6,049 matches
-
SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > „ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ȘI AL PICTORILOR BISERICEȘTI” DESPRE SFINTELE ICOANE - ADEVĂR AL ÎNVĂȚĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ȘI MÂNTUITORUL... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2252 din 01 martie 2017 Toate Articolele Autorului Din seria: „Anul omagial al sfintelor icoane, al iconarilor și al pictorilor bisericești” Despre Sfintele Icoane - adevăr al învățăturii despre Iisus Hristos Domnul, Stăpânul și
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2252 din 01 martie 2017 Toate Articolele Autorului Din seria: „Anul omagial al sfintelor icoane, al iconarilor și al pictorilor bisericești” Despre Sfintele Icoane - adevăr al învățăturii despre Iisus Hristos Domnul, Stăpânul și Mântuitorul - importanța și celebritatea lor... Sfintele icoane formează un mare tezaur spiritual al Bisericii. Despre sfintele icoane s-au spus multe, de către teologi, și s-au scris volume întregi. Înaintașii și Sfinții Părinți au vorbit despre rolul lor, duhovnicesc și dogmatic
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
mântuiască sufletele noastre, dacă mai credem în așa ceva!... Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: „Anul omagial al sfintelor icoane, al iconarilor și al pictorilor bisericești” Despre Sfintele Icoane - adevăr al învățăturii despre Iisus Hristos Domnul, Stăpânul și Mântuitorul... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2252, Anul VII, 01 martie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
Toate Articolele Autorului TRADIȚII CREȘTINE DE SF. ANDREI Întâiul chemat Apostol La-nvățătura lui Hristos, Andrei a îndrăgit popor Român, creștin, evlavios. Fratele lui Simon Petru, Vestiți pescari ca tatăl lor, Cel ce-a ridicat păcatu', L-a urmat pe Mântuitor. Propovăduind credință, Precum Ioan Botezător', A-ndemnat la pocăință, De Iisus mărturisitor. Spre a răspândi credința De religie creștină, Sfânt' Andrei și-a-nchinat viața, Condus de forță divină. Zestre-a lăsat creștinilor, Dovada sa de credință Pentru pacea sufletelor, Când se duc
TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE DE SF. ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383098_a_384427]
-
Apostol Pavel, teologii și preoții în predicile lor vorbesc adesea despre nașterea din nou. Ce este așadar nașterea din nou? Bineînțeles că nu este aceea pe care o înțelegea Nicodim, unul din învățații Legii vechi, care în întâlnirea cu Domnul, Mântuitorul și Stăpânul lumii L-a întrebat: Doamne, cum o să mă pot eu naște din nou, că doar n-o să pot eu intra din nou în pântecele maicii mele? Ei bine, nașterea din nou este nașterea spirituală prin iertarea păcatelor. Devii
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
cu o singură condiție: să fie recunoscute ca păcate. Să fie recunoscute ca păcate și să fie căință, regret și părere de rău pentru ele. Toate păcatele se iartă. Există o singură excepție: păcatul împotriva Duhului Sfânt. Așa ne spune Mântuitorul Iisus Hristos. Este vorba de păcatele ce se fac din rea-voință, din rea-credință, pentru care nu se cere iertare și care nu sunt recunoscute ca păcate de către cel care le-a săvârșit. Păcatul împotriva Duhului Sfânt este păcatul împotriva evidenței
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
comuniune, în frângerea pâinii și în rugăciuni” după cum ne relatează „Faptele Apostolilor” în capitolul 2,42. Aflându-se de atunci în stare permanentă de ascultare, Biserica - ca trup a lui Iisus Hristos și comuniune a Duhului Sfânt, este fidelă îndemnului Mântuitorului de la Cina cea de Taină, unde a spus ca: „Aceasta să faceți întru pomenirea Mea”(Matei XXVI, 26-28 și cel...) Aici, în adunarea (sinaxa) liturgică, se găsește izvorul vieții, centrul ei, de aici decurgând învățătura nouă, harul ei sfințitor și
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
tu definești modul și participarea la viața lui Iisus Hristos. Ea este dată în Biserică din Ziua Cincizecimii. Duhul Sfânt, este Persoana care umple distanța dintre noi și Iisus Hristos, El realizează actul unirii și participării omului la Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos în istorie. El aduce în Biserică, ca realitate, ca viață, evenimentul Iisus Hristos realizând, totodată, existența Sa personală ca trup ori comunitate. Mântuitorul Iisus Hristos nu există mai întâi ca Adevăr și apoi ca și comuniune, El
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
există distanțe între Domnul Iisus Hristos, Biserică și Sfântul Duh, cu atât mai mult între Domnul Iisus Hristos și Sfântul Duh. De la întrupare și până la Cincizecime se poate urmări pe firul roșu al Sfintei Scripturi, această relație existențială, personală, între Mântuitorul Iisus Hristos și Sfântul Duh. Fundamentul relației de trimitere în lume în Biserică, se întemeiază pe relația lor în sânul Sfintei Treimi. Așadar, atât de mare este Taina lui Iisus Hristos încât El nu redefinește separat prin El Însuși ci
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
cuvintele invitației la primirea Sfintei împărtășanii: "Sfintele Sfinților!" Cu aceste cuvinte și, de asemenea, cu răspunsul credincioșilor la aceasta: "Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos" - judecățile omenești în întregime se apropie de sfârșit. Cele sfinte, Trupul și Sângele Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, sunt doar pentru cei ce sunt sfinți. Dar nimeni nu este sfânt decât Unul Sfânt Iisus Hristos. Și în acest fel, la nivelul jalnicei "vrednicii" omenești, ușa este încuiată; nu există nimic ce putem oferi și care
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
Semnificația zilei a treia (Miercurea Mare) din Săptămână Sfintelor Pătimi MIERCURI este pomenirea femeii celei păcătoase, care aflând că Mântuitorul se află în casa lui Simon Leprosul, a luat un vas cu mir înmiresmat, de mare preț, ca să-l toarne pe capul lui Iisus Hristos, iar cu părul capului ei ștergea lacrimile ce-i picau din ochi pe picioarele Domnului
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92408_a_93700]
-
Cele colorate în negru simbolizează chinul și durerea pe care le-a suferit Hristos pe cruce dar, dacă vrem să vorbim despre arta populară în privința ornării ouălor de Paste, trebuie să ne referim la încondeiatul ouălor. Ouăle inchistrite sunt simbolul Mântuitorului, care a ieșit din mormânt și a înviat, precum puiul din găoace. În Bucovina (și nu numai) ele se numesc și „ouă muncite”, dedicând strădania de a le face frumoase patimilor pe care le-a suferit Hristos pentru lume. Tehnică
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92409_a_93701]
-
după ceremonia slujbei, în Roma antică, reprezenta contractul solemn dintre bărbat și femeie ca simbol al uniunii spirituale și al dragostei reciproce. Se poate spune, fără a greși, că sărutul are și astăzi semnificația unui contract? Pr. Cătălin Eugen Păunescu: Mântuitorul spune că ,,dacă ochiul tău e murdar, tot trupul este murdar; dacă ochiul tău este curat, tot trupul este curat”. (Matei 5, 22). Depinde foarte mult cum vedem sărutul, ,,cu ce ochi”. Pentru tradiția creștină, prin sărutarea moaștelor, a icoanelor
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]
-
la celalalt.” (Rene Yasenek). Plecând de la definiția contractului, cred că sărutul, în ziua de azi, nu poate avea semnificația unui contract. Teoretic, sărutul nu poate constitui, modifica sau stinge vreun raport juridic între soți. Apoi, să nu uităm că și Mântuitorul nostru a fost vândut și pe un sărut. Ion Bădoi: Este diferență între Sfânta taină a căsătoriei dintre un bărbat și o femeie și un contract matrimonial, dintre căsătoria-taină și căsătoria-contract? Pr. Cătălin Eugen Păunescu : Este o diferență prin angajamentul
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]
-
ortodox!... Am văzut, în tot acel răstimp, foarte multă lume, și clericală și laică, plângându-l pe părintele lor, simțindu-se de acum încolo părăsiți și văduviți, dar convinși că Arhiereul Teoctist a plecat să se întâlnească cu Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos - Arhiereul Cel Veșnic - pe Care l-a slujit cu atâta dragoste și devotament întreaga sa viață!... Mai spun încă odată, că am fost foarte impresionat de liniștea și starea de reculegere în care s-a desfășurat întreaga
Pro memoria: Nouă ani de la trecerea la cele veşnice a Preafericitului Părinte Teoctist Arăpaşu – Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române (1915 – 2007)… [Corola-blog/BlogPost/92425_a_93717]
-
mai putin, ne amintim de cei care au fost generația de pionieri și piatră de temelie a Bisericii noastre, unii mult mai în vârstă acum, alții plecați la Domnul, dar pastrandu-i pe toți în inima și în rugăciune. Spune Mântuitorul că femeia când naște este în suferință și durere, dar când a născut uită de durere, de bucurie că a adus pe lume o nouă ființă; mai ales că aceasta este trup din trupul său și sânge din sângele sau
Prezentarea activitătilor religios-culturale de la Institutul Român de Teologie şi Spiritualitate Ortodoxă şi Capela “Sf. Apostoli Petru şi Pavel” pe anii 2013 – 2014 [Corola-blog/BlogPost/92407_a_93699]
-
o ușă-n noapte cum se-nchide...; Dighita - Mă întărâtă-ntruna Necuratul; Dispregio del Mondo - Mereu iubit-am, ah, peste măsură; Elegia - Pascalia! Învie robul sorții; Elettione - Trecu Prier! Lumina greu se stinge! . După traversarea lunii lui Prier - a Învierii Mântuitorului Iisus Hristos -, Theodor Răpan se pregătește a se smulge din vârsta sa de lut, de humă trecătoare, mult iubitoare doar de cele terestre, încercând ca, din capitolul V. Florar. Sonete in aqua forte, care începe la pagina 257 a inhibantului
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
adesea despre această părăsire și ne face să înțelegem că nu putem ajunge la Dumnezeu dacă nu stăruim. Dumnezeu ne spune „Bate și ți se va deschide”, dar această stăruință trebuie să fie întocmai ca a lui Iacob cu Îngerul. Mântuitorul ne întreabă: „Vrei să te vindeci?”, iar noi îi răspundem: „Da, Doamne, vreau”, dar vindecarea cere sacrificiu, cere jertfă, cere smerenie. Trăirea în suferință este o mare catastrofă, te pândește următorul pas, moartea, or, ca să scapi de moarte, trebuie să
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92655_a_93947]
-
Iisus cu sufletul despărțit de trup formează începutul Raiului. Începând din acest moment, sufletele celor drepți sunt așezate în Rai până la Învierea lor cu trupurile. Această înviere, numită și Învierea de Obște, va avea loc la a doua venire a Mântuitorului. Un alt motiv pentru care Iisus s-a pogorât la iad a fost acela de a încredință și celor de acolo, care au trăit pe pamant înaintea Să, Vestea cea bună a mântuirii neamului omenesc de sub robia diavolului și a
Saptamana Mare sau Saptamana Patimilor [Corola-blog/BlogPost/92811_a_94103]
-
să ia aminte la bazele de pe care o fac, straniul se va transforma într-un simțământ de pietate. Iată afirmația: cartea aceasta i-a stârnit interesul lui Dumnezeu într-un mod deosebit! Textul original al Sfintei Scripturi Îl arată pe Mântuitorul Iisus Hristos ca orizont al tututor intereselor Dumnezeului Tată. Cuvântul rânduit de la Faptele Apostolilor 10:42 și 17:31 vine de la grecescul horizo, din care avem cuvântul nostru românesc orizont. Deși termenul grecesc este folosit numai în cele două locuri
Îndemn şi stăruinţă/ Ernest E. W. Herman [Corola-blog/BlogPost/92908_a_94200]
-
mai îndepărtat punct perceptibil cu vederea, în lung și-n lat, în sus și-n jos. Acesta este locul pe care l-a conferit Dumnezeu Fiului Său, Iisus Hristos - El umple totul. Pe El, Acela care acum este Domnul și Mântuitorul nostru, Iisus Hristos, L-a rânduit Dumnezeu mai înainte de a fi veacurile să fie orizontul tuturor intereselor, preocupărilor și activităților Sale. Aceasta este ceea ce ne spune însuși Mântuitorul prin cuvintele „Eu sunt Alfa și Omega, cel dintâi și cel de pe
Îndemn şi stăruinţă/ Ernest E. W. Herman [Corola-blog/BlogPost/92908_a_94200]
-
Hristos - El umple totul. Pe El, Acela care acum este Domnul și Mântuitorul nostru, Iisus Hristos, L-a rânduit Dumnezeu mai înainte de a fi veacurile să fie orizontul tuturor intereselor, preocupărilor și activităților Sale. Aceasta este ceea ce ne spune însuși Mântuitorul prin cuvintele „Eu sunt Alfa și Omega, cel dintâi și cel de pe urmă” (Apocalipsa 22:13). Și oare nu tocmai aceasta găsim și în textul următor de la Coloseni 1:15-19 (versiunea Anania)? “El este chipul nevăzutului Dumnezeu, Întâi-Născut a toată
Îndemn şi stăruinţă/ Ernest E. W. Herman [Corola-blog/BlogPost/92908_a_94200]
-
această carte deține un record demn de remarcat cu privire la menționarea Numelui Fiului lui Dumnezeu, sub o formă sau cealaltă, de 876 de ori pe parcursul a 150 de pagini după cum urmează: Iisus de 370 de ori; Hristos de 179 de ori; Mântuitorul de 129 de ori; Domnul de 94 de ori; Învățătorul de 104 de ori. Numărul acesta nu include și denumirea de profet sub care este, de asemenea, menționat Numele Aceluia care constituie orizontul tututor intereselor lui Dumnezeu. Înțelegem acum temeiul
Îndemn şi stăruinţă/ Ernest E. W. Herman [Corola-blog/BlogPost/92908_a_94200]
-
înaintea Persoanei Dumnezeului-Om, Amin! După ce am văzut că Hristos Domnul cuprinde întreaga Sa învățătură și lucrările în Persoana Sa divino-umană și le explică printr-Însa și punem apoi alături de această cunoștință faptul că lucrarea părintelui Radu Botiș menționează numele Mântuitorului de peste 876 de ori pe parcursul a numai 150 de pagini, sunt convins că înțelegem limpede ceea ce a stârnit interesul lui Dumnezeu pentru ea. În același timp afirmăm cu tărie că, da, această carte este scrisă cu adevărat în spiritul ortodoxiei
Îndemn şi stăruinţă/ Ernest E. W. Herman [Corola-blog/BlogPost/92908_a_94200]
-
primit-o în urma citirii acestei cărți valoroase. Atâta vreme cât orizontul tuturor intereselor și activităților mele va fi același cu al lui Dumnezeu Tatăl și Creatorul tuturor lucrurilor, adică Dumnezeu-Om, de cine aș mai avea a mă teme? Biserica zidită de Mântuitorul Iisus Hristos este atât de măreață și slăvită încât nici porțile iadului nu o pot birui (Matei 16:18). Cum spune și psalmistul (Psalmul 26:1 ), “de cine mă voi teme?” Îndemn cu toată stăruința și căldura inimii mele pe
Îndemn şi stăruinţă/ Ernest E. W. Herman [Corola-blog/BlogPost/92908_a_94200]