4,361 matches
-
ori socio-confesional ce se poate menține în afara Statului sau a unui teritoriu, pe parcursul a două sau trei generații. Rămâne de văzut dacă această limită poate fi depășită. La randul ei traditia araba creștină ocupă un rol important în dialogul cu musulmanii, sau în cofruntarea dintre monoteismul absolut iudaic și cel islamic. De pildă, cum poate fi explicată dogma Sfintei Treimi unui evreu ori unui musulman fără un real pericol reducționist. Dezvoltându-și însă propria tradiție teologică, arabii creștini nu trebuie să
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
poate fi depășită. La randul ei traditia araba creștină ocupă un rol important în dialogul cu musulmanii, sau în cofruntarea dintre monoteismul absolut iudaic și cel islamic. De pildă, cum poate fi explicată dogma Sfintei Treimi unui evreu ori unui musulman fără un real pericol reducționist. Dezvoltându-și însă propria tradiție teologică, arabii creștini nu trebuie să invidieze nici Occidentul creștin, nici pe ortodocșii din estul și sud-estul Europei, a căror tradiție teologică le poate fi complementară, în fond tradiția arabă
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
în lumea arabă. Dacă vor rămâne în continuare divizate, revenirea la izvoare este singura cale pentru realizarea unității creștine în Orientul Apropiat. La aceasta se adaugă și dialogul destul de dinamic cu Europa catolică și cea ortodoxă, sau relația specială cu musulmanii, ce sperăm că va dezvolta în această zonă a lumii o nouă perioadă de înțelegere, dreptate și pace. Eseu teologic elaborat și redactat de Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre Crestinismul arab, intre traditie si teritorialitate / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
orientală) Care-i rostul lor, de cine aparțin ei, care-i steaua lor polară? Istambul, Moscova, Roma? Transilvania, Maramureșul, Crișana, Banatul au făcut parte din Sfântul Imperiu Roman și numai din 1918 sunt împreună, uniți cu cu moldo-valahii. În calea musulmanilor, moscoviților, occidentalilor și mereu sub vremuri: moldo-valahi nu au intrat în calculele de putere recunoscute drept componente posibile, ci ale acelora de formule marginale subordonate la centre de polarizare, de aceea cultura Ploconierii și Plângerilor la Poarta revine constant în
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
biserica lor, se duc la protestanți, la monofiziți ori în alte locuri. Sfinții Părinți ne opresc și ne interzic să ne rugăm împreună cu ereticii sau schismaticii, dar suntem obligați să ne rugăm pentru acești. Să facem rugăciuni și pentru încreștinarea musulmanilor ori a evreilor. Chiar este necesară o educație făcută copiilor și tinerilor, ca să se roage spre a veni la dreapta credință, cea în Sfânta Treime, pentru a crede în Domnul Iisus Hristos Mântuitorul - ca Dumnezeu și Om, toți cei rătăciți
RELUAREA UNUI INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A., ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOI ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… DESPRE ADEVĂRATA RUGĂCIUNE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/377713_a_379042]
-
de ultimă generație de te ia și groaza când te apropii, iar majoritatea, mai ales când e vorba de târnosiri, sfințiri ori sfeștanii se dau la radio și televizor numai în reluări lipsite de orice urmă de sfințenie. Până și musulmanii, singurii oameni în care am mai avut încredere până mai ieri, nu-și mai fac rugăciunea cum îi învățasem. Acum muftiul stă jos la cafele și comploturi iar mp-5-ul cuplat la difuzore redă câte ceva din versete. Selectat și cu accent
DILEME LA NIVEL ÎNALT de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377908_a_379237]
-
vremeee... Mititelul se cățără agil în poala contelui și țiui în continuare: - Chial în telitoliile mele imense e gleu de tlăit. Ne-au nenolocit comuniștii cale i-au băgat în gloapă pe toți, cu foametea, ne întlec în acte sângeloase musulmanii care lisipesc hlana noastlă, avem la dlogati de nu mai știi ce să faci cu ei și culmea avem și conculență cu lacomii astia de alabi cale se bagă peste tot cu petlolul lol. Huooo, la oase, băi, nespălatilol! - Înălțimea
U LTIMUL BAL AL VAMPIRILOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/372767_a_374096]
-
Ed. Anastasis, 2009, p. 38) Părintele Galeriu ca un mare vizionar și ziditor al Cetății și Bisericii Dumnezeului-Om Hristos a promovat cu mare zel în cadrul Apostolatului Social, ecumenicitatea culturală și spirituală a omenirii: „Ar trebui toți, și iudeul și musulmanul, și șintoistul și confucianistul, și hinduistul și budistul și oricare din lumea aceasta, să recunoască cum că printre oameni nu găsim desăvârșirea. Desăvârșirea este în Dumnezeu și la Dumnezeu ajungem prin Dumnazeu-Omul, Hristos. Și El Singurul e Cel Care ne-
MARI JERTFITORI ŞI MĂRTURISITORI AI FILOCALIEI ORTODOXE ROMÂNE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372047_a_373376]
-
Pamflet > ZIUA CRUCII... Autor: Nicolae Stancu Publicat în: Ediția nr. 1715 din 11 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului A venit și toamna-n grabă, un septembrie de foc, Cei din parlament bat câmpii, iar țăranu-și bate nucii, Au venit și musulmanii, câte-o sută mii în bloc, A venit Sfânta Mărie va veni și Ziua Crucii. După zilele toride, ne îngheață-n vene spaima... Crucea ce-o purtăm pe umeri ni se pare tot mai grea, Avem sărăcia-n sânge, dar
ZIUA CRUCII... de NICOLAE STANCU în ediţia nr. 1715 din 11 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372217_a_373546]
-
iubești, mă spânzur de Ecaterina!” Cum să n-o pufnească râsul pe supărăcioasă?! Statuia e de mult acolo, fiind un reper important al municipiului și al zonei, și cum trăitorii județului au venit măcar o dată în viață la Slatina, ca musulmanii la Mecca, majoritatea au admirat-o și au fost surprinși de poziția statuii. Altfel nu s-ar explica logic, ceea ce am să vă povestesc. Nea Ilie Firfirică, din Izvoru, cam drojdea. Sugea din sticlă, mătrășea pahare pline cu zeamă de
CA ECATERINA TEODOROIU -PROZĂ SCURTĂ UMORISTICĂ- de NICOLAIE DINCĂ în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374748_a_376077]
-
iar la bătaie! Nu în sensul acela! Mă ataci cu vorbe, cu fapte... Știu că e îngrozitor ce ți-am făcut și nu mă aștept să mă ierți, dar crede-mă, că eu nu sunt așa!...Știu ce crezi despre musulmani, mi-a spus Patricia și asta explică multe! Nu suntem toți la fel! Eu m-am îndrăgostit de tine din momentul acela, în parc, dar m-ai terorizat cu ura ta înverșunată, pe care nu mi-o puteam explica. Cu
ISPRĂVILE LUI CUPIDON (PART. 12) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2211 din 19 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375656_a_376985]
-
convingere. Clara o contemplă multă vreme, mută, incredulă și îngrijorată. - Patty, te simți bine? întrebă ea, mai în glumă, mai în serios. Tu te auzi ce spui? - Adică? Ce am spus? se minună Patricia. Știu care e părerea ta despre musulmani, în general! Sincer, cred că esti puțin rasistă din punctul acesta de vedere! Cu toții suntem! Nici nu e de mirare cu publicitatea îngrozitoare ce se face acestei nații! Dar dacă ți-ai da osteneala să cunoști mai îndeaproape omul în
ISPRĂVILE LUI CUPIDON (PART. 11) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375653_a_376982]
-
cred că esti puțin rasistă din punctul acesta de vedere! Cu toții suntem! Nici nu e de mirare cu publicitatea îngrozitoare ce se face acestei nații! Dar dacă ți-ai da osteneala să cunoști mai îndeaproape omul în sine și nu musulmanul, ai pricepe că nu suntem cu nimic mai presus de ei! - Patty, crezi că îl cunoști așa bine pe Hamid, ăsta? se înfurie Clara. Ce altceva ți-a mai povestit? Nu ți-a pomenit nimic de faptul că mai are
ISPRĂVILE LUI CUPIDON (PART. 11) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375653_a_376982]
-
conflictele și războaiele religioase dintre catolicii și protestanții francezi, respectiv de așa numitul război de 30 de ani, precum și de agresiunile supranumite „războaie sfinte”: cruciadele, encomienda - războiul nimicitor purtat de spanioli împotriva amerindienilor precolumbieni, și, desigur, jihadul - războiul dus de musulmani împotriva „necredincioșilor”. În zilele noastre, care cu adevărat ar trebui să fie zile ale iubirii, toleranței și respectului reciproc, intoleranța și violențele zguduie și însângerează întreaga planetă prin actele teroriste ale fanaticilor. N.B. Mai sunt și alte trăsături, ca de
PREZENTUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369212_a_370541]
-
redacției «Charlie Hebdo» au fost uciși de islamiști, Radu Banciu a spus vrute și nevrute la B1TV. Unele spuse se refereau la Islam și s-au dovedit nevrute de președintele Centrului Cultural Islamic «Islamul Azi», Abu al Ola Nagi al Ghithy: «Noi, musulmanii din România, am decis să-l dăm în judecată. Le cerem lui Klaus Iohannis și lui Victor Ponta să ia măsuri. Prezentatorul respectiv a zis că Islamul este o cretinitate de religie care i-a îndobitocit pe oameni. Cum să
LIBERTATE SAU LIBERTINAJ? EROISM SAU MANCURTIZARE? de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374238_a_375567]
-
Aid Agency, din Bosnia.” Iaca poznă! „De la înființare, «Taiba» și «Islamul Azi» au avut ca scop contestarea autorității Muftiatul Cultului Musulman din România, reprezentat de Muftiul Yusuf Muurat. Muftiatul este singura autoritate recunoscută de statul român ca reprezentându-i pe musulmanii din România. Într-un raport al Ambasadei SUA despre „Presiunile turcești și saudite asupra Muftiului din România”, dezvăluit de wikileaks în 2011, se preciza: „Muftiul a mai spus că s-a aflat sub «o presiune imensă» din partea «fundațiilor» saudite. În timpul
LIBERTATE SAU LIBERTINAJ? EROISM SAU MANCURTIZARE? de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374238_a_375567]
-
răspunsul oficial dat de «Islamul Azi»”. Vi se pare cunoscut? „«Hamas», gruparea teroristă care controlează Gaza, este parte a «Frăției Musulmane». Cu alte cuvinte: cei de la «Islamul Azi» - care au reușit, în sfârșit!, să se impună presei ca «reprezentanți ai musulmanilor din România» și, în această calitate, cer Președintelui și primului ministru să «ia măsuri» împotriva lui Banciu - sunt o organizație care funcționează fără aprobarea Muftiatului, deci funcționează ilegal, o organizație suspectă de legături cu terorismul și finanțată de un stat
LIBERTATE SAU LIBERTINAJ? EROISM SAU MANCURTIZARE? de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374238_a_375567]
-
înserării Fecioara Lună pe alee De cer aduce stele verii. Împrăștiind cu mâna stângă Grăunțele strălucitoare Îmi face inima să plângă De minunata-nsămânțare. Că uit de tot uitând de toate, Ochii în piept mi se-mpreună M-aș face musulman eu, poate, Doar să mă-nchin la semilună. Iar ulmii, paltinii și brazii Parcă sunt stâlpi ce țin o urbe Legendele bătrânei Azii Când spun cu liniile curbe. În lumea strict dreptunghiulară Plină de colțuri și unghere Cu rotungirile de
POEM ASIATIC de VICTOR BRAGAGIU în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/377676_a_379005]
-
urmează cursul acestuia până la îmbucătura lui. Astfel ținutul Zagori rămâne Turciei. Conferența a rezolvat apoi mai multe alte cestiuni de mâna a doua; dintre aceste rezoluțiuni serviciul telegrafic ne notifică: libertatea cultelor pe teritoriele cedate Greciei, condițiile de proprietate ale musulmanilor cari ar voi să emigreze din acele ținuturi și partea din datoria turcească pe care proporțional Grecia trebuie s-o ia asupră-și. Toate cestiunile acestea le-a dezlegat Conferența în sensul Tractatului. Afară de acestea a mai dezlegat și cestiunea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
din Ceamur, care este locuit esclusivamente de albaneji de religiune mahomedană? În partea Tesaliei Poarta n-ar sta în fața unor dificultăți mai mici. Acolo se află Larissa, un oraș populat și important, ce este locuit trei din patru părți de musulmani și este înconjurat de o serie de sate și districte musulmane. S-ar putea cere ca, pe când puterile creștine ale Europei își arată solicitudinea față cu un regat creștin, Majestatea Sa Sultanul, care este califul și șeful religiunii musulmane, să
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
este califul și șeful religiunii musulmane, să meargă așa de departe încît să sacrifice un oraș mare, esclusivamente musulman, nemulțumind astfel nu numai pe locuitorii acestui oraș, cari în momentul acesta imploră protecțiunea Maj[estății] Sale, ci și pe toți musulmanii? În orice caz, dacă Larissa s-ar ceda Greciei locuitorii musulmani ar emigra, cum au făcut odinioară din regatul elen, unde actualmente mai locuiesc numai vro zece familii musulmane în Calcis. În curând s-ar complecta căderea și ruina unui
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
exemplu, de arabi în Peninsula Iberică, de populațiile migratoare etc., fără ca acestea din urmă să ofere istoricilor suficiente motivații pentru a defini „chestiuni” purtând caracteristicile celei orientale. Alți istorici reduc esența chestiunii orientale la o luptă religioasă între creștini și musulmani sau între spiritualitatea europeană și cea asiatică. Dar acestea nu sunt numai „chestiuni” sau „probleme” istorice, ci importante secțiuni ale istoriei universale, cu care se și confundă. O categorie destul de numeroasă de istorici, de la Jacques Ancel la Andrei Oțetea și
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
două civilizații, ci de una singură, la care au contribuit toate popoarele, este inacceptabilă și ideea unui război între aceste pretinse două tipuri de civilizații. În evoluția chestiunii orientale, statele europene au avut interese proprii, adeseori contradictorii. Este adevărat că musulmanii, potrivit Coranului, îi puneau pe “necredincioși”, adică pe creștini, în afara legii, ceea ce-a condus la o stare conflictuală. Totuși, factorul acesta religios a rămas numai aparent un factor determinant al chestiunii orientale, deoarece prin capitulații raporturile au fost reglementate
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
o scrisoare adusă de un spion grec. În urmă citirii scrisorii primite Corrado le cere corsarilor pe care îi conduce, să atace cetatea turcă Coron. El însuși va conduce asaltul. Susținut de vocile tovarășilor săi, el cheamă la răzbunare împotriva musulmanilor (Și: de' corsari îl fulmine). Tabloul 2. Apartamentul Medorei. Medora, acompaniindu-se cu o harpa, privește marea și își cântă dorul pentru iubitul ei, Corrado, pe care nu l-a mai vazut de mult (Non șo le tetre immagini). Apare
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Gulnara, aflată în pericolul de a fi pedepsită pentru uciderea lui Seid. Tabloul 3. Insula corsarilor. Medora așteaptă fără speranță întoarcerea lui Corrado. Veștile despre moartea lui Corrado ajung înainte de sosirea acestuia, prin corsarii care reușiseră să scape din mâinile musulmanilor (Voi tacete...). Convinsă că iubitul ei a murit, Medora soarbe otravă. Deodată apare o corabie care se apropie de insula. În corabie se află Corrado și Gulnara. La sosire Corrado povestește cum a reușit să scape din mâinile musulmanilor. Este
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]