1,132 matches
-
În raport cu identitatea religioasă fundamentală a comunității tradiționale. O circulară din 1799 a episcopului din Vârșeț formulează ideea În mod explicit: Aduceți-vă aminte de răzmerița cea turcească de curând trecută, cum țara noastră și sate și orași și bisărici și norodul s-au pierdut și În robie duși fiind or pătimit. Și luați În socoteală pe dușmanul nou, acesta, franțuzul, cu adevărat mai milcom e decât turcul, iară mai amar și mai rău În năravul, În toate pășirile lui iastă. Când
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În primul rând preoților subordonați, și nu poporenilor, deoarece pentru aceștia din urmă el trebuia să fie filtrat suplimentar, cu scopul de a-l face inteligibil. După cum spune circulara, „să poruncește drept aceea frățiilor voastre să puneți Înaintea a tot norodului” ceea ce este de comunicat, formulare care arată că pentru buna Înțelegere a mesajului era necesară intervenția explicativă a parohilor sătești. Tot acest document ne relevă și o altă dimensiune a mecanismelor propagandei oficiale, prin precizarea că preoții sunt obligați să
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de natură ideologică pare a fi inserat În mesajul propagandistic antifrancez de către elita românească și el constă În apelul la o solidarizare pe baze etnico-naționale, forjată tot În focul efortului de război al popoarelor monarhiei: Să puneți Înaintea a tot norodului Îndestulata pildă a slăvitului status nemeșesc, care nu numai cu averile sale, dar și Însăși cu trupurile, din râvna ce are pentru apărarea țării și dobândirea odihnei avute..., e gata a sta Împotrivă acei vrăjmășești porniri; precum iarăși asemenea pildă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
din epocă. Gheorghe Șincai XE "Șincai" , de pildă, ca să nu dau decât un singur exemplu, va scrie pe larg despre paratrăznet și despre originea naturală a fulgerului În lucrările sale de popularizare a științelor naturii și de combatere a „superstițiilor norodului”, folosind descoperirile Învățatului american ca un instrument eficient În opera sa de luminare. Următorul nivel de interes față de opera lui Franklin XE " Franklin" este constituit din lucrări imprimate la sfârșitul secolului al XVIII-lea, unele Încă În ediții antume, achiziționate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
la secțiunea de fizică experimentală). Benjamin Franklin XE "Franklin" , Briefe von der Elektrizität. Aus dem Englandischen Übersetzet, nebst Anmerkungen von I.C. Wilcke, Leipzig, 1758, exemplar din biblioteca menționată, cota C 51302. Gheorghe Șincai XE "Șincai" , „Învățătură firească spre surparea superstiției norodului”, apud Școala Ardeleană, ediție Îngrijită de Florea Fugariu, vol. I, București, 1983, pp. 648-650. În biblioteca Teleki XE "Teleki" , de pildă, după cum o arată volumele succesiv apărute ale catalogului, În afară de lucrarea despre electricitate, din 1756, celelalte titluri semnate de Franklin
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
un mic semn, din ochi, pe coconul său, să săvârșească același lucru. Poporul și dregătorii se aplecară adânc în fața slăvitei fețe a măriei sale. Prea sfințitul sărută mâna cu pecetea de aur; Vodă își împlini aceeași datorie cătră bătrânul stareț. [...] - Noroadelor și creștinilor, zise iarăși stăpânitorul, înălțând aur nou până lângă tâmpla sa dreaptă straja cu rubine a spatei; cunoașteți semnul Domniei mele carele se arată pentru legea lui Hristos-Dumnezeu și pentru rânduiala acestui pământ al Domniei mele. Poftesc tuturor bine
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
bântuirile țării și am venit s-o mântui; știu că țara m-așteaptă cu bucurie. Să nu bănuiești, măria-ta, zise Moțoc, țara este liniștită și poate că măria-ta ai auzit lucrurile precum nu sânt; căci așa este obiceiul norodului nostru, să facă din țânțar armăsar. Pentru aceea obștia ne-au trimis pre noi să-ți spunem că norodul nu te vrea, nici te iubește și măria-ta să te întorci înapoi ca... Dacă voi nu mă vreți, eu vă
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
-ta, zise Moțoc, țara este liniștită și poate că măria-ta ai auzit lucrurile precum nu sânt; căci așa este obiceiul norodului nostru, să facă din țânțar armăsar. Pentru aceea obștia ne-au trimis pre noi să-ți spunem că norodul nu te vrea, nici te iubește și măria-ta să te întorci înapoi ca... Dacă voi nu mă vreți, eu vă vreu, răspunse Lăpușneanul, a căruia ochi scântieră ca un fulger, și dacă voi nu mă iubiți, eu vă iubesc
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
caracterul expresionist al textului. Barem de notare: se acordă câte 1 punct pentru fiecare cerință corect rezolvată și 1 punct din oficiu. CAPITOLUL PERIOADA INTERBELICĂ - POEZIA Testul nr. 85 Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentele de mai jos: E dat acestui trist norod Și oul sterp ca de mâncare, Dar viul ou, la vârf cu plod, Făcut e să-l privim la soare! Încă o dată: E, Oul, celui sterp la fel, Dar nu-l sorbi. Curmi nuntă-n el. Și nici la cloșcă
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
Dar nu-l sorbi. Curmi nuntă-n el. Și nici la cloșcă să nu-l pui! Îl lasă-n pacea întâie-a lui, Că vinovat e tot făcutul, Și sfânt, doar nunta, începutul. (Ion Barbu, Oul dogmatic) 1.Scrie sinonimele cuvintelor: norod, sfânt. 2.Evidențiază sensul conotativ al cuvântului soare. 3.Precizează modul de formare a cuvintelor: vinovat, dogmatic. 4.Explică rolul cratimei în structura să-l(privim). 5.Transcrie două mărci lexico-gramaticale specifice adresării directe. 6.Interpretează o figură de stil
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
a lui Tudor Vladimirescu are un caracter predominant: a) social b) militar c) politic d) insurecțional 5) Marcați litera corespunzătoare răspunsului pe care îl considerați corect: Sfatul domnesc era înlocuit de un sfat administrativ prin: a) Regulament Organic b) Cererile norodului românesc c) Convenția de la Paris d) Statutul Dezvoltător al Convenției de la Paris 6) Marcați litera corespunzătoare răspunsului pe care îl considerați corect: Singurul domn ales în conformitate cu Regulamentul Organic a fost: a) Mihail Sturdza b) Alexandru Dimitrie Ghica c) Grigore Alexandru
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
nu există legătură cauzală între ele; c) dacă primul enunț este adevărat iar al doilea fals; d) dacă primul enunț este fals iar al doilea este adevărat; Cel mai important document al revoluției conduse de Tudor Vladimirescu a fost “Cererile norodului românesc”; în art. 8 se cerea ca “ridicarea în rang cu bani să înceteze” . 14) Analizați conținutul enunțurilor și marcați cu: a) dacă ambele enunțuri sunt adevărate și există legătură cauzală între ele; b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
fanariot în Moldova C) la Șiștov se solicită desființarea raialelor a) ABC b) BAC c) CBA d) ACB 26) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) se revine la domniile pământene B) Tudor lansează programul “Cererile norodului românesc” C) se înființează societatea Frăția a) ABC b) BAC c) CBA d) ACB 27) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) se proclamă unirea Basarabiei cu România B) se instaurează regimul dualist austro- ungar C
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
fie foarte clare : de o parte cei mulți și obidiți, de cealaltă, clasa exploatatorilor. Însă momentul de maximă deformare manipulatorie a istoriei este cel în care Alexandru Ipsilanti îi asigură pe boierii înspăimântați că averile lor nu vor fi împărțite norodului de către răsculați : „Câtă vreme suntem noi aici, proprietatea va fi respectată, nu aveți a vă teme”. Tudor apare deci ca un lichidator al proprietății private, un promotor al naționalizării cu japca, ce va fi realizată peste o sută și ceva
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
footnote>. Venind în întâmpinarea dorințelor și voinței celor care răspundeau de destinele imperiului și, în principal, ale lui Iosif al II-lea, guvernatorul Splény propune aplicarea unor procedee mai dure față de clerul mănăstiresc deoarece „nu va face impresie rea asupra norodului, căci pe cât este de dedicat acesta popilor, pe atât urăște clerul mănăstiresc. Cauza principală a acestei atitudini este rezultatul comportării mai dure a acestuia din urmă față de supușii săi”. Din această cauză, spune Splény, „popii trebuie cruțați și distinși cu
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
ca să mai dăm un exemplu, paradigma basileus-ulm e funcțională până târziu, fie că e preluată ad litteram de literatura neogreacă, fie că e trecută prin filtrele sensibilităților naționale. Astfel, Ștefan cel Mare e reprezentat cu atributele autokratorului; când ridică sprânceana "noroadele tac", ne spune Sadoveanu în prelungirea lui Grigore Ureche. Skanderbeg e văzut și el ca o autoritate absolută în proza istorică albaneză, în vreme ce nume răsunătoare din trecutul bulgar, sârb sau muntenegrean au înfățișări monumentale, în competiție de astă dată cu
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
afirmă o idee comună cu a lui Vasile Stati: . Pentru a Împăca această contradicție, Vasile Stati face apel uneori la cuvinte cu circulație redusă chiar În spațiul dintre Prut și Nistru, sau unele cuvinte ori fonetisme cunoscute de toți românii (norod, mulțămi), improprii stilului științific În contextul dat. Ceea ce Îl pune Însă În contradicție cu normele limbii române literare este preferința pentru anumite forme prezente În combinații neadmise de limba română literară, cum ar fi poporul românesc, conducătorii românești, ministrul românesc
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
că lupta Împotriva țarismului e o datorie nu numai față de neamul nostru, dar și față de civilizația omenirii (5, 380). Se fondează astfel primul cerc cultural moldovenesc din Basarabia, cu scopul de a răspîndi Învățătura, de a trezi conștiința națională la norodul basarabean și de a stabili legături mai strînse cu România. Nu intră În preocupările noastre discuțiile privind apartenența romanului la categoria lucrărilor autobiografice, a memoriilor deghizate sau trucate ori dacă biografia lui Vania Răutu este biografia unui alter ego al
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
la gimnaziul din Chișinău, a scos, pe cheltuială proprie, În 1865, Cursul primitivu de Limba Rumână, dar limba română fiind scoasă din școală, profesorul a rămas fără slujbă, trebuind să suporte singur costul manualului tipărit. Lipsiți de legătura cu limba norodului, gimnaziștii, care erau În cea mai mare parte copii ai claselor privilegiate și pentru care Învățătura deschidea toate perspectivele, pierduseră conștiința legăturii lor etnice cu masele țărănimii. Prietenii lui Vania Răutu din liceu, - chiar fără excepție pentru Prestea și Pătrașcu
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
am ținut Întotdeauna la neamul nostru moldovenesc. Pentru el am intrat În revoluție - nu ca tine sau ca sărmanul Prestea, care din revoluție ați venit la moldovenism. În starea de azi Însă numai popa mai poate veni În atingere cu norodul. Antroponimele sînt fapte de limbă și ne așteptăm din capul locului să ofere, prin ele Înseși, prin felul În care sînt folosite, o imagine a societății pe ai cărei membri Îi denumesc. Mai mult chiar, În domeniul antroponimei moda exercită
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
1387, 2 martie 1929, p. 1, reprodus în Nae Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 176. 25 Ibidem: "De altfel, sinodul local al unei autocefalii nici nu are darul hotărârii fără greșeală. Afirmațiile unui sobor arhieresc nu pot purta pentru norod semnul adevărului decât atunci când unește în aceeași mărturisire pe toți episcopii dreptcredincioși, din toată lumea și din toate vremurile. Este acesta cazul pentru hotărârile Sinodului nostru de la 24 ianuarie, 8 și 23 februarie? Evident, nu. Sinodul, deci, poate să greșească. Mai
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
mai de care mai grele, au sfârșit prin a arunca Soborul nostru în afară de Ortodoxie. Am rugat, am protestat. Degeaba. Nu ai dreptul să te ridici împotriva hotărârii Sfântului Sinod. Roma locuta. Roma a zis. Sfântul Sinod a hotărât - plecați-vă noroade. De la nenorocita schimbare a calendarului, făcută fără nici o pregătire și fără nici o grijă pentru sufletele oamenilor, toată sforțarea Sinodului nostru a fost una singură: să-și salveze prestigiul. Târguri rușinoase s-au încheiat, umilințe groaznice au fost îndurate între patru
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
dorea acum să fie „instituțiile ce au a regularisi pe Moldavia și pe Valahia atât de asemănate și deopotrivă, pe cât iartă obiceiurile și ideile primite între locuitorii lor”, putând sluji „această deopotrivă asemănare să le apropie între ele pe două noroade, a căror unime de lege, de începutul neamului și de starea locului se cuvine a le ține strâns legate în oricare întâmplări”. Aceste îndemnuri la Unire se regăsesc și în textul Regulamentului Organic, în dispozițiile generale (cap. VIII), unde se
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
și le spune visul tău și eu le voi da gândul și inimă curată și putere în treabă și se vor înfrăți cu tine; și vei pleca cu puțini frați și după pornirea ta îți va curge din toate părțile noroade și agiutori cum curge ploaia din nori” . Ioniță Popovici avea acest vis scris pe hârtie și-l citea celor care apoi depuneau un jurământ și semnau. Păstrarea secretului se asigura prin jurământul pe pâinea în formă de cruce . Din mărturiile
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
deasupra capului se vede Hristos apărând din nori. Din prefața lucrării, Închinată lui Constantin Brâncoveanu, aflăm că autorul era român și că a scris-o „la Îndemnul Mitropolitului Atim Ivireanul, cu voia și cererea a toată Biserica și a tot norodul“. Manuscrisul lui Filotei este important deoarece cuprinde cântări la toate slujbele din timpul anului și anume: catavasiile, troparele, condacele și laudele fiecărui praznic Împărătesc, rânduiala utreniilor și a celor trei Liturghii, Te-Deum pentru domnitor și mitropolit, Gramatică psaltică veche, Anastasimatar
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]