1,096 matches
-
prin spunerea de tip oracular, în care "simplitatea", "transparența" enunțurilor sînt permanent "sabotate" de rupturile semantice prezente în text, produc, cum spune eseista, efectul de uimire. Dan Laurențiu este cu adevărat un sacerdot al uimirii lirice. În capitolul final poeta narează o amintire cu Nichita Stănescu, una din care s-a și născut cartea Uimire și Poiesis: "... El mi-a spus, mărturie prețioasă, una dintre cele cîteva mari mărturii de la care a pornit această carte: "Bătrîne, am început să scriu poezie
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
februarie 1939-31 martie 1944), Dumitru Ignea (mai 1970-iulie 1971), Corneliu Ștefanache (ianuarie 1972-martie 1976), Corneliu Sturzu (septembrie 1977-noiembrie 1989), Alexandru Dobrescu (15 februarie 1990-31 noiembrie 1995). Despre împrejurările preluării de către actuala conducere, în decembrie 1995, a revistei "Convorbiri literare" am narat în nr. 4 (100) aprilie 2004, De o sută de ori "Convorbiri literare". Despre evoluția și avatarurile actualei serii am scris în nr. 1 (121)/ ianuarie 2006, "Convorbiri literare" la zece ani din actuala serie și în nr. 3 (135
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
au primit cei blagosloviți, priveam trupul meu și zăcea, fără de suflet, și mort nemișcat și nelucrător și mă supăram: și mă minunam ca unul ce își scoate haina lui și o aruncă jos și stă și o privește". Astfel îi narează cuvioasa Teodora ucenicului Grigore despărțirea sufletului de trup. Odată împlinită despărțirea, îngerii însoțesc prin vămi sufletul cuvioasei: "Deci ridicînd aceia picioarele lor cele în chipul fulgerului, au zburat la înălțime ca norii cînd îi gonește vîntul, și țiindu-mă au alergat
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
controlul unui singur scop". Prin contrast, formalismul estetic ar fi un fel de conducere minimală necesară bunei funcționări a unei comunități. Nu altceva propune subsidiaritatea, adevărata piatră de temelie în diverse teorii politice contemporane și în crearea instituțiilor. Virgil Nemoianu narează în cîteva fraze sintetice argumentul general al acestui necesar tratat de îmblînzit postmodernitatea: "Apariția formei estetice și atracția spre ea constituie deopotrivă o prezență constantă în istoria literară și culturală. La fel de permanentă e și ostilitatea față de ele: doar justificarea acestei
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
care nici unul nu e competent în materie și nu au nici un fel de antecedente în această specialitate... iată ce nu înțelegem" ( În numărul său de ieri "Românul"..., "Timpul", 1 mai 1880). Pentru a ilustra maniera negativă în care operează sistemul, narează în final o scurtă pildă: "Împrejurarea aceasta, a numirii unor oameni necompetenți în materie și a sustragerii lor de la servicii pe care le-o fi pricepînd în adevăr, ne amintește o istorie ce se povestește despre Mehmed-Ali, fost vicerege al
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
primilor poeți, aplicînd în cercetarea sa instrumentele modernității critice ale momentului. O carte, cum mărturisește în Cuvîntul înainte la ediția a III-a (Univers enciclopedic, 1998) scrisă "pe nerăsuflate cu o fervoare curioasă a spiritului". Aflat în vacanța de vară narează nerăbdarea și totodată încîntarea cu care scria: "Mă sculam dimineața cu o ciudată stare de surescitare și nu-mi găseam astîmpăr pînă ce nu mă așezam la masa de scris. O bucurie a spiritului, repet, o stare muzicală pe care
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
vechi și filme din timpul perioadei de construcție și concepție, interviuri cu arhitecți și profesioniști de planificare urbană, care Împărtășesc un interes deosebit asupra problemei arhitecturii totalitare, și o viziune pe această temă. Povestea generală (informațiile de bază) va fi narată pesteimaginile prezentate (noi și vechi), iar narațiunea vainclude momente de gânduri personale ale profesioniștilor (din interviuri și texte) - arhitecți, ingineri, designeri urbani - Într-un efort de a aduce Împreună idei complementare și informații, astfel Încât documentarul să poată fi privit caun
Polarităţile arhitecturi by Alexandru Mihai Robitu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92984]
-
nu este decât istorie fictivă. Este necesar să spunem câteva cuvinte despre termenul "narativ" care, aplicat la literatură, air trebui să îmbrățișeze și tipul deosebit al literaturii jucate, adică drama, o povestire poate fi reprezentată de mimi, sau poate fi narată de un singur povestitor, povestitorul epic sau unul dintre urmașii lui. Poetul epic folosește persoana întâi și poate, ca Milton, să facă din aceasta o persoană întâi lirică sau persoana între a autorului. Romancierul secolului al XlX-lea, cu toate că nu
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
putea noimi "mitic". Anne Radcliffe, Walter Scott, Hawthome sunt autori de romane aparținând celui de al doilea tip. Fanny Bumey, Jane Austen, Anthony Trollope, George Gissing au scris romane de primul tip. Cele doua tipuri polare indică originea dublă a narați/unii în proză : romanul se dezvoltă din familia formelor narative nefictive - scrisoarea, jurnalul intim, biografia, cronica sau scrierea istorică ; el se dezvoltă, ca să spunem așa, din documente ; stilistic, el pune accentul pe detaliul caracteristic, pe mimesis, în sensul strict al
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
de profesie, incluzând în poem comentariile sale și prezentând narațiunea propriu-zisă (spre deosebire de dialog) în stilul lui propriu. Romancierul poate, de asemenea, relata o povestire fără să pretindă că a fost martor sau că a participat la cele pe oare le narează. El poate scrie la persoana a treia, în calitate de Băutor atotștiutor". Aceasta este, fără îndoială, modalitatea clasică și "firească" a povestirii. Autorul este prezent, alături de opera sa, asemeni comentatorului a cărui expunere însoțește diapozitivele sau filmuü. documentar. Există două metode care
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
caracterizat prin tensiunea unitivă cu Tatăl. Cuvîntul era la Dumnezeu, pros ton theon : înspre Dumnezeu, intens convergent spre Cel de care nu era despărțit. Omul universal fie el Adam Qadmon al Cabalei, al-Ins‡n al-k‡mil în ezoterismul musulman, Vaiïv‡nara în hinduism, Wang, Regele, în taoism constituie nucleul principial al întregii manifestări sau creații tocmai fiindcă depinde de un Altul și trimite la El, tocmai fiindcă e manifestarea absolutului, cel care dă existenței universale realitatea ei relativă. în varianta lui
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
însușite anterior și apariția altora noi. În abordarea textelor epice, trebuie să ținem cont de faptul că, în general, nu există text care să fie format exclusiv din prezentarea unor evenimente. În cadrul unor povestiri, vom întâlni informații care nu se narează, nu înfățișează evenimente, dar care îndeplinesc, în mod cert, un rol semnificativ pentru înțelegerea globală a mesajului: descrierea unor personaje, exprimări libere ale sentimentelor, reflecții asupra evenimentelor, enunțuri cu caracter aforistic. Acest lucru trebuie precizat elevilor astfel încât aceștia să înțeleagă
Caleidoscop by Elena Amuhaia () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93509]
-
evaluarea "fidelității narative""589 în cazul său. Cu alte cuvinte, povestea "atât de dominantă, atât de explicită, atât de coerentă"590 a lui Reagan a determinat aprecierea afirmațiilor de natură politică ale lui Reagan din perspectiva criteriilor istoriei mitice americane narate de președinte, în detrimentul, desigur, al altor criterii de evaluare, cum ar fi cel ideologic. În consecință, notează Lewis, cadrul general și dominant al narațiunii, ce găzduiește retorica lui Reagan, a reușit să obnubileze semnificativitatea oricăror critici cu privire la caracterul "inexact" al
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
îndeosebi cea mitică, povestire care are o funcție dublă: "dă individului comun perspectiva sacrului și, totodată, îl apără de violența istoriei". A povesti (a imagina) înseamnă pentru Eliade "cel puțin două lucruri": "a prelungi într-o existență profană întâmplările mari, narate de mituri" și a apăra individul de ceea ce Eliade numește "teroarea istoriei"394. Una din credințele populare românești pe care o găsim în lucrarea Elenei Niculiță-Voronca al cărui cititor fervent Eliade era: " Unde se spun povești în casă, acolo e
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
l-au constituit existențial), iar cunoașterea pe care o presupune este însoțită de o putere magico-religioasă (a cunoaște originea unui obiect, plantă, animal înseamnă a avea putere magică asupra lui). Mitul constituie așadar paradigma oricărui act omenesc semnificativ (p. 19). Narând o istorie adevărată, sacră, realizează trăirea ei prin reactualizare și astfel, participarea la sacralitate. ""A trăi" miturile implică o experiență cu adevărat religioasă, de vreme ce ea se deosebește de experiența obișnuită a vieții cotidiene" (p. 19). Religioase în sensul reactualizării și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
în acel loc paradisiac, îl cuprinde dorul de părinți și se întoarce - L. Șăineanu le găsește echivalente în alte culturi (pp. 247-252): Un prim și cunoscut exemplu este acela al lui Ulysse scăpat de vraja zânei Kallypso. O legendă boemă narează despre un cioban care, rătăcindu-se, e condus de către un pitic într-un palat strălucitor. La întoarcere află că zăbovise acolo o sută de ani. O altă poveste din Tirolul italian cu care basmul muntean are evidente filiații ne relatează
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
decelate și imagini sugestive pentru o patologie pulmonară asociată, cauza decompensării cardiace (de exemplu, pneumonie). De reținut că absența semnelor radiologice clasice (redistribuție vasculară, edem interstițial sau alveolar) nu exclude existența unei presiuni capilare pulmonare crescute. Semnele de congestie pulmo- nară sunt absente la 53% dintre pacienții cu presiune capilară pulmonară 16 -29 mmHg (59). Teste de laborator Hemoleucograma - este utilă pentru evidențierea anemiei, care poate constitui un factor de prognostic nefavorabil la bolnavii cu ICA. Anemia este mai frecventă la
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Daniela Bartoș, Cristina Tîrziu () [Corola-publishinghouse/Science/91944_a_92439]
-
precizia contextului istoric, încât cititorul poate uita că e vorba de un "accident" petrecut pe fondul represiunilor provocate de evenimentele din Ungaria toamnei 1956. La fel cu hazardate omisiuni ale reperelor temporare, au loc încălcări ale granițelor spațiale. Cea care narează întâmplările zace între pernele de acasă (în suburbia pariziană Gennevilliers străbătută vag de ecouri ale răzmerițelor locale din 2005-06), pe când gândurile ei mai alunecă retrospectiv, animate de ultime resurse, spre ținuturile copilăriei bântuite de spectrul războiului pe coasta basarabeană a
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
V. Pogor și Th. Rosetti, se plimbă meditativ Sadoveanu, Ibrăileanu și Călinescu, se furișează umbrele lui Cobălcescu, Octav Mayer, Ion Ionescu de la Brad, Coandă, Mangeron, Bârsănescu și Petre Andrei, recită în șoaptă Topîrceanu, M. Codreanu și Otilia Cazimir, pe lângă ei narează și apostrofează frații Teodoreanu, pictează pe undele de aer Tonitza, Băncilă, Craiu, Hotnog și Boușcă. Se strecoară umbrele așa ca într-un amurg așternut peste mireasma timpului liric de altădată. Ce oameni, ce creatori! Prin Copoul cel mare sau pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
teoriile explică realitățile sociale și ajută individul să înțeleagă lumea în care trăiește. Pentru a-și îndeplini scopul, teoriile fac uz de concepte, imagini, simboluri, argumente și narațiuni. Metateoria (teoria teoriei) contemporană consideră adesea că teoriile au componente literare; ele narează, utilizează simboluri și o anume retorică și, întocmai ca și textul literar, ne ajută să înțelegem lumea din jur12. Teoriile au, însă, și componente cognitive, care introduc în concepte teoretice trăsăturile generale ale domeniului lor, ca atunci cînd teoriile criticii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
satului (lista este urmată de câteva fișiere biobibliografice folositoare). În gramatica discursului Răduța Vasilovschi introduce uneori creații în versuri compoziții proprii, ca efluvii ale bucuriei depline ori "melancolii livrești", cu rol în potențarea mesajului, în racordarea secvențelor de istorie locală narate la experiențe ale colectivității etnice ori general umane. Alteori, acestea au rostul de a realiza, glisando, prin contrapunct, fluxul (re)trăirii unor realități care trebuie cunoscute și lăsate ca moștenire generațiilor de astăzi și de mâine. Viziunea aproape picturală asupra
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
un mod atroce și definitiv... Era sfârșitul! Într-un limbaj simplu și lapidar, ne face să înțelegem fragilitatea, nimicnicia, efemeritatea ființei umane și a tot ce există pe Pământ. Toată strădania lui Ioan Teologul de a ne înfricoșa prin întâmplările narate în Apocalipsă, cu privire la sfârșitul iminent al omenirii, este, din punct de vedere literar, infantilă și rizibilă, comparată cu versul poetului de la Mălini. Adevărul este că omenirea a fost întotdeauna la dispoziția fenomenelor naturii: vânt, ploaie, ninsoare, căldură, tornade, tsunami, inundați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
îi așezam spre aerisire și întărire în piramide liliputane cu baza de 10, fiecare dintre ele având un număr de 55 de exemplare. Dar treaba nu era deloc ușoară, iar lucrurile nu se desfășurau în ritmul în care vi le narez eu aici. Era greu. Cară apa, sapă groapa și aruncă pământul afară, mărunțește-l și fă-l roată, toarnă apă și calcă-1 bine-bine în picioare, punând în același timp paie, fă-l cocoloașe și umple tiparele, cară-le 10-15 metri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
dovedit a fi doar 144) adolescenți. Am numărat și 16 cadre. Tinerii, bine îmbrăcați, ca pentru frigul de afară, purtau uniforme tip pufoaică. Curioși - majoritatea, flegmatici - unii, indiferenți - alții, cu privire inteligentă - la cei mai mulți, să spunem doar stinsă - la câțiva! Narând acum, îmi dau seama că acești tineri erau prezenți în sala de festivități nu pentru că ar fi fost mânați de o pornire interioară determinată de marea sărbătoare creștină sau dintr-un instinct religios bine cultivat, ci pentru că așa erau obligați
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
bineînțeles, mult așteptata revedere a Mamei Divine! Numai prezența copiilor pe scenă, asigura un splendid spectacol de inocență și poezie, așa cum erau îmbrăcați în costumele lor naiv de simple. Au cântat și au dansat cu dezinvoltură, iar micile scenete ce narau povești de Dharamshala purtau și parfumul locurilor de unde provenea fiecare, ca și iubirea în forma cea mai pură. După copii s-au produs pe scenă și câțiva maeștri recunoscuți ai muzicii indiene, ce ne-au purtat de la sublimul inocenței la
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]