3,018 matches
-
supraadaug, ca într-un veritabil coșmar, răul peste toate acestea? Da, sunt dual, imperfect, dar oare aș mai fi fost așa fără păcatul originar, aș mai fi trăit această sfâșiere dacă nimeni, niciodată nu și-ar fi permis să ucidă inocența? Marii poeți ai luminii, marii artiști cu râsetul lor candid, femeia ca poartă către Paradis, și nu ca obiect al dorinței. Moarte, moarte, moarte. Iisus a biruit moartea. Dar noi? Discuțiile interminabile cu sora mea, ingenua absolventă de Arte Plastice
ACATIST PENTRU O LUME MAI BUNĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350204_a_351533]
-
putut repeta, mi-ar fi putut da lovitura de grație tocmai când eram la pământ, asigurându-se astfel cel potrivnic că nu mă voi mai ridica niciodată. Plus jamais... Nu, nu se va termina așa, am strigat, încă mai am inocența de copil, încă mă pot ruga pentru mântuire, încă pot alerga la Dannot să-i mărturisesc totul, iar el sunt convins că mă va salva, va găsi cine știe pe unde în rugăciunile lui soluția unei existențe damnate, antidotul, elixirul
ACATIST PENTRU O LUME MAI BUNĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350204_a_351533]
-
am să-i cer certitudini, n-am să-i vorbesc despre pragul tainic, ci am să-l rog să-mi deschidă o poartă simplă către Dumnezeu, așa cum se cuvine. * Aerul dimineții... acel sentiment inegalabil care îmi amintea de începuturi, de inocență, de imposibilitatea trădării... Cu siguranță, Dannot are cheia pentru această poartă. „N-am mai venit demult. Iartă-mă. După moartea Jeannei ar fi trebuit să mă apropiu mai mult de tine. Paradoxal, n-am făcut-o. Știi că nu mă
ACATIST PENTRU O LUME MAI BUNĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350204_a_351533]
-
Alexandru Sfârlea etc. De asemenea, despre autoare și opera ei au luat cuvântul Maria Vesa Aursulesei, respectiv prof. Anca Tomoioagă. „Sabina Măduța scrie o poezie plină de dragoste de poezie. În primele volume abundă împlinira în poezie, când autoarea are inocența îndrăgostitului. Sabiana Măduța se simte bine în liniștea pastelului, se simte în siguranță în preajma sonetului”, a precizat prof. Anca Tomoioagă. Cristina PUȘCAȘ http://komunikator.ro Oradea, aprilie 2015 Referință Bibliografică: Cristina PUȘCAȘ - O NOUĂ APARIȚIE EDITORIALĂ SEMNATĂ DE SABINA MĂDUȚA
O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALĂ SEMNATĂ DE SABINA MĂDUŢA de CRISITNA PUŞCAŞ în ediţia nr. 1560 din 09 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350321_a_351650]
-
în Ediția nr. 1948 din 01 mai 2016. Cum nu m-am gândit o clipă doar Să beau din lacrimile Domnului. Am golit cești de cafea, Pahare cu vin, M-am coborât printre necuvântătoare Fără a avea decât pe jumătate Inocența lor. Am irosit anul, ziua, minutul, Secunda, Mi-am înțeles semenii Tot pe jumătate. Fi-voi demn să sorb din apa vie? Maudit que je suis, Cum nu m-am gândit o clipă doar Să beau din lacrimile Domnului. Sursa
MIHAI IUNIAN GÎNDU [Corola-blog/BlogPost/350235_a_351564]
-
beau din lacrimile Domnului. Sursa foto: Wikimedia ... Citește mai mult Cum nu m-am gândit o clipă doarSă beau din lacrimile Domnului.Am golit cești de cafea,Pahare cu vin, M-am coborât printre necuvântătoareFără a avea decât pe jumătate Inocența lor.Am irosit anul, ziua, minutul,Secunda,Mi-am înțeles semeniiTot pe jumătate.Fi-voi demn să sorb din apa vie?Maudit que je suis,Cum nu m-am gândit o clipă doarSă beau din lacrimile Domnului.Sursa foto: Wikimedia
MIHAI IUNIAN GÎNDU [Corola-blog/BlogPost/350235_a_351564]
-
aleargă În anul 2009, când a debutat în prima antologie a Cenaclului Lira21, avea 12 ani și spuneam despre acest copil indigo, pe numele său, Ana Maria Gîbu: „...un talent artistic debordant, a început cu vers clasic, plin de savoarea inocenței, când omagial, când descriptiv și tinde spre exprimare succintă, ideatică, într-o gândire filozofică precoce și profundă...” Azi, după trei ani, Ana Maria se află la a treia treaptă a carierei sale literare, un volum de poezie atent selectat, dar
ANA MARIA GÎBU- SAU COPILUL POET AL LIRE21 de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1560 din 09 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350347_a_351676]
-
narcisiștilor și histrionicilor, unde nevoia de expunere prelungită este de natură scenică, ființele umane preferă, atunci când pozează unei alte persoane, simularea nonșalanței privirii (fixare, ezitare, deviere) care postulează acea ambiguitate naturală a expresiei printr-un amestec, dificil de cântărit, de inocență și senzualitate versată. De aceea, portretul unei persoane frumoase este ambiguu, urmărindu-ne cu o privire de prăduitor și de pradă când ne plimbăm prin fața lui, impunând relaxarea judecăților morale, căci omul este, de la Dumnezeu, și virtuos și păcătos în
PORTRET ŞI PSIHOLOGIE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350389_a_351718]
-
spre Calea Lactee. Ușor îți freamătă nările, Când te privesc în ochii În care văd lumi De pe alte tărâmuri. Tu-mi aduci fericirea, Prin fereastra sufletului, Deschisă pentru tine. Nu ești o creatură legendară Adevărată ești și nu imaginară, Blândețea și inocența Tu mi le-ai dăruit. Frumusețea mi-ai oferit Dincolo de vis... Adânc, În inima pădurilor lumii Ți-i sălașul, La care pot ajunge Doar pe aripi de vis. Splendorile mi-ai înfățișat Și mi-ai împărtășit Vechile învățături magice, Călătorind
INOROGUL de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350405_a_351734]
-
având desăvârșirea ei”(Cununia florilor de tei). Sentimentul trecerii inexorabile a timpului care nivelează trăirile este, pentru poetă, un prilej de a decanta noi sensuri ale vieții, care fac posibilă apropierea de spațiul misterelor, al sacralității: “S-au uscat trandafirii inocenței S-au topit petalele iluziei S-au dezrădăcinat amintirile(...) (...)A rămas misterul lor”(Trecere) Muzicalitatea versului cu inflexiuni elegiace capătă, uneori, tonaliatatea cântecului popular ori a romanței, prin care poeta mlădiază gânduri, trăiri, sentimente: “Acest vers legănând Între cer și
POETA DIN BASARABIA de MARIA STOICA în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349055_a_350384]
-
Valentine’s Day e promovată cu zel și în România, dar cu același scop comercial cu care e promovată și în țările occidentale și în America de Nord. Probabil că inițial Valentine’s Day a fost intenționată că o sărbătoare a iubirii inocențe și sincere, dar în timp a fost transformată în ceea ce vedem astăzi - o celebrare mai puțin a iubirii sincere și firești și mai mult a aspectelor ei comerciale. Mulțumim d-lui Marcel Lutic pentru materialul pregătit. Reproducem însă doar o
MĂRŢIŞORUL ROMÂNESC de MARCEL LUTIC în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349081_a_350410]
-
o conștiință morală occidentală ca străine. Vinovăția nu se oprește în puncte cardinale sau la granițele statelor ci în funcție de implicarea în crimă ea există în mai mică sau mai mare măsură. În masacre de asemenea dimensiuni nimeni nu rămâne inocent, inocența este cea care moare odată cu prima victimă cunoscută. Într-un astfel de scenariu în care insidios și apoi extrem de violent în fruntea țării se instaurează o putere dominată de rău, care poate fi partitura pe care omul poate să se
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
capătă o înțelepciune burgheză, statuând întreaga existență între amintiri de tot felul:„ Același veac, același leat, / Mă pierde și nu știu s-o spun, / Printre frunzișul destrămat, / Pe care nu pot să-l adun, / Cât timpul, risipit în van / - Din inocență sau răsfăț - / Șterge răbojul an cu an, / Fără să uit, fără să-nvăț. ” (Adrian Erbiceanu - „Același veac, același leat”) ADRIAN BOTEZ demonstrează prin poemele sale încărcate de metafore că omul este definit de contraste, subscriind la perfecțiunea morală doar prin
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI DE PE TOATE CONTINENTELE” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349750_a_351079]
-
în inima lor desacralizarea. Chiar dacă nu sunt împotriva lui Iisus Hristos și a Bisericii, oamenii care se supun, cu sau fără voia lor, imaginilor și cuvintelor desacralizante și secularizante, își pierd, la rândul lor, sfințenia, fiindcă își pierd, de fapt, inocența cerească. Asemenea oameni secularizați și desacralizați, voalați sufletește, suntem noi toți. Am ajuns să fim oameni despre care aproape că se poate spune că nu mai avem nimic sfânt în noi, și, pe drept cuvânt, în prea multe cazuri. Nu
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
Toate Articolele Autorului Ai venit din stele cu priviri de lumină, Mi-ai atins gingaș lumea și m-ai cucerit, Nu am bănuit că viața avea să-mi devină Cu tine, un continuu, colorat, răsărit. Ascunzi un univers întreg în inocență Iar în fragilitatea ta, doarme puterea unor titani. Tu m-ai făcut să înțeleg a existenței esență Și paradoxul că timpul nu se măsoară în ani. Am vrut să te învăț, dar am devenit confuză Cand am văzut cât de
COPILULUI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1357 din 18 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349955_a_351284]
-
conștiință morală occidentală ca străine 8. Vinovăția nu se oprește în puncte cardinale sau la granițele statelor ci în funcție de implicarea în crimă ea există în mai mică sau mai mare măsură. În masacre de asemenea dimensiuni nimeni nu rămâne inocent, inocența este cea care moare odată cu prima victimă cunoscută. Într-un astfel de scenariu în care insidios și apoi extrem de violent în fruntea țării se instaurează o putere dominată de rău, care poate fi partitura pe care omul poate să se
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA – CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în edi [Corola-blog/BlogPost/344377_a_345706]
-
o conștiință morală occidentală ca străine. Vinovăția nu se oprește în puncte cardinale sau la granițele statelor ci în funcție de implicarea în crimă ea există în mai mică sau mai mare măsură. În masacre de asemenea dimensiuni nimeni nu rămâne inocent, inocența este cea care moare odată cu prima victimă cunoscută. Într-un astfel de scenariu în care insidios și apoi extrem de violent în fruntea țării se instaurează o putere dominată de rău, care poate fi partitura pe care omul poate să se
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
mele erau și temele vieții ei, trăirile din poemele mele se confundau cu trăirile sale. Ceva s-a întâmplat în adâncul acestei ființe, frumos și înduioșător, sublim și tragic, încât nu pot decât să treci cu înțelegere peste nesiguranța sau inocența unor rostiri. Dincolo de poezia pe care o conține, această carte este un document de viață, unul care confirmă că în fiecare dintre noi există poezie, dar nu toți o descătușăm, nu toți o eliberăm, mai degrabă o sufocăm între atâtea
INGERII URCĂ LA CER , de MARIA ILEANA BELEAN în ediţia nr. 551 din 04 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344479_a_345808]
-
o conștiință morală occidentală ca străine. Vinovăția nu se oprește în puncte cardinale sau la granițele statelor ci în funcție de implicarea în crimă ea există în mai mică sau mai mare măsură. În masacre de asemenea dimensiuni nimeni nu rămâne inocent, inocența este cea care moare odată cu prima victimă cunoscută. Într-un astfel de scenariu în care insidios și apoi extrem de violent în fruntea țării se instaurează o putere dominată de rău, care poate fi partitura pe care omul poate să se
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
cod, ai unei parabole, cel al „ conștiinței binelui și răului”.Înțelegem deci că omul adamic, originar, cel ce trăia ( prin programul genomic originar aproape o mie de ani, a încălcat interdicția acelui program genetic, probabil deviind de la o condiție a „ inocenței paradiziace”, ca ființă perfect integrată în natură ( poate telepatică?) -iar mitologia și Vechiul Testament ebraic pretind că acest act de abatere a fost comis de Femeie, incitată de Diavolul, „ șarpele vechi cel viclean care era atunci pe pământ”. Cum a fost
PSEUDO-ESEU: RECAPITULARE DESPRE FEMEIE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348168_a_349497]
-
Florin Țene Secțiunea istorie literară • „Carpe Diem” de Ion Velica Secțiunea monografie • „Monografia orașului Tismana” de Nicolae N. Tomoniu Secțiunea eseu • „Cuvinte pentru viitor” de Monica Mureșan Secțiunea spiritualitate • Domnului Nuțu Roșca pentru ansamblul operei sale Secțiunea poezii pentru copii • „Inocență” de Niculaie Apostol Secțiunea proză pentru copii • „Un future, o floare, o albină” de Rucsandra Benea Secțiunea Antologii • Antologia de epigrame „Cvadriga cu pegAȘI” -Eugen Albu, Gheorghe Bâlici, Dan Căpruciu, Ion Diviza Secțiunea proză umoristică • „Fiecare cu golgota sa” de
PREMIILE ANUALE PENTRU LITERATURĂ (2013) de LIGA SCRIITORILOR ROMÂNI în ediţia nr. 1114 din 18 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347529_a_348858]
-
venit să aducă focul, focul care să ardă în noi, focul dorinței de a ne ridica, de a ne eleva. "Nu am venit sa împac adevărul cu minciuna, înțelepciunea și prostia, binele și răul, dreptatea și silnicia, bestialitatea și omenia, inocența și desfrânarea, pe Dumnezeu și pe mamona: ci am adus sabie, ca să tai și să le despart, încât să nu se amestece." Rugăciunea limbii, a gurii, a glasului, este prima treaptă a rugăciunii. Rugăciunea minții, a doua treaptă, în care
FIZICA IUBIRII de DAN BORBEI în ediţia nr. 1125 din 29 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347456_a_348785]
-
strigările celor din jur, ci să le oferim tuturor din suflet, câte o bucățică de culoare. Pentru a înțelege nevoile celor din jur, priviți mânuțele gingașe și stângace ale unui copil mic care încearcă să apuce o jucărie. Priviți-i inocența și mai ales voința pentru a reuși acest lucru și întrebați-vă cum ar fi fost dacă nu l-ar ajuta mama - femeia care se spune că ar fi o clonă, dar dacă n-ar fi ea nu ar mai
JANET HÂRBU. TÂNĂRA DOAMNĂ CU OCHII DE CER... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1095 din 30 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347681_a_349010]
-
răutăți și gânduri sumbre legate de viitor. De ce nu este condamnat un copil sau vreun animal pentru că a săvârșit o faptă urâtă? Pentru că ei, nici nu posedă gândirea coaptă a unui adult, nici nu conștientizează săvârșirea unei asemenea fapte. Această inocență ce îi scutește pe copii de a răspunde în fața legii, devine, imediat, un atu față de cei adulți. Iată că această caracteristică, prin care omul din antichitate încă se asemăna cu animalele, a dispărut aproape definitiv, în ceea ce-l privește pe
TIMPUL, INAMICUL OMULUI MODERN de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347743_a_349072]
-
există, se manifestă prin prieteni aduși laolată din dorința de a cunoaște spiritualitatea Mamei India. Mă simt și eu puțin ploieștean acum. Mulțumesc doamna profesoară Daniela, mulțumesc domnule Adrian. BIBLIOGRAFIE 1-http://paginiortodoxe.tripod.com/vsnov/11-19-cv varlaam si ioasaf.html 2- Osho Rajnesh, Inocență, cunoaștere și uimire, pag. 16, Editura Litera, București, 2014 3- http://www.ndbooks.com/author/buddha/ Referință Bibliografică: Froid și Buddha la muzeul de istorie Ploiești / Marian Nuțu Cârpaci : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2323, Anul VII, 11 mai
FROID ȘI BUDDHA LA MUZEUL DE ISTORIE PLOIEȘTI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/350170_a_351499]