2,606 matches
-
șaptea”, rămași pe baza „veche”, grupare la care au fost atrase și elemente fanatice din sectele ilegale „Adventiști - reformiști” și „Adventiști - protestanți”. În adunările clandestine care le țineau, membrii acestei grupări disidente proferau concepții ostile și antisociale, incitau la activități potrivnice statului, au hotărât să nu participe la activități social-culturale etc. Procurarea din străinătate, în mod secret, multiplicarea și difuzarea clandestină a materialelor de propagandă mistică și ostilă. Astfel, secta „Martorii lui Iehova” are legături secrete cu străinătatea de unde primește materiale
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
care vizează tulburarea climatului social-politic intern și știrbirea prestigiului țării noastre pe plan internațional. Exercitarea controlului informativ-operativ deplin al tuturor elementelor iehoviste pretabile la fapte dușmănoase sub masca preocupărilor sectante, precum și asupra locurilor și mediilor unde pot să apară acțiuni potrivnice statului român sub acoperirea unor astfel de activități. O importanță deosebită se va acorda obținerii de informații privind activitatea persoanelor din secta «Martorii lui Iehova» cunoscute că au antecedente politice sau penale reacționare; legături în străinătate sau caută să-și
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
păstor care o va adăposti în coliba lui și o va crește ca pe o fiică. De-a lungul întregii scene (scena 3, actul III), viața și moartea își dau mâna într-o relație comună cu supranaturalul, cu unele puteri potrivnice sau protectoare ce depășesc oricum umanul. Păstorului, de pildă, i se prezisese de către zâne că se va îmbogăți și iată-l acum descoperind copilul de viță regească. Pentru Antigonus, întâlnirea cu sălbăticia, cu moartea violentă, este și întâlnirea cu o
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
pentru a străluci în dovedirea excelenței tezelor formulate în amonte. Preocupat nu atât să schimbe ordinea lumii, cât să se schimbe pe sine, discipolul lui Epicur se desprinde de lumea trivială a familiei, muncii și patriei, el adoptă o atitudine potrivnică față de orice societate care exaltă meritele banului, bogățiilor, onorurilor și puterii. Ceea ce-l atrage pe omul de rând și generează o viață mutilată, iată ce-i repugnă aspirantului la înțelepciune. Dar a trăi în lume ca și cum ai fi în afara ei
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
scenariului după care aceasta se manifesta) și vegetarianismul complet sau parțial. De asemenea, din perspectiva tuturor sistemelor morale - fie ele și contradictorii - din diverse perioade, inclusiv din perspectivă romană, ebraică și creștină, aceste curente au fost descrise drept antinomice, adică potrivnice ordinii obișnuite (nomos). O dată ce respingem drept iluzorie căutarea unor origini „precreștine” ale gnosticismului - cronologic, prima dintr-o lungă serie de mișcări dualiste ale Occidentului -, căutare ce animă școala germană, de acum complet compromisă, de istorie a religiilor (religionsgeschichtliche Schule), atunci
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și se grăbește să se alăture, conștient și conștiincios, celor care i se dezvăluiseră drept superiori 166. Scrisoarea către Flora 167 a lui Ptolemeu confirmă că Demiurgul care a proclamat Legea este un just intermediar Între Dumnezeul cel Bun și Potrivnic. Theodot, valentinian din Răsărit, recunoaște și el că Demiurgul este imaginea Tatălui suprem, reflectarea acestuia și, În același timp, pandantul său degradat, pieritor 168, căci Născătoarea lui l-a zămislit după modelul eonului Crist și În conformitate cu dorința acestuia 169. Ca
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
pe care e cazul s-o cităm În Întregime: „origenismul crede că apele despre care spune Scriptura că se află deasupra cerurilor ar fi Puteri sfinte și superioare, iar cele care sînt pe pămînt și sub pămînt ar fi Puteri potrivnice și diavolești”33. La acestea Ieronim mai adaugă, urmînd o informație orală, primită de la un origenist, că după ei sufletul există ca suflet numai după ce a fost Întrupat; mai Înainte, el este sau Înger, sau demon 34. A noua incriminare
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
două etape. O primă etapă o constituie anii 1947-1962, perioadă În care grupurile de rezistență erau active, iar formulările aveau o anumită tranșanță, o anumită radicalitate eliptică determinată de starea de război ce reclama impunerea sau formarea unei opinii publice potrivnice acestor grupuri de rezistență și În care s-a apelat la un vocabular demonizant: „bande”, „bande teroriste”, „reacționari”, „bandiți”, „criminali”, „tâlhari”, „teroriști”, „subversivi”, „fugari Înarmați”, „atac banditesc”, „asasini”. Este un vocabular cu tonalități belicoase ce dorea să Întrețină un tonus
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
dar și a conflictelor deschise și violente. Vânt Simbolistica vântului se nuanțează într-un sens: - activ și pozitiv, când creează mișcarea, precum vântul care suflă în pânzele corăbiilor și le permite să înainteze; - pasiv și negativ, când este inutil (vânturi potrivnice, mișcarea giruetelor) sau când provoacă haos (furtuni, taifunuri, cicloane). Natura vântului exprimă de fapt emoția divină: acțiunile favorabile sau defavorabile la adresa oamenilor. Este comparabilă cu modificările respirației în funcție de sentimentele resimțite de om sau de animal. Vântul este și expresia transmiterii
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
împinge; încercare; înnourat; înțepător; lacrimi; lamă; lateral; mic; miros; mișcă frunzele; mult; munte; murdar; năprasnic; natura; nea; neplăcere; nesimțire; nestabilitate; nimicnicie; ninsoare; noapte; noutate; nu; obstacol; oprea; opus; din părți; perpetuare; pînze; pîrț; plăcere; plecat; de ploaie; ploi; pom; pomii; potrivnic; prăpăd; prielnic; prospețime; pufos; pupa; din pupă; rafală; rapiditate; răcorire; răcoros; repede; sălbatic; singurătate; statut; stricatul părului; suflare, aer; suflu puternic; sufocare; supărare; supărător; sus; susur; șarpe; șuiera; șuierat; teamă; trecător; tremur; uragan; urît; uscăciune; ușurință; vacă; val; vară; de
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
respectarea normelor profesionale, standardelor etice sau cerințelor legale. În particular, funcționarul public este înclinat să ia în serios implicarea cetățenilor, dar poate fi nesigur cu privire la soliditatea sprijinului politic și personal al oficialilor în fața cărora este responsabil. Miniștrii sunt, de obicei, potrivnici asumării riscului și, în consecință, funcționarii sunt destul de precauți. În mod inevitabil, vor apărea întrebări referitoare la cine se califică drept actor, cine ajunge să participe, cum se stabilește echilibrul de reprezentare, precum și care sunt riscurile autoselecției sau voluntariatului. Participarea
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
natură. „Cred că ghicesc de unde vine această vitalitate. Fără infern nu există iluzii. În schimb, eu care am trăit aici oarecum lipsit de griji mă simt bătrân, uzat, decăzut, în vreme ce, dacă ar fi trebuit să mă lupt cu un destin potrivnic, aș fi dobândit și forța de a-l înfrunta. Eu nu sunt o excepție, această stare de spirit este comună multor oameni din jurul meu: noi plătim scump faptul de a nu fi suferit. Nu mai credem în nimic” (idem). Peste
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
adăpat, / Și tot nu te-ai săturat, / C-o curs sângele șuvoi / Din voinicii de la noi / Și din gospodari ca noi."100 Prezența altor variante lexicale pentru arhetipul "pământ" lut, țărnioară, rădăcini, țară, mormânt pune în evidență tragismul unui destin potrivnic, construcția lirică realizându-se gradat, secvențial, în funcție de ipostazierea semnificațiilor originare: "Eu aștept să vie-acasă, / Șapte rădăcini nu-i lasă. / Pământule păcătos, / Mult ai fost nesățios, / Că doi ani o tot plouat / Și nu te-ai mai săturat, / Eu știu cin
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cu flori, / De la fete și flăcăi, / De la stratul cu hamei, / De la fetele de joc, / De la strat cu busuioc; Unde-au șezut florile, / Or să steie grijile!"210 "Petrecerea" din lumea aceasta înstrăinează și frânge destinul celor rămași, natura însăși devenind potrivnică. Sciziunea lăuntrică este dezvăluită de repetițiile și de concesivele care prezintă gradat părăsirea, înstrăinarea în fața destinului implacabil: "Strugurel bătut de brumă, / Rău îi, Doamne, fără mumă, / Strugurel bătut de piatră, / Rău e, Doamne, fără tată. / De-i călca din urmă
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Iano, / Iano, / Sânziano! / Țese Iana, dichisește / Și de nuntă se gătește. / Țese / Iana, țese / In și cu mătase, / Lui Soare cămașă /Fir cu ibrișin, / Lui Soare zăbun..."195 Sărbătoarea Sânzienelor este o sărbătoare a maturității în care se tămăduiește timpul potrivnic, schilodit de Rusalii. De Sânziene, timpul se sacralizează, devenind propice culesului plantelor de leac, dar și deslușirii sorții, în cununa aruncată pe casă sau în cursul râului, simbolizând, astfel, consacrarea destinului, atât în spațiul uman, cât și în spațiul cosmic
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de-aici mă duc cu dor / Cum merge luna prin nor, / Eu de-aici mă duc cu jele / Cum merge luna prin stele."208 Absența lunii induce panică și incertitudine, amintind de luna neagră care simbolizează vidul absolut, karma, energia potrivnică ce trebuie biruită: "O lune, méchante lune, / tu n`est encore que là! / je te croyais à quatre heures, / à la minuit tu n`est pas! / si j`avais mon arbalète / je te jetterais à bas!"209 Potrivit unei legende
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
din cremenea și argintul aduse de acesta: "Dumnezeu a scaparat și-a făcut luna-un om, ca să vadă oamenii și noaptea, fiind ridicată la cer de 7 draci."210 În general, în credința arhaică a poporului român, luna găzduiește frații potrivnici: "În lună e Cain și Abel"; În lună sunt frații care se bat pe astă lume"; Luna e făcută din sângele a doi frați, ce s-au tăiat cu cuțitele unul pe altul, și cum stăteau cuprinși, cu capetele plecate
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
nu numai că câștigă darul de a vorbi cu toate câte le-a făcut Dumnezeu, ci poate chiar auzi cum crește iarba. El câștigă prin aceasta și puterea de a săpa comori observate."354 În basme, alături de zmeii și balaurii potrivnici, eroul, de cele mai multe ori, este întruchipat ca șarpe, sau purtând pielea unui șarpe: "Noaptea șarpele își lepăda pielea și se făcea un fecior de împărat frumos".355 Ipostazele fantastice ale șarpelui, zmeul și balaurul, în legende și basme sunt personaje
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Manole, sau, mai bine spus, pentru a vedea fizic diverse monumente, nu neapărat biserici, ca apoi, printr-un efort de sinteză sa putem recrea o construcție emblematică, o clădire-simbol a jertfeiși a sacrificiului. Din păcate, "vremurile" au devenit destul de rapid potrivnice realizării unor proiecte culturale autentice, în consecință, de la o zi la alta suportul financiar promis s-a evaporat, iar scenariul Ziditorului, ca să-și împlinească destinul, va trebui să aștepte timpuri mai prielnice. Dar, ca întotdeauna, miracolul va recidiva, de data
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
destinul fiecăruia dintre noi. Trăim povestind ceea ce suntem, iar matca fiecărei vieți se dezvoltă și se definește dinăuntrul copilăriei. Am trăit între două lumi, cea a satului, plină de taină, rezistând prin umor, încărcată de tentații și vânzolită de timpuri potrivnice ființei și rostului... și cea a orașului Botoșani, cu farmecul și amestecul lui de culturi. Universul Eminescu, matricea magică a locului, străzile cu case boierești, fiecare având o poveste în spate, perimetrul grădinii publice, unde umbrele nopții călăuzeau fiecare sărut
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
vot, cvorumul legal pentru adoptarea hotărârii)203. Art. 132 alin. (2) din L.S.C. enumeră trei categorii de hotărâri ale adunării generale care pot fi atacate: hotărâri contrare clauzelor contractului de societate, hotărâri contrare prevederilor statului și hotărâri contrarea legii, adică potrivnice unor norme imperative 204. În cazul în care hotărârea este legală asociații nemulțumiți se pot retrage din societate, fie prin vânzarea acțiunilor, fie invocând prevederile art. 134 din L.S.C. atunci când sunt îndeplinite condițiile impuse de acesta 205. Textul art. 132
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
pune mai pregnant problema încrederii reciproce și a conlucrării asociaților. Dispozițiile acestui articol se aplică și comanditaților în societatea în comandită pe acțiuni. În cazul în care un asociat nu își îndeplinește obligațiile asumate față de societate ori săvârșește anumite fapte potrivnice intereselor societății, L.S.C. reglementează posibilitatea excluderii din societate a asociatului. 8.1. Cazurile de excludere Un asociat poate fi exclus din societatea în nume colectiv, în comandită simplă sau cu răspundere limitată pentru următoarele motive: a) Neefectuarea aportului Poate fi
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
aceste drepturi. În caz de neînțelegere între asociați drepturile asociatului retras vor fi stabilite de către tribunal. Excluderea asociatului din societatea în nume colectiv În cazul în care un asociat nu își îndeplinește obligațiile asumate față de societate ori săvârșește anumite fapte potrivnice intereselor societății, L.S.C. reglementează posibilitatea excluderii din societate a asociatului. Cazurile de excludere a asociaților din societate: a) Neefectuarea aportului de către asociatul care a fost pus in intârziere. b) Supunerea asociatului procedurii falimentului sau incapacitatea asociatului. c) Imixtiunea în administrarea
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
ridicate de persoanele citate sau care intervin, prezintă caracter contencios, instanța o va respinge". 114 Procedura necontencioasă (voluntară, grațioasă) procedura în cadrul căreia se rezolvă acele cereri pentru care este nevoie de mijlocirea instanței, fără să se urmărească stabilirea unui drept potrivnic față de o altă persoană. (înregistrarea partidelor politice, încuviințarea adopției, încuviințarea de către judecătorul-delegat a efectuării unor înregistrări în registrul comerțului, învestirea cu formulă executorie a cambiilor, cecurilor, biletelor la ordin, înscrierile în cartea funciară. Cererile cu caracter contencios care implică puterea
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
la frig... la cald... și la durere... Insensibile și învinețite de duritate...281. Fără îndoială, Emanuel este un personaj a cărui inima s-a cicatrizat în urma experienței pe care o trăiește. Imobilitatea sa, benefică scriiturii pe de o parte, este potrivnică iubirii, personajul ajungând să se autoizoleze, să se claustreze în singurătate. Relația cu Solange suferă din cauza incapacității personajului de a iubi. Analizând proza Hortensiei Papadat-Bengescu, Nicolae Manolescu distingea, în Istoria critică a literaturii române: 5 secole de literatură, între ,,sufletul
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]