1,005 matches
-
valea veche cu forme de maturitate - vârsta ciclul - IV, b) valea tânără. Astfel se prezintă de la izvoare (cele două pâraie care o formează Ocina și Târsa). Nivelele Proviței în localitatea Provița (arie depresionară): - t4 :10m - nivel inferior ce începe de la Fricoasa, se desprinde din talveg la o ruptură de pantă. - t3 : 60m - ca și t4, este convergent spre amunte, unde se pierde în talveg la o ruptură de pantă (600m altitudine). - t2: 120 m - nivelul important al văii se pierde spre
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
ale statului, alții care, din motive strict personale, se simțeau amenințați de perspectiva unui control sever, unitar și susținut pe care Biserica l-ar putea exercita asupra tuturor gradelor de învățământ teologic. Prima categorie corespundea, în viziunea lui Nae Ionescu, "fricoșilor Bisericii noastre", celor care socoteau că autonomia conducea la diminuarea gravă a raporturilor dintre Biserica Ortodoxă și stat; aceștia erau reprezentanții "ortodoxiei leneșe, parazitare" care nu se identificau cu spiritul viu al Bisericii. A doua categorie corespundea universitarilor care nu
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
sagacele inscriptor și descriptor al ideilor gingașe. Femininul, atît de înfloritor astăzi, împlinește ceea ce observa încă din fașă ironicul eseist: "Ca toți dezmoșteniții, femeia trăiește, în cutele obscure ale sufletului său, din resentiment; este radical prepuielnică, totdeauna la pîndă, și fricoasă de a fi păcălită. Ca toți cei tiranisiți și înșelați, ea bănuiește în acele activități care se afirmă ca inutile ori ca caraghioasă născocire de stăpîn trîndav, ori cine știe ce teatrală înșelătorie pusă la cale de tiran. Naivitate și inocență poate
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
frază pe care să o preia și să poată merge mai departe cu ea. Cred că e foarte important, pentru că oamenii simt dacă faci o glumă, dacă le spui o poveste... 12.2. Cristian Zărescu: Meseria asta nu e pentru fricoși și sensibili. Poate că nu e cel mai arătos reporter și nu are nici cea mai bună dicție, dar aproape întotdeauna este primul om care ajunge într-o zonă calamitată, primul reporter care pleacă din țară către zone de război
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
și mă cert cu cineva. A.N.: E bună sensibilitatea în live? C.Z.: Eu zic că puțină emoție trebuie să arăți, dar nu cred că meseria asta este pentru oameni emotivi. Nu cred că este o meserie pentru oameni fricoși și nu cred că îți permiți să te lași pradă sentimentelor. Dacă văd doi oameni morți, până să mă apuc să le plâng de milă, trebuie să mă apuc să transmit. Sau dacă mă impresionează un oraș distrus, până să
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
am fost mai timid și cred eu, mai sensibil decît alții. Eu eram mic, trebuia să ascult doar de ce spun alții mai mari și mai învățați. Și eu am făcut boacăne ca și ceilalți copii, dar spre deosebire de alții, eram mai fricos și mai reținut, convins fiind că dacă fac ce nu trebuie, va veni neapărat și pedeapsa. Și pedeapsa venea, mai ales din partea mamei. Această timorare s-a transmis și în anii următori cînd eu aveam tendința mai mult de
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
își oxigena fibra culturală la prietenii din Occident. La Freud, ne amintește Bădiliță, trăgea ca la hotel. În țară, a ales mai degrabă să fie închis cu toți prietenii lui români (lotul Noica-Pillat) decât să se poarte ca un „ovrei fricos”. Și, paradoxal, tocmai închisoarea i-a oferit prilejul de a scrie un Jurnal al fericirii: „De neînchipuit cât de slobod și de fericit m-am simțit în detenție, în camera 34 pe Reduit, la Jilava, spre pildă, o cameră deosebit de
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
o achiziție bună; și ar mai fi spălat oarecum „păcatele” biografice ale mamei, ce provenea dintr-o familie deloc pe placul autorităților, foști exploatatori și purtând eticheta de reacționari. Părinții erau intimidați, speriați, dezorientați. tata era un om slab, mama fricoasă, trecuse prin multe, oare cum de au rezistat (și atunci, și mai târziu)? Vizita aceasta istorică, evocată adesea În familia noastră, a fost urmată de multe consecințe. Dar cea mai gravă a fost inocularea fricii În noi toți, o frică
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
e posibil că mulți intelectuali continuă să scuze, să justifice, chiar să idealizeze acel timp. Sau să amestece - cu abilitate - criteriile de judecare a epocii? De ce oare nu interesează această temă de cercetare? (25.09.2010) „O fire calmă, puțin fricoasă și foarte manierată” Am decupat propoziția de mai sus din raportul unui ofițer de Securitate care a stat de vorbă, la 7 mai 1957, cu Petre Botezatu, viitorul profesor de incontestabil prestigiu al Universității „Alexandru Ioan Cuza”. O formulare nu
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
condamnată pentru erezie de judecătorii tribunalului ecleziastic. Supliciul ei este arsă de vie la Rouen la 30 mai 1431 îi este chiar de folos monarhiei naționale, căci îi oferă un martir. Întărit în felul acesta, sentimentul național permite unui rege fricos să termine victorios războiul de o sută de ani. Reconcilierea dintre francezi și burgunzi constituie prima etapă a redresării. De frică să nu susțină costul victoriei engleze sau franceze, ducele de Burgundia, Filip cel Bun, acceptă să se retragă din
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
prin fața magazinului alimentar din dreptul drumului secundar spre Näs. Accidentul s-a petrecut pe drumul spre Havdhem. Mi se arată fotografii. E clar că am trecut cu mașina peste un taburet de muls. Inexplicabil. Kling conducea foarte încet (e destul de fricos de felul lui). Dr Jespersen mi-a relatat că memoria se poate șterge chiar cu privire la momentele dinaintea șocului, amnezie retrogradă. Nu se vede nimic pe radiografie. Probabil am fost inconștient câteva minute. 23 septembrie Ieri mi s-a propus externarea
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
observatorii sunt de părere că independența unilaterală a Kosovo este iminentă, dar niciunul nu știe ce va urma. Fără îndoială că varianta cea mai rea este războiul, iar sârbii au dovedit de multe ori că nu sunt o națiune de fricoși. Totuși, riscul nu numai al lor este prea mare, și nu cred că se va ajunge acolo. Mai degrabă cred că UE va spori oferta și o va lăsa mai moale cu pretențiile de tip Ratko Mladici și altele asemenea
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
și tatăl ei, Ifigenia pricepe, chiar dacă nu în chip conștient, că va muri, că nunta despre care i s-a tot vorbit e o simplă amăgire : Iphigenia ghicește că nunta aceasta e doar un basm... Nu pot uita îmbrățișarea ei fricoasă, ca o pasăre care ghicește primejdia (II 2). Atunci când descoperă un lucru pe care nu-l cunoștea încă, Ifigenia îl decodează corect numaidecât. Chrysis o informează despre oracolul care anunță că, dacă Ahile se va căsători, el se va bucura
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
în sine și îl aduce în singurătatea și conștiința erorii săvârșite (p. 104). Singură este și Antigona care nu se bizuie nici pe logodnicul Hemon, legat de Creon prin supunerea filială, nici pe sora Ismena - înrudită cu Chrysothemis din Electra - fricoasă, sclavă prejudecăților comune privitoare la condiția de inferioritate a femeii, servind drept termenul contrastant pentru punerea în valoare a caracterului și voinței ieșite din comun manifestate de eroină (105). Trăind pe alt nivel de cunoaștere decât cei din jur, Antigona
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Vigilența și cunoașterea măsurilor de protecție și autoprotecție, multora le-a salvat viața. În orice situație s-ar afla, omul are datoria să lupte, să reziste tuturor vicisitudinilor vremii, așa cum afirmă versurile: "Trăiesc cei ce vor să lupte, Iar cei fricoși se plâng și mor". Societatea contemporană este expusă multor riscuri, la care suntem nevoiți să le facem față. (contaminarea radioactivă din 1986 datorită accidentului de la Cernobîl, cu o iradiere de 65% în medie, din iradierea naturală, accidente chimice sau accidente
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
nici el nu era căsătorit, deci n-avea moștenitori. „Să presupunem că Bertold moare Într-o Încăierare. Îi plac prea mult luptele și vânătorile ca să n-o sfârșească cu o suliță Între umeri. Ar rămâne numai Conrad. Nu e un fricos, ce-i drept, dar luptă numai atunci când n-are Încotro. Totuși, e și el muritor. Dacă nu moare găurit de sabie, poate sfârși altfel... Chiar dacă se căsătorește cu prințesa burgundă, cum se vorbește, și dacă face un copil nu-i
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
că mai degrabă arată că ne e teamă? zâmbi Bertold. La Curte se va șopti că cei doi Zähringer se tem și de umbra lor, dacă În timp de pace vin la o Întâlnire Înarmați până-n dinți, ca niște iepuri fricoși? Frate, Îți spun Încă o dată, n-am prea multă Încredere În ei, dar asta e alt ceva. Nu-mi place să mă Întâlnesc cu intriganți și cu slă bănogi. Ce-ar putea face? Să ne atace ei pe noi? Nici
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
al doilea proces al deținuților. A trecut și pe la Aiud, fiind eliberat în 1964. După 1989 a publicat un volum de memorialistică. Nicolae Călin Zaharia Arestat și condamnat pentru activitatea din cadrul Organizației Național-Creștine din Timișoara, Zaharia era o fire mai fricoasă, conform mărturiilor celor care l-au cunoscut. Această trăsătură l-ar fi determinat să cedeze destul de repede și să se alăture echipelor de agresori, Zaharia fiind descris de mai multe victime drept unul dintre cei mai cruzi bătăuși. În camera
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
devine ina‑ micul pe viață al celui care câștigă ; noi nu avem încă un cult al competiției. Și fairplay-ul necesar. A.M.P. : Asta arată o cultură politică în care nu s-a schim‑ bat nimic și oameni care sunt fricoși ; garantez că nu se întâmpla nimic unuia care ar fi concurat cu Mircea Dumitru, rectorul Universității din București. Sunt două culturi aici : una în care oamenii nu se asociază să facă opoziție și a doua e pasivitatea asta extraordinară pe
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
Sovietică. A.M.P. : Eu cred că lui Iliescu, dacă i s-ar fi spus că țările baltice vor fi în NATO, sunt sigur că nici astăzi n-ar crede că s-a putut întâmpla așa ceva. În realitate, a fost foarte fricos. Eu, realmente, am crezut, când s-a repezit să recunoască Republica Moldova, că vrea să-i ajute, nu că s-a gândit că o să încurce treburile. Dacă noi am vrea să ne unim cu Republica Moldova, și azi, cu toate restric‑ țiile
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
al grupării noastre.” Primul număr al Mioriței este scris de mână și șapirografiat, ceea ce justifică deviza revistei: „Prin noi înșine” Semnificative devin versurile lui G. Coșbuc de pe pagina a doua a copertei: „Trăiesc acei ce vreau să lupte Iar cei fricoși se plâng și mor. De-i vezi murind, să-i lași să moară Căci moartea e menirea lor.” Din numărul doi, iunie-iulie 1992, editat în colaborare cu Editura „Licurici” din Suceava, am reținut tableta „Românul se trezește”, de Dimitrie Covalciuc
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
pricepută; nu-i rămîne a se comporta decît ca un țăran deștept și mahalagiu viclean. A treia soluție neașteptată și stranie: minciuna. Una binecuvîntată, șoptită de Hristos. Astfel împlinește sfatul și porunca părintească, primite înaintea arestării: să nu fii jidan fricos, să nu te caci în pantaloni. La confruntare, cea care i-a fost cîndva prietenă încearcă să-i reamintească întîlnirea, el refuză, remarcînd totodată noutatea metodelor Securității; ei nu mai apelează la dușmani pentru a-l pierde, cum ar fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
îi dă ultimele sfaturi: -Ți-au spus să nu mă lași să mor ca un cîine? Ei bine, dacă-i așa, n-am să mor deloc. Te aștept. Și vezi să nu mă faci de rîs, zice. Să nu fii jidan fricos și să nu te caci în pantaloni. Mă sărută apăsat, mă duce pînă la ușă, ia poziția de drepți și mă salută militărește. Du-te, îmi spune". Două au fost momentele cele mai grele din perioada anchetelor la Securitate. Pentru că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
noi ! Ia-o tu-nainte, că venim și noi, după care Pribeagu îi dă un cot lui Cristi. — Nu ți-a ajuns deci, cumetre ? — Ei, spune și tu, domnișorule Cristian, în ce fel de haită ne-am nimerit. Cu un fricos căruia trebuie să-i cauți ouțele cu lupa. Și tot el vrea s-o tulească, de parcă pe el l-ar fi pocnit mâncătorul de suflete. Și chiar atunci cei doi țigani, după ce împart niște bani cu tânăra frumoasă, se fac
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
și pe de-a- ndoaselea, să alegi ce-i potrivit și corect, dar ce-i Andrei Ruse 52 aia potrivit și corect ? Ca lucrurile să se întâmple, oricum ar fi ele, trebuie să fii în mijlocul lor ! Și viața nu-i pentru fricoși, o, nu ! Viața adevărată, nu, nu. Pentru fricoși e mediocritatea. Rutina. Regretele. Sărăcia. Neputința. Îndurarea. Chinul. Succesul cere alte calități, domnișorule Cristian. Riscul ! Curajul ! Nebunia ! Și mai ales, dar mai ales ! Dragostea ! Da, da, toată dragostea pe care o poți
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]