1,151 matches
-
un stadiu preparator: textele publicate aici de poet țin să marcheze, înainte de orice altceva, ruptura, atitudinea anticonvențională „destructurarea gramaticii” și „logicii” discursurilor tradiționale; ilustrare, în fond, a unor teze futuriste („cuvintele în libertate”) și, mai ales, dadaiste, într-un demers ostentativ antipoetic, - cum o atestă cele două Strofe parodice, dintre care a doua nu e decât reproducerea răsturnată a versurilor celei dintâi; mod ludic de a vorbi, ca Urmuz, despre vidul Literaturii, nu înainte de a fi subminat, la nivel microtextual, clișeele
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
invit, agricultor al măduvei și nervilor mei, Ară-mă, treieră-mă, seamănă-mă, plouă-mă, Deschide-mi supapă de siguranță aorta, Iată: noaptea intră în odaie cu toată stima... La fel, „pastelul” comportă stilizări conforme noului univers imaginar, printr-o ostentativă transcriere în cod modernist: Drum dinam bandajat excepțional Casele se îmbrățișează în visul de var Tinctură de iod acest amurg cu rădăcini și amnar, Cât miresmele se împart ca afiș electoral. Sau lirica elegiacă - pentru a mai da un singur
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
semnalată, de altminteri, în nota (aparținând, probabil, lui Sașa Pană) ce prefațează poemele tipărite în 1967 în revista Astra, unde se notează "frecvența frazei eliptice (el, care era un poet pletoric), concentrarea (la un torențial și expansiv ca dânsul) aproape ostentativă, recursul (neobișnuit și totuși dificil de escamotat) la o poetică oarecum barbistă, oarecum hermetică, trăsături cu totul singulare în restul operei lui". "Barbismul" se impune îndeosebi în primele versuri ale întâiului sonet, în stilul invocativ-exclamativ și în câteva imagini circulate
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
oameni, cum ar fi adev]rul, frumosul, iubirea sau prietenia. Exist], de asemenea, si un grup aparte, cel al „utilitariștilor idealiști”, profund influențați de operă Principia Ethica a lui G.E. Moore, care constituie elementul central al sistemului lor filosofic utilitarist ostentativ. Aceast] abordare întrunește cu atat mai puțin calit]țile unei doctrine morale credibile cu cât se detașeaz] mai mult de utilitarismul hedonist clasic și îmbr]țișeaz] idealul estetic, f]r] a ține cont dac] acest lucru este benefic sau nu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
unul filosofic: „Sub ocrotirea (cuvânt des folosit de Velea) perfidă a autorului, abstracțiunile capătă fulgi și pene și cresc, cresc până la proporții de poveste” (Cornel Regman). Personajele (și autorul) se manifestă ca niște nominaliști hâtri, care subminează generalizările (prin infirmare ostentativă și ridiculizare) și se încred doar în experiența lor, mereu particulară. Aparent fantoșe fără profunzime, deliberat schematice, asemănătoare în această privință cu Dănilă Prepeleac ori cu Păcală (cel al lui Petre Dulfu, de pildă), ele sunt totuși ființe vii, nu
VELEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290480_a_291809]
-
asemenea gest nu era unul atât de politizat cum ar fi fost considerat mai târziu, În veacul al XIX-lea, el prevestea În mod clar atitudinile specifice secolului următor, când costumul popular se va transforma Într-o armă politică, afișată ostentativ, iar eleganța feminină se va Împleti cu exprimarea sentimentului național. Actul Înfățișării românilor În fața Împăratului (femei, copii, bărbați) ascunde, de fapt, În sine o năzuință colectivă, poate neclar conștientizată, dar resimțită În mod difuz În Întreaga societate ardeleană: românii doresc
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de flaterie. Încercând Încă o dată captarea bunăvoinței imperiale, scoțând În evidență individualitatea etnică specific românească a comunității lor, ardelencele venite să Îl Întâmpine pe Împărat nu făceau acum mai mult decât să respecte regulile unei ospitalități de circumstanță, uneori chiar ostentativă. Revoluția a marcat, În conștiința unei părți a elitelor românești din Ardeal, Începuturile procesului de sustragere de sub fascinația puterii imperiale. Mentalitatea feminină, ilustrată adeseori chiar de soțiile sau de fiicele acestor lideri intransigenți, va cunoaște și ea o evoluție În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
bei cafeaua într-o piscină !” Așa sună Romanian Dream, un vis burghez, mercantil, meschin. La nuntă, desfășurată foarte românește, nu vedem decât un soi de burjui socialiști între două și trei vârste, colegii de facultate ai Doinei lipsind în mod ostentativ - reacția colectivului e promptă și sănătoasă. Ca să nu existe vreun dubiu în această privință, Doina și Hans se întâlnesc până la urmă cu colegii, ea îl prezintă, ei îl privesc stând grupați la câțiva metri distanță, apoi îndrugă o scuză și
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
următorul lucru..." (Manu Magda 2003b: 79); v. și sintagmele de "autoreferire" la Roibu 2008. 23 Cu alt prilej, autorul sugera funcția fatică a formulei aș vrea să-ți spun comparând-o cu "o bătaie pe umăr sau cu o dregere ostentativă a glasului" (Stati 1970). 24 Stati (1982: 226) dă ca exemple sp. Ha cantado estupendamente bien, ¿sabes? și fr. Savez-vous combien j'ai eu de patients aujourd'hui? Quatre-vingt deux. Româna folosește și ea astfel de elemente fatice (știi?, înțelegi
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
altă generație, purtată pe suprafața pânzei și printre "obiectele neînsuflețite" care stau cuminți și ordonate în acele imagini, așteptându- și poate un cu totul alt statut social decât acela de "tot felul de obiecte vechi" îngrămădite pe mese "într-o ostentativă dezordine". Comentariul nostru va contrazice prezentarea lui Stahi din prestigiosul album Pictura românească în imagini, unde autorii, referindu-se la natura moartă, afirmă că: “o concepe în spiritul lui Chardin, îngrămădind pe mese, într-o ostentativă dezordine, tot felul de
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
pe mese "într-o ostentativă dezordine". Comentariul nostru va contrazice prezentarea lui Stahi din prestigiosul album Pictura românească în imagini, unde autorii, referindu-se la natura moartă, afirmă că: “o concepe în spiritul lui Chardin, îngrămădind pe mese, într-o ostentativă dezordine, tot felul de obiecte vechi, pe care le descrie migălos, străduindu-se să le dea patina evocatoare” (V. Drăguț, V. Florea, D. Grigorescu, M. Mihalache, Pictura românească în imagini, ediția a II-a revăzută, Editura Meridiane, 1976, pag. 201
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
a căror inferare, susține Grice, nu este dependentă de context). În cel de-al doilea caz, vehicularea gândului interlocutorului se face prin Încălcarea flagrantă, cu intenție a maximelor. Procesului inferențial este declanșat ca urmare a sesizării de către interpret a modului ostentativ În care locutorul a Încălcat, aparent, una sau mai multe maxime, În scopul scoaterii În evidență a unui anumit conținut implicit. Din această perspectivă, răspunsul lui Moromete Să Ții minte că o să plouă... la Întrebarea lui Bălosu Păi de ce zici
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
conținut implicit. Din această perspectivă, răspunsul lui Moromete Să Ții minte că o să plouă... la Întrebarea lui Bălosu Păi de ce zici că nu vreai să-l mai dai, Moromete? este interpretat de către Bălosu, Într-o primă etapă, ca o violare ostentativă, evidentă a maximei de relație: semnificația literală a propoziției enunțate de Moromete nu are nici o legătură, nici o relevanță În raport cu subiectul propus pentru discuție de către Bălosu (problema tăierii și vânzării salcâmului din grădina lui Moromete). Pe de altă parte, Însă, Bălosu
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
Astfel, Mehmet Ali Aybar, președintele Partidului Muncitoresc Turc, a acuzat Statele Unite că datorită controlului pe care-l avea asupra resurselor Turciei, transformaseră țara într-o colonie aliniată. Dar după stabilizarea economiei, Planul Marshall n-a mai fost privit atât de ostentativ de nici una dintre forțele politice. El s-a concretizat în Turcia, în cea mai mare parte, în domeniul asistenței în agricultură și din cele 300 de milioane de dolari primite ca ajutor între 1948-1952, aproape 60% au fost investite în
Considerații privind interesele marilor puteri în bazinul Mării Negre la începutul Războiului Rece by Marius-George Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/698_a_2877]
-
caracter obscen sau pornografic; i) să utilizeze telefoanele celulare în timpul orelor de curs, al examenelor și al concursurilor; j) să lanseze anunțuri false cu privire la amplasarea unor materiale explozibile în perimetrul unității de învățământ; k) să aibă ținută, comportamente și atitudini ostentative și provocatoare; l) să aducă jigniri și să manifeste agresivitate în limbaj și în comportament față de colegi și față de personalul unității de învățământ. Art.113. Elevii au obligația să poarte asupra lor carnetul de elev, să-l prezinte profesorilor/învățătorilor
Abecedarul părinţilor by Elena Bărbieru, Xenofont Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/766_a_1573]
-
subliniază lipsa acesteia. Întemnițate în jumătăți diferite ale tabloului, cele două persoane sunt unite doar prin similitudinea răspunsului lor față de un obiect de interes comun din afară. Ambele împlinesc același lucru, ceea ce le face să se ignore reciproc, iar albul ostentativ al cărții întoarse în sus le ține depărtate în loc să le unească. O combinație subtilă de unire și separare ne o oferă Tițian în Sfânta Familie (figura 89). Puține redări ale subiectului permit figurii lui Iosif să domine centrul. În acest
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
Antichității și Renașterii. Gestul stereotip al acelei Venus Pudica și protejându-și sexul pe care și-l dezvăluie are încă ecouri în secolul al XIX-lea în gestul hotărât al Olimpiei lui Manet - un vector contractor, centripet, opunându-se expunerii ostentative a corpului. Ne referim iarăși la cele două figuri aparținând lui Munch (vezi figura 79). Ele ne supun privirii puncte nodale izbitor de puternice, care conferă pondere celor doi centri principali ai corpului prin acoperirea sânilor și ascunderea capului. Mișcarea
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
în dezavantajul acestuia. Actorul nu mai este un om, un participant creator la actul de creație, ci un executant și cred că unor actori încep să nu le mai convină această manipulare a regizorului, care în foarte multe cazuri devine ostentativă. Dacă privim spectacolele unui mare regizor precum Liviu Ciulei, vom putea constata că acest extraordinar creator nu există în mișcarea spectacolului decât prin detalii, prin alte sugestii, prin subtilități, prin articulațiile spectacolului. Deci, eu nici o clipă nu am impresia că
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
în dezavantajul acestuia. Actorul nu mai este un om, un participant creator la actul de creație, ci un executant și cred că unor actori încep să nu le mai convină această manipulare a regizorului, care în foarte multe cazuri devine ostentativă. Dacă privim spectacolele unui mare regizor precum Liviu Ciulei, vom putea constata că acest extraordinar creator nu există în mișcarea spectacolului decât prin detalii, prin alte sugestii, prin subtilități, prin articulațiile spectacolului. Deci, eu nici o clipă nu am impresia că
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
o complicitate culturală între autor și cititor. Sensul acestor referințe ekphrastice se creează în dialogul etern dintre autor și publicul său. Din perspectiva aceasta, cu scrisul lui Constantin Țoiu suntem în fața unui autor cult, care nu face însă o demonstrație ostentativă de erudiție plastică și pentru care evocarea unor opere de artă în universul său romanesc este un exercițiu cât se poate de firesc: "Am oroare de așa numiții scriitori culți"48. Recursul la o operă de artă, prin descriere sau
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
precum potlatch-ul și kula îi surprindeau pe observatorii europeni pricepuți la gestiune. Potlatch-ul este practicat de indienii de pe coasta de vest a Americii de Nord. În aceste grupuri de vânători-pescari, oamenii de rang înalt se străduiau să-și mențină statutul făcând daruri ostentative și competitive. Dacă, în calitate de șef, ți-am făcut un dar, tu trebuie, ca șef, să mi-l înapoiezi, mărit cu un coeficient multiplicator". Aceste competiții puteau chiar să conducă la distrugerea spectaculoasă de bunuri. Fapte comparabile, cel puțin ca principii
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
de state și solicitată pentru bunele sale oficii la aplanarea diferendelor ivite în orientul Mijlociu, Asia, Africa. Desigur, în paralel se pot întocmi liste tot atât de cuprinzătoare de neîmpliniri și erori. Răsturnarea sistemului în 1989 s-a datorat refuzului ostentativ al Bucureștiului de a coopera cu occidentul în mod autentic. O punte spre latinitatea europeană părea alternativa optimă. Întotdeauna am fost mai apropiați de Franța și Italia prin accesul unor persoane influente la cancelariile occidentale, prin tineretul aflat la studii
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
încurajăm pe cei care ar dori să aplice modelul iugoslav sau cehoslovac în condițiile României. Un lucru de neiertat într-o țară cu o populație, din care 90% - români, conștienți de faptul că sunt români și nu altceva. Vehicularea demagogică, ostentativă și perfidă a noțiunilor de „Moldova”, „popor moldovenesc” și „limbă moldovenească” constituie o negare a întregii istorii moderne a românilor, istorie marcată de unirea celor trei state românești (Muntenia, Moldova, Transilvania) la 1600 de către Mihai Bravu, Unirea Principatelor de la 1859
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
în 1947 și ca atâtea multe, multe ori. Cahulul și-a concentrat mult timp preocupările spre înființarea unei universități naționale ceea ce ar impulsiona învățământul românesc în teritoriile sudice ale Basarabiei până la gurile Dunării și Marea Neagră. Ar fi contrapunere la deznaționalizarea ostentativă a organelor ucrainene ale puterii. Din corespondența primită din localitățile cahulene aleg un vers al poetului Andrei Ciurunga fiu al acestui plai versuri închegate în cursul celor 18 ani petrecuți după gratiile închisorilor sau la canal: Aprinși sub biciul vântului
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Crăciun, cel ostil Nașterii lui Isus Hristos, a dispărut. Peste timp a apărut din Laponia un al Moș Crăciun, unul mare, bonom și generos cu toți copiii pământului. El este Crăciunul ce desacralizează sărbătoarea, transformând-o într-un prilej de dăruire ostentativă, publicitară. Așa se întâmplă astăzi mai peste tot în lume. Sărbătorile sunt desacralizate, devenind pentru mulți dintre noi ocazii de cleveteală și destrăbălare culinară. Politicienii le vânează electoral, transformându-le în prilej de sporire a popularității. Tensiunile sociale sunt astfel
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]