1,123 matches
-
mulți ani, l-au alungat și dintr-o altă construcție din vremea preoților Santo Felice, Arhiepiscop de Mira, și Angelo da Sonnino, cu ajutorul domnului Abraham Fontana de aici, pe atunci Cărăuș (sol) al Excelenței Sale, Domnul Moldovei, care a dăruit casa pomenită Religiei mele. Prin aceasta implora ca Pr. Gaspare să nu mai fie molestat și să fie repus cât mai curând în posesia pașnică a acesteia. Sf. Congregație a Propagandei s-a ocupat de nenumărate ori de aceste apeluri și plângeri
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
în privința rolului conducător al societății românești. Regalitatea, dinastia și figurile umane asociate lor nu sunt abordate doar pe planul simbolistic al ordinii temporale, ci sunt și țintele atacului frontal orchestrat de noile autorități ale republicii populare. Atunci când sunt, de altminteri, pomenite. Lectorul naiv al manualului lui Roller, neînzestrat cu cunoștințe istorice prealabile care să îi activeze spiritul critic, nici nu poate bănui trecutul monarhic al României. Regalitatea română, dinastia Hohenzollern-Sigmaringen sau încarnările lor umane nu sunt tratate, nici măcar fugitiv, în nicio
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
începutul lucrurilor înseși), la "originea lor originară", și să avem, totodată, certitudinea că ne aflăm unde trebuie (filosofic vorbind)? Nu ne paște pericolul regresiei la infinit? Există, desigur, câteva lecții în istoria filosofiei despre această încercare una este chiar cea pomenită mai devreme, a lui Socrate -, însă acestea au doar poziția unui "model": iată cum trebuie procedat, au a spune toți veritabilii profesori de filosofie, atunci când vrei să înveți să-ți găsești calea potrivită către răspunsul la o întrebare și când
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
al structurii formale a dictaturii judicativului. În plus, schemele de constituire de mai sus trebuie umplute cu constituiri obiectuale ca atare, chiar dacă operațiile reductive s-au mișcat către un "obiect" final formal prin excelență, anume timpul, mai degrabă prin schemele pomenite mai sus, iar nu prin obiectualități care să fi activat schemele respective. Aici este vizată o revenire asupra operațiilor reducției, pentru a le testa eficacitatea formatoare, nu doar pe cea formală. Totuși, revenirea aceasta este constitutivă față de timpul însuși, fiindcă
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
acordării unei organizații politice numele unei țări. Or, faptul în sine rămâne bizar și fără precedent, din pricina presiunii deșănțate a statelor arabe și musulmane sprijinite de un număr de țări membre în grupul așa-ziselor țări nealiniate. În ziua votului pomenit și în câteva din zilele următoare, canalele de televiziune au difuzat și redifuzat imagini cu persoane încântate și trasfigurate de bucurie după ce în sala unde se reunise Plenara Conferinței Generale au votat în favoarea admiterii OEP ca stat membru în Organizație
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
adevărat al politicii externe franceze, va considera o necesitate politică legitimă imediată. În ceea ce s-a spus în ultima ședință a guvernului francez înainte de vizita lui Mitterrand în Israel (la 24 februarie 1982) despre politica față de acest stat, semnele flexibilizării pomenite nu se întrevăd clar. Dimpotrivă, în această împrejurare se rostesc cuvinte care, prin căldura tonului, sunt menite să flateze urechea israeliană. Mitterrand a spus: "Premiza noastră fundamentală nu s-a schimbat. Israelul este îndreptățit să dispună de mijloacele care să
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
și nu prea, pentru că spune Constantin Duca voievod, pre când îl împuternicea pe părintele Irimia să păstreze toate averile Păunului: „Si tâmplându-să acum , în cești ani trecuți, vremile cumplite și cu răscoali, rămas-au și moșiile acestii mănăstiri mai sus pomenită (Păun) streinate de stăpânii lor.” - Oricum am socoti, mănăstirea Păun nu a avut prea multe zile, fiindcă, după 6 aprilie 1717 (7225), în actele domnești nu se mai vorbește de această mănăstire.Nemăsuratele ei averi au fost date mănăstirii Danco
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
dar voi folosi ca punct de plecare unele din cele prezentate, încercând să continui, tot sumar, până în zilele noastre. Iată ce scrie profesorul, în urma unor studii făcute: - Din Huși, la 15 martie 1527 Petru Rareș emite un act cu privire la localitățile pomenite. 1437 (6945) mai 15, Vaslui. Din mila lui Dumnezeu, noi, Ilie Voievod, și fratele domniei mele, Ștefan Voievod, domnii Țării Moldovei, facem cunoscut, că această carte a noastră tuturor celor care o vor vedea sau o vor auzi citindu-se
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
care vor descrie pe starețul lor ca pe un rău administrator al veniturilor mănăstirii lor, obținând astfel destituirea lui sau pricinuindu-i noi cheltuieli. Însă modul de care se folosesc stareții să-i facă legați de sine pe călugării sus pomeniți este de a le arenda anumite moșii ale mănăstirii, făcându-le favoarea de a le pretinde numai a patra parte din ceea ce ar fi plătit un arendaș străin. Las în seama Înaltei și Preaînaltei aprecieri, dacă problemele descrise mai sus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
prima trebuie să depună țării un impozit anual de vreo 35, a doua de vreo 25 și a treia de vreo 15 guldeni, alăturat au să împlinească lucrări în fortificațiile de la Bender și la celelalte lucrări publice, în măsura în care cheltuiala depășește pomenitul cuantum al contribuției lor și, în plus, sunt datori să achite impunerea goștinei și a deseatinei. Ca totuși scopul final al noilor Preaînalte organizări să devină apropiat, creșterea impunerilor în primii ani n-ar fi admisibilă, căci se poate face
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
la paranteză, dacă omul eliberat și-a găsit un loc, căci rămăsese om Într’o societate umană, animalul eliberat, dar pervertit, riscă pieirea. Ca individ și, adesea, ca specie chiar; căci, pervertirea prin selecție a slăbit baza viitorului ei. Acea pomenită devenire este deja Împlinită În relația omului cu divinitatea: omul, ca subiect al sacrificiului, a fost substituit de animal, iar acesta de unul duhovnicesc. Merită a urma, și În planul fizic, acest exemplu sau, mai bine-zis, prototip. Animalele au urmat
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
care mai spune harbuzului și lubeniță, sau entropia, uniformizarea, aplatizarea unificatoarei limbi literare? Când cuvântul trebuie să definească precis ceva, chiar cu riscul Îngroșării dicționarului. Chiar dacă entropizarea e sensul firesc al istoriei, prefer să vorbesc „moldovieniește“, mai ales că des pomenita de mine compensare a entropizării din planul fizic cu negentropizarea În acela ideatic Îmi aduce aminte de faptul că limba ține totuși de esență, de spiritualitate... „Sâmbătă cu prieteni“, 16 octombrie 1999, ora 16,15 48. „Vitezomani“ „M’a pus
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Înțeleg Moti, dar unde e nufărul? Vezi Cristi, pe el nu l’am pomenit, dar el e primul semn că algele, În calitate de producător primar, și-au făcut datoria Întru eutrofizarea lacului și că, pe lângă ele, se adaugă plantele superioare, acelea pomenite și vizibile. Chiar poetice. Miau Dar lui Eminescu Îi rămâne mereu prea puțină oglindă de ape pe care să-și mâne luntrea, cât de mică ar fi. Poate de asta și bagă de seamă că la pândă stă codrul, care
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
gospodari de țară, a vreunui răzăș mai cuprins, cu dare de mână. Gospodăria toată e adunată în jurul acestor case vechi cu cerdac de lemn în față31. Descrierea este făcută în 1909, iar data întocmirii scrisorii este 20 aprilie. Dar scrisoarea pomenită nu e singura dovadă a stării jalnice în care se află casa. În 1914, un vizitator indignat scrie următoarele: nepăsarea și nebăgarea de seamă a admiratorilor jertfesc această mică clădire istorică și o lasă în voia întâmplării să se ruineze
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
a preschimbat atâtea în timpul cât a fost prefect va încerca, la 85 de ani, să mai convingă că a avut dreptate. "Lămuririle" au, evident, importanța lor, mai ales că devine revelator faptul că prefectul Irimescu a făcut jalbele mai sus pomenite și i-a pus pe țărani să le semneze. Iată deci: ADEVĂRUL ASUPRA UNOR LUCRURI FĂCUTE LA IPOTEȘTI Sânt din satul Cucorăni, comuna de care ține Ipoteștii, satele aflându-se la 4 km. depărtare. Copil, am trăit puțin la Ipotești
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
preoți, un diacon și doi dascăli. Primul preot era Vasile Hudișteanu 8. În această catagrafie sunt trecuți și frații Isăcești, descendenți din Ipatie, care se crede a fi autorii consolidării bisericuței construite, la început, din lemn de către călugării mai sus pomeniți. O altă catagrafie, făcută cu optsprezece ani înainte, în 1820, vorbește despre ipoteșteni că au loc de hrană [...] făcând și alișveriș cu târgul Botoșani, fiindu-le cu apropiere 9. De remarcat faptul că întreaga zonă a Botoșanilor a fost presărată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
se găsesc în nota la scrisoarea lui Doxachi Hurmuzachi către postelnicul Manoil Manul datată 1817, aprilie 2, Cernăuca -, în care îi propune cumpărarea părților moșiei Ipotești, aflate la acea dată în posesia socrului său, stolnicul Iordache Murguleț 7. Din nota pomenită reiese că logofătul Anastasie Bașotă, proprietarul Pomârlei (de numele căreia va fi legat și Eminescu), cumpără în 1854, cu 18.300 galbeni, moșiile Cucorănii, Loieștii și a cincea parte din Ipotești, de la maiorul Săvel Manu. Acesta predă, odată cu moșia, toate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
arendare în toată regula, iar actele să fi încăput pe mâna băcanilor spre a-și înveli în ele, pentru vânzare, peștele sărat, ori bătrânul, împreună cu fiul său, Nicolae, să fi rămas "tolerați" pe moșie până la capăt, în condițiile mai sus pomenite? Deocamdată, documentele tac; fie pentru că au dispărut demult, fie pentru că se ascund prin cine știe ce arhivă obscură. Cert este însă că întreg acest spațiu, al cărui labirintică istorie a fost creionată cât mai fidel cu putință, e astăzi reînvestit cu o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
finite,/ Vi s-a părea un înger cu părul blond și des270. Din textele subsumate temei zborului, semnificative sunt imaginile zborului-plutire spre haosurile lumii abisale: O pasăre plutește (s.n.) cu aripi ostenite 271. Zborul-vis, zborul-plutire/levitație este preponderent apanajul epocii pomenite mai înainte. Întocmai ca ceasurile din tablourile lui Dali, Din noaptea vecinicei uitări, [...] toate curg272, iar poetul ar vrea ca iubita să se înalțe într-un zbor lin, diafan. Iubirea însăși este starea de plutire narcotică, din care iubiții nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
de „dimensiunea” psihologică a prezenței personajului - protagonista: Vitoria Lipan - în textul sadovenian, credibilă, substanțială, dar lucrată, această „prezență”, într-o tehnică (așa cum am văzut) a notației - „peisaj”, portret, ambianță domestică și de comunitate rurală, aceasta din urmă, fără, totuși, mult pomenita „intenție” de cuprindere monografică, atribuită cam prea școlărește scriitorului - și a „narațiunii”-uvertură, introductive, încă departe de ritmurile și relieful de configurare ale „poveștii” (story și plot) și sensului din Baltagul. „Dialogul” aproape mut, fără cuvinte, al eroinei cu sfânta
Prelegeri academice by NICOLAE CREŢU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92372]
-
loc de apel, l-am văzut ultima oară pe acest băiat. Drumurile noastre s-au despărțit pe vecie. Înainte de a Încheia acest capitol, mai vreau să evoc o amintire de neșters din sufletul meu. La câteva zile după marea selecție pomenită, Într-o noapte, toți selectații au fost gazați, iar a doua zi barăcile au fost goale, parcă n-ar fi fost ele, cu câteva ore mai devreme, „camera condamnaților”. Acel supraveghetor binevoitor, văzându-mă, mi-a Înmânat o bucățică de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
dumneavoastră de creștini catolici și prinți care iubesc și propovăduiesc sfânta credință creștină, care se Împotrivesc cu Înverșunare dogmei lui Mahomed și a tuturor idolatrilor și ereticilor, ați hotărât să mă trimiteți pe mine, Cristofor Columb, În țările mai sus pomenite ale Indiilor, pentru a-i vedea pe cârmuitorii, oamenii și meleagurile de acolo, pentru a le cunoaște firea și pentru a găsi calea de a-i converti la sfânta noastră credință; mai mult, ați dat poruncă să nu purced pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
el poate nici nu o simte, nu înțelege cât e de adâncă. A înțeles oare vreodată? În ce privește aspectele materiale ale vieții, cele două familii au avut, în mod cert, destine total diferite. James era mândrul posesor al poneiului mai sus pomenit, și a unei întregi serii de animale și, în general, trăia în ceea ce socoteam eu a fi „stilul de viață al posesorilor de ponei“. Și ce-am mai suferit din cauza blestemaților ăștia de ponei! Când mă duceam în vizită la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
mutarea stapanirei actiei se sevirsesce prin singură trecere a înscrisului din mana in mana. Articolul 35 Proprietatea actiiloru se poate înființa prin înscriere în catastisele tovărășiei; la asemenea intemplare, mutarea acei proprietăți se face prin înscriere formală a instreinarei în pomenitele catastise sub iscălitura însuși a instreinatorului actiei sau a vechilului seu. Articolul 36 Tovărășia anonimă nu se poate înființa de cat cu slobodenia Domnulul, si priimirea formală a inscrisulul tovărășie. Articolul 37 Poate și capitalulu tovarasiloru în comandita să se
CODUL COMERCIAL din 1 ianuarie 1840. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
unde s'a încheiatu contractului de asigurare, mai înainte de a se iscăli; cu acestă însă nu se poate opri de a se aduce și alte dovedi. Articolul 525 Dacă asigurarea s'a făcutu după bune sau rele vestiri, atunci bănuiala pomenita în articolile de mai susu nu este priimita. - Contractului se desputernicesce numai prin dovadă că asiguratulu scia că s'a perdutu, iaru asiguratorulu că a ajunsu corabia, mai înainte de a se slobobodi contractului. Articolul 526 Aducendu-se dovadă improtriva asigaratului, atunci
CODUL COMERCIAL din 1 ianuarie 1840. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]