponentă a misteriosului și atrăgătorului etern feminin cu instinct practic. S-au recunoscut romancierului, în afară de însușirea de a observa umanitatea sub latura G. Călinescu morală și a face clasificație caracterologică, puterea de a zugrăvi în detaliu un mediu, după metoda aceluiași Balzac, evocarea Bucureștiului dinainte de primul război
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
femeie. Caracterul ei așa-zis emotiv și capricios, lunatic și schimbător, o pregătește pentru sugestie, la fel cum pasivitatea, tradiționala ei supunere, capacitatea de îndurare o pregătesc pentru devoțiune. Le Bon nici măcar nu a fost nevoit să inventeze asimilarea eternului feminin cu eternul colectiv. Mulțimile Revoluției franceze au fost cît se poate de feminine. Faimoasele precupețe flecare au bîntuit multă vreme coșmarurile conducătorilor revoluționarilor. Napoleon le descria ca un împărat-amant ce a fost: "Am o singură pasiune, o singură amantă: Franța
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cert Mussolini, care îi repeta lui Emil Ludwig lucruri citite în Le Bon: "Mulțimea iubește oamenii puternici. Mulțimea e ca o femeie". Marele său aliat Hitler s-a dovedit a fi și mai prolix: "Poporul, declara el, este atît de feminin în majoritatea dispozițiilor lui, încît opiniile și actele sale se bazează mai mult pe impresiile primite de la simțuri decît pe reflecție. Impresiile nu sînt deloc complicate, ci simple și limitate. Ele nu comportă nuanțe, ci doar noțiuni pozitive sau negative
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
unirea cu un alt bărbat, așadar o uniune împotriva rațiunii, împotriva naturii. În definitiv, natura mulțimilor este homosexuală, lucru pe care înțelepciunea comună îl susține de multă vreme. Și astfel, individul se opune societății, la fel cum masculinul se opune femininului. III Tarde adoptă aproape în cele mai mici detalii descrierea pe care Le Bon o făcuse, la vremea lui, mulțimilor. Dar, adaugă el, acestea sînt asociații spontane și pasagere care nu pot rămîne la nesfîrșit în stare de efervescență. Ele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a corporalității deja existente. Dacă apără ascetismul, Sfântul Irineu al Lyonului o face tocmai pentru că exercițiul impus al distanței sau detașării ne predă lecția responsabilității. Nimic nu exclude existența unei sexualități paradisiace 3, menită să diferențieze ordinul masculin de cel feminin și să salveze, astfel, diversitatea creației. Pentru Irineu al Lyonului, corpul uman este prin însăși natura sa capax Dei - o idee menită să-i scandalizeze pe adepții unei spiritualități gnostice, pledând în favoarea unui exil noetic în fața forței de atracție gravitaționale
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
fără politică sunt cele din lumea animală (albinele) sau în lumea imaginară (societățile utopice). Pentru limba franceză, termenul general politique (tradus în limba română politica) este o noțiune de origine androgină, putînd fi utilizat atît la masculin cât și la feminin, dominantă fiind cea din urmă formă de folosire. Politica (femininul francez la politique) este o activitate ce se desfășoară pe un teritoriu, în care trăiește o populație, și în care o instanță sau putere își asumă rolul de a organiza
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
masculin și feminin. În relatarea privind studiile ei și experiența sa caînvățătoare, Sara se referă întotdeauna la colegele de clasă și la profesoarele sale, ca și, mai târziu, la învățătoarele din școlile în care a predat - doar la forma de feminin. Asta face foarte clar faptul că ea se referă la o experiență în întregime feminină. 15. GG este numele unui orășel în curs de dezvoltare, cam la 30 de minute de mers cu mașina de orașul în care locuiește Sara
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
Fraza este foarte incorectă din punct de vedere gramatical, lucru care frapează cu atât mai mult cu cât Sara vorbește foarte fluent. Semnificația sa este explicată de analiza holistă a conținutului; vezi capitolul 4. 18. A se observa forma de feminin. Vezi din nou nota 14. 19. E interesant de remarcat similitudinea cu una dintre sintagmele pe care Sara le-a folosit adesea în descrierea locului ei în familie: fiică a casei. 20. Sara se referă la faptul că întreaga sa
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
teamă sau dispreț): bărbații sunt „neînțeleși”, femeile sunt „de neînțeles”. Când a fost acceptată ideea că nu contează biologia, ci felul în care suntem educați și mediul în care trăim, misoginismul a căpătat alt chip: nu femeile sunt disprețuite, ci femininul. Considerarea bărbaților ca normă și model, a tipului bărbătesc de afirmare drept unicul autentic uman a influențat substanțial feminismul egalității prin tendința de asemănare cu „prototipul”, de imitare a prototipului (bărbatului). Actual, această abordare este tratată ca feminism misoginxe "„feminismmisogin
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]