1,695 matches
-
le lipseau mijloacele materiale necesare, fie pentru că era suspendată, deși nu există dovezi documentare în această privință. Redactor este Constantin C. Bacalbașa, care semna Bacon, Țandără sau Radu Țandără. Satira practicată de colaboratorii revistei este bazată pe atacuri personale, aluzii obscene și umor gros. Abundă calambururile ieftine, schimonosirea numelor celor vizați etc. Printre cei persiflați se găsesc V. Alecsandri, T. Maiorescu, Al. Vlahuță ș.a.; criticile surprind și combat uneori realități ale vieții literare și sociale. R.Z.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287270_a_288599]
-
din nou, la vederea vânătorilor, o ia la goană. A fost nevoie să își luxeze o gleznă pentru a putea fi prinsă. Pentru a o stăpâni, oamenii trec prin tot felul de cazne. Se zbate, lovește, mușcă, urlă : "Porcilor!". Cuvinte obscene, dar cu accent parizian. Această femeie nu-i de pe-aici, nu ține de lumea lor. E de viță nobilă, fără îndoială, Teroarea trebuie să o fi alungat cândva spre sud, vreun atac al tâlharilor din munți a traumatizat-o
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
scrisori pe care Machiavelli i le-a scris lui Vettori, pe parcursul mai multor perioade, iar eu o să le copiez pe toate, nu o să schimb nimic, chiar dacă cuiva i se va părea că în conținutul acestora se găsesc aspecte imorale sau obscene, le spun să treacă mai departe și să se oprească la acele lucruri minunate în care el discuta despre lume. De aceea, scuzați-mă dacă fiind înșelat de afecțiunea profundă pe care i-o port acestui om, mă las dus
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
dovadă vie a existenței "visului american"; o carte autobiografică a sa se revendică, încă din titlu, de la acest filon, promițând o "recuperare" a visului american: The Audacity of Hope. Thoughts on Reclaming the American Dream. În contextul informațiilor cu privire la "bonusurile obscene" după cum se exprima însuși președintele Obama obținute de manageri de bancă sau de fonduri de investiții, au apărut reacții de respingere, exprimând furia publică împotriva "îmbogățiților de pe Wall Street". Într-o conferință ținută în 2009 la Wharton School of Business
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
acordă momentan acestor copii, dar din ceea ce se prezintă în diferite publicații de specialitate, aceste situații au mai multe cauze, printre care: acești copii stau multe ore în fața televizorului, vizionând emisiuni ce prezintă multă violență, agresivitate verbală și fizică, scene obscene; ei rămân impresionați de vedetism, violență și senzațional; butonează excesiv telefonul mobil, deranjând pe cei din jur (profesori, colegi); au o alimentație defectuoasă (având bani, consumă multe produse alimentare din comerț, cu multe e-uri, cu modificări genetice, produse erbicidate
Bunicii ca părinţi de substituţie by Mariana Carcea, Ana Haraga, Didita Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/393_a_761]
-
din Siria sau laicii din Turcia care se află în conflict cu versiunea musulmană a "cetății de pe munte" sau "a națiunii conduse de Dumnezeu". Se crede, de asemenea, că valorile culturale islamice sunt periclitate de influența universală a Occidentului materialist, obscen și superficial 179. Această concepție asupra lumii este răspândită mai ales în rândul tinerilor șomeri, nemulțumiți și împovărați de griji. Președintelui Bush îi place să afirme că Al Qaeda comite atacuri teroriste pentru că "urăște libertatea". Osama bin Laden a respins
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
lui ce passé, sans même ne plus le reconnaître comme sien.” Paolo Rossi, Clavis universalis, traducere de Patrick Vighetti, Paris, Jérome Millon, 19932, pp. 5-6 „Cândva, ochiul nostru din frunte trebuie să fi văzut ceva nebunesc, un foc neașteptat și obscen, un vânt orbitor, un peisaj celest intolerabil. De atunci s-a retras tot mai mult sub pleoapa groasă a encefalului, iar azi fosta floare a soarelui din fruntea noastră de fii ai luminii mai e doar un bob de mazăre
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
L. Blaga, 81) „Nu cumva îndărătul culiselor vieței e un regizor a cărui existență n-o putem explica?” (M. Eminescu, P.L., 65) e. multiplu: „La Paris, în lupanare de cinismu și de lene, Cu femeile pierdute și-n orgiile-i obscene, Acolo v-ați pus averea, tinerețele la stos...” (M. Eminescu, I., 151) ATRIBUTUL DE IDENTIFICARETC "ATRIBUTUL DE IDENTIFICARE" Determină substantive: „Nu umilința ci flacăra cugetării ne poate înălța.” (M.Preda, Viața..., 158) și pronume: „Nu poate înainta cu folos decât
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
vreți să fiți republicani (Français, encore un effort si vous voulez être républicains), care constituie cea mai importantă luare de poziție politică a lui Sade, trasând astfel cadrul unei societăți guvernate conform legilor imuabile ale Naturii. Considerată multă vreme un obscen manual de libertinaj, opera lui Sade este în realitate un document filozofic important și, chiar dacă Sade nu utilizează termenul de "nihilism", opera sa trebuie inclusă cu drepturi depline în istoria mișcării. Nu întâmplător aceasta a fost admirată de Baudelaire, apreciată
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
în acest mediu în care școlile cunosc nu atât coexistența, cât competiția: faptul de a trăi ca platonician, cinic, stoic sau epicurian implică și alte interese decât cele ale simplelor practici teoretice... Proxenet, hoț, bețivan, mâncău, afemeiat, venetic, necioplit, oportunist, obscen, dezmățat, suferind de tulburări de caracter: cam multe defecte pentru un singur om! Prea multe pentru ca toate să se dezvolte într-un singur corp cunoscut ca fragil, debil și bolnăvicios... Departe de așternuturile moi garnisite cu femei, de ugerele și
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Orice individ care vine prima dată într-o pușcărie vizitator, arestat sau angajat observă că oamenii locului și-au dezvoltat un sistem de comunicare gestuală, mutuală foarte eficace: priviri cu subînțeles, ridicări din sprîncene, strîmbat din nas, scurte încruntări, semne obscene cu degetele sau cu alte părți ale corpului, bătăi din picior, oftaturi prelungi etc. Persoanele din organizație emit semnale cu scopul de a le da de înțeles celor din jur cum doresc să fie percepute sau cu ajutorul cărora arată ce
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
oricărui lacăt, a oricărei uși, pentru a șterpeli din buzunare diverse bunuri. Și tot ele transmit fulgerător mesajele de autoritate, cînd lovesc năpraznic în locurile cele mai dureroase, dar fără a lăsa semne. Iar degetele exprimă singure gesturi, de regulă obscene, fără ca restul mîinilor să-și aducă vreo contribuție. Aduse în podul palmei, semnifică iminenta bătaie, pumnul strîns fiind expresia agresivității și furiei. Corpuri inexpresive, uniforme, se deplasează dintr-un loc în altul în incinta penitenciarului, într-un ritm impus parcă
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
private a victimei; se glumește pe seama originii sau naționalității ei; victima este obligată să accepte activități umilitoare; notarea inechitabilă și în termeni rău intenționați a muncii victimei; deciziile victimei sunt puse sub semnul întrebării sau contestate; agresarea victimei în termeni obsceni sau insultători; hărțuirea sexuală a victimei (prin gesturi sau propuneri). 4. discreditarea profesională a victimei nu i se atribuie sarcini de realizat; privarea victimei de orice ocupație și vegherea pentru ca victima să nu-și găsească singură vreo ocupație; încredințarea unor
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
eseist, etc., dar și seful ICR, un post bine remunerat, cu vizibilitate importantă și toate acestea se pot întâmpla și pentru că este intelectualul lui Băsescu. In această calitate, printre altele, călătorește mult, avizează expoziții cu opere având subiecte cu tentă obscenă sau dă interviuri în străinătate despre activitatea privată și chiar intimă a adversarilor politici ai șefului său. In esență, nu pot fi intelectual ca dl. H-R Patapievici pentru că am fost educată necorespunzător de părinții mei, oameni cu credință în Dumnezeu
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
care aparțin tipurilor de perverși, schizoizi, cicloizi, epileptoizi sau a combinațiilor acestor tipuri. Manifestările lor au cauză organică și sunt greu de tratat. Se recunosc după: lipsă de afectivitate sau hiperactivitate (hiperkinetism), autism, amoralitate sau labilitate morală accentuată, minciună, atitudini obscene, tendințe de a se constitui În bande, etc. În România, aproape fiecare clasă de elevi are câte un copil hiperkinetic cel puțin așa susțin reprezentanții inspectoratelor școlare, dar și profesorii. Cei mai mulți elevi hiperkinetici sunt catalogați ca neastâmpărați și agitați. În
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
-i conducea izbi cu pumnul în portiera unei mașini mari, Mercedes, de unde se ivi un bărbat somnoros, șoferul sau bodyguardul, care-i întinse un aparat de fotografiat. Era în bucuria lor de a trăi ceva fără îndoială legitim și totodată obscen. Nu izbuteam să delimitez cele două aspecte. Îți pândeam reacția, dar tu mergeai fără să spui nimic, înălțând la răstimpuri obrazul spre unduirea zăpezii. „Iată-i pe noii stăpâni ai țării!“ am exclamat în sfârșit, întorcându-mă spre gloata lor
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
recreare și descifrare a textului; exemplul tipic al acestei tendințe este Rayuela (Șotronul) al lui Cortázar, unde cititorul este incitat în a crea mai multe versiuni ale textului. În românul amintit, ca și în El Obsceno pájaro de la noche (Pasărea obscena de noapte) al lui José Donoso Yánez, se produce o ruptură de modelul tradițional al românului psihologic. Apar cu mai mare frecvență decât înainte scene inspirate din peisajul urban, fascinația pentru oraș da naștere explorării relației dintre scris și oralitate
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
vacarmul de nedescris al unei scene de spectacol. Așa cum observă cu finețe Bernhard Alberer, motivul sacru al virginității, de exemplu, este maculat de regia piesei "Like a Virgin". Aici apare contrastul puternic dintre rochia miresei (simbol al virginității) și dansul obscen și provocator al Madonnei. S-a scris mult și admirativ despre frământările interioare și căutările spiritual-religioase ale Madonnei. Nu mă conving deloc. Louise Ciccone, cea care urma să devină maica Veronica și a ajuns regina muzicii pop Madonna, nu are
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
literatura latină și specificul acelui Italum acetum). Academiile în care se practică parodia, chiar și ca simplu exercițiu de oratorie, nu se sfiesc să recomande folosirea proverbelor, a calamburului pe scară largă. Din această ecuație nu putea lipsi nici limbajul obscen, manifest al spiritului liber de orice constrângeri ori formă de cenzură. Și literatura medievală cultivă dublete parodice, pregătind calea pentru marea aventură a romanului parodic renascentist. Transformările hilare pe care le suferă atunci Biblia, în ciuda temutei instituții inchizitoriale, își vor
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
situațional și caracterologic, întrucât coborârea din Olimp în Infern a lui Claudius echivalează, în plan simbolic, cu pedepsirea lui prin detronarea din condiția de împărat în cea de sclav al unui libert și chiar a grotescului evidențiat printr-un limbaj obscen. Eugen Cizek amintea, de altfel, că "burlescul senecan se nutrește din substanța bogată a umorului autentic italic, a râsului gros, non-conformist până la scatologie și obscen al indigenilor peninsulei."156 Seneca și-a îngăduit toate libertățile, iar dacă astăzi îi cunoaștem
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
în cea de sclav al unui libert și chiar a grotescului evidențiat printr-un limbaj obscen. Eugen Cizek amintea, de altfel, că "burlescul senecan se nutrește din substanța bogată a umorului autentic italic, a râsului gros, non-conformist până la scatologie și obscen al indigenilor peninsulei."156 Seneca și-a îngăduit toate libertățile, iar dacă astăzi îi cunoaștem compoziția doar lacunar, se prea poate ca acest lucru să fi fost provocat de intervenția unor opozanți ai respectivului tip de text. Oricum, deși structura
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
parodie, ceea ce retorica clasică avea să numească "stilul umil", din trăsăturile căruia reținem folosirea limbajului colocvial urmărind, prin observații realiste, momente ale prezentului istoric din care face parte și "comicul gros, refractar la orice moralizare ostentativă, accesibil chiar și glumelor obscene și totuși receptiv față de critica politică și socială"158. Acest stil corespunde deplin ideii de metamorfoză, îndrăgită de latini, care capătă un sens peiorativ-parodic, reluat și de Apuleius în romanul său Măgarul de aur, însă cu o deschidere semantică mult
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
tipului de narație amintit este ea însăși modificată, prin inserarea unor episoade care o parodiază sub forma preluării povestirilor mileziene (povestiri populare de dimensiunea unor nuvele, care narau diferite aventuri printre care se numărau, nu de puține ori, și episoade obscene) sau a poemelor eroice, în discursul celui de-al doilea narator, Eumolpus. Discursurile atribuite acestuia folosesc parodia ca procedeu, sub o formă limitată, inserând textul (epic sau liric) de care altfel ne-am putea lipsi în desfășurarea evenimențială propriu-zisă. Exemplele
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
realist de unii istorici și care se situează tot așa de departe de idealismul aristrocratic ca și de exagerarea râsului popular"227. De fapt, dacă adoptăm opinia lui Jean Serroy, Francion "n-ar reprezenta o serie de aventuri burlești și obscene, ci romanul unei căutări a idealului"228. Cu o precizare: numai că idealul capătă alte forme, mai feminine, Francion fiind purtătorul tuturor armelor de seducție pe care le folosește cu același succes ca și Don Juan, nu este intangibil, dimpotrivă
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
plăcere a jocului livresc. "El nu cunoaște nici o normă estetică; orice se potrivește cu orice. Realitatea cotidiană este împletită cu fantasticul cel mai neverosimil, cea mai grosolană snoavă este înțesată cu erudiție și ideile filozofico-morale izvorăsc din cuvinte și istorioare obscene"251. "Abstrăgătorul de chintesență" va deveni, în unele episoade, și personaj, de pildă în călătoria prin gura lui Pantagruel când se găsește în postura de martor al ciudatului microcosmos, menționând totodată că "e o cinste și o laudă pentru mine
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]