1,077 matches
-
era posibil așa ceva? Și ca întotdeauna încercam, doream să găsesc o logică în tot ce se întâmpla cu mine sau în situațiile în care mă aflam. Nu, hotărât, nu puteam găsi nici o explicație. Și aceasta mă scotea din fire, mă indigna, mă revolta la culme. Dar... inutil, trebuia să mă calmez, să am puțină răbdare. Desigur, își vor da seama că se comite o eroare stupidă și totul va intra în ordine. Dar când? Cât trebuia să mai aștept? Încă în
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
oraș Vaudreuil Iată istoria noului oraș Vaudreuil rezumată de Christian Bachmann și Nicole Leguennec. "La recensământul din 1982, noul oraș Vaudreuil, prevăzut să aibă 150 000 de locuitori, nu ajungea nici la 5 000 de suflete... Consilierii generali s-au indignat: "Suntem ca o tânără sedusă rămasă cu un copil în brațe!" Agricultorii expropriați se simt prădați. Rezidențele secundare ale vecinătății, abandonate la șes, încep să se degradeze. Angajările promise se topesc ca zăpada la soare. Toată lumea protestează, până și asociațiile
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Abordarea și susținerea acestui crez de identitate profesională, în cazul psihologiei, mai are anterior un precedent în teologie. Atunci când acesta și-a asumat domeniul, viața psihică era suprapusă peste cea sufletească. O suprapunere care, astăzi, pe foarte mulți psihologi îi indignează până la revoltă 2, deși domeniilor lor de aplicație, la nivelul conștiinței, aproape că se suprapun. Niciunde identitatea de psiholog, însă, nu se vrea suprapusă și confundată cu cea a unui preot. Când viața o face necesară, ea generează o supărare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
la afirmațiile gazetarului) și a sistemului verbal (sunt folosite cu precădere timpuri ale trecutului: croirăm, treceau cu vederea, ne-a înțelepțit, s-a întâmplat, a fost scris, urmam, îndeplineam, eram în stare, se dăduse, a redat, am declarat, a impus, indignase, a fost stăpânită, a luat, ocupase, puse capăt, considerau, făceau parte ș.a., dar și ale prezentului: credem, avem datoria, trebuie, se impune, pornim, silesc, vedem, simțim, se rupe, se supără, bănuiește, ne abatem, nu voiește, e sinceră, e viu, sunt
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
și al legalității. Sfera civilă, a urbanității largi e întemeiată pe toleranță. Practicăm zi de zi, la tot pasul, o autolimitare devenită pentru noi omniprezentă și banală. Asistăm la excesele ei care tind spre autodesființare în ideologia corectitudinii politice. Ne indignăm sau ne îngrijorăm cînd fundamentalisme religioase ori mișcări politice extremiste riscă să șubrezească principiul autolimitării, punînd astfel în cauză însăși democrația liberală. E adevărat că autolimitarea noastră e pedestră, că, departe de a avea justificări metafizice, ea ne oferă doar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
desemnează cu adevărat un act de vorbire. Ele nu trebuie nici măcar să fie tranzitive. Pot servi astfel la introducerea discursului direct verbe sau locuțiuni verbale precum "a acuza", "a tuna și a fulgera", "a condamna", "a se mira", "a se indigna", "a-și pierde cumpătul", "a fi furios" etc. Eric de Montgolfier schițează una dintre mutrele pe jumătate reprobatoare, pe jumătate șmechere, al căror secret îl cunoaște doar el: Știați totuși că mărturia dumneavoastră falsă îi putea permite lui Bernard Tapie
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
la Paris. E în oda Către Cleobul. Toată nomenclatura de rigoare, cetăți celebre, filosofi, curtezane, autori tragici, gladiatori, se îngrămădește după procedeul exasperant de banal al liricii franceze. Poza psihologică e de asemenea luată după clișeul școlii. Poetul e foarte indignat că trăiește la București în vremea noastră, într-un timp ca cel de astăzi și la Nord, într-o cetate De pe Pontul Euxin Tot așa maeștrii parizieni ai genului, când ajung la Atena, blestemă „barbaria nordică” în care s-au
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
văd obligat să cred că este vorba de un tipar aprobat de sus". Influentul Bruce Lockhart, prietenul apropiat a lui Jan Masaryk, unul din cei care dirija propaganda de război britanică, nu a fost nicidecum așa de indulgent. L-au indignat mai ales cele scrise despre relația slovaco-maghiară și despre Cehoslovacia. A recunoscut calitatea de savant serios și onest a lui Teleki, dar, ca prim-ministru, l-a numit apărătorul angajat al teoriei maghiare Herrenvolk. "Pretențiile Ungariei - altcum decât pe calea
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
anumite locuri întâlneai o anume dușmănie între cei de la oraș și cei de la țară, între catolici și reformați. Observatorii, care, în parte, proveneau de la oraș, în parte din clasa de mijloc, căutători ai "străvechii puteri a omului de la țară", erau indignați, de pildă, de "lipsa de interes față de orice" a localității Baraolt (Barót), pierdută printre codri, un fel de comună-oraș sau oraș-comună, sau a comunei Cojocna (Kolozs), mai înainte oraș, cu o populație "atoateștiutoare, dar de fapt neinstruită. Populație infatuată, lipsită
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
în 1912, împreună cu profesorul său de echitație, Mircea Zorileanu, posesor al unui brevet de pilotaj eliberat în Franța. S-a înscris în "Liga Aeriană", Școala de pilotaj condusă de prințul George Valentin Bibescu, fiind singura femeie cursant, fapt care a indignat pe foarte multă lume. La terminarea cursurilor, cererile referitoare la acordarea brevetului de pilot civil adresate Ministerelor Învățământului și Apărării i-au fost respinse de către Spiru Haret și gen. Crainiceanu, lucru care a făcut-o să meargă în Franța. S-
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
și al legalității. Sfera civilă, a urbanității largi e întemeiată pe toleranță. Practicăm zi de zi, la tot pasul, o autolimitare devenită pentru noi omniprezentă și banală. Asistăm la excesele ei care tind spre autodesființare în ideologia corectitudinii politice. Ne indignăm sau ne îngrijorăm cînd fundamentalisme religioase ori mișcări politice extremiste riscă să șubrezească principiul autolimitării, punînd astfel în cauză însăși democrația liberală. E adevărat că autolimitarea noastră e pedestră, că, departe de a avea justificări metafizice, ea ne oferă doar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
vedere rigorist-etic, a lui Ion Buduca: Ați fost oportuniști, dar de ce trebuia să fiți și lași, atunci când oportunismul n-a mai fost necesar 26? Explicația a fost dată fugitiv și anterior. Totul trebuie pus sub emblema mai curând blazată decât indignată de tipul Menschliches, Allzumenschliches, o carte pentru spiritele libere. Nietzsche are, în esență, dreptate. Instituțiile culturii alternative Dacă principiul de bază al alterității culturale proclamă cum s-a repetat de multe ori că adevărata cultură este totdeauna liberă față de putere
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
nu-i totuna cu nimicul; slăbiciunea lui extremă reprezintă deja un nou început firav - o posibilitate de revenire a puterii oarecum "din piatră seacă". Înjurătura conjură spectrele dintr-o aparentă absență. Cine mai are încă puterea să înjure, să se indigneze agresiv la nivelul limbajului, își dovedește astfel că nu e încă intrat în starea de depresie, echivalentă cu absența desăvârșită a oricărui interes pentru lume. Omul nu e tocmai învins atâta vreme cât nu crede încă în propria-i înfrângere, iar înjurătura
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cinic! Sau cine știe cât de disperat să se ascundă de un sine persecutor într-o atare denegație dezgustător de grosolană... Dacă recursul la minciună ți-e indispensabil, atunci fă măcar un efort de credibilizare a gogoriței din respect pentru destinatar!" se indignă Ian. Fără astfel de scrupule - culmea nesimțirii - manipularea capătă și o insuportabilă tentă exhibitționistă. Și asta tocmai împotriva celor ce se arătaseră îndatoritori? Era parcă prea urât să fie adevărat. Și-ar fi dorit să mai domolească abraziva declarație de
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
și social anxiety disorder etc.”. Să fie criza, frica, nesiguranța declanșatorii acestor manifestări brutale și deloc creștine? O doamnă care lucrează În umbra cărților mi-a Împărtășit și ea sentimentele pe care i le-au determinat degradarea sensului. A fost indignată de faptul că exact În timpul Liturghiei se desfășura repetiția de la Palat, acoperind difuzoarele de la Mitropolie. Am rugat o să-mi sintetizeze În câteva linii impresiile sale. Iată: „Sărbătorile Iașului, după mine, se transformă Încet În sărbătorile băuturii, fumului și mirosului de
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
nesancționate, cazuri de Îngăduință mai mult decât suspectă. Un caz notoriu: unui conducător de doctorat i se semnalează că teza prezentată de doctorandul său este În mare parte copiată după o carte a... tatălui doctorandului respectiv. Directorul de teză e indignat și cere să i se spună... cine a sesizat furtul. Aceasta era problema! Profesorul e membru În comisia de acordare a titlurilor științifice din Minister. Concluzia: „Frauda intelectuală, În ansamblul ei, și plagiatul, În mod deosebit, reprezintă dușmanii principali ai
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
instituțiile vitale este doar o sintagmă goală, solidaritatea cu cei În dificultate - o frază de manual. toată lumea asistă la volutele penibile ale unor actori politici, care recurg la orice pentru a se sustrage responsabilităților asumate și nimeni nu se mai indignează. Prinși În situații degradante pentru ei, nu-și dau demisia, nu se retrag, nu au rușine, nu se simt vinovați. Își bat joc de simboluri, de cuvinte, de angajamente, iar tranzacționarea cu valori și atitudini li se pare normală. Această
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
moral, coaliția și intervenția suveranilor europeni au cauze mult mai directe și mai puțin nobile. Văzîndu-și coroanele amenințate de ideile revoluționare aduse din Franța, regii se simt amenințați și în propriile interese de anexările recente. Prinții italieni și regele Sardiniei, indignați de anexarea Nicei și Savoii, prinții germani îngrijorați de cucerirea malului stîng al Rhinului se alătură Austriei și Prusiei care se aflau deja în război împotriva Franței. Convenția nu lasă timp de gîndire Olandei și nici Spaniei și le declară
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
pe țările ocupate, generalii francezi suportă o înfrîngere după alta. Girondinii, care se află la putere, refuză să ia măsurile extreme cerute de montagnarzi și de Robespierre. Revoluția se confruntă dintr-o dată cu toate problemele posibile: catolicii și regaliștii din vest, indignați de executarea lui Ludovic al XVI-lea, care se revoltă cînd Convenția ordonă o înrolare de 300 000 de oameni pentru apărarea frontierelor; scăderea cantității de alimente și creșterea prețurilor; nervozitatea claselor celor mai sărace din Paris, victime ale mizeriei
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
dorință se afirmă din 1803, cînd Bonaparte reușește să transforme Sfîntul Imperiu Roman de origine germanică, transformare prevăzută de Pacea de la Lunéville (1801). Actul din 1803 secularizează principatele ecleziastice din Germania și reduce la 82 numărul prinților germani. Împăratul este indignat să vadă că electorii sînt acum în majoritate protestanți și că Napoleon i-a uzurpat autoritatea pe care o avea asupra Sfîntului Imperiu și asupra Italiei. Motivele de îngrijorare ale Angliei sînt tot așa de mari, cu toate că rezultă dintr-o
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
supusul tatălui meu de fericită memorie, dar mai apoi, împins de duhul său, a început să nu mai asculte de poruncile noastre și, ce e mai mult, a prădat Muntenia, care era tributară imperiului nostru, din care cauză s-a indignat sufletul nostru și am pornit contra Moldovei cu toate puterile și forțele noastre”. Cucerirea cetăților Chilia și Cetatea Albă s-a făcut în iulie-august 1484, printr-un dublu atac, dat de turci din sud-est și de tătari dinspre nord și
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
alcoolic, se înșeală asupra intențiilor Mariei. Îi atribuie fetei mult mai multă experiență decât are ea de fapt. Ca atare, îi propune fără înconjur să-i fie ibovnică. Marie se arată profund jignită, redevenind brusc tânăra îmbujorată și temătoare. Se indignează, dă înapoi, se simte umilită. La rândul său, contele Larderel rămâne perplex și deconcertat la vederea acestei candori și ingenuități regăsite dintr-odată. Nu poate face altceva decât să-și ia adio... și aventura se termină brusc. Care erau de
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
adulter cade asupra soțului Suzannei. Prin urmare, Geneviève îi propune prietenei sale, ca și cum ar fi fost lucrul cel mai firesc din lume, să-i "paseze amorezul", ca să-și poată lua la rândul ei revanșa asupra soțului necredincios. Horace Grisolles este indignat la auzul propunerii. Mai întâi refuză, dar acceptă până la urmă, din devotament față de Geneviève a lui și de asemenea pentru că simțea că fierbe la foc mic. În acel moment a doua lovitură de teatru soțul Suzannei reușește și el să
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Al doilea sex, fundamentele sale teoretice, soclul său filozofic. Această luare de poziție nu este agreată de toată lumea. Departe de asta. Primirea rezervată de care are parte lucrarea în 1949 este aproape unanimă. De la dreapta la stânga comunistă, ea șochează, dezgustă, indignează. Simonei de Beauvoir i se aduc reproșuri mai cu seamă pentru capitolul consacrat maternității, din care răzbate repulsia ei pentru tot ce este matern. Nu i se iartă nici pledoaria în favoarea legalizării avorturilor, nici evocarea frigidității feminine, a lesbianismului, sau
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
opozanți din România au trimis un apel delegaților la cel de-al XIV-lea Congres al PCR, prin care le cer că Ceaușescu să nu mai fie reales În posturi de conducere. Noi spunem nu”, declară semnatarii. Și ei se indignează de ,,manipularea grosolană din presa românească, care afirma că realegerea - lui Ceaușescu - privește poporul, când de fapt ea nu privește decât partidul. Noi spunem că poporul trebuie să se pronunțe el Însuși”. Ziarul da apoi numele semnatarilor acestui apel, nici unul
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]