7,667 matches
-
acest gen, cuprinzând doar șaizeci și unu de texte). O antologie, așadar, severă. (Cuvântul mi se pare a se preta de minune, cu atât mai mult cu cât amintește de felul radical în care definea Vico nașterea limbajului în comunitățile primitive, ca o sumă de viziuni inerent imprecise, dar scontând precizia descripției mitice, adică de poeme severe.) Trec în carte numai acele poeme cărora codul construit de Liiceanu li se potrivește din prima încercare. Autorul prefeței n-o spune, sau în
Studii introductive (II) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4601_a_5926]
-
nu au idee despre cît va dura izolarea. E un supliciu fără scadență previzibilă și fără motivație ideologică, de vreme ce nici unul nu are stigmat politic. Deținuții politici vor veni mai tîrziu, abia în 1954, dar pînă atunci așezarea crește după reguli primitive: troc în lipsa banilor și o elementară solidaritate în momente grele, chiar dacă discordia dintre vecini izbucnește din orice fleac: împrumutul a două cepe sau înfundarea sobei cu izbucnirea unui incendiu. Printre ei Elena Spijavca, basarabeancă cu gimnaziul încheiat și cu doi
În logica lui Camil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4603_a_5928]
-
cea a „bătrînului” Cioran și sunt infuzate de confesiunile lui Vartic cu privire la vizitele pe care, la începutul anilor ’90, i le făcea în mansarda pariziană din Rue de l‘Odeon. Preluînd de la Schiller distincția dintre poetul „naiv” (asimilat organic naturii primitive, spontane, iraționale) și cel „sentimental” (bolnav de luciditate și de nostalgie față de Paradisul pierdut), autorul clujean se lansează în slalomuri comparatiste și psihanalitice amețitoare, ce au drept țintă identitatea cioraniană cea mai profundă (onirică, obsesională), într-o carte infuzată ea
Subteranele identității lui Cioran by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4606_a_5931]
-
sine”. 2 Este uimitor că Adorno nu apelează deloc, în abordarea raportului omnatură, la datele antropologiei moderne, care a arătat că armonia dinte om și natură, pe care Adorno o proiectează în viitor există de pe acum la popoarele așa-zis „primitive”. Totodată, aceste popoare nu cunosc principiul progresului, deci nici ideea lui „mereu mai mult”, doresc păstrarea situației existente (vezi, de exemplu, conferinț ele lui Claude Lévi-Strauss, ținute la Tokyo, reunite sub titlul Antropologie și problemele lumii moderne, 1986, trad. rom
Adorno despre puterea fără de putere a artei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4637_a_5962]
-
declarat Flaviu Câmpeanu, director tehnic al Registrului Auto Român (RAR), la conferința „Mediafax Talks about Transport&Logistics". Cărțile de identitate ale tuturor autovehiculelor din România vor trebui schimbate, treptat, pe motiv că sunt "din cretacicul auto" și sunt "un document primitiv", ultima updatare a acestor documente fiind făcută în 1993, a anunțat marți Flaviu Câmpeanu, director tehnic al Registrului Auto Român. "Vom schimba modelul cărții de identitate, sper în acest an. Noul model al cărții de identitate, după ce va trece prin
RAR a decis ce trebuie să facă proprietarii de mașini by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/45760_a_47085]
-
cópii, să fie ținute în ordine, arhivate. Implică o muncă de secretariat de-o viață, migăloasă, care presupune o preocupare aproape maniacală pentru conservarea unor comunicări în principiu efemere, cu atât mai dificilă cu cât mijloacele de reproducere erau mai primitive. Să ne gândim la vremurile anterioare mașinii de scris și hârtiei indigo. Și totuși, de la Henry James au rămas 12.000 de scrisori, Virginia Woolf scria până la șase scrisori zilnic, fără să omită să-și completeze și jurnalul, scrisorile și
Scrisori care nu s-au pierdut by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5790_a_7115]
-
l-am văzut prin lentilă, negru, împroșcând zăpada - nu se mai zăriră decât pulberile de nea sburătăcite... Era un solitar. Trei focuri. N-a căzut. Dâra de sânge suia o colină. Cobora o văiugă. Și pielea ca-ntr-o pânză primitivă din secolul XIII. A doua zi, pe înoptat, pe platforma unui tren plin de chiciură, sosit de la Câineni, se putea vedea leșul enorm al unui mistreț. Vânătorii s-au repezit să-l vadă. - Al nostru fuse, Marine?... - țipa strident un
Oltenia sprintenă... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/5860_a_7185]
-
evenimentelor care-i contrazice convingerile inițiale. Forțele întunecate ale destinului și blestemele strămoșești acționează în epoca istorică a rațiunii ca și în timpurile mitice. Atena din Eumenidele lui Eschil era leagănul dreptății și al civilizației, singurul loc în care justiția primitivă, intransigentă și oarbă a Eriniilor, bazată pe principiul „sânge pentru sânge”, putea fi înlocuită prin legile tribunalului penal din Areopagul instituit de zeița protectoare a orașului (Dacă veți respecta cum se cuvine această rânduială sfântă, ea, pentru țara voastră, pentru
Mit și actualitate by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5535_a_6860]
-
acesta din urmă nu încalcă niciodată limitele convenției realiste. Dimpotrivă. Din punct de vedere critic, cartea lui Marin Iancu este un eșec și din cauză că autorul operează cu un profil literar al lui Marin Preda incomplet și, într-un anume sens, primitiv. Cine a citit Imposibila întoarcere, bunăoară, știe câtă atenție acordă scriitorul dezbaterii despre civilizația urbană. Năcut la țară, Preda nu este totuși o natură rurală. Iubește orașul și toate cuceririle civilizației materiale, care au permis omului să consacre mai mult
Marin Preda par Marin Iancu by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5698_a_7023]
-
acum, de un șir nesfârșit de artiști, precum Parabola orbilor, citata Lecție de anatomie, Filozofii și fantasticele reprezentări ale Turnului Babel, „clocit”, în fiecare ipostază, de o pasăre fabuloasă. Există o anume simplificare a scenelor, al căror desen pare numai primitiv, pentru că, în contextul fiecărui obiect în parte, el creionează elegant, aproape aristocratic, poveștile pe care le pune pe rol. M-am gândit mult dacă aș putea să-l apreciez pe Mihai Țopescu în linia artiștilor barochiști, pentru că unele elemente din
Cu Rembrandt într-un atelier de sticlărie by Petre Tănăsoaica () [Corola-journal/Journalistic/5814_a_7139]
-
Trecând eu granița în URSS, dimineața, doi soldați sovietici inspectează trenul. În uniformele lor pământii cu epoleți roșii și stele tot roșii la rever... Locomotivele trenului nou atașate vopsite și ele în culori țipătoare, cu gustul barbar al tehnicii. Ceva primitiv, locomotivele decorate parcă și ele... Peisajul... Senzație de „imperiu”... Fața pământului slav cu resturi de zăpadă în luna lui mai și cu multe pene de apă între ele, încă pe jumătate înghețate... avea altă culoare... * Tot în interviul luat lui
Amprente by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/5831_a_7156]
-
-și închipuiau că vor simți nevoia să comunice în scris și să se citească unii pe alții. Corespondența a fost o specie clasică, rezervată elitelor, și care părea a fi dispărut o dată cu telefonul. Iat-o reinventată, la un nivel încă primitiv, de către internet! Și iată-ne întorși în Galaxia Gutenberg! Paradoxul a fost remarcat de Umberto Eco în convorbirea cu Jean-Claude Carrière din Nu sperați că veți scăpa de cărți, de la care pornea și Ioana Pârvulescu în articolul din numărul dublu
Reforma școlii by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5837_a_7162]
-
nu-l ispitește pe acest bard clădit pe exaltarea senzoriului. Zborul, despicarea, lumina sunt percepțiile d-sale favorite, în timp ce ideea se consumă în fatala-i combustie: „ideea sfîrîie ca o lumînare” (Între două lumi). Harul însuși e transpus în materie primitivă: „ochi lățos plecînd de la sine / adîncindu-se / în mijlocul cîmpiei, / ochi cu rădăcini - / pom putrezit gătit cu vedenii” (Har). Precum la Blaga, Dumnezeu este echivalat cu o întoarcere la primordiile agreste, la un mioritism reflex. Iată ce-I relatează poetul, identificat cu
Valențe etnice by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5579_a_6904]
-
să spună că o cultură reală a limbii nu se termină o dată cu anii de școală. Presiuni negative asupra limbii se exercită din multe părți. Astăzi, mai mult ca oricând în trecut, mass-media e răspunzătoare de incultura lingvistică. Felul agramat și primitiv în care se vorbește la televizor nu mai e un secret decât pentru vorbitorii înșiși. Și, dacă exprimarea invitaților la emisiuni e dificil de corectat, măcar moderatorii ar trebui instruiți să nu mai spună flagrant în loc de flagrant delict, datorită în loc de
Cultura limbii by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5051_a_6376]
-
de carte o culegere de povestiri needitate, din perioada când scria în reviste” (Smith, 2000: 25-26) Cu alte cuvinte, conștiința artistică nu a reprezentat elementul decisiv nici măcar în cazul scriitorilor eminenți. Marfa rămânea marfă, indiferent cât de elegant sau de primitiv era împachetată. Iar dacă scriitorul reușea s-o împacheteze de mai multe ori, cu atât mai bine pentru marfă! James, P. D., 2009, Talking About Detective Fiction, New York, Toronto: Alfred A. Knopf. Smith, A. Erin, 2000, Hard-boiled: Working Class Readers
Fabrica de ficțiuni by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5094_a_6419]
-
Livius Ciocarlie Despre un primitiv: „...rămâne așezat timp de ore, pur și simplu acolo, într-o inerție totală; dacă-l întrebi la ce se gândește, este ofensat, căci în ochii lui a gândi este privilegiul nebunilor! Deci n-ai de ce să presupui că se agită
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4509_a_5834]
-
obiectul țigară sau țigări, jupân Dumitrache dă, ca din întâmplare, dramatică întâmplare, ce e drept!, de un cu totul alt lucru obiectual, în toată concretețea lui: o legătură de gât, deci ceva ca un șal de interior sau o cravată primitivă. La acest semn atât de concret, pe care găsitorul lui nu-l poate descifra, pentru că nu are obișnuința, nu deține limbajul nivelului de realitate non-fictivă, populat de astfel de obiecte concrete, cu semnificație în doar obiectualitatea lor fizică, infernul unei
O noapte furtunoasă prin prisma mai multor niveluri de realitate by Mircea Tomuș () [Corola-journal/Journalistic/4527_a_5852]
-
a fost cumpărată cu 12,4 milioane de dolari de un colecționar privat. Sărutul lui Brancusi poate fi considerat o replică la Sărutul lui Rodin. Opera aduce o nouă dimensiune a conceptului de sculptură. Opera sculptată într-o manieră aparent primitivă este a doua lucrare la care Brâncuși folosește tehnica tăierii directe. Despre această operă, Brâncuși spunea că "a vrut de fapt să facă un lucru care să pomenească nu despre o singură pereche, dar despre toate perechile de oameni ce
"Sărutul" lui Brâncuşi, licitat la New York. Vezi prețul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/32928_a_34253]
-
intelectuală și pe care talentul le-a manifestat imediat în natura lui elementară”2. Numită de la Agrippa și Paracelsus încoace filosofie ocultă, toată această participare a omului la misterele lumii prin intermediul imaginației își are ca premiză gândirea magică a „omului primitiv”, încrederea lui că dincolo de rațiune și de simțuri rămâne un spațiu neclintit și absolut, un mister irațional prin care circulă demonii și zeii. Este tărâmul pe care nu îl vede decât un oculus imaginationis, de care vorbește Robert Fludd, tărâmul
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
celei oculte), cele două discipline având același tată, pe filosoful Aristotel. Numai că una este Cenușăreasa, iar cealaltă fiica mereu prezentă la baluri și dezbateri televizate. Una figurează civilizația, progresul și se adresează rațiunii, cealaltă a fost considerată apanajul „omului primitiv” și se adresează imaginației, numită cândva, în vremea lui Paracelsus, „șefa și conducătoarea celorlalți”5. Cercetând începuturile filosofiei oculte, toate abordările istoriografice se opresc invariabil la legenda colportată de Aulus Gellius 6 despre Aristotel, cel care ar fi predat în
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
paginile 12-13, referitor la felul în care arată această limbă de tranziție, d-na Tatiana Slama-Cazacu folosește un cuvânt foarte sever, neînregistrat în DEX: troglodizare 1. Altfel spus, limba noastră s-ar afla într-un îngrijorător proces de degradare, devenind primitivă și grosolană. Epoci de tranziție au mai existat în istoria limbii noastre, dar sensul transformărilor a fost de obicei exact invers, de îmbogățire a vocabularului și de fixare a normelor gramaticale. Tranziția actuală pare a conduce, dimpotrivă, spre un vocabular
Caliban și limba română by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3438_a_4763]
-
bolșevice din Rusia, Germania și Spania. Freud a făcut din sexualitate pintenul menit a relativiza morala creștină, iar Marcuse a fost corcitura rezultată din încrucișarea ideilor lui Marx cu ale lui Freud. Claude Lévi-Strauss a negat deosebirea calitativă dintre omul primitiv al populațiilor băștinașe și spiritul burghezului european, anulînd ierarhia dintre culturi. McLuhan a șters granița între sensul unui mesaj și mediul prin care se transmite mesajul, relativizînd pînă la abolire rostul comunicării. Ruskin a introdus noțiunea de „privire inocentă“ în
Dislocarea valorilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3461_a_4786]
-
profesorului, scriitorului și cărturarului Nichifor Crainic a suportat, în timp, amendări, ingerințe, denaturări și obnubilări greu de conceput și de acceptat într-o lume civilizată, normală. Anii de recluziune, un deceniu și jumătate, unii din colegii de detenție și administrația primitivă și agresivă i-au creat o imagine terifiantă, care, din ignoranță, s-a impus în lumea literară, culturală și politică a României comuniste și, din nefericire, postcomuniste. Epistola pe care o restituim, necunoscută până acum, se constituie într-otulburătoare confesiune privitoare
Însemnări despre epistolograful Nichifor Crainic by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5466_a_6791]
-
înveselesc”. Fără entertainment, știința de azi nu valorează doi bani, nu-i așa? N-ai cum să nu te posomorăști, însă, când pe lista celor șaizeci și cinci de „genii contemporane” scriitorii sunt cvasiabsenți, iar categoria „filozofilor” e ilustrată de un leninist primitiv, antisemit și intolerant, precum Slavoj ŽiŽek, și de o ideoloagă nu mai puțin intolerantă și sectară, precum Martha Nussbaum, o excelentă cunoscătoare a culturii Antichității, pe care o folosește însă pentru demonstrații adeseori aiuritoare. Tresari, firește, când primul scriitor care
Alungarea intelectualului din propria casă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3666_a_4991]
-
foarte fierbinte, pe care el, Agamiță, o deține! Dandanache nu-și va datora succesul taberei lui Tipătescu - Trahanache, sau celei a domnului Cațavencu! Aceștia, toți, sunt îngălați în politică! Agamiță, de la 48 a avut destul timp ca să depășească această fază primitivă a succesului electoral - politica! Agamiță se simte eliberat definitiv și de o legătură palpabilă cu sexul feminin! Agamiță - în regia domnilor Cornișteanu și Mălăele! - câștigă totul când decrepitudinea umană începe să atingă esteticul cel mai pur! Delakeza și Mălăele, în
Ateismul politic și capul de bour by D.R. Popescu () [Corola-journal/Journalistic/3673_a_4998]