1,749 matches
-
arbitrare care, de altminteri, pot fi schimbate între ele după plac și acoperă în mod egal, exterior și nesemnificativ, realitatea literară și de vreme ce, nu-i așa? axiomatic, nu poate să intuiască esențele literare. Criticul stabilește cadre valabile pentru un număr interminabil de conținuturi [...]. Dar un cadru valabil pentru mai multe conținuturi este, de fapt, nevalabil. Orice judecată critică este neutră, goală de sens.” Cu câteva pagini înaintea acestui rechizitoriu, I. recursese la o demonstrație ce punea, de fapt, în evidență lipsa
IONESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287581_a_288910]
-
sau Stăicuț Sintescu, mare vornic în țara Românească - avea o nevastă care se numea Stanca - a murit, în 1671, doborât de o „boală grea”155), sunt în minoritate în fața expierilor violente. Turcii și tătarii îi ucideau pe români nu numai în interminabilele lupte (marele clucer Solomon Costachi, a cărui nevastă - fiică a marelui vistiernic Gheorghi Ursachi - se numea Catrina ori Catinca, a fost omorât de tătari în 1711156; sfetnicul lui Neagoe Basarab, Harvat din Grozești, însurat de două ori: întâi cu Maria
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
după moarte nevestelor „satele și moșiile de cumpărătură, odoarele, vitele, țiganii și rumânii «să le hrăneascăț”). Era o practică veche aceasta a transmiterii stăpânirii averii prin testament, soțul încercând astfel să-și scutească nevasta de o parte a aventurilor succesorale interminabile declanșate de obicei de rudele defunctului („rudele viclene” - le zicea cineva), de urmașii direcți, de copiii nelegitimi etc. Circumstanțele adesea dramatice în care își duceau viața reprezentanții elitelor românești îi îndemnau pe aceștia să aibă grijă de moștenire. Presimțind consecințele
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
literaturî. Vospriiatie eë v Rumânii, București, 1987; Filosofsko-esteticeskaia mâsl’ i russkaia literatura, București, 1995; Filosofia mitului în literatura rusă, București, 1996. Repere bibliografice: E. Dvoicenko-Markova, Rumânskie slavistî i ih sbornik „Romanoslavica”, în „Voprosî literaturî”, 1964, 12; I. C. Chițimia, România și „interminabilul” poet Pușkin, LCF, 1986, 22; Mircea Croitoru, „Istoria literaturii ruse sovietice”, în Studii de limbă, literatură și metodică, VI, Cluj-Napoca, 1990, 217-224; Aneta Dobre, Profesorul Virgil Șoptereanu la 65 de ani, RSL, 1994, 153-162; Ion Dodu Bălan, O receptare modernă
SOPTEREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289791_a_291120]
-
opiniile, Însă cei Încăpățânați niciodată. Mă refer În special la persoanele care manifestă puternice prejudecăți În favoarea sistemelor cărora ei le datorează reputația obținută, o clientelă numeroasă și un venit considerabil. Cu greu ne putem aștepta ca oamenii să-și abandoneze interminabilele rețete și metodele uzuale pentru a descoperi unele noi; or, tocmai de aceea ei ar trebui lămuriți că, Într-adevăr, dozele mici pot produce efecte Încă mult mai salutare și mai rapide decât cele obișnuite. Mai mult chiar, mă aștept
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
filosof de profesie și un tăietor de lemne au o egală valoare deoarece scriitorul nu analizează complexitățile și subtilitățile profesiunii, ci condiția umană a individului. Poziție bună, idee justă într-o literatură cum e cea română, unde false dileme provoacă interminabile discuții. Nouă este, întâi, în povestirile din Întâlnirea din Pământuri și mai ales în Moromeții, viziunea asupra țăranului. Deosebirea față de Rebreanu e esențială. Pentru P. țăranul este un individ complex, cu părți întunecate în ființa lui, dar și cu un
PREDA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
demersului didactic o sursă frecventă de blocaj în comunicare este insuficienta antrenare a elevilor în procesul de predare învățare a cunoștințelor. Metodele tradiționale învechite și anoste nu oferă absolut nimic nou elevilor. Aceștia sunt nevoiți uneori să asculte prelegerea profesorului, interminabilă ,fără nuanțări sau analize constructive, cu o schemă realizată în grabă din lipsă de timp. În tot acest timp este “cultivată” pasivitatea elevilor, nevalorificarea până la atrofiere a puterii lor de inițiativă și creație. Disciplinele tehnice sunt prin excelență un domeniu
PSIHOPEDAGOGIA COMUNICĂRII. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Rotenstain Solo () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_908]
-
misterioase, neliniștite sau bântuite de un „absurd grandios”. Însingurarea copilului căruia i-a murit mama, tatăl recăsătorindu-se cu o femeie tânără și frumoasă, dar rece și răutăcioasă, e restituită cu finețe (Căminul). Unele scene anunță viitoare romane, cu ședințe interminabile și inutile, în care oameni fără nici o vină sunt condamnați, ca până la urmă adevărul să triumfe (Adunarea la care totuși s-a fumat). Romanul Mlaștina (1971) prezintă un triunghi de îndrăgostiți, narațiunea fiind împânzită cu prea multe detalii și digresiuni
ZEHAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290731_a_292060]
-
tehnica șantajului, asmuțind în permanență pe cei șase adulți, unul împotriva celuilalt, în scopul obținerii de profituri. În aceste familii, cu prea multe autorități și cu conducere multiplă, copilul care se știe subiect de discuții continue și chiar de certuri interminabile și violente, este pornit să atragă atenția anturajului prin ieșiri comportamentale aberante: negativism ( încăpățânare, nesupunere, îndărătnicie, etc.), egoism, lene, minciună, fuga dintr-o parte în alta. Acest copil proceda astfel, tocmai pentru a-și impune dominația proprie asupra adulților. Manifestarea
Bunicii ca părinţi de substituţie by Mariana Carcea, Ana Haraga, Didita Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/393_a_761]
-
psihică și de bolnavul mintal au persistat întrebările „ce este nebunia?” și „ce este persoana nebunului?”. Persistența acestor întrebări denotă faptul că răspunsurile pe care le avem nu acoperă problema, nu satisfac și nu numai că lasă deschisă poarta unor interminabile discuții, dar, în plus, generează confuzii. Din aceste considerente „lărgirea” cadrului „bolii psihice” prin plasarea sa în sfera antropologiei, ca psihopatologie, este una din căile care completează și chiar răspund la aceste probleme. Pentru R. Jaccard „nebunul” este acea persoană
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Apoi s-au înmulțit criteriile de condamnare: ascultarea postului Europa Liberă, manifestări de ordin mistic, aservirea față de Occident (cosmopolitism), ascunderea originii sociale (de chiabur); se condamnau moravurile ușoare și chiar ținuta vestimentară excentrică (împotriva „malagambismului”). Abaterile erau discutate în adunări interminabile, în care se făceau critici exagerate și răuvoitoare, încheiate cu exmatriculări sau alte sancțiuni, în raport cu gravitatea cazurilor. Numărul lor s-a redus treptat. Cele mai importante au fost cele de după revoluția din Ungaria (1956), când studenții de la Cluj, Timișoara și
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
e normal să fie așa, deoarece statul, partidul erau incompatibile cu biserica și credeam că acest lucru se întâmplă în toate țările”. Mai târziu, în liceu, locuind în oraș, la o rudă, trece prin experiența „beznei, frigului și a cozilor interminabile”, începe să privească critic „activitățile” UTC („plictisitoare și penibile”), învață jocul duplicitar al ședințelor aranjate, descoperă posibilitatea distanțării prin angajarea unui comportament zeflemitor față de „materialele” care descriau vizite, rapoarte la conferințe, planuri de producție, constată, în fine, că trăia într-
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
unde a mai găsit de cumpărat”; 7. „Având în vedere statutul nostru de profesori, ne-am ciocnit de jenă, de rușine, am avut sentimentul de umilință și de cele mai multe ori îmi procuram cele necesare stând ore în șir la cozi interminabile, mai ales în perioada rațiilor, când eram nevoiți să ne mobilizăm toată familia, în zilele concentrate pe împărțirea produselor. Chemam copiii de acasă, îmi chemam soțul ca să ne putem lua rațiile. Cozile pentru procurarea diferitelor bunuri de consum deveniseră adevărate
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
o tensiune permanentă, o stare de angoasă. În permanență mă gândeam la copii, la evoluția lor ulterioară. De dimineață până seara eram într-o stare de stres continuu. Nu știam ce avea să-mi ofere ziua de mâine, în afară de cozi interminabile și de nenumărate ore petrecute în fața unui magazin. Parcă nu eram eu însămi, trăiam așa cum poate n-aș fi vrut niciodată să trăiesc, eram asemenea unei mașini puse în slujba supraviețuirii. și profesional eram influențată de această stare de stres
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
la concluzia că era mai bine dacă acestea ar dispune și de niște caracteristici de securitate. Totul s-ar termina cu bine dacă, din fazele incipiente ale procurării sistemului, s-ar concepe contracte care să scutească toate părțile de discuții interminabile. Din prima fază, clientul trebuie să ofere distribuitorului de sisteme următoarele elemente: 1. o foarte clară definire a sistemului dorit: a) descrierea funcțiilor solicitate acestuia și componentele cu rol prioritar din structura sa. Dacă este nevoie de un procesor de
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
acest puzzle al oralității. Roman al prieteniei, Mesteci și respiri mai ușor este și o carte poetică. Chiar dacă stă sub semnul anarhistului Baudelaire și se deschide prin mult uzitatul și uzatul „deci”, se încheie cu „atât” al lui Nichita Stănescu. Interminabile dialoguri, desacralizări, Mitici postmoderni, umor: fostul Mic Paris stă acum sub semnul publicității TV sau al panourilor ce invadează străzile, dar și al patimei internetului, site-urilor, barului-totem și mai ales al referințelor culturale sau profane de tot felul. Tinerii
POPESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288925_a_290254]
-
Învățătorii) dezertează de pe frontul antisovietic, trecând în liniile rusești, mai târziu se întoarce în țară, iar după 1944 contribuie la construirea socialismului. În Dudică (1964), Salba de aur (1975) sau în Apele revărsate (1981), romane „țărănești”, abundă scenele cu ședințe interminabile, elogiind colectivizarea și fericirea generală adusă de „viața nouă” la sate. Până și erotismul cade sub incidența ideologicului. Ion Damian, protagonistul din Drum deschis (1960), își face autocritica pentru abaterile sale profesionale și pentru relația platonică cu o profesoară („Sunt
NEDELCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288400_a_289729]
-
atent cu stăruință la afirmarea propriului rang și a regulilor instituției pe care o reprezenta), cu ofensive și replieri, cu formule care abia ascund suspiciunea, cu manevre care ambalează tot atâtea inabilități vecine (retoric) cu neputința, își găsește loc o interminabilă sfadă cu privire la protocol, o veritabilă „gramatică” a diplomației, subiect inepuizabil și care a ocupat cea mai mare parte a tratativelor (altfel, misiunea lui M. a fost o nereușită). Izbânda unuia dintre cele două puncte de vedere însemna superioritate (de pildă
MILESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
să se reprezinte pe sine în viitor și se întoarce, deci, cu plăcere mai degrabă spre trecut. Această modificare împiedică în două moduri programul de planificare: - pe de o parte, timpul pare lung și antrenează o senzație de zile goale, interminabile, în care o activitate pare derizorie; - pe de altă parte, subiectului deprimat îi este greu să anticipeze ce va face într-un viitor apropiat (câteva ore mai târziu). Din acel moment, pentru a modifica această impresie a unui timp nesfârșit
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
graniță, primul ciclu din Furtuni pe Nistru, „crâncena tocmeală de norod” are drept urmare un „exod” ce ia înfățișarea unor apocaliptice calamități naturale (secetă, viscol, prăbușiri de stânci uriașe). Revolta cedează locul „obidei”, disperării, pe care o traduce un țipăt universal, interminabil, ca în gravura lui Edvard Munch („A țipat azi-noapte un plod/ [...] Parc-ar fi țipat o țară”). Cel de-al doilea ciclu, Versuri natale, dă fundament mai amplu tristeții apăsătoare, vecină cu jalea doinelor, prin imagini ale „Sionului” pierdut - tablouri
NICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288428_a_289757]
-
unei noi diviziuni a muncii casnice, care este departe de fixitatea tradițională. Gătitul, spălatul rufelor și al vaselor, curățenia, cumpărăturile și îngrijirea copiilor sunt realizate toate și alternativ de soți și soții, chiar dacă sunt însoțite de negocieri uneori aprinse și interminabile. 4. În al patrulea rând, în modernitatea noastră actuală, maternitatea și dreptul de a avea copii nu mai sunt decise sau chiar impuse de instanțe exterioare. Mijloacele contraceptive sau de planning familial despart sexualitatea de „destinul maternal” și facilitează manifestarea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
orașe ale patriei, o mulțime de clerici n-au contenit să blagoslovească cuvioasele zâmbete electorale ale potentaților. Se făcuse târziu. Taxa de intraretc "Taxa de intrare" Nu credeam că un Trup mistic are nevoie de funcționari kafkieni și de o interminabilă administrație clericală. Printre rânduri, se pot citi și fețe de pungași îmbrăcați în uniformă, jucând la duminici și sărbători rolul trist de vameși ai mântuirii. Am învățat apoi din cărți că celulele de elită ale acestui corp viu - mă refer
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
garanția unității și integrității spirituale. „Nașterea de sus” este singura care ne poate conferi - sub specie aeternitatis - un nume pe măsura vocației noastre verticale. Ea ne eliberează definitiv de sub tirania determinărilor biologice, psihologice, istorice și sociale. Renașterea ne sustrage vidului interminabil al unei vieți întru moarte (Sein zum Tode), demascând neîmpăcata rușine a goliciunii bătrânului Adam. Descriind infernul catastrofei primordiale, somnolența muritorilor, pierderea amintirilor din petrecerea cu Domnul în paradis - centrul inimii noastre -, părintele Emilianos atinge dostoievskian cutele cele mai ascunse
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Foucault) chiar dacă nu renunță la alte forme de putere și eventual abuzează de monopolul violenței legitime, rămâne până astăzi condiția necesară a ordinii democratice. Fără un atare stat, societățile nu pot sparge cercul violenței mimetice (René Girard), rămânând pradă sigură interminabilului bellum omnium contra omnes (Hobbes)2. Tradiția anglo-saxonă în istoria liberalismului privilegiază, deși britanicii și americanii au oferit la rândul lor o gândire politică și morală liberală fără de care modernitatea ar fi greu de imaginat, o altă interpretare a emergenței
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
în parte ironică) e frumoasă, inteligentă, iubitoare, ba chiar îl salvează de la o moarte oarecum nedemnă (toxiinfecție alimentară) - și își amintește numai orori despre soțiile anterioare, mai ales despre penultima („Vela”), precum și despre cvasitotalitatea persoanelor întâlnite într-o viață aparent interminabilă. Această retrospectivă otrăvită pare să-i consume lui „Chick” energia vitală remanentă, relegând într-un domeniu al banalității expeditive orice altă trăire sau amintire, până și experiența sa în apropierea morții, situație-limită din care oamenii de rând, ca și geniile
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]