4,633 matches
-
subdirectorul care, după ce ascultase interesat un timp, interveni: - A venit în școală în martie 1925, numai că, pe scurt, atmosfera nu-i era prielnică. Cu toate astea nu s-a sfiit nici un moment și, din prima zi îl concedie pe pedagog și-i elimină pe elevii frizeri. A modernizat cantina, a construit anexele școlii, l-a numit secretar la bibliotecă pe Jean Livescu. - Cel care ne-a citit anunțul despre desfășurarea examenului de admitere! Ioan ascultase atent, însă pe măsură ce afla mai
INSTRAINAREA PARTEA I de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345716_a_347045]
-
săptămână a lui Dio la internat a fost un adevărat coșmar. Singur la părinți,considera că totul i se cuvine: lumea întreagă existând, pentru a fi la dispoziția sa! Servindu-l cu de toate : cu bune și cu rele. Grig, pedagogul, i-a arătat de mai multe ori pumnul deschis.Cică atâtea holuri avea, multiplu de cinci! Aceasta a aflat din spusele unui coleg din anul patru ,ce i-a dezlegat șarada semănând mai mult a salut prietenesc. Intrase la un
DEŞERTUL DE CATIFEA (32) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 851 din 30 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345993_a_347322]
-
Nu luase bursa întreagă nu atât din cauza mediei, cât mai ales datorită faptului că era singur la părinți! Mama, țărancă din tată -n fiu (!), iar tatăl, un amărât de tractorist! Două avantaje în favoarea lui Dio se conturau totuși în ochii pedagogului: 1.Primea semibursă și 2.Avea origine socială sănătoasă! Și... 3.I-a găsit, pe patul fără nicio cută din dormitor, un dicționar al buneicuviințe! -Este al tău!? -Da. -Atunci se reduc holurile la jumătate. Poți începe imediat cu ceilalți
DEŞERTUL DE CATIFEA (32) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 851 din 30 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345993_a_347322]
-
substanțial media din care fiecare va trebui să trăiască deoarece toți au câte o burtă și un corp de îmbrăcat. Dar nu numai venitul suferă de medii. Prin medie pot înțelege jumătatea drumului între extreme. Caragiale pune în gura eminentului pedagog de școală nouă Marius Chicoș Rostogan următoarea definiție pentru medie: „Ambigen este catârul, prostovane, deoarece nu-i nici cal și nici măgar”. Ambigen ca medie între masculin și feminin „perfect” definită. Să căutăm o medie între balenă și elefant. Ambele
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1196 din 10 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347774_a_349103]
-
de luna) vor face că experiența trăită la acest spectacol să fie una completă, celebrând împreună cu Fuego minunile neamului românesc, limba dulce, versul de dor și muzica de suflet. Regia artistică a spectacolului este semnată de conf. univ. Adriana Pitesteanu, pedagog de teatru de peste 50 de ani, cu roluri memorabile în teatru și film, făuritor de talent și nume importante ale scenei românești precum Florin Zamfirescu, Olga Delia Mateescu, Emil Hossu, Corina Chiriac și Paul Surugiu, iar costumele sunt create de
CONFLUENTE LITERARE PARTENER MEDIA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1197 din 11 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347785_a_349114]
-
preferată la Antena 3. Numai după câteva clipe marele redactor sau invitat te va dezgusta prin gogomăniile înșirate. Normal nu le auzi. Bine, bine. Dar cine face educația bebelușului? A bebelușului nenăscut o face medicul de familie sau specialist, eventual pedagogul de specialitate. A bebelușului din marsupiu matern o face familia și toți care vin în contact cu ea. A bebelușului școlar se adaugă școala apoi facultatea. A bebelușului matur se adaugă biserica. Iar în final, când bebelușul va merge în
MENTALITĂŢI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347866_a_349195]
-
să știi tu. Parcă ești și în același timp nu mai ești tu. E prea devreme să spun că te-ai maturizat. O schimbare oricum s-a produs sau este pe cale să se producă. Una din cele bune oricum. Și pedagogul continuă preocupat: - S-ar părea că te-ai înălțat dintr-odată deasupra multora dintre colegii tăi, că ai o altă viziune asupra celor ce se întâmplă în jur. Dacă nu vrei să îmi răspunzi, nu mă supăr. Simte inima bătându
PRĂJITURA DE DUMINICĂ (PARTEA A DOUA) de ION UNTARU în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347366_a_348695]
-
place să știu că la timpul potrivit, voi fi prima persoană care va afla vestea cea mare, dacă despre asta e vorba. M-a prins totuși, dar nu-mi pare rău. - Promit. Și ceea ce nu mai făcuse nicioodată, înainte de plecare, pedagogul îl îmbărțișă ca pe propriul său copil și după felul cum își mutase privirea în altă parte, Dorian înțelese că-i dăduseră lacrimile. Ce s-a întâmplat mai departe, parte a fi povestea unui prinț care s-a trezit dintr-
PRĂJITURA DE DUMINICĂ (PARTEA A DOUA) de ION UNTARU în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347366_a_348695]
-
de conducerea UTM a regiunii. Prietenia dintre Matei și Zmeurica începea să se consolideze și asta datorită fetei. Zmeurica provenea dintr-un sat de lângă Dej, dar urmase cursurile primare și Școala Medie la Dej. Astfel că a fost cooptată ca pedagog la școala medie după absolvire. Devenise utemista încă din școala medie, iar când a fost angajată ca pedagog a fost aleasă secretarul UTM pe școală. De aici saltul până la raionul UTM Dej. Zmeurica avea un corp atletic, bine construit fizic
3 ZMEURICA POVESTEA UNEI INSTRUCTOARE UTM de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347435_a_348764]
-
Zmeurica provenea dintr-un sat de lângă Dej, dar urmase cursurile primare și Școala Medie la Dej. Astfel că a fost cooptată ca pedagog la școala medie după absolvire. Devenise utemista încă din școala medie, iar când a fost angajată ca pedagog a fost aleasă secretarul UTM pe școală. De aici saltul până la raionul UTM Dej. Zmeurica avea un corp atletic, bine construit fizic, atrăgând privirile tinerilor. Așa se face că după angajarea ca pedagog și alegerea în conducerea UTM instructorul a
3 ZMEURICA POVESTEA UNEI INSTRUCTOARE UTM de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347435_a_348764]
-
medie, iar când a fost angajată ca pedagog a fost aleasă secretarul UTM pe școală. De aici saltul până la raionul UTM Dej. Zmeurica avea un corp atletic, bine construit fizic, atrăgând privirile tinerilor. Așa se face că după angajarea ca pedagog și alegerea în conducerea UTM instructorul a pus ochii pe ea. Fata încă ne trecută prin problemele vieții, a crezut că tovarășul instructor este cel pe care îl va alege ca drept pereche pentru viitor. Prietenia celor doi a durat
3 ZMEURICA POVESTEA UNEI INSTRUCTOARE UTM de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347435_a_348764]
-
curățit și s-a fortificat Ei nu doar că nu regretă sacrificiul, ci îl consideră un privilegiu și din această viziune încărcată de eroism și sacralitate vine forța lor de tărie morală și adesea chiar fizică. Plecând de la experiența unui pedagog sovietic, A.S. Makarenko, Securitatea va pune în practică la penitenciarul Pitești, destinat studenților - reeducarea. Un fenomen cu totul aparte ale cărui atrocități inimaginabile au mers cu mult dincolo de limita suportabilului și de aceea în cazul lui criterii obișnuite de evaluare
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
țeluri înalte și cerești. Pentru el viața și educația au unul și același scop: dobândirea binelui celui mai înalt, adică filiația și comuniunea omului de Dumnezeu. Prima problemă fundamentală a pedagogiei antropologiei Sfântului Vasile, ca de altfel și a fiecărui pedagog, este omul. Însă, antropologia Sfântului Vasile, în timp ce conține numeroase elemente ale gândirii filozofice eline clasice, are o temelie și o perspectivă axiologică cu totul nouă. Teologia facerii omului „după chipul și asemănarea lui Dumnezeu” reprezintă nucleul unei pedagogii dinamice, adică
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
scop în sine, ci este mijloc de transformare într-o formă de viață desăvârșită, viața evanghelică. Pildă în acest sens este întemeierea instituției sociale - Vasiliada, care a fost o adevărată minune pentru condițiile și posibilitățile limitate ale acelei perioade. Misiunea pedagogului este de a forma cu mare măiestrie și înțelepciune pe tânăr spre „asemănarea cu Dumnezeu”. Asemănarea nu se produce fără cunoaștere și nici cunoașterea fără educație. Ea are drept scop să-l înalțe pe cel tânăr „la viața după filozofie
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
lui Dumnezeu. Opiniile Sfântului în jurul educației sunt vrednice de atenție, nu doar pentru că mărturisesc judecata sa ortodoxă, ci și pentru că majoritatea dintre acestea constituie principii pedagogice fundamentale ce au o autoritate diacronică. Sfântul Grigore Teologul îl numește pe Sfântul Vasile pedagogul tinerimii și pe drept cuvânt. Căci educația este necesară și de folos pentru tânăr. Pedagogia trebuie să-l înalțe pe cel educat spre o viață conformă cu principiile Evangheliei[1]. Grija sa părintească nu s-a aplecat numai asupra tinerilor
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
luminător” și „dascăl ecumenic”. Fiecare dintre acestea pot sta alături numelui lui Vasile al Cezareei Capadociei. Și într-adevăr, pentru că a fost un ierarh deosebit, un organizator neîntrecut al filantropiei, un susținător nestăvilit al Ortodoxiei, un teolog adânc format, un pedagog însemnat și un retor al adevărului, scriitor cu talent și har. Libaniu îl aseamănă pe Vasile cu Platon și Demostene și în una dintre epistolele sale mărturisește măreția și superioritatea Marelui Vasile. Fotie, un alt mare ierarh luminat și vizionar
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
ale lui, a abordat omul cu toate ale lui, suferințe și bucurii. A depus orice efort și s-a jertfit să-l formeze și să-l îndrume spre locașul său cel veșnic. Exemplul lui ca părinte duhovnicesc mângâietor și bun pedagog poate să inspire părinții și pedagogii de astăzi și de mâine, în a împlini sfaturile Sfântului Vasile, pentru o educație reușită în munca lor. Oricum, lucrarea sa pedagogică monumentală către tineri a fost cartea cu ce-l mai mare succes
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
toate ale lui, suferințe și bucurii. A depus orice efort și s-a jertfit să-l formeze și să-l îndrume spre locașul său cel veșnic. Exemplul lui ca părinte duhovnicesc mângâietor și bun pedagog poate să inspire părinții și pedagogii de astăzi și de mâine, în a împlini sfaturile Sfântului Vasile, pentru o educație reușită în munca lor. Oricum, lucrarea sa pedagogică monumentală către tineri a fost cartea cu ce-l mai mare succes al antichității creștine, a fost nelipsită
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Bisericii, a inspirat credință și vocații. Concepția sa pedagogică privitoare la materiile ce trebuie predate în școală în primele clase, educația circulară, cele referitoare la dascăli, precum și metodele predării, educația elevilor, au fost urmărite în mod minuțios de către pedagogii bizantini. Pedagogii creștini apuseni ai secolului al XV - lea s-au aflat în fața aceleași probleme pe care a întâmpinat-o și Părinții Bisericești ai veacului al IV - lea în răsărit. În încercarea lor de a răspunde la întrebarea în ce măsură pedagogia clasică își
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
lea s-au aflat în fața aceleași probleme pe care a întâmpinat-o și Părinții Bisericești ai veacului al IV - lea în răsărit. În încercarea lor de a răspunde la întrebarea în ce măsură pedagogia clasică își poate găsi locul în pedagogia creștină, pedagogii Renașterii au fost influențați într-un grad mare de ideile Sfântului Vasile. Această influență a lui asupra gândirii pedagogice se vede în special în patru eseuri pedagogice, ce s-au publicat între anii 1400 și 1460 și care reprezintă teoria
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
din pâinea trudită și binecuvântată a lui Vasile cel Mare, ne hrănim din iubirea lui inepuizabilă. Sfântul Vasile, canonul iubirii, ne luminează în această viață și ne îndrumă spre cetatea (politeia) cerească, paradisul pentru toți. Sfântul Vasile a fost un pedagog însemnat, nu numai pentru perioada lui dar și pentru fiecare epocă[4]. Ideile lui pedagogice au fost multe și de o mare importanță și se apropie de principiile psihologice contemporane și de comportament. Lucrările pedagogice principale ale Sfântului Vasile sunt
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
care vor sluji viața prezentă, Sfântul Vasile a întors atenția educației spre țeluri înalte și cerești. Mai exact spus, scopul vieții dar și al Educației este dobândirea binelui celui mai înalt, adică familiarizarea și apropierea omului de Dumnezeu[7]. Misiunea pedagogului este de a forma cu mare măiestrie și înțelepciune pe tânăr spre „asemănarea cu Dumnezeu”. Sfântul Vasile cel Mare spune că „omul trebuie să se asemene cu Dumnezeu, pe cât posibil după firea sa. Asemănarea nu se produce fără cunoaștere și
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
mai bine”[16]. Comentând Psalmul 33 el accentuează importanța intenției prin următoarele cuvinte: „Nimic fericit fără voință. Fiindcă nu numai fiecare virtute în principal ci începutul ei înseși se caracterizează prin ceea ce-i voluntar”[17]. 3. Sfântul Vasile cel Mare - „Pedagogul tinereții” Sfântul Vasile s-a ocupat în special de vârsta copilăriei și a tinereții, analizând-o în cuvântări, epistole și texte teologice, dăruindu-ne o mulțime de principii și sfaturi pedagogice. În general, opiniile sale în jurul Educației sunt, după cum se
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
sale în jurul Educației sunt, după cum se pare, vrednice de atenție, nu doar pentru că mărturisesc judecata lui ortodoxă, ci și pentru că majoritatea dintre acestea constituie principii pedagogice fundamentale ce au o autoritate diacronică. Sfântul Grigore Teologul îl numește pe Sfântul Vasile Pedagogul tinereții (παιδαγωγός της Νεότητας)[18] și nu pe nedrept[19]. De la început, el consideră Educația necesară și de folos pentru tânăr. Pedagogia trebuie să-l înalțe pe cel educat spre o viață conformă cu principiile filozofice, care la rândul lor
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
își formează mintea potrivit cu varietatea caracteristicilor. Fiindcă suntem diferiți ca și copii, diferiți ca adolescenți și când devenim maturi suntem iarăși diferiți și când îmbătrânim de asemenea ne schimbăm în întregime”[26]. 4. Sfântul Vasile cel Mare vorbind despre personalitatea pedagogului Marele Sfânt Vasile consideră ca școală potrivită mănăstirea, care trebuie să se afle într-un loc retras și liniștit[27]. Copiii, pe durata cursurilor, trebuie să rămână în instituția educativă, ca să locuiască împreună, să ia masa împreună, să participe la
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]