1,385 matches
-
Tot ceea ce a fost refulat este demascat de privirea introspectivă. Spectator al înfrîngerilor lui și cunoscînd motivele cele mai ascunse ale acestora cel care visează este vinovatul judecat și în același timp propriul său judecător, executant al prevederilor legilor justiției imanente. Dacă așa stau lucrurile cu cealaltă jumătate a vieții efemere, starea de veghe și activitatea ei adeseori subconștient motivată, ce altceva este atunci convenționalismul banal, dacă nu slăbirea vigilenței prin reveriile diurne și întunecare prin permanenta justificare falsă? Poate fi
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Dumnuezeu-Creatorul, Cuvîntul și Cuvîntul încarnat, considerate de dogmatică drept personaje reale și supranaturale, în conformitate cu evoluțiile precedente, descifrarea va trebui să demonstreze că aici, ca și peste tot, supranaturalul este pur simbol metafizic căruia îi corespunde ca sens ascuns, sensul natural imanent existenței temporale. Operațiunea de descifrate va fi în mod necesar îndelungată, întrucît nu este vorba despre avansarea unor afirmații, ci despre controlarea lor pas tu pas, printr-o confruntare permanentă cu pasajele din textul biblic, care sînt la rîndul lor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
clarificatoare. Sub beneficiul definițiilor sale, ne va fi imposibil să efectuăm exegeza simbolică. Metoda constă în căutarea sensului ascuns de fațada supranaturală, în măsura în care este adevărat că supranaturalul este pur simbol metafizic, este obligatoriu ca sensul ascuns să fie sensul natural imanent vieții. Personajele supranaturale ale mitului treimii reprezintă conform semnificației subiacente a tuturor simbolurilor mitice funcții imanente existenței manifeste. Diferența constă în faptul că persoanele simbolice ale "treimii divine" sînt imagini metafizice, adică nu se referă, ca majoritatea figurilor simbolice, la
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
căutarea sensului ascuns de fațada supranaturală, în măsura în care este adevărat că supranaturalul este pur simbol metafizic, este obligatoriu ca sensul ascuns să fie sensul natural imanent vieții. Personajele supranaturale ale mitului treimii reprezintă conform semnificației subiacente a tuturor simbolurilor mitice funcții imanente existenței manifeste. Diferența constă în faptul că persoanele simbolice ale "treimii divine" sînt imagini metafizice, adică nu se referă, ca majoritatea figurilor simbolice, la funcționarea motivantă a vieții psihice umane, ci la misterul întregii existențe și la desfășurarea lui evolutivă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
se referă, ca majoritatea figurilor simbolice, la funcționarea motivantă a vieții psihice umane, ci la misterul întregii existențe și la desfășurarea lui evolutivă care duce la apariția speciei gînditoare. Dogmatica vorbește despre un proces de filiație presupus a fi realmente imanent naturii "dumnezeului real" și îl introduce pe Iisus, om real în cadrul lui Dumnezeu, de unde ar fi ieșit ca a doua persoană a treimii încă de la începuturile lumii create, stînd lîngă tatăl său și coborînd în cele din urmă pe pămînt
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nepătruns al existenței; nu este nici veșnic, nici temporal, căci nu reprezintă faptul evident al unei scurgeri fără sfîrșit a trecutului spre viitor; veșnicia nu poate fi imaginată decît prin imaginea inimaginabilă a unei prezențe eterne. Misterul nu este nici imanent, nici transcendent în raport cu existența spațio-temporală: EL ESTE TRANSCENDENT FAȚĂ DE REFLECȚIE ȘI IMANENT FAȚĂ DE EMOȚIE. Și așa mai departe, pentru toate atributele, atît pentru cele adevărate, cît și pentru cele false. Oscilînd între imaginație și reflecție, spiritul uman ar trebui să
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
faptul evident al unei scurgeri fără sfîrșit a trecutului spre viitor; veșnicia nu poate fi imaginată decît prin imaginea inimaginabilă a unei prezențe eterne. Misterul nu este nici imanent, nici transcendent în raport cu existența spațio-temporală: EL ESTE TRANSCENDENT FAȚĂ DE REFLECȚIE ȘI IMANENT FAȚĂ DE EMOȚIE. Și așa mai departe, pentru toate atributele, atît pentru cele adevărate, cît și pentru cele false. Oscilînd între imaginație și reflecție, spiritul uman ar trebui să admită faptul că misterul există, dar că modul lui de existență este
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
atît timp cît nu recunoaște existența misterului. Datorită întrebări i greșit puse, această derivă devine evidentă în cea de a doua parte a "Criticii rațiunii pure". Kant abordează aici problema morală. Or, morala are ca orice fenomen real un aspect imanent și un aspect misterios, acesta din urmă inaccesibil rațiunii, chiar și "rațiunii pure" (care ar putea fi sensul acestui termen dacă nu: rațiunea purificată de orice căutare a satisfacțiilor impure: dorințele sexuale și materiale chiar și sub forma lor naturală
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ar putea fi sensul acestui termen dacă nu: rațiunea purificată de orice căutare a satisfacțiilor impure: dorințele sexuale și materiale chiar și sub forma lor naturală; ceea ce reiese în cele din urmă din soluția kantiană a problemei etice). În ceea ce privește aspectul imanent al moralei, acesta este constituit de conflictul imanent din punct de vedere psihic dintre supraconștiința etică și tentațiile subonștiente. Datorită faptului că noțiunea de extraconștient psihic era ignorată în epoca lui, Kant se vede obligat să reintroducă sintagma de "dumnezeu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
rațiunea purificată de orice căutare a satisfacțiilor impure: dorințele sexuale și materiale chiar și sub forma lor naturală; ceea ce reiese în cele din urmă din soluția kantiană a problemei etice). În ceea ce privește aspectul imanent al moralei, acesta este constituit de conflictul imanent din punct de vedere psihic dintre supraconștiința etică și tentațiile subonștiente. Datorită faptului că noțiunea de extraconștient psihic era ignorată în epoca lui, Kant se vede obligat să reintroducă sintagma de "dumnezeu real" ca principiu al moralei. Misterul numit simbolic
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dumnezeului real este un "POSTULAT AL RAȚIUNII PURE", deoarece, după părerea lui, nici o morală nu ar putea exista fără existența reală a lui dumnezeu. Acesta este IMPERATIVUL CATEGORIC al lui Kant, morala-datorie: moralismul total. Pentru Kant sensul moral nu este imanent naturii umane. Dimpotrivă, pentru el, meritul omului este cu atît mai mare, cu cit se străduiește să se supună fără voie imperativului categoric. Criticismul, german Fichte, Schelling face tot posibilul începînd de atunci să elimine dumezeul real reintrodus de Kant
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Cunoașterii atinge punctul culminant prin "FENOMENOLOGIA SPIRITULUI" a lui Hegel. Spiritul nu mai este o entitate transcendentă (Spiritul absolut al Scolasticii devenit la Kant Sinele inexplicabil, explicat în cele din urmă drept principiu moral). Spiritulul este la Hegel un fenomen imanent, care duce pe calea evoluției la gîndirea conștientă a omului și la imanența conștientă a sensului moral. "Sinele" lui Kant este eliminat dar o dată cu el este eliminată și noțiunea de mister, care este înlocuită cu ideea de evoluție a vieții
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a fi un personaj concret care ar exista în lumea spațială de dincolo, în afara spațiului și a lumii reale. Filosofia critică însă, opunîndu-se astfel metafizicii dogmatice, neagă și existența misterului, care nu are dimensiune spațială, ci emotivă, și este deci imanentă vieții psihice. Este adevărat că viața psihică este un fenomen natural și cu existență reală. Atunci cum să nu fie adevărat și faptul că toate fenomenele naturale posedă un aspect misterios imanent întregii naturi și care ar trebui foarte firesc
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
are dimensiune spațială, ci emotivă, și este deci imanentă vieții psihice. Este adevărat că viața psihică este un fenomen natural și cu existență reală. Atunci cum să nu fie adevărat și faptul că toate fenomenele naturale posedă un aspect misterios imanent întregii naturi și care ar trebui foarte firesc să devină la specia gînditoare emoția în fața realității misterului de neconceput și inexplicabil? Nu este deci suficient să spunem "gîndesc, deci exist". Constatarea aceasta, justă în sine, necesită firește punerea întrebării metafizice
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
găsi calea metodică? C) RELIGIE ȘI ȘTIINȚĂ După desăvîrșirea culturii mitice și a preștiinței simbolice a acesteia, știința nou eșalon al evoluției gîndirii -marchează efortul cel mai serios de prezentare metodică a modalităților existenței rămase necunoscute în vederea sesizării sensului lor imanent: legea. Apariția și răspîndirea științelor constituie o reacție hotărîtă, o ripostă la întunecarea dogmatică, care riscă însă să eșueze în dogma materialistă. Fizica prea servil imitată de științele despre viață nu trebuie să se ocupe decît de lumea exterioară și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
REFERITOARE LA ACEASTA. Toată forța lor sublimantă rezidă în aceea că ele sînt susceptible să trezească spaima sacră față de efemeritatea existenței temporale. Spaima se sublimează în dragoste de viață în măsura în care omul realizează armonizarea îmbucurătoare a dorințelor. Acesta este sensul evolutiv imanent existenței, adică valoarea etică supraconștient imanentă vieții psihice a omului. În emoția în fața misterului și în înțelegerea legii armoniei se manifestă raportul rațional acordul dintre religiozitatea autentică și știința vieții: acordul dintre preștiința mitică și știința funcționării psihice intime. PARTEA
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sublimantă rezidă în aceea că ele sînt susceptible să trezească spaima sacră față de efemeritatea existenței temporale. Spaima se sublimează în dragoste de viață în măsura în care omul realizează armonizarea îmbucurătoare a dorințelor. Acesta este sensul evolutiv imanent existenței, adică valoarea etică supraconștient imanentă vieții psihice a omului. În emoția în fața misterului și în înțelegerea legii armoniei se manifestă raportul rațional acordul dintre religiozitatea autentică și știința vieții: acordul dintre preștiința mitică și știința funcționării psihice intime. PARTEA A DOUA DUMNEZEU ȘI OMUL A
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
SIMBOLIZAREA METAFIZICĂ Temele metafizicii sînt cele trei simboluri mitice referitoare la mister: Dumnezeu, Suflet, Libertate. Problema libertății, care apare aici pentru prima dată, are o importanță capitală pentru căutarea unei soluții problemei etice: cum să acționăm ca să trăim rațional. Sensul imanent din punct de vedere biogenetic este armonia dorințelor. Dar biogeneza posedă ca tot ceea ce există un aspect misterios, de unde rezultă că principiul etic decurge într-adevăr din biogeneza vieții psihice a omului, iar din punct de vedere mitic din simbolul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a efortului indispensabil de eliberare apare brusc imanența subiacentă a semnificației etice. În virtutea legăturii indisolubile dintre metafizica simbolică și morala reală și practică, se înțelege de la sine că din analizele precedente a reieșit cel puțin în linii mari sensul moral imanent vieții. El este într-adevăr inclus în simbolul "încarnării" care aparține mitului Treimii, acesta vorbind și el despre Dumnezeul-Creator, despre încarnarea lui în suflet (Cuvîntul) și despre imanența problemei etice și a forței ei eliberatoare numită Cristos. Este indispensabilă aici
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
natura umană și pe sugestibilitatea ei în privința imaginilor. Grație concentrării atenției asupra unei singure imagini sau mai curînd asupra a două imagini diametral opuse, simbolul "Dumnezeului unic" ne permite să mărim în cel mai înalt grad intensitatea forței sugestive. Principiul imanent al Binelui este reprezentat aici în toată splendoarea lui atrăgătoare (Dumnezeu și Cerul), iar principiul Răului în toată hidoșenia sa (Satan și Infernul), în măsura în care forța emotiv sugestivă dispare, devine tentant să impunem imaginea drept o realitate în vederea exaltării funcției sale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
al misterului creației sufletul este simbolul personificat al misterului animării manifestat sub forma elanului animant. Elanul nu este altceva decît intenționalitatea motivantă supraconștient călăuzită: dorința esențială a armonizării, în vederea obținerii satisfacției esențiale: bucuria. Ceea ce se opune autosatisfacției, dorinței esențiale supraconștient imanente, elanului animant, este egocentrismul vanitos și falsa lui promisiune de satisfacere (subconștient imanentă). Elanul animant și combativitatea lui clar definite nu constituie așadar deloc o manifestare supranaturală Este vorba despre un fenomen natural, deoarece el este imanent naturii umane, imanent
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
elanului animant. Elanul nu este altceva decît intenționalitatea motivantă supraconștient călăuzită: dorința esențială a armonizării, în vederea obținerii satisfacției esențiale: bucuria. Ceea ce se opune autosatisfacției, dorinței esențiale supraconștient imanente, elanului animant, este egocentrismul vanitos și falsa lui promisiune de satisfacere (subconștient imanentă). Elanul animant și combativitatea lui clar definite nu constituie așadar deloc o manifestare supranaturală Este vorba despre un fenomen natural, deoarece el este imanent naturii umane, imanent întregii naturi sub forma intenționalității misterioase evolutive a naturii. Introducerea unor noțiuni ca
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dorinței esențiale supraconștient imanente, elanului animant, este egocentrismul vanitos și falsa lui promisiune de satisfacere (subconștient imanentă). Elanul animant și combativitatea lui clar definite nu constituie așadar deloc o manifestare supranaturală Este vorba despre un fenomen natural, deoarece el este imanent naturii umane, imanent întregii naturi sub forma intenționalității misterioase evolutive a naturii. Introducerea unor noțiuni ca elan evolutiv și intenționalitate finalistă misterioasă a naturii nu este deloc obscură sau ocultă. Dimpotrivă, ocultismul constă în a vrea să explicăm cu ajutorul noțiunilor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
imanente, elanului animant, este egocentrismul vanitos și falsa lui promisiune de satisfacere (subconștient imanentă). Elanul animant și combativitatea lui clar definite nu constituie așadar deloc o manifestare supranaturală Este vorba despre un fenomen natural, deoarece el este imanent naturii umane, imanent întregii naturi sub forma intenționalității misterioase evolutive a naturii. Introducerea unor noțiuni ca elan evolutiv și intenționalitate finalistă misterioasă a naturii nu este deloc obscură sau ocultă. Dimpotrivă, ocultismul constă în a vrea să explicăm cu ajutorul noțiunilor metafizice (Spirit absolut
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sînt toți ceilalți, să facă din împlinirea esențială o reprezentare mitică naivă și inadecvată. El cunoaște misterul, pentru că îl trăiește și trăiește misterul tocmai pentru că "Esența-suflet" din el, devenită manifestă, este esența "Esenței-Tată". Această reunire în esență datorată împlinirii sensului imanent al vieții nu dezvăluie însă din misterul-Dimnezeu decît aspectul simbolic al legislatorului moral. Aspectul "Creatorului" rămîne misterios, rămîne mister. Numai omul puificat are atîta încredere și dragoste față de esențial, în cunoașterea sa intim trăită a misterului-legislator, încît aspectul rămas misterios
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]