2,011 matches
-
sociale unde apare marginalizarea este legată de procese și evenimente care stau la originea atitudinilor de excluziune"171, pe care Geremek le numește context istoric. În acest sens, istoricul trebuie să fie preocupat de devenirea istorică și de procesele de marginalizare, a căror evoluție diferă în funcție de sistemul social și de schimbările din interiorul acestuia 172. În afară de dimensiunea socială care influențează identitatea și alteritatea, J. Ki-Zerbo vorbește despre importanța pe care o are imaginea unei rase în conturarea raportului dintre identitate și
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
întrucât lumea medievală românească evidențiază faptul că în timp ce pentru societățile de agricultori excluderea este puțin întâlnită, grupul fiind nevoit să asigure coeziunea membrilor pentru a supraviețui, în societățile urbane interesul economic este mai important, iar implicarea autorității centrale influențează procesul marginalizării 371. Fenomenul includerii sau excluderii străinului este cu totul diferit față de cel al marginalului, în acest caz interesele diferite ale celor două tipuri de societăți determinând atitudini opuse, în funcție de potențialul pericol sau beneficiu pe care străinul îl reprezenta. Așadar, din
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în acest caz interesele diferite ale celor două tipuri de societăți determinând atitudini opuse, în funcție de potențialul pericol sau beneficiu pe care străinul îl reprezenta. Așadar, din nou primează interesul și contextul: devine evident un raport invers proporțional între excluderea și marginalizarea străinului. Astfel, cu cât excluderea este mai slab utilizată, cu atât marginalizarea străinilor este mai puternică și invers 372. Mecanismul este explicat de Adrian Neculau și Gilles Ferréol prin faptul că "fiecărui aspect al excluderii îi corespunde nu numai un
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
atitudini opuse, în funcție de potențialul pericol sau beneficiu pe care străinul îl reprezenta. Așadar, din nou primează interesul și contextul: devine evident un raport invers proporțional între excluderea și marginalizarea străinului. Astfel, cu cât excluderea este mai slab utilizată, cu atât marginalizarea străinilor este mai puternică și invers 372. Mecanismul este explicat de Adrian Neculau și Gilles Ferréol prin faptul că "fiecărui aspect al excluderii îi corespunde nu numai un vocabular specific (asociali, inadaptați...), dar și diverse moduri de acțiune, private sau
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
între semnificațiile atribuite ocupațiilor străinilor, naționalitatea lor, etnicitatea și nivelul de acceptare, interacțiunea cu autohtonii, dar și gradul de toleranță cu care sunt priviți. Mai mult decât atât, Marcelino susține că "nivelul de trai, resursele și imaginea europenilor au determinat marginalizarea și excluderea emigranților în insulele Capului Verde"377, subliniind așadar faptul că identitatea și imaginea depind într-o mare măsură de interesele care se structurează într-un anumit context. Construcția socială a identității trebuie înțeleasă și analizată și din punctul de
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
politic. Geografia simbolică, culturală sau postcolonială, realizează o sinteză a celor două metodologii în analiza spațiului locuit, real sau imaginar, fiind preocupate în aceeași măsură de fondarea imaginară și ideologică, individuală și colectivă, inconștientă și intențională a construcției discursive, a marginalizării sau excluderii alterității și a spațiului locuit de acesta." (Carmen Andraș, Geografiile simbolice, Editura Institutul European, Iași, 2008, p. 10). 167 Ibidem, p. 121. 168 Aspecte evidențiate în studiile: Eric Hobsbawn, Terence Ranger (eds.), The reinvention of tradition, Cambridge, Cambridge
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de o solidaritate de obște care excede, se pare, criteriile de excludere. Un alt plan vizează vigoarea cu care autoritatea centrală își exercită prerogativele. Astfel, cu cât autoritatea centrală este mai prezentă în cadrul micro-societății, cu atât fenomenul excluderii și al marginalizării este mai evident." (Bogdan-Alexandru Halic, Ion Chiciudean, Corina Daba-Buzoianu, Strangers, Aliens and Foreigners in Romanian Medieval World, în Pedro F. Marcelino (ed.), Home in Motion. The Shifting Grammars of Self and Stranger, Oxford, InterDisciplinary Press, 2011, p. 60). 372 "Într-
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
străinul este puternic marginalizat. Conservatorismul unui asemena tip de societate, interesul major manifestat de membrii comunității pentru prezervarea bunurilor funciare în cadrul obștii ca și ponderea semnificativă pe care imaginarul tradițional o are asupra structurării mentalităților colective generează o reacție de marginalizare a străinilor lipsită de orice echivoc. În schimb, societățile în care ierarhia patrimonială este fundamentată pe bunuri cu valoare mare și volum mic sau pe sumele de bani tezaurizate, acceptarea străinilor este mult mai facilă, marginalizarea acestora semnificativ mai restrânsă
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
generează o reacție de marginalizare a străinilor lipsită de orice echivoc. În schimb, societățile în care ierarhia patrimonială este fundamentată pe bunuri cu valoare mare și volum mic sau pe sumele de bani tezaurizate, acceptarea străinilor este mult mai facilă, marginalizarea acestora semnificativ mai restrânsă." (Ibidem). 373 Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), Minoritari, marginali, excluși, Iași, Editura Polirom, 1996, p. 12. 374 "În fine, categorizarea minorității ca in-group sau out-group poate să dobândească, la nivel latent, efecte total opuse celor postulate
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
ignoranța sa omul nu este receptiv la aceste me saj e. De exemplu minunile care se întâmplă mereu și care nu sun t l uate în serios de către mulți). Dacă credința a dat roade parțiale, ba chiar s-a încercat marginalizarea ei, prin atragerea oamenilor pe drumuri înfundate ( teoria Evoluționistă), în noile con diț ii create, Cineva s a gândit și la alte metode: informarea directă. Mulțimea de cărți apărute în ultimul timp care tratează aspecte profunde ale existenței, reprezintă un
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
dacă la starea de incertitudine a grupului se adaugă angoasele indivizilor. În cazul emigranților fenomenul inițial de disonanță cognitivă, culturală, psiho-afectivă (privită ca obstacol în reușita lor) se poate transforma în oportunism cultural, în sensul bun al cuvântului. Situația de marginalizare nu dispare însă, ea fiind întreținută la nivelul școlii, de exemplu, de atitudinile segregaționiste ale profesorilor în schimb, creează o solidaritate de grup a celor ce aparțin aceleiași comunități, exprimată adesea în forma bandelor rivale. Concentrându-se pe densitatea și
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
acționeze într-un cadru nou, sincronizat cu Uniunea Europeană, ceea ce ar presupune o reconciliere a societății cu sine însăși. Faptul că România nu a reușit să facă întru totul lumină în ceea ce privește realitățile secrete și mecanismele trecutului comunist a provocat crize succesive, marginalizări punctuale, identificând doar culpabilități individuale. Nu s-a inițiat o lectură critică profundă a modalităților acestui tip de alienare. Dezvăluirile cu privire la anii instituirii sistemului, perioada stalinistă, s-au făcut foarte devreme: foștii deținuți din închisori și lagăre au vorbit și
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Ion Iliescu se va prăbuși sub 20%. Debilitat de cascada de anchete penale declanșate încă din 2005 (dar rămase până azi fără urmări), PSD s-a rătăcit o vreme într-o încercare mai degrabă mimată de reformă internă, inaugurată de marginalizarea parțială a lui Năstase și chiar a părintelui fondator al Partidului, Ion Iliescu, la congresul din 2006 la care Mircea Geoană e ales președinte. După alegeri, președinte al PD devine Emil Boc, un tânăr universitar clujean care câștigase alegerile pentru
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de la sine înțeles, prin plăcerea de a comunica, de a vorbi. Ca atare, chiar dacă încearcă să convertească slăbiciunea în forță, printr-o tehnică ascetică, a refuzurilor cu tâlc ("tăria lui era făcută din tăcere, din taină"), eroul nostru resimte dureros marginalizarea ("era silit pentru totdeauna să trăiască în sine", "cu singura mângâiere de a părea nepăsător, deși era mai simțitor decât oricare altul") și ajunge să regrete că până în pragul bărbăției nu cunoscuse dragostea sau prietenia, fără să guste nici din
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
unui sentiment de solidaritate globală; accesul rapid la piețele de capital; e) Pericolele globalizării insecuritatea economică și financiară; insecuritatea locului de muncă; insecuritatea sănătății; insecuritatea culturală (uniformizarea culturală); insecuritatea politică a statelor din cauza eventualelor conflicte și războaie; extinderea fenomenului de marginalizare a unor state; apariția unor noi forme de infracțiuni; Fondul Monetar Internațional a fost înființat în anul 1945, în urma Conferinței de la Breton Woods (1944); sediul: Washington; are 184 de membri; scopurile principale: promovarea cooperării monetare internaționale, garantarea stabilității financiare, facilitarea
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
dezvoltate din Europa de Est. România a devenit o țintă pentru imigranți mai ales din Asia (chinezi, arabi). d) Consecințele migrațiilor contemporane Problemele imigranților: găsirea unui loc de muncă; necunoașterea limbii; bani insuficienți pentru supraviețuire; hrană insuficientă; educație precară; atitudinea oamenilor (intoleranță, marginalizare, discriminare, rasism, xenofobie); lipsa legăturii cu alți imigranți; dorul de casă; necunoașterea legilor; Consecințe asupra țării de origine: scurgerea creierelor (Brain Drain); dezvoltarea țării de origine; reducerea șomajului; reducerea sărăciei; Consecințe asupra țării de destinație: dezechilibrarea pieții muncii și a
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
trebui să cerem fiecărui partid politic să se ghideze după regulile democrației, în care sunt incluse principiul non-violenței și respectarea procedurilor constituționale; numeroase partide islamice au promis deja acest lucru 232. În ultima instanță, însă, cea mai bună modalitate de marginalizare a extremiștilor agresivi este găsirea unei game cât mai variate de soluții pașnice. Nimic nu va propulsa mai repede o mișcare politică către centru decât nevoia de a adopta măsuri care să atragă voturile alegătorilor. Președintele Bush, care știe câte ceva
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
societăți s-au putut mândri cu tratamentul aplicat femeilor. Chiar și acum sunt întrebată de unii musulmani dacă aș prefera să văd o adolescentă într-o burka sau într-o casă de toleranță. Islamul nu autorizează și nici nu justifică marginalizarea femeilor, dar discriminările care există în Coran nu pot fi ignorate de musulmanii de ambele sexe, întrucât acesta cuprinde cuvântul lui Dumnezeu. Non-musulmanii nu au dreptul să-și impună propriile standarde și nici nu au de ce să facă acest lucru
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
secol și jumătate au trebuit să-l parcurgă rosminienii? Doar cu puțin timp în urmă (2008) Antonio Rosmini a fost beatificat, însă condamnarea celor „patruzeci de propoziții” a constituit pentru rosminieni un adevărat calvar. Și ce temei serios avea această marginalizare - mai mult sau mai puțin înțeleasă, și accentuată, în funcție de perioade - a gândirii franciscane? Și apoi, Descartes este catolic iar Pascal nu? Iar alături de Pascal, nu au fost catolici gânditori ca Montaigne, Charron și Huet? Și ce să spunem de antiaristotelicul
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
a magiei 202, arată că magicianul, de exemplu, trebuie să posede o serie de calități fizice, profesionale. Cercetările etnologice și antropologice atestă că cei mai predispuși spre actul magic, divinatoriu sunt: păstorul, fierarul, croitorul, frânghierul, preotul, cei care poartă stigmatul marginalizării (hoinarii, cerșetorii, negustorii ambulanți, căruțașii, vagabonzii); țiganii, persoanele însemnate (cele care posedă semne din naștere sau care au un handicap fizic sau psihic), femeia și copilul. La prima vedere, această enumerare pare întâmplătoare și lipsită de logică. Lucrurile se schimbă
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
care o cunoaștem în zilele noastre este dorința de viață..."223. Or, tocmai această angoasă reprezintă "capacitatea omului de a-și imagina și reprezenta viitorul"224, scrie H. Laborit. În Occident, teama de șomaj, teama de pedeapsă, de eșec, de marginalizare, de sărăcie, de boală și, în primul rând, de moarte sunt principalele motive care îi determină pe oameni să devină clienții cabinetelor de consultanță psihologică sau ai prezicătorilor. În general, oamenii apelează la prezicători ca la o ultimă speranță. Ei
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
asupra dezvoltării teoriei și analizei relațiilor internaționale. Datorită în mare parte muncii constructiviștilor, socialul, istoricul și normativul s-au reîntors în centrul dezbaterii, mai ales în cadrul nucleului american al disciplinei. Până spre sfârșitul anilor '80, doi factori au contribuit la marginalizarea analizei societale în cercetarea din Relațiile Internaționale. Primul a fost materialismul copleșitor al perspectivelor teoretice majore. Pentru neorealiști, determinantul principal al comportamentului statului este distribuția capacităților materiale între state în sistemul internațional, un determinant ce dă statelor motivația de supraviețuire
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
este forța interstatală "legitimă" cea mai semnificativă expresie a violenței și o posibilă explicație pentru război. Totuși, dacă întrebările despre locul femeii în politica mondială, adresate de către feminismul empirist depinde de conceperea genului ca un construct analitic care răspunde de marginalizarea femeilor în relațiile interna-ționale, atunci teoria feminismului normativ pune sub semnul întrebării conceptul binar de gen. Opoziția reciproc exclusivă dintre masculinitate și feminitate nu este "esența prin care poate fi explicată organizarea socială" (Scott 1988: 2), ci este mai degrabă
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
fondator "feminin" sau domeniul relativ limitat al politicului, ca și nevoia de a îmbunătăți viața de zi cu zi a femeilor, arătând cum categoriile, genizate de tipul "femeie/femei și bărbat/bărbați" au servit, din punct de vedere istoric, la marginalizarea femeilor și a anumitor bărbați. Abordările feministe empirice și analitice atacă modalitățile stereotipe de gândire și practicare a Relațiilor Internaționale, mai ales abordările raționaliste dominante. Dacă ne întrebăm de ce am văzut de obicei numai oameni de stat și soldați în
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
pentru ei acces privilegiat la sursele de apă necontaminate). O a patra caracteristică este modul în care asemenea delimitări și concentrările de putere și bogăție pe care ele le produc duc la schimbări în relațiile și sistemele de cunoaștere, implicând marginalizarea "cunoașterii indigene" și împuternicirea "experților" (The Ecologist 1993: 67-70; Appfel-Marglin și Marglin 1990). Până la urmă, un asemenea ansamblu de schimbări în sistemele de proprietate, distribuirea resurselor și relațiile dintre putere și cunoaștere duce la o viziune despre lume care privește
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]