2,747 matches
-
caută să pună în acord întâmplările cu definiția lui. Leonida caută în gazetă confirmarea propriilor constatări. În farsa pe care autorul o face celor doi bătrâni, comicul sporește prin confruntarea unor iluzii derizorii cu o realitate derizorie, văzute printr-o optică deformatoare comună celor doi protagoniști. Mai bine adaptat mediului social este un alt „senex” - Dandanache. Pelticul și uitucul bătrân ramolit este reprezentantul generației burgheze vechi de la 1848, acomodat cu tot ce se succedase de atunci: „Familia mea de la patruzșopt... și
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
căreia veghea. Dar Biserica a evidențiat, mai ales în slujbe și predici funcția lumii de dincolo, creată de Dumnezeu spre a corecta inegalitățile și injustițiile societății terestre. În Il pane selvaggio, Piero Camporesi, vorbind despre imaginea lumii celeilalte, notează: “(...) o optică populară a diformului, a excesivului, a hiperbolicului (sau a miniaturizării), a monstruosului, a debordantului, a informului, [o optică în care] haoticul învinge desenul rațional ce presupune un centru, (...) raporturile temporale și spațiale se pot răsturna (...).” Înainte de toate, păcatul a fost
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
Dumnezeu spre a corecta inegalitățile și injustițiile societății terestre. În Il pane selvaggio, Piero Camporesi, vorbind despre imaginea lumii celeilalte, notează: “(...) o optică populară a diformului, a excesivului, a hiperbolicului (sau a miniaturizării), a monstruosului, a debordantului, a informului, [o optică în care] haoticul învinge desenul rațional ce presupune un centru, (...) raporturile temporale și spațiale se pot răsturna (...).” Înainte de toate, păcatul a fost povestit mai întâi de Scriptură, apoi în discursurile predicatorilor, în care se face referință la numeroase păcate exemplare
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
noblețea atitudinii, detașarea, compasiunea, generozitatea simțirii, lupta eternă cu trufia, lupta cu teama de moarte. Și totuși, neliniștea nu mă părăsește. Știu că omul își poate modifica într-un mod amețitor felul de a vedea încît nu-l mai recunoști. Optica lui poate fi răsturnată. Dramele de ieri sânt nu atât uitate, cât răstălmăcite, diminuate cu bună-știință, înțelese greșit, sau pur și simplu neînțelese deloc, ca și când o înverșunare stranie l-ar apuca împotriva înțelepciunii. Din suferințele îndurate nu trage nimeni nici o
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
secret tot ceea ce posedă ceilalți. Asta e de când lumea! Se vede că acest economist american, cu ideile lui, trăiește într-o lume a cărei vechime nici n-are bine câteva sute de ani! Fiindcă ce vrea el? O schimbare de optică în psihologia omului de așa manieră încît, de pildă, un automobil Cadillac să devină comic! Cu alte cuvinte, să râzi de el cum ai râde dacă cineva ți-ar propune să te duci la serviciu sau să ieși dumineca la
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
fac nici eu, cè dacè èla furè, sè fur și eu! Așa-i românul! Se teme sè nu lucreze prea mult! Sè nu se speteascè! Sau sè nu fure altul mai mult că el! Pèi cum sè iasè ceva din optică asta?! Dacè apare unu mai harnic că ceilalți, sar toți, ce-ai pèțit, bè! Unde te crezi? Las-o mai moale! Cam asta-i optică de viziune a românului! îmi place sintagma asta, optică de viziune, oare de unde o fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
Sau sè nu fure altul mai mult că el! Pèi cum sè iasè ceva din optică asta?! Dacè apare unu mai harnic că ceilalți, sar toți, ce-ai pèțit, bè! Unde te crezi? Las-o mai moale! Cam asta-i optică de viziune a românului! îmi place sintagma asta, optică de viziune, oare de unde o fi prins-o plutonierul?! sper cè nu din regulament! Ce sè-i faci?! conchide filosofic plutonierul major, Nu toți știu ce-i aia datorie! Cuvântul datorie al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
nici un bine toată nebunia asta, iar alții îmi spun complet pe dos, trebuie să fii alături de el, să îl faci să se simtă în siguranță, este soțul tău, la bine și la rău, iar eu ascult în tăcere, schimbându-mi optica de la o zi la alta, de la o clipă la alta, atât de mult încercasem să îl fac fericit, să îl surprind cu mici cadouri, cu momente de răsfăț, cu mâncăruri, și atât de dezamăgită fusesem de fiecare dată, încât nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2360_a_3685]
-
ne lasă în pace până vine după noi. Mi se părea cel mai simplu și mai logic adevăr. Viața e aici, moartea e dincolo. Eu sunt aici, nu dincolo. În noaptea în care a murit Kizuki mi-am schimbat complet optica. N-am mai fost capabil nici o clipă să consider moartea (respectiv viața) o problemă atât de simplă. Moartea nu mai era la polul opus vieții, ea era în mine, fusese întotdeauna în mine. Oricâte eforturi a[ fi f\cut, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
nici o strategie națională reală ? Inițiativa cu „drumurile vinului”, care a rămas doar pe cîteva indicatoare pierdute de-a lungul șoselelor naționale ? Nu prea îmi vin în minte inițiative revoluționare ale turismului din ultima vreme, care să aducă o schimbare de optică sau măcar obiective fundamental și strategic originale... Ceea ce impresionează în această publicație de informare și propagandă oficială este tocmai faptul că din toate articolele sale transpare o miză comună : turismul ca mijloc de educație a nației și strategie națională. Sîntem
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
face decît să prelungească depolitizarea și astfel să împiedice construirea unui vocabular politic comun și complex”. Pentru a ajunge la o concluzie ce ar trebui să-i pună pe gînduri pe abonații gîndirii prêt-à-porter : „prin urmare, ar trebui să schimbăm optica : nu ce are Băsescu să ne spună din postura de președinte-țap ispășitor, ci ce întrebări și cerințe adresăm noi ca societate”. „Revolta creativă” actuală pare să aibă astfel o semnificație de lungă durată, dincolo de explozia mămăligii, fiind (și) o revoltă
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
fundamentele matematicii Mecanica și fizica matematică Teoria optimizării și a controlului Probabilități și statistică d) Fizică Acustica Fizica moleculară și atomică Fizica materiei condensate Cîmpuri și particule elementare Electromagnetism, plasmă și descărcări Dinamica fluidelor Fizica generală Fizica matematică Fizica nucleară Optica Fizica statistică Acustica f) Astronomie și astrofizică Astronomie Astrofizica Cosmologie Fizica planetară și a spațiului Astronomie și astrofizică (altele) g) Chimie Chimie alimentară Biochimie analitică Chimie analitică Chimie bioanorganică Chimie bio-organică Chimie computațională Electrochimie Chimie anorganică Chimie medicală Chimie fizică
by Suzana Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1100_a_2608]
-
egal, neprivilegiat, al acestora. Există în noi o tendință general valabilă de a informa sau de a colabora mai mult cu anumite medii, care ne sînt mai apropiate, sau pe care le simpatizăm mai mult, decît cu altele. Este o optică total falsă. Informațiile trebuie trimise la fel spre orice mediu de informare în masă, tratamentul acestora fiind același, indiferent de apropierea sau depărtarea acestora de propriul nostru sistem. Informarea trebuie să fie o acțiune bine gîndită și nu trebuie să
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
informativ, a omului de presă. Din această cauză aceste fotografii trebuie bine gîndite și bine realizate. Recomandăm conlucrarea cu un fotograf profesionist, care vă poate ajuta la alegerea anumitor motive și care ar putea lucra și pentru anumite ziare cunoscînd optica de percepere a fotografiilor, a conducătorilor acelor publicații. În acest mod alături de un material informativ scris, puteți trimite și o poză care să fie pe gustul unui anumit redactor șef și care, astfel, automat va avea o deschidere mai mare
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
rezultatul unei redactări tardive, nu neapărat Dtr, în timp ce autenticitatea altor secțiuni este îndoielnică. În cazul cărților profeților Naum, Habacuc, Sofonia (Soggin 1987, cap. 22) și Abdia (Soggin 1987, cap. 29), textul e prea scurt pentru a-l analiza în această optică; doar capitolul 3 din Habacuc, o compoziție poetică, nu pare a fi autentic, deși probabil nu este un text tardiv. Cât privește cărțile lui Ieremia și Ezechiel (Soggin 1987, capp. 23 și 24), existența unor ample secțiuni Dtr e un
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
în același timp, progresiv, capătă o nuanță escatologică. În iudaismul mijlociu, în loc să se refere la suveranul pământesc, întronarea este conferită regelui teocratic, adică lui Yhwh, și mare parte din universul conceptual legat de monarhie continuă să supraviețuiască în această nouă optică. f) E posibil ca data sărbătorii să se fi mutat în prima zi a lunii a șaptea în momentul în care, în jurul lui Yhwh, acum unicul Dumnezeu, se concentrau din ce în ce multe trăsături de tip cosmic-universalist. A urmat
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
a ludicului în societățile postmoderne. Nu putem înțelege "imoralismul etic" al postmodernității, circumscris "relativismului" generalizat, ca ordonare valorică opusă substanțialismului și moralismului modernității, în afara acceptării socialității ca "relianță socială" și ca "lume a vieții" (Lebenswelt) și dacă nu ieșim din optica dihotomică a Binelui și Răului, într-un înțeles propriu abstracțiilor transcendentale, adică depășind obișnuința de a aprecia "binele și răul pornind de la ceea ce se numește "fantasma lui Unul": Dumnezeu Unul, Adevărul Unul, Finalitatea, Sensul Istoriei și alte majuscule care ignoră
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
sferele societății, mulți consideră că prevenirea și lupta cu corupția începe de jos, această conceptie fiind total gresită. Adevărata corupție este practicată în sfera politică. Este adevărat că grijile oamenilor simpli sunt legate mai ales de această mică corupție, însă optica asupra corupției ar trebui schimbată. Pentru a se îmbunătăți încrederea în economie și, totodată, în politica structurală ar trebui să existe o scădere a corupției, acest lucru referinduse și la eficiența și transparența administrațiilor publice. G. Eficiența colectării impozitelor Finanțele
Evaluarea impactului politicii structurale asupra economiei reale. Aspecte financiare. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Picu Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2357]
-
este sursa tuturor lucrurilor și (vapor) a lui Anaximenes 2, condensat prin răcire și rarefiat prin încălzire, este punctul de plecare al procesului cosmic. Heraclit 3, pe de o parte prin alegerea focului ca principiu se încadrează între physikoi, acceptă optica milesiană a unei ordini universale în care opoziția și transformarea forțelor elementare este guvernată de măsură și proporție , pe de altă parte neagă faptul că această ordine este impusă Universului din exterior și divinizează unul dintre elementele lui constitutive. Focul
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
dator să judec în spiritul lor și chiar în litera lor. Asta însemna că rolul meu era doar să împart o dreptate gândită de alții, de cei care făceau legile. Dacă ei se schimbau și, odată cu ei, se schimba și optica asupra justiției, trebuia să se schimbe și optica mea, să consider drept ceea ce înainte era nedrept și invers. Într-o noapte, înaintea ultimului examen, m-am întrebat ce-aș face într-o asemenea situație. Aș fi fost în stare să
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
în litera lor. Asta însemna că rolul meu era doar să împart o dreptate gândită de alții, de cei care făceau legile. Dacă ei se schimbau și, odată cu ei, se schimba și optica asupra justiției, trebuia să se schimbe și optica mea, să consider drept ceea ce înainte era nedrept și invers. Într-o noapte, înaintea ultimului examen, m-am întrebat ce-aș face într-o asemenea situație. Aș fi fost în stare să suport o astfel de lovitură dată orgoliului meu
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
perfecțiune cu cât este mai aproape de precizia unui robot perfect; ori să recunosc că n-aș putea împărți decât o singură dreptate, cea pentru care am optat de la început și că, deci, aș intra în conflict cu orice schimbare de optică asupra legilor... Am stat în noaptea aceea mult, încercînd să rezolv acest impas de principiu, întrucît vroiam să mă conving de faptul că înțelegeam ce este dreptatea și eram pregătit s-o împart. Rezultatul a fost că a doua zi
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
flagrante, dezinformări, malformări sau vicii referențiale, iar tu - specialist în domeniul cu pricina - să taci suveran și să strâmbi din nas, decretând magnanim imbecilitatea fără leac a celor care, totuși, fac opinia; să deții o informație prețioasă, aptă să schimbe optica, verdictul și ierarhiile într un subiect anume, iar tu s-o ții exclusiv pentru tine, ori pentru câțiva aleși - toate astea mi s-au părut forme de gândire contraproductivă, când nu de rea voință autodemolatoare. Ce bizară lașitate să-l
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
că, dacă nu pot spera într-un timp fericit, nimic nu-i împiedică să-l plaseze în urmă. Parthenonul a ajuns, astfel, un loc de pelerinaje romantice. Acum, pot să spun că, după părerea mea, romantismul e părintele nelegitim al opticii noastre despre clasicism. Cele mai frumoase "rugăciuni pe Acropole" le-au murmurat romanticii. Și, sincer să fiu, chiar mă mir că această revanșă a romantismului, care a reușit să facă din Elada clasică aproape o colonie romantică, a trecut neobservată
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
competent. I. N. Oprea îmi trimitea scrisoarea primită, cedându-mi dreptul de proprietate. Joi, 10 septembrie 2009. E musai să ies în oraș și să rezolv prioritar problema ochelarilor. Fără ei nu mai sunt eu însumi. Grație unui magazin de optică medicală rezolv rapid și responsabil această problemă, după care merg la spital la dr. N. Botezatu, căruia îi ofer un volum cu autograf, un volum pentru biblioteca spitalului și încă patru exemplare pentru unele secții medicale - cu precădere pentru dr.
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]