1,838 matches
-
în Rusia ea este apăsătoare și abuzivă. Bolșevicii și fasciștii au creat monopolul puterii în favoarea partidului și al clasei lor, ei s-au impus cu forța, trecând peste lege, ceea ce constituie un fapt de o gravitate excepțională, căci au proclamat primatul forței asupra dreptului legal. Oricând se pot găsi însă - într-o astfel de stare - forțe mai mari, care pot răsturna pe conducător și atunci legea, siguranța, autoritatea, statul sunt desființate"1. Nici reacțiile față de crimele acestor totalitarisme nu trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
stăpânitor al lumii. Aceasta duce la o schimbare radicală în relația dintre om și natură, în sensul că dispare așa-numitul primat al naturii asupra omului, ceea ce are drept consecință interpretarea credințelor de alt tip, adică a celor care recunosc primatul lumii naturale, drept superstiții. Unii autori au analizat nivelul profund al acestei schimbări de perspectivă și au asociat-o cu o modificare radicală a viziunii asupra cunoașterii. Astfel, Jim Cheney 180 deosebește între două perspective asupra cunoașterii. Din perspectiva premodernă
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
totalitate își păstrează starea. Obiecția devine cu atât mai puternică din perspectiva filosofiei occidentale de orientare individualistă în care individul contează cel mai mult din punct de vedere etic, social și politic, iar o asemenea schimbare a priorităților prin recunoașterea primatului comunității asupra individului este respinsă. Alte obiecții pot viza chiar fundamentul filosofic al conceperii cosmosului după modelul sinelui sau relația dintre creație și distrugere într-un asemenea univers. Putem lua în discuție felul în care budismul rezolvă această problemă a
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
forței în perioada respectivă; - perioada cuprinsă între 10-12 ani este considerată perioada de vârstă optimă pentru ameliorarea vitezei de alergare, iar în ce privește viteza de reacție, intervalul optim este mai larg, între 10-14 ani; - un aspect cu grad de maximă generalitate, primatul culturii optimale de abilități și tehnici multiple, de ordinul motricitatii sportive, reclamă cu necesitate stringentă parcurgerea și în cazul viitoarelor sprintere, a unei etape de pregătire atletică polivalentă. 6.2. Studii privind metode și mijloace pentru dezvoltarea vitezei la copii
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
ca reacție la raționalismul și la constrângerile formale ale clasicismului. Este primul curent de anvergură universală. Programul estetic formulat de Victor Hugo (prefață la drama romantică Cromwell, 1827) pledează pentru abolirea constrângerilor formale, pentru exaltarea libertății depline de creație, pentru primatul sensibilității și al pasiunii asupra rațiunii. Izvoarele artei vor fi de acum universul ilimitat al imaginației, mituri cosmogonice, istorie națională, natură primordială, folclorul, fantasticul. Modelul uman al romanticilor este „utopia unui om excepțional“ (G. Călinescu), care se revoltă și schimbă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Petrescu etc. 3.1.6. Avangardismul Conceptul de avangardism desemnează o serie de curente artistice și mișcări ce experimentează forme noi de exprimare, afișând programatic o negare radicală a tradiției și o nouă concepție despre artă. Spre deosebire de moderniști, care proclamă primatul schimbării, fără a exclude ideea de continuitate, avangarda optează pentru ruptura în sine, fără finalitate, pentru negare și opoziție ca mod de a fi. Anticanonul devine astfel un deziderat esențial, asumat până la ultimele consecințe: „când formula va deveni ceea ce facem
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
-l în frunte pe Imre Nagy. Este încheiat un acord de încetare a focului între insurgenți și trupele sovietice, care trebuie să se retragă din oraș. Ungaria pare a se îndrepta către abolirea partidului unic și, pe 30 octombrie, cardinalul primat Mindszenty, închis din 1948, este eliberat. în aceeași zi, guvernul sovietic își face cunoscută voința de a instaura o „egalitate completă în drepturi” între statele socialiste și de a renunța la orice „imixtiune în afacerile altor țări”. Totuși, îngrijorat de
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
program de desțelenire a pământurilor virgine din Kazahstan și din Siberia iar, în ianuarie 1955, el lansează o campanie în favoarea culturii de porumb. Cu toate aceste succese reale dar provizorii, măsurile luate nu rezolvă nici problema slabei productivități agricole, nici primatul industriei grele. în politica externă*, evoluțiile sunt mai clare. După vizita făcută de Hrușciov lui Mao în octombrie 1954, URSS consimte să acorde Chinei populare credite pentru echipamente și infrastructuri, trimite cadre tehnice și profesori și susține programul nuclear al
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sale, în virtutea luptei de moarte care îi opune pe proprietarii mijloacelor de producție și pe muncitori, lipsiți de acestea. Inumană, societatea capitalistă marchează stadiul ultim al alienării omului, pe care doar revoluția o poate anihila, sfărâmând vechea ordine și afirmând primatul definitiv al lucrătorului asupra Naturii și Istoriei. De la început, construirea societății comuniste este plasată sub semnul depășirii Istoriei, al eradicării exploatării și alienării. Este un scop aproape mistic: noua societate trebuie să se fondeze pe armonie și egalitate, bizuindu-se
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ignoranța (înțeleasă de cei ignoranți drept gândire liberă), promovarea scopurilor personale, egalitatea (cu sensul de părăsire a oikeiopragiei), alegerea capricioasă a conducătorilor; > despotismul cea mai rea formă de corupere a puterii (un individ acaparează puterea și conduce de dragul propriei măriri). * Primatul statului asupra individului. * Avuția privată duce până la urmă la subminarea propriilor realizări. * Femeile au aceleași drepturi cu bărbații. * În ceea ce privește conducerea societății, Platon este ferm: Dacă ori filosofii nu vor domni în cetăți, ori cei ce sunt numiți acum regi și
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
carnivore au redus simțitor efectivele de lup european, leu african, tigru de Bengal, leopard de zăpadă, ghepard, ș.a. Același vânat abuziv a redus foarte mult efectivele de urs brun european, de urs Grizzly, de bizon american, de elefant african, de primate, de rinocer alb, hipopotam, de castor european, zăgan și vultur pleșuv european, dropie, emu, ș.a.. Extrem de interesant și foarte periculos este efectul de bumerang al perturbărilor impuse de om ecosistemelor naturale. Spre exemplu, distrugerea unor plante și animale care constituiau
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
creștere a fluxurilor informaționale. Complexitatea sporită presupune cu iminență specializarea funcțională a elementelor sistemului. Desigur, o organizare funcțională cere multe compromisuri și numai acestea fac posibilă supraviețuirea și asigurarea eficienței sistemelor. Potrivit lui Kornai, un sistem economic nu se bazează pe primatul raționalității, un rol important avînd și instituțiile, ca ansamblu de reguli, norme și valori, formale și informale, care guvernează relațiile intrasistemice, stabilind tipare comportamentale. "Obișnuința, rutina, tradiția, incapacitatea care impune continuarea comportamentului anterior, toate acestea permit supraviețuirea trainică a regulilor
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
sau unui materialism consecvent, dar din faptul că limba a fost considerată de cele mai multe ori ca fiind cosubstanțială cu gîndirea, se induce o notă de idealitate și de problematică idealistă în studiul limbii. Cu toate acestea, chiar cînd se admite primatul idealității în studiul limbii, idealismul deplin nu se poate manifesta, deoarece de obicei sînt avute în vedere și realități specifice diferitelor limbi, fapte concrete, prin urmare, cărora li se poate atribui trăsătura materialității. Din asemenea constatări, se poate deduce că
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
materiale, palpabile, atestate ale unei realități, care poate avea însă și aspecte ideale. În acest mod, materialismul științific are multe aspecte care îl apropie de pozitivism. Studiul limbii, de altfel, în măsura în care tinde spre realizarea unor cunoașteri pozitive nu poate nega primatul materialității, în sensul că nu se pot realiza idei, concepții sau teorii în legătură cu limba sau cu limbajul fără a avea în vedere fapte concrete, măcar în fazele inițiale ale cercetărilor. Ca atare, constatările ce țin de practică nu pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
produc o modificare de comportament a receptorului. Studiile consacrate acestor aspecte au vizat diferite specii animaliere și au identificat canale foarte variate (chimice, cu feromoni, cutanate, de atitudine etc.). În mod deosebit, a fost studiată figura și expresia emoțiilor la primate, ceea ce a condus la începerea observării acestor aspecte și la om, încît, în a doua jumătate a secolului al XX-lea, au apărut studii extinse asupra acestei teme. În aceeași epocă, cercetătorul american E. T. Hall a creat termenul proxemică
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
perspectiva diacronică este dinamică, cea sincronică este statică, însă nu statică în mod absolut, de vreme ce ea este funcțională și, pe de altă parte, este sursa variației, adică a înseși condiției care produce evoluția diacronică. F. de Saussure a afirmat însă primatul sincroniei, deoarece un fapt al evoluției a funcționat într-un anumit moment într-un anumit sistem. Oricum ar fi privite însă lucrurile, se constată că de fapt opoziția radicală dintre sincronie și diacronie este numai de natură metodologică, iar nu
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
subliniază dr. Amit Goswami 26 , paradigma cuantică a pus sub semnul Întrebării curentul științific materialist dominant oficial În paradigma newtoniană pe care s-a clădit psihologia clasică și a propus o schimbare de paradigmă În tratarea conținutului psihologiei, bazată pe primatul conștiinței, inspirată desigur de fizica cuantică și, În parte, de ideile filozofice rezultate din miturile orientale și teozofie, pe care el le consideră nu numai "bază a religiilor de pretutindeni", ci, de asemenea, interpretarea filozofică corectă a științei moderne. În
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
pe primordialitatea materiei; fizica cuantică Însă ne-a demonstrat că trebuie să schimbăm acea prejudecată mioapă a savanților, altminteri nu vom fi capabili să Înțelegem fizica cuantică. Deci, acum, avem știință În interiorul conștiinței, o nouă paradigmă a științei bazată pe primatul conștiinței, care Înlocuiește gradual vechea știință materialistă. Noua știință rezolvă multe paradoxuri ale vechii paradigme și explică multe date contradictorii. „Interpretarea de la Copenhaga", ne spune să regândim noțiunile fundamentale ce stau la baza existenței noastre și a realității, cu o
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
dintr-o multitudine de obiecte, ci trebuie imaginat ca un Întreg indivizibil, dinamic, ale cărui părți sunt legate În mod esențial și pot fi Înțelese doar ca modele ale unui proces cosmic. De asemenea, noua paradigmă a științei bazată pe primatul conștiinței, „a evidențiat deficiențele, la nivel conceptual, ale realismului materialist - metafizica Întreținută de medicina convențională . Această schimbare de paradigmă a căpătat o nouă direcție și devine evident nu doar faptul că noua fizică este importantă pentru fizica și chimia tradiționale
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
uman. Organismul uman viu nu poate exista decât prin Întrepătrunderea celor două aspecte de corp fizic și corp energetic care pentru ilustrarea unor comportamente anumite Îl studiem ca fiind fie corp fizic, fie corp energetic. Sunt manifestări analitice care dau primat corpului energetic, prin spiritualitate, În raport cu corpul fizic. Examinând critic acest mod de analiză științifică a organismului uman, Max Born a afirmat: „Cel care crede că singura realitate importantă este imperiul ideii, al spiritului, n-ar trebui să se ocupe de
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
opera sa; într-adevăr, din scrierile lui rezultă că pe vremea aceea, adică până la persecuțiile din 484, el aparținea clerului din Cartagina; așadar, era probabil originar din Vita și fusese ales episcop ulterior. Ar putea fi acel episcop de Vita, primat al provinciei Bizacena, care în 507 l-a învestit pe Fulgențiu ca episcop de Ruspe și puțin după aceea a fost exilat de Trasamundus în Sardinia, unde a murit prin 510. Nu avem alte informații despre el: Ghenadie, care de
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
până la moartea sa survenită la puțină vreme după aceea (429-430), și locul său pe scaunul episcopal a fost luat de Ilarie. Acesta a dobândit faimă mare și în 444 a intrat în conflict cu papa Leon pentru că voia să impună primatul său diocezei din Arles, însă acțiunea s-a soldat cu un eșec. A murit în 449. Ilarie a scris Viața lui Saint-Honorat (Vita Honorati), predecesorul său, sub forma unui discurs funebru pronunțat în 430. Pare să fi scris și omilii
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
398 și, în timp ce condamnă ereziile, demonstrează cu nu cunoaște controversele cristologice foarte vii în secolul al cincilea, cel puțin cu câțiva ani înainte de Conciliul din Efes din 431. Aponius făcea probabil parte din cercurile papale pentru că subliniază în repetate rânduri primatul lui Petru. Bibliografie. Texte: CChr. Lat 19, 1986 (B. de Vregille et L. Neyrand) 2. Arnobiu cel Tânăr Din același mediu cultural provine probabil o altă personalitate, poate cel mai important scriitor creștin din Italia secolului al cincilea, Arnobiu, numit
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
cel mai important scriitor creștin din Italia secolului al cincilea, Arnobiu, numit „cel Tânăr” ca să nu fie confundat cu apologetul african. A fost probabil călugăr la Roma în jurul anului 450; și Arnobiu, la fel ca alți scriitori romani, a subliniat primatul reședinței lui Petru; el dovedește o bună cunoaștere a evenimentelor din istoria locală, tradițiile romane, liturghia și calendarul romane. Totuși, numele de Arnobiu este atestat doar în Africa și de aceea putem presupune că și scriitorul nostru este de origine
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
doctrină care să fie în opoziție și cu o erezie și cu cealaltă, în cursul conflictelor care au culminat prin organizarea conciliilor de la Efes și din Calcedon. Dincolo de preocuparea pentru aspectele doctrinale, Leon a încercat de fapt să apere principiul primatului papalității, fundament al unității Bisericii, desfășurând o intensă și energică activitate diplomatică. Scriindu-i lui Flavian, patriarh al Constantinopolului, în 449, Leon a precizat faptul că monofiziții sunt condamnați de papalitate; însă Eutihie, care obținuse sprijinul împăratului Theodosius al II
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]