3,561 matches
-
Când pomeni de Reiko, se schimbă puțin la față. Părea trist. — Keiko n-a zis nimic când am plecat cu Reiko În străinătate. Și știi de ce? Pentru că și-a jurat să trăiască fără să știe ce-i aia gelozie sau invidie... Reiko a reușit În viață, iar eu am ajuns să hoinăresc prin Bowery. Sigur Keiko vrea să știe ce s-a Întâmplat. Sigur că ceva s-a Întâmplat, nu-i așa? Dar Îți spun sigur că Reiko nu mi-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
Aristip în amonte; dar numele lipsește, încă o dată... Un individ asupra căruia și Platon, și Aristotel, și Epicur păstrează tăcerea atunci când tratează problema plăcerii nu poate să fie chiar în întregime rău! Nimeni nu stârnește atâta dispreț, ură, gelozie și invidie fără ca aceasta să însemne implicit că cele susținute de el sunt adevărate... -2Triunghiul subversiv. De aici, necesitatea de a reveni asupra regimului scrierii platoniciene a filosofiei - și a istoriei acesteia! Pentru că eu unul consider că fiul moașei, travestitul parfumat și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
vreme și după moartea lui: există încă practici epicuriene în secolul al II-lea după Isus Hristos în Asia Mică. Adică cinci sute de ani de practică neîntreruptă - iată ceva ce poate ispiti răutatea multor filosofi abonați la tezele firmelor concurente! Invidii omenești, prea omenești... A reduce epicurismul la o filosofie a pântecelui, mai exact a părții de jos a acestuia, ține mai mult de discursul lui Athenaios din Dipnosofiștii decât de realitate: în caz contrar, ce-i de făcut cu elogiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
drumuri fără ieșire? Munca nu oferă nicio împlinire? Familia înseamnă altceva decât ceea ce ne învață societatea despre ea încă de la cea mai fragedă vârstă? Relațiile cu cea mai mare parte a semenilor sunt plasate foarte adesea sub semnul ipocriziei, al invidiei, al geloziei, al trădării? Intersubiectivitatea sexuată pune mai multe probleme decât rezolvă? Normal, așa-i lumea, și încă pentru multă vreme de-aici încolo... Unii așteaptă schimbarea ei și speră o revoluție, o răsturnare provocată de presiunile sociale sau de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
în care este posibil un rege cât de cât instruit într-ale filosofiei îepicuriene, în speță!). Critica făcută de Philodemos politicului i-ar fi bucurat pe cinici sau pe cirenaici: implicându-te în această activitate, îți pierzi sufletul, liniștea, seninătatea. Invidia plebei, discreditarea politicienilor în ochii cetățenilor, situațiile riscante când te afli în fața mulțimilor înfierbântate, ingratitudinea supușilor, expunerea la umilințe - angajamentul public nu generează decât neajunsuri și riscuri. Philodemos mai pune și de la dânsul: oamenii politici nu prețuiesc mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
comită crime, binevoitor, neinterzicându-și să se bucure de binefacerile pământului, arătând respect față de cei morți, sobru, înzestrat pentru administrarea bunurilor, niciodată grosolan, totdeauna blând, îndurător, echilibrat, necunoscând severitatea, nici răzbunător, nici complotist, detestând mai mult decât orice discordia, agitația, invidia, el ia ca model prudența și perspicacitatea lui Ulise, are ca țintă supremă dreptatea și își duce la bun sfârșit toate acțiunile fără a recurge niciodată la arme. Inspirat de filosoful ce-l are ca model pe înțeleptul Epicur, el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
4 reușise ca la numai o lună după terminarea cursului să facă tractorul să are singur, în timp ce el sta la marginea tarlalei și citea din Einstein. Suprafețele cu mult mai mari arate de docilul său tractor i-au atras, pe lângă invidia celorlalți roboți-mecanici, promovarea pe automobilul cu dublă tracțiune al șefului fermei. Dromiket 4 a făcut automobilul cu triplă tracțiune, astfel încât șeful fermei apărea acolo unde nici un culegător nu credea că poate urca. Având recomandările de rigoare, în scurt timp Dromiket
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2120_a_3445]
-
târziu unui anchetator literar - Tudor Vianu, însă un Tudor Vianu adolescent și mai aparent genial, elev în clasa șaptea liceală și tânăr maestru. Ne vedeam pe atunci destul de des; urmăream exercițiile lui literare cu un amestec de admirație și deșartă invidie. El compunea și traducea. Am căutat să-l imit. Am început cu un foarte ambițios model, cu Le mort joyeux din Les fleurs du mal. Versul baudelairian m-a demontat; m-am îmbarcat în același timp pentru o carieră literară
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
cel văzut prin prisma lor..vei pierde momente unice. Vor apărea "amici bineintenționați".. îți vor da"sfaturi", ca să te vadă suferind și pierzând ceva sau pe cineva care ți-ar fi adus doar bucurie în viață. O vor face din invidie sau răutate, șansa nu le va surâde cum s-a intâmplat cu tine... TU ai un suflet special. În concluzie...cei mai buni îndrumători ai tăi sunt inima și instinctul tău. Ascultă-le, nu îți fie teamă nicio clipă de
NU TE GRĂBI! de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364335_a_365664]
-
susținute de autoritățile locale, sau chiar de confrații de breaslă, așa că multe s-au stins înainte de a produce toate consecințele așteptate. Nu s-au prelungit în tradiție și nu s-au impus ca manifestări de referință în devenirea spiritului vrâncean. Invidia, gelozia meschină și demolantă funcționează încă și prin lumea cărturărească. A rămas însă cu revista „Oglinda literară” - una din revistele cu cea mai largă circulație în țară, cu Asociația „Duiliu Zamfirescu” și cu cenaclul literar, pe care le păstorește ca
GHEORGHE ANDREI NEAGU, UN SCRIITOR CARE-ŞI POARTĂ CRUCEA CU DEMNITATE de IONEL NECULA în ediţia nr. 965 din 22 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364409_a_365738]
-
sfaturi când fac ceva pe dos. Iubire și cald era mamă lângă tine În universul casei în amintire rămas, Dar o chemare încolțea, pe-atunci, în mine, Destinul îmi pregătise-un Pegas... De-atunci colind prin păduri înșelătoare Tezaur de invidie, ură și venin. Am mai venit la casa albastră pe-o cărare Iar tu în ochi aveai lumină mai puțin Așteptai tăcută cu fruntea de fereastră Aveai în ochi așchii de întuneric Iar gându-ți trimis spre mine-pasăre măiastră Doar
FLORILEGIU PENTRU ÎNCEPUT DE PRIMĂVARĂ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 71 din 12 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364443_a_365772]
-
nevoi sau pur și simplu a unui moft demult reprimat, a unei dorințe. A te bucura de bucuria altuia, iată chintesența gestului lor la scara reciprocităților minore, latură a educației comprehensive, adânc altruiste și persuasive și nu aflată sub zodia invidiei mioritice, în care “capra vecinului” rumegă cu tăișul vorace al caninilor și mărunțește bucuria măruntă pentru a o transforma într-un sentiment contrariu... Curioase că venim din țara lui Dracula, cu noțiuni vagi sau inexistente despre geografia îndepărtată a orientului
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (7) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 333 din 29 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364564_a_365893]
-
roșii sau de lumânări s-au simțit acolo? De câte ori a venit "popa cu Iordanu' "sau cum erau diminețile de duminică, când se găteau cu cele mai bune haine ca să meargă la biserică? Câtă dragoste, milostenie și bunătate, sau câtă ură, invidie și ranchiuna au avut cei care au trecut pe acolo? Pentru că omul este, a fost și va fi la fel de rău că acum 3500 de ani, ca acum 400 de ani, că azi și că mâine. Doar Cristos și Evanghelia Lui
CE RAMANE DUPA NOI? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 284 din 11 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364576_a_365905]
-
ei acolo; dureri ca ale celei ce naște" (Psalmul 47, 6). Iar răutatea vieții acesteia, adică umbletele căii celeilalte, pe care și Apostolul, în parte, le-a numărat, sunt: desfrânarea, înverșunarea, slujirea la idoli, otrăvirea, vrajba, cearta, pofta, mânia, bătaia, invidia, petrecerile, strigările, cântecele lumești, fluierăturile, jocurile, scăldaturile, hainele cele moi, prânzurile cele scumpe, bătăile din palme, gâlcevile, somnul cel fără grijă, ura dintre frați, grăirea de rău. Iar lucrul cel mai rău decât toate este nepocăința și neaducerea aminte de
EFREM SIRUL DESPRE MÂNTUIRE de ION UNTARU în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361326_a_362655]
-
crezi acest lucru? Întrebă ea deranjată de interogatoriul Emmei la care se aștepta de fapt, intrând în alertă. Nu-i plăcea ca cineva să intre în viața sa intimă cu bocancii cum proceda de fiecare data Emma, mai mult din invidie. - Te-am văzut pierdută, erai în lumea viselor adolescentine iar mâinile tale începuse un joc erotic pe sub rochiță. - Emma, ești căzută de undeva? Cum să poți crede așa ceva, pară ea cu nesiguranță în glas, înroșindu-se. - Nu mai fi așa
ROMAN IN LUCRU de STAN VIRGIL în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361499_a_362828]
-
lance al credinței ortodoxe, că nu le este permis accesul femeilor în zonă. În plus, în ultimele două decenii, câteva mănăstiri mari, printre care și Vatopedi, au cunoscut un progres duhovnicesc, dar și material. Acestea, dar și altele au stârnit invidia guvernului grec care a pus în practică un plan diabolic de denigrare a liderilor spirituali, de a pune stăpânire pe Muntele Athos și de a-l transforma într-o regiune, exclusiv turistică. Această dispută între statul grec și Muntele Athos
“CRED, DOAMNE, AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364055_a_365384]
-
și anume acela de a încerca cu orice chip să posede acel obiect. Imposibilitatea de a poseda obiectul frumos, care în clipa următoare devine un obiect dorit, poate face de multe ori ca omul să fie cuprins de sentimente de invidie ori frustrare. La fel se întamplă și atunci când o persoană călătorește într-un loc frumos, cu peisaj paradisiac, un loc în care individul își va petrece câteva zile, în vacanță, ori concediul mult așteptat. Chiar dacă pentru o perioadă de câteva
DESPRE FRUMUSEŢEA ISPITITOARE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364045_a_365374]
-
timp. (Privind în depărtare): Poate din noi se vor naște oamenii unei lumi mai bune (îl sărută). EL:: Va fi o lume a dragostei, în care trebuie să învățăm urmașii să-și iubească aproapele. EA: Trebuie să distrugem ura și invidia. EL: (vesel): Suntem la început de drum, dar, împreună, sigur, vom birui. EA: Oare, nu ne iluzionăm prea mult? EL: Poate vom avea un Abel și un Cain. EA (ironică): Cărora le va urma un Seth? EL: Poate și o
PARTEA MEA DE CER, DRAMĂ DE CONSTANTIN GEANTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1155 din 28 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362830_a_364159]
-
prin fața mormântului lui Mihai Eminescu. Unii contemporani sau martori oculari susțin că ar fi putut fi vorba de un asasinat politic, dat fiindcă în acea perioadă nu era „în relații cordiale cu Securitatea”. Talentul excepțional al lui Labiș a provocat invidii pe măsură, în rândul colegilor, dar și în cele ale oficialităților, care se temeau de viziunea sa, de scrierile sale și era urmărit pas cu pas, el mărturisindu-i acest lucru surorii sale Margareta. Labiș se trezise din „fumul” comunismului
AURUL DIN POEZIA LUI NICOLAE LABIŞ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1067 din 02 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362904_a_364233]
-
ne vede lumea, la noi pâinea se comandă cu felia! Mă scol de la locul meu, mă duc și cumpăr zece felii! Când m-am înapoiat cu feliile de pâine în mână, întreg restaurantul s-a întors spre mine murmurând de invidie. Oare cine e ăsta, păreau să se întrebe toți, de cutează să cumpere atâtea felii de pâine?!... Și avea pâinea aceea o compoziție și un gust... Ziceai că au băgat nisip în ea. Poate tocmai ca să se mănânce puțin, mai
MĂ SIMT CROCANT de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1699 din 26 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/362951_a_364280]
-
cu viață din osândirea cea nedreaptă. Și încă odată cu alți trei oameni împărătești: Nepotian, Ursul și Erpilion trimiși de împăratul Constantin să liniștească niște tulburări într-o zonă mărginașă a imperiului și care, la fel, fuseseră pârâți cu nedreptate, din invidie diavolească, de râvnitorii scaunelor acestora. Se cunoaște faptul cum a salvat de la moarte sufletească familia unui om scăpătat, ajuns în pragul decăderii fizice dar și morale, aruncând pe fereastra aceluia pe rând, trei pungi cu galbeni, zestre pentru ca fetele lui
SFÂNTUL IERARH NICOLAE de ION UNTARU în ediţia nr. 1071 din 06 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363047_a_364376]
-
dăruit fericirea pământeasca. pr. prof. dr. Adrian Gabor - Toată asceza care nu are iubire este străină de Dumnezeu! Sfanțul Maxim Mărturisitorul - Un dușman dintre noi este mai periculos decât o mie din afară. Ioan Ianolide (coleg cu Gafencu în închisoare). - Invidia este singurul păcat cauzat de virtuțile celorlalți. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Am zi-ce că pocăința lupta mai mult cu fața spre trecut, iar Botezul, cu fața spre vii--tor. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Creștinul nu se poate întrista decât
CITATE MEMORABILE (49) de ION UNTARU în ediţia nr. 1069 din 04 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363055_a_364384]
-
așa cum îi știam. În câteva minute am scăpat de mai bine de jumătate din peștele prins și am ajutat-o pe Miruna să se urce în barca mea. Observasem în acest timp, în privirile bărbaților de pe plajă admirația amestecată cu invidia. Chiar, aveau și de ce: un corp armonios construit, cu sânii mari și jucăuși, cu fesele abia acoperite de spatele slipului îngust, excitante și chemătoare la nebunii, mai ales când și-a ridicat piciorul ei lung și frumos ca să-l treacă
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363024_a_364353]
-
clatine și în graba ei de-a se sprijini cu mâinile de banchetă, de teamă să nu cadă, s-a aplecat involuntar, cu spatele cabrat spre spectatorii de ocazie de pe mal, ceea ce a stârnit murmure și șuierături de admirație și invidie din partea curioșilor de ambele sexe, când și-a oferit vederii lor partea din... pupa, cum zic marinarii. Am ajutat-o elegant să-și recapete echilibrul, apoi i-am sărutat mâna și obrazul, spunându-i ce fericit sunt că o revăd
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363024_a_364353]
-
literature română. Situație pe care o includ tot în contextual trădării, având în vedere că timpul și-a spus cuvântul constatându-se că aceste „condamnări” nu s-au confirmat. Ele fiind făcute din alte cauze și motive. Printre acestea fiind invidia, dorința de notorietate prin atac la o mare personalitate. Acești denigratori au crezut că lovind în confrate și dând din coate pot să ajungă în fruntea breaslei. Nicolae Bălcescu în „Românii subt Mihai Voievod Viteazul” a urmat, prin plagiere, firul
FERICIREA DE A FI CONDAMNAT DE CONFRAŢI, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363336_a_364665]