4,097 matches
-
de harul lui Dumnezeu prin credință este întărită prin dreptate, înfrânarea mâniei și milostenie. Prima cunoaștere o pot primi și cei stăpâniți de patimi, în timp ce a doua cunoaștere o primesc numai nepătimași, cei care la ceasul rugăciunii contemplă chiar lumina intelectului; ea însăși îi luminează. Superioritatea credinței față de rațiune a fost susținută chiar și de marii filosofi ai lumii. Astfel, Immanuel Kant, unul din cei mai mari filosofi moderni a afirmat că: „pe lângă imperiul rațiunii mai există un imperiu - cel al
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
FLONTA, Universitatea din București, Facultatea de Biologie, „Este creierul nostru construit pentru a-l percepe pe Dumnezeu sau pentru a-l produce pe Dumnezeu?” 11-13 Preot Prof. dr. Vasile RĂDUCĂ Universitatea din București, Facultatea de Teologie Ortodoxă Credință - „Satisfacție a intelectului sau virtute?” 13-14 PAUZĂ DE MASĂ 14-16 Dr. Iulian TOADER, Universitatea din București, Facultatea de Filosofie, „Argumentul eutaxiologic” 16-18 Prof. dr. Ioan PÂNZARU, Universitatea din București, Facultatea de Limbi și Literaturi Străine, „Credință și acțiune la Sfintul Bernard de Clairvaux
INVITAŢIE LA VERNISAJ de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/342492_a_343821]
-
cătușele grele ale firii pământești, acest nod gordian în calea adevăratei cunoașteri, a cunoașterii celei dătătoare de pace, în sensul deplin al cuvântului. Vedeți, zborul este legat de aripă, rostirea este legată de buze, cunoașterea pare a fi legată de intelect. Ca urmare, este greu să-ți imaginezi un tărâm unde zborul există independent de aripă, rostire independentă de buze, cunoaștere independentă de intelect. Poate că, așa cum suntem, suntem doar o scriere a ceea ce suntem în eternitate, poate că suntem opera
KELOWNA, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 4 din 04 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342485_a_343814]
-
Vedeți, zborul este legat de aripă, rostirea este legată de buze, cunoașterea pare a fi legată de intelect. Ca urmare, este greu să-ți imaginezi un tărâm unde zborul există independent de aripă, rostire independentă de buze, cunoaștere independentă de intelect. Poate că, așa cum suntem, suntem doar o scriere a ceea ce suntem în eternitate, poate că suntem opera de artă a Creatorului scrisă pentru propriul nostru deliciu, dar și (mai ales!) pentru desfătarea Lui. Și, dacă suntem o scriere, atunci suntem
KELOWNA, BRITISH COLUMBIA, CANADA în ediţia nr. 4 din 04 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342485_a_343814]
-
cuplu format din Dumnezeu și Sfântul Petru, aflat la intrarea Raiului literar și apoi să mă scoateți tot pe mine vinovată pentru imaginația voastră bolnăvicioasă! Stând la masă doar cu acele cărți care le gâdiliseră plăcut baierele sufletului și ale intelectului, cei doi critici păreau doi pensionari pașnici, ajunsi la capătul carierei, o cariera grandioasă. Dialogul și tonul pașnic al cuvintelor imi aduceau aminte de starea de grație a unei femei, respectiv... sarcina. Am trecut și eu prin... momentele de extaz
PAUL CERNAT ŞI OCHELARII DE FUM de FLORICA BUD în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341656_a_342985]
-
creația sa și care este intitulat „Spiritualitate și Tradiție” scris de Tudor Octavian, personalitate marcantă a criticii de artă, ce avea să îi oficieze și deschiderea expoziției. Într-o scurtă alocuțiune inserată pe coperta albumului artistul mărturisește „Creația artistică ridică intelectul pe trepte superioare ale desăvârșirii spirituale, dă parfum și culoare vieții, dacă se caută adevărul prin artă. Frumosul în artă dezvoltă conștiința și cugetul, spre cele mai profunde cămări lae sufletului, și se poate ajunge la înțelegerea că noi suntem
TRIMITERI SPRE PICTURA SUBTILĂ TRANSPUSĂ CU MĂIESTRIE DE MIHAI COTOVANU de CRISTINA OPREA în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340579_a_341908]
-
a știut, asemeni lui Don Quijote, să vadă un castel într-o cârciuma prăpădita și să transforme închisoarea în academie și altar. Credea că “definiția eroismului și a sfințeniei nu este decât aceasta: să faci imposibilul posibil”. Și dacă nu pentru intelectul, pentru credință și principiile sale, atunci pentru tăria de a face imposibilul posibil, Nicolae Steinhardt este un erou și un sfânt. A reduce la o simplă cronologie o pagină de viață, o lecție de credință și onoare, e totuna cu
APEL PENTRU CINSTIREA MEMORIEI UNOR FOŞTI DEŢINUŢI POLITICI ROMÂNI de VICTOR RONCEA în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/340569_a_341898]
-
ceea ce mi se cere.” Așa monologa în perioada armatei Virgil când încerca să-și formeze o concepție proprie despre lume și o filozofie după care să se ghideze în viață. De asemenea în acea perioadă ajunsese la concluzia că și intelectul trebuie dezvoltat pentru ca unii să nu te manipuleze cu ușurință și începu să citească unele cărți mai ales că nu era lipsit de agerime de minte. Ba chiar în școală începuse bine cu învățătura, însă influențele dăunătoare ale mediului înăbușiră
POVESTEA UNUI ÎNVINS (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341196_a_342525]
-
fie autentici și să aibă curaj social. Să promoveze cinstea și corectitudinea, nu ca bigoții după slujba de duminică, pentru un ceas, ci să o aplice în viața de toate zilele. Să aplice morala noastră naturală, ce este parte a intelectului nostru și rod al unei evoluții de milioane de ani. Să îi respecte pe cei din jurul lor și să nu uite niciodată, că suntem cu toții muritori. Orice faptă bună este un indiciu că lumea aceasta poate fi ori poate fi
LUCIAN HETCO, ARHITECTUL REVISTEI AGERO , ARE IN PALMARES O DIPLOMA DE EXCELENTA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 121 din 01 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344248_a_345577]
-
-o „ mișcătorul nemișcat” - ființă divină creatoare, întrucât concepe lumea prin intermediul gândirii, singurul proces care nu presupune deplasarea. El a vorbit despre spiritul uman care se naște ca o tabula rasa și în care se imprimă experiența câștigată, despre existența unui intelect pasiv și a unuia activ (intellectus agens) nemuritor și veșnic, „partea pe care o avem comună cu zeii”. După el trei lucruri trebuie evitate în domeniul moral: răutatea, lipsa de reținere și primitivitatea animalică. Mai târziu, fizicianul dar și filosoful
CE ALEGEM PENTRU VIAŢA NOASTRĂ? de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 137 din 17 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344307_a_345636]
-
părți - materie și spirit, iar funcțional din trei părți, sufletul rezultând din interacțiunea materiei și duhului. Duhul (spiritul) este suflarea directă a lui Dumnezeu și poate fi luminat sau întunecat, iar sufletul are o altă menire, înzestrat fiind cu minte, intelect, voință și capacitate emoțională (sentimente, instincte), partea pentru care divinitatea are un program de răscumpărare. Sufletul este creat de Dumnezeu pentru a transmite informația AND -ului primordial (principiul vieții) și alte informații către corpul fizic și pentru a asigura viața
DACĂ PĂSĂRILE NU VOR CÂNTA, CIORILE VOR CRONCĂNI ! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 141 din 21 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344319_a_345648]
-
astfel de mari Famiil regale; fară Aristocrație neagră, în care o rețea internațională de oameni, secreți și discreți, se înmulțesc doar ei între ei, sub ceea ce genetic înseamnă “rasă în interiorul rasei”. Acești oameni, care au primit Lumina caldă și iluminarea “intelectului activ” pe rețelele de socializare a Internetului-celest, vor să elimine Un Sistem social, mort politic de două ori: Odată prin pactul încheiat între puterea politică și puterea religioasă. Și a doua oară prin împărțirea lumii în două sisteme politice, comunismul
ÎNTREBĂRI ESENŢIALE, LEGITIME ŞI OBLIGATORII PENTRU TOŢI ROMÂNII DE PRETUTINDENI, DAR ŞI PENTRU TOŢI OAMENII DE PE PLANETA PĂMÂNT de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343766_a_345095]
-
cea mai pură forma de agresivitate umană. De aceea, “puterea celor fără de putere” , a popoarelor guvernate și înghițite de spectrul universului tehnologic, în lipsa unui Program-pilot care să le propulseze, moare în fiecare zi, până când popoarelor li se usucă de tot intelectul activ, Sursă de energie a intuițiilor intelectuale prime, conceput ca fiind Suflet viu, parte din sufletul lui Dumnezeu. Soluția finală ar putea fi înlocuirea programelor vechi și putrede din marea sectă a comunismului și capitalismului cu un Program-pilot de dezvoltare
DESPRE ORGANISMUL SOCIAL VIU ŞI SISTEMUL SOCIAL MORT POLITIC, SUPUS ARTEI-TRANSFORMĂRII, DUPĂ COMUNISM ŞI CAPITALISM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 616 din 07 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343797_a_345126]
-
așa mi se pare moral ca omul să depună efort înainte să obțină Iubire sau Fericire ori Credință. DANTE: Întocmai. Omul nu poate crede înainte de a cunoaște! Iar din câte mi-a arătat viața omul poate cunoaște totul numai prin Intelect. (VTITTORIO din colțurile ochilor îi răsar lacrimi): Bătrâne Florentin de-ar fi și Epoca mea la fel de luminată precum a fost a dumneata... DANTE: Fiecare epocă ale lumina ei. Bucură-te, căci faci parte dintre ei. În epoca ta adevărul este
de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1298 din 21 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343491_a_344820]
-
de depopulare a planetei până la maximum de două miliarde de oameni. Corect ar fi să privim serios aceste lucruri, să intrăm în competiție cu ei, si sa dezvoltam propriul nostru program de cercetare asupra frecvențelor noastre aurorale care actioneaza prin Intelectul activ, partea nemuritoare din sufletul nostru, recunoscută drept Sursă de energie creativă a intuițiilor intelectuale prime, concepută ca fiind Suflet viu, parte din Sufletul lui Dumnezeu Creatorul programului nostru genetic. Sursă de energie creativă, inepuizabila, absolut necesară pentru Redefinirea Viului
CUM VAD EU LUMEA de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 474 din 18 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343698_a_345027]
-
generală și/sau din grupurile vulnerabile, cu risc de psihopatologie; ... b) testarea rapidă, în urină, a prezenței metaboliților substanțelor cu efecte psihoactive; ... c) evaluarea psihologică, psihometrică, la cerere, în scopul depistării precoce a depresiei, anxietății, tendinței de suicid, tulburărilor comportamentale, evaluării intelectului și vârstei de dezvoltare, ADHD, tulburărilor de învățare; ... ... 3. servicii medicale și de îngrijiri de psihiatrie: a) consultații de specialitate psihiatrie sau psihiatrie pediatrică și, după caz, recomandarea efectuării investigațiilor paraclinice, pentru evaluarea sănătății mintale a pacienților, care ar trebui
ORDIN nr. 1.562 din 20 mai 2025 () [Corola-llms4eu/Law/298451]
-
ei sunt înzestrați de Creator cu anumite Drepturi inalienabile, că printre acestea sunt Viața, Libertatea și căutarea Fericirii”. Urmărind traiectoria ideilor, vedem că ele se concretizează prin sentiment, sentimentul acționează asupra așa zisei materii; spiritul trece prin suflet, adică prin intelect și inimă, și atinge materia. În trup, sufletului îi corespunde sistemul nervos și sistemul circulator, primul fiind mai aproape de spirit, cel de al doilea - de materie. Ideile materializate, tot ce se realizează în artă, literatură, rămân ca o bogăție a
IDEE, IDEAL, IDEALISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1915 din 29 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378457_a_379786]
-
nu numai Idei, ci și idealuri care, fără îndoială, nu au forța creatoare ca cele platonice, dar care au totuși forța practică și se află la baza posibilității perfecției unor anumite acțiuni. Conceptele morale nu sunt concepte absolut pure ale intelectului, căci la baza lor se află ceva empiric (plăcerea sau neplăcerea). Totuși, având în vedere principiul prin care rațiunea pune limite libertății anarhice în sine (deci dacă dăm atenție doar formei lor), conceptele morale pot servi ca exemple de concepte
IDEE, IDEAL, IDEALISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1915 din 29 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378457_a_379786]
-
mai bune. Numai o conștiință clară poate determina adevărata odihnă interioară a sufletului, pe când ignoranța, confuzia determină neliniștea lui, deși ea poate tinde spre cunoaștere, spre limpezirea lucrurilor, spre înțelegere între părți. Dar, atunci când virtutea nu este luminată îndeajuns de intelect, hotărârea și voința de a face bine poate fi direcționată spre fapte rele...”. În aceste condiții se produce eroarea despre care se spune că este cauza mizeriei oamenilor, principiul răului produs în lume, ura, disprețul, furia fiind opuse dragostei, generozității
DURERE, AMĂRĂCIUNE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2065 din 26 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379138_a_380467]
-
despre Unu: Unul din prima ipoteză, identificat cu Binele din Republica (prin urmare, un principiu situat dincolo de ființă) și cu tatăl cauzei din Scrisori, este Unul absolut și transcendent pluralității; Unul din a doua ipoteză (Unul-multiplu sau Unul-ființă) este numit Intelect de către filosoful nostru, întrucât corespunde demiurgului din Timaios și cauzei din Philebos, dar are și caracteristicile Intelectului aristotelic (gîndirea care se gândește pe sine); Unul din a treia ipoteză (deodată Unu și multiplu), corespunde sufletului lumii din Timaios și este
ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI ÎNTRE PRIMELE PRINCIPII DIN FILOSOFIA ANTICĂ GREACĂ ŞI TAOISM (DAOISM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381045_a_382374]
-
ființă) și cu tatăl cauzei din Scrisori, este Unul absolut și transcendent pluralității; Unul din a doua ipoteză (Unul-multiplu sau Unul-ființă) este numit Intelect de către filosoful nostru, întrucât corespunde demiurgului din Timaios și cauzei din Philebos, dar are și caracteristicile Intelectului aristotelic (gîndirea care se gândește pe sine); Unul din a treia ipoteză (deodată Unu și multiplu), corespunde sufletului lumii din Timaios și este identificat de Plotin cu stoicul Suflet al lumii. Vasăzică, la Plotin întâlnim toate cele trei naturi sau
ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI ÎNTRE PRIMELE PRINCIPII DIN FILOSOFIA ANTICĂ GREACĂ ŞI TAOISM (DAOISM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381045_a_382374]
-
se gândește pe sine); Unul din a treia ipoteză (deodată Unu și multiplu), corespunde sufletului lumii din Timaios și este identificat de Plotin cu stoicul Suflet al lumii. Vasăzică, la Plotin întâlnim toate cele trei naturi sau niveluri fundamentale: Unul, Intelectul și Sufletul. Tot el ne prezintă impresionantul tablou al multiplelor raporturi dintre Suflet, Intelect și Unul, un Unu fără formă și de nimic limitat, care, prin situarea lui dincolo de gândire și ființă, nu poate fi obiectul unei cunoașteri, ci trebuie
ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI ÎNTRE PRIMELE PRINCIPII DIN FILOSOFIA ANTICĂ GREACĂ ŞI TAOISM (DAOISM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381045_a_382374]
-
sufletului lumii din Timaios și este identificat de Plotin cu stoicul Suflet al lumii. Vasăzică, la Plotin întâlnim toate cele trei naturi sau niveluri fundamentale: Unul, Intelectul și Sufletul. Tot el ne prezintă impresionantul tablou al multiplelor raporturi dintre Suflet, Intelect și Unul, un Unu fără formă și de nimic limitat, care, prin situarea lui dincolo de gândire și ființă, nu poate fi obiectul unei cunoașteri, ci trebuie admis ca „puterea infinită de la care provine toată pluralitatea ființelor inteligibile”. N.B.: Astfel conceput
ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI ÎNTRE PRIMELE PRINCIPII DIN FILOSOFIA ANTICĂ GREACĂ ŞI TAOISM (DAOISM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381045_a_382374]
-
divină. Dar dacă Sufletul universal este acela care produce, animă și conduce fiecare părticică a naturii, așa încât deodată este unitar ca suflet cosmic și plural ca pluralitate a lucrurilor pe care le însuflețește, el nu este decât o imagine a Intelectului divin și anterior Sufletului, fiind văzut de Plotin ca ființă și gândire în același timp, mai exact „ca o lume ce cuprinde toate ființele inteligibile”. Gîndindu-se pe sine și fiind în același timp gândit și gânditor, Intelectul nu numai că
ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI ÎNTRE PRIMELE PRINCIPII DIN FILOSOFIA ANTICĂ GREACĂ ŞI TAOISM (DAOISM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381045_a_382374]
-
o imagine a Intelectului divin și anterior Sufletului, fiind văzut de Plotin ca ființă și gândire în același timp, mai exact „ca o lume ce cuprinde toate ființele inteligibile”. Gîndindu-se pe sine și fiind în același timp gândit și gânditor, Intelectul nu numai că este lipsit de pluralitate, dar cauza lui nu poate să fie decât Unul pur sau Acela care precedă dualitatea gândire-gândit. De unde, ne înștiințează Plotin, rezultă că „scopul exercițiului filosofic este acela ca sufletul să-și redescopere originea
ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI ÎNTRE PRIMELE PRINCIPII DIN FILOSOFIA ANTICĂ GREACĂ ŞI TAOISM (DAOISM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381045_a_382374]