2,864 matches
-
în localitatea omonimă, astăzi cuprinsă în localitatea Cizer, din județul Sălaj, și a purtat hramul „Sfânta Treime”. A fost ridicată cândva în secolul 17 sau la începutul secolului 18. În prima jumătate a secolului 18 aici a fost sediul protopopiatului greco-catolic pentru românii din 46 de sate de sub Meseș și de sub Rez, de la izvoarele Crasnei și Barcăului. Ea a funcționat neîntrerupt ca biserică parohială și apoi filie până în anul 1941, când a fost demolată. Biserica a fost apreciată drept cea mai
Biserica de lemn din Boian, Sălaj () [Corola-website/Science/322722_a_324051]
-
care a stat biserica de lemn din Boian au rămas câteva cruci vechi de piatră și lemn valoroase. Biserica de lemn, ridicată în cimitirul vechi, a fost relativ datată din anul 1700, an preluat probabil din vechile șematisme ale Bisericii greco-catolice din Transilvania. În anul 1733 biserica din Boian era sediul protopopiatului greco-catolic pentru românii din 46 de sate de sub Meseș și de sub Rez. În biserică, la locul ei neclintită, se mai afla în anii interbelici icoana împărătească a lui Iisus
Biserica de lemn din Boian, Sălaj () [Corola-website/Science/322722_a_324051]
-
vechi de piatră și lemn valoroase. Biserica de lemn, ridicată în cimitirul vechi, a fost relativ datată din anul 1700, an preluat probabil din vechile șematisme ale Bisericii greco-catolice din Transilvania. În anul 1733 biserica din Boian era sediul protopopiatului greco-catolic pentru românii din 46 de sate de sub Meseș și de sub Rez. În biserică, la locul ei neclintită, se mai afla în anii interbelici icoana împărătească a lui Iisus, datată din anul 1737 și semnată de "„Ioanu Negre zugravul”". Preotul unit
Biserica de lemn din Boian, Sălaj () [Corola-website/Science/322722_a_324051]
-
a fost fondul tragic al sec. al XVIII-lea transilvan, când Biserica românească de aici s-a dezbinat, apărând pe lângă vechea Biserică Ortodoxă, păstrătoare a rânduielilor strămoșești, o nouă biserică ruptă din cea dintâi, numită Biserica unită cu Roma sau greco-catolică, stând sub stăpânirea Papei. În ceea ce ne privește,cunoaștem că odinioară pădurea Dejaniului ascundea la loc ferit, prielnic retragerii și lucrării rugăciunii, un mic schit ortodox purtând hramul "Sfântul Nicolae", despre care știm că a existat la 1719, fiind pomenit
Dejani, Brașov () [Corola-website/Science/300940_a_302269]
-
venerabila lege ortodoxă și să primească unirea cu Roma, devenind greco-catolici. După mai bine de un veac de frământări, în perioada de după 1761 și până în 1803 toți ortodocșii din Dejani îmbrățișează uniația, satul devenind dintr-unul pur ortodox, unul compact greco-catolic. Dar cum nebănuite sunt căile Domnului, iar roata istoriei se întoarce, strivindu-i nu o dată pe oameni sub vremi, în 1948, în urma unui proces similar celui din sec.al XVIII-lea, dar orientat în sens invers, restaurator(!!!) și al cărui
Dejani, Brașov () [Corola-website/Science/300940_a_302269]
-
În același loc funcționează și școala de astăzi. Biserica a fost desfăcută în preajma lui 1907, bârnele ei folosindu-se la construcția unei case pe care ""n-a prea folosit-o nimeni"". Între anii 1905 și 1907 în vremea păstoriri preotului greco-catolic Nicolae Receanu, cu mari eforturi, s-a ridicat actuala biserică, construită în stil de navă, cu ziduri viguroase din cărămidă, împărțită în pronaos, naos(despărțite prin zid) și altar(despărțit de naos prin tâmplă de zid), iar la miazănoapte lipit
Dejani, Brașov () [Corola-website/Science/300940_a_302269]
-
Transilvania. La Cluj au înființat și condus Institutul “Sf. Tereza” și Liceul “Sf. Maria”, în prezent corpuri de clădire ale Colegiului Național George Coșbuc. Surorile au reușit să fondeze mai multe școli, grădinițe și internate pentru tineri. În 1948 Biserica Greco-Catolică a fost scoasă în afara legii, iar bunurile și clădirile congregației au fost naționalizate. Surorile au fost scoase forțat din casele lor și deportate la mănăstirea ortodoxă Bistrița din județul Vâlcea. 20 dintre ele, printre care și superioara generală au fost
Congregația Surorilor Maicii Domnului () [Corola-website/Science/306885_a_308214]
-
publicației anuale de statistică, cea mai mare comunitate confesională este Biserica Romano-Catolică, care are aproximativ 34,21 milioane de credincioși. În forma romano-catolică sunt botezați 34.158.305 dintre cetățenii Poloniei, reprezentând aproximativ 89% din întreaga populație a statului. Biserica Greco-Catolică are ca membri 53.000 dintre locuitori, Biserica Armeană - 5.000, Biserica Neounită - 195, Biserica Catolică Veche derivată din Biserica Romano-Catolică are 45.000 de credincioși. Biserica Ortodoxă, cea de-a două după mărime, este formată din 507.000 de
Polonia () [Corola-website/Science/296619_a_297948]
-
un cleric romano-catolic, care deține din anul 2003 funcția de episcop auxiliar al Arhidiecezei Romano-Catolice de București. s-a născut la data de 8 mai 1960, în orașul Jibou, pe atunci reședință de raion în cadrul regiunii Cluj, într-o familie greco-catolică. A locuit împreună cu familia sa în orașul Turnu Severin, unde a absolvit școala generală și liceul. Pentru că familia lui s-a mutat la Turnu Severin, iar Biserica Greco-Catolică se afla în clandestinitate, tânărul Cornel Damian a fost format în Biserica
Cornel Damian () [Corola-website/Science/313119_a_314448]
-
Jibou, pe atunci reședință de raion în cadrul regiunii Cluj, într-o familie greco-catolică. A locuit împreună cu familia sa în orașul Turnu Severin, unde a absolvit școala generală și liceul. Pentru că familia lui s-a mutat la Turnu Severin, iar Biserica Greco-Catolică se afla în clandestinitate, tânărul Cornel Damian a fost format în Biserica Romano-Catolică, începând cu catehismul în parohie până la seminarul teologic. A efectuat studii de filosofie și teologie în perioada 1980-1986 la Seminarul Romano-Catolic "Sf. Iosif" din Iași, iar la
Cornel Damian () [Corola-website/Science/313119_a_314448]
-
(n. 1789, Chimitelnicul de Câmpie - d. 1842) a fost un medic, terapeut, bibliograf și publicist român transilvănean. Se trage dintr-o familie de intelectuali sătești, care a dat mai multe generații de preoți greco-catolici. Studiile primare l-a făcut la gimnaziul catolic din Târgu Mureș, până în 1807, după care a continuat studiile la Cluj. Ajuns la viena a început studii de drept, la dorința tatălui său. Mama sa, dorea ca el să devină preot
Vasile Popp () [Corola-website/Science/316757_a_318086]
-
Mare (n. ca. 295 - d. 2 mai 373, Alexandria, Egipt) a fost un episcop creștin din secolul al IV-lea cu un rol de seamă în combaterea arianismului. Este venerat ca sfânt în Biserica Romano-Catolică, în Biserica Ortodoxă, în Biserica greco-catolică și în Biserica Coptă. Atanasie sau Atanasiu s-a născut în anul 295, la Alexandria, Egipt, din părinți cu o stare socială bună, dar despre care nu se știe dacă erau creștini sau păgâni. A urmat școlile bisericești din Alexandria
Atanasie din Alexandria () [Corola-website/Science/306695_a_308024]
-
Primului Război Mondial. În această perioadă, în 1724, Biserica Antiohiei a fost slăbită de o nouă schismă, în urma căreia o mare parte a credincioșilor a intrat sub ascultarea Bisericii Romano-Catolice. Gruparea uniată care a rezultat din această schismă este cunoscută ca Biserica Greco-Catolică Melkită, care păstrează în zilele noastre strânse legături cu ortodocșii, purtând discuții cu aceștia asupra vindecării schismei și asupra reîntoarcerii melkiților la Ortodoxie. Deja în secolul al XVIII-lea, marea majoritate a credincioșilor Bisericii Antiohiei erau arabi. În 1898, ultimul
Patriarhia Antiohiei () [Corola-website/Science/319840_a_321169]
-
Biserici. Biserica Antiohiei va emite aceste orientări pentru pregătirea intercomuniunii numai atunci când credincioșii ambelor Biserici vor fi pregătiți pentru aceasta - în nici un caz înainte. Patriarhul Ignatie este responsabil și de participarea Bisericii Antiohiei la comisia bilaterală de dialog cu Biserica Greco-Catolică Melkită, dialog care caută soluții pentru vindecarea schismei - ce datează din secolul al XVIII-lea - între catolicii melkiți și ortodocșii antiohieni. În octombrie 1996, într-un gest fără precedent, patriarhul melkit Maxim al V-lea a vorbit la o întrunire
Patriarhia Antiohiei () [Corola-website/Science/319840_a_321169]
-
a localității "Pócs" o avem din anul 1280. Mult mai târziu, va primi numele actual: "". În anul 1993 localitatea Máriapócs a fost ridicată la statutul de oraș. Este un important loc de pelerinaj. În localitate se află o renumită biserică greco-catolică, a Maicii Domnului Înlăcrimate, în care poate fi văzută o copie din secolul al XIX-lea a icoanei originale de la Maria Pócs, precum și un vast și deosebit de împodobit iconostas. Originalul icoanei din secolul al XVII-lea se păstrează, în prezent
Máriapócs () [Corola-website/Science/308279_a_309608]
-
din țările vecine, cu papa Ioan Paul al II-lea. Acesta a concelebrat liturghia în rit bizantin, alături de înalți ierarhi ai bisericilor unite din Ungaria, România, Slovacia, Ucraina ș.a.m.d., în frunte cu cardinalul Alexandru Todea, arhiepiscop și mitropolit greco-catolic de Blaj, și Szilárd Keresztes, episcop greco-catolic de Hajdúdorog și administrator apostolic de Mișcolț. În data de 23 septembrie 1729, Inocențiu Micu-Klein a fost hirotonit preot în "Biserica Maicii Înlăcrimate" din Máriapócs (pe atunci "Pócs"). Conform recensământului din 2011, orașul
Máriapócs () [Corola-website/Science/308279_a_309608]
-
al II-lea. Acesta a concelebrat liturghia în rit bizantin, alături de înalți ierarhi ai bisericilor unite din Ungaria, România, Slovacia, Ucraina ș.a.m.d., în frunte cu cardinalul Alexandru Todea, arhiepiscop și mitropolit greco-catolic de Blaj, și Szilárd Keresztes, episcop greco-catolic de Hajdúdorog și administrator apostolic de Mișcolț. În data de 23 septembrie 1729, Inocențiu Micu-Klein a fost hirotonit preot în "Biserica Maicii Înlăcrimate" din Máriapócs (pe atunci "Pócs"). Conform recensământului din 2011, orașul Máriapócs avea de locuitori. Din punct de
Máriapócs () [Corola-website/Science/308279_a_309608]
-
credințele din România, asigurând educația religioasă din școli și oficierea de servicii divine în armată, în spitale, orfelinate și închisori. Ca o ultimă încercare de a salva Biserica Catolică de persecuția de comunistă Excelențele Lor Episcopul romano-catolic Márton Áron, împreună cu Episcopul greco-catolic Iuliu Hossu au conceput și prezentat în octombrie 1948 „Statutul Bisericii Catolice din România”. La 11 octombrie 1948 episcopul Márton a trimis o pastorală clerului din eparhie, în care afirma: „Tragedia fraților noștri greco-catolici ne face clar faptul că zilele
Áron Márton () [Corola-website/Science/301028_a_302357]
-
Episcopul romano-catolic Márton Áron, împreună cu Episcopul greco-catolic Iuliu Hossu au conceput și prezentat în octombrie 1948 „Statutul Bisericii Catolice din România”. La 11 octombrie 1948 episcopul Márton a trimis o pastorală clerului din eparhie, în care afirma: „Tragedia fraților noștri greco-catolici ne face clar faptul că zilele martiriului ne așteaptă și pe noi”. Le-a cerut să fie curajoși, să se roage și le-a interzis să ia parte la orice miting organizat de către Partidul Comunist, sub pedeapsa excomunicării. În aprilie
Áron Márton () [Corola-website/Science/301028_a_302357]
-
preoților din subordine să combată această practică. Mai grav pentru autoritățile comuniste era faptul că Áron Márton luase legătura în cursul deplasărilor sale la București cu "elemente reacționare" cum este cazul academicianului Zenovie Pâclișanu, un „înfocat militant pentru reînființarea cultului greco-catolic”. Datorită acestei intense activități care intra în contradicție cu interesele autorităților de la București, în iunie 1957 episcopului Márton Áron i s-a impus domiciliu obligatoriu, totuși "episcopul continua să se mențină pe aceeași poziție de necolaborare cu regimul nostru". A
Áron Márton () [Corola-website/Science/301028_a_302357]
-
Dumnezeu, Regina păcii". În Evul Mediu, în unele regiuni ale Europei de vest "Adormirea" și "Ridicarea la Ceruri" se sărbătorea în ianuarie și în februarie. Biserica anglicană mai sărbătorește "Purificarea Sfintei Fecioare Maria" pe 2 februarie. Bisericile ortodoxe și cele greco-catolice mai sărbătoresc: De asemenea, atât catolicii și cât și ortodocșii serbează, în funcție de țară, regiune și tradiție, diverse apariții sau icoane ale Maicii Domnului. Titlurile cele mai des atribuite Fecioarei Maria sunt "Maica Domnului" ("Our Lady", "Notre Dame", "Nuestra Señora", "Nossa
Fecioara Maria () [Corola-website/Science/298897_a_300226]
-
arhitectură, situat în "Postgasse" (Ulița Poștei), nr. 8, din Viena, în imediata vecinătate a clădirii centrale a poștei din capitala Austriei. Lăcașul de cult a fost construit de iezuiți între 1652-1654. Începând cu 1773 a fost biserică a celebrului seminar greco-catolic cu hramul Sf. Barbara din Viena. În prezent deservește comunitatea greco-catolică ucraineană centrală din Viena. Edificiul a fost inițial biserică a ordinului iezuit. În 1773, după desființarea temporară a ordinului, biserica a fost trecută în folosința parohiei greco-catolice din Viena
Biserica Sfânta Barbara din Viena () [Corola-website/Science/317441_a_318770]
-
imediata vecinătate a clădirii centrale a poștei din capitala Austriei. Lăcașul de cult a fost construit de iezuiți între 1652-1654. Începând cu 1773 a fost biserică a celebrului seminar greco-catolic cu hramul Sf. Barbara din Viena. În prezent deservește comunitatea greco-catolică ucraineană centrală din Viena. Edificiul a fost inițial biserică a ordinului iezuit. În 1773, după desființarea temporară a ordinului, biserica a fost trecută în folosința parohiei greco-catolice din Viena. În 15 octombrie 1775, prin decretul imperial al Mariei Terezia, clădirea
Biserica Sfânta Barbara din Viena () [Corola-website/Science/317441_a_318770]
-
celebrului seminar greco-catolic cu hramul Sf. Barbara din Viena. În prezent deservește comunitatea greco-catolică ucraineană centrală din Viena. Edificiul a fost inițial biserică a ordinului iezuit. În 1773, după desființarea temporară a ordinului, biserica a fost trecută în folosința parohiei greco-catolice din Viena. În 15 octombrie 1775, prin decretul imperial al Mariei Terezia, clădirea convictului iezuit a devenit sediu al Seminarului Greco-Catolic Sf. Barbara din Viena. Placa memorială din anul 1775, plasată la intrare, a reținut acest eveniment: "Maria Terezia și
Biserica Sfânta Barbara din Viena () [Corola-website/Science/317441_a_318770]
-
inițial biserică a ordinului iezuit. În 1773, după desființarea temporară a ordinului, biserica a fost trecută în folosința parohiei greco-catolice din Viena. În 15 octombrie 1775, prin decretul imperial al Mariei Terezia, clădirea convictului iezuit a devenit sediu al Seminarului Greco-Catolic Sf. Barbara din Viena. Placa memorială din anul 1775, plasată la intrare, a reținut acest eveniment: "Maria Terezia și Iosif al II-lea, domnitori ai Austriei, au transferat cu generozitate această biserică împreună cu convictul aferent în scopul formării tânărului cler
Biserica Sfânta Barbara din Viena () [Corola-website/Science/317441_a_318770]