2,170 matches
-
Or, încă de la Augustin reflecția asupra relației dintre credință și rațiune s-a dezvoltat în gândirea occidentală pornind tocmai de la această supoziție. Într-o intervenție recentă, ocazionată de aniversarea a 200 de ani de la nașterea lui Darwin, teologul Dumitru Popescu reafirma punctul de vedere după care, pentru creștinismul răsăritean, credința se situează într-un orizont net distinct de cel în care au fost elaborate teoriile evoluționiste și creaționiste, a căror temelie comună este acceptarea ideii că „lumea a devenit o realitate
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
care susținea că le descoperise el. Acestea din urmă marchează discontinuități radicale, adevărate salturi. Tocmai pe acestea, pe care le numea „mutații“, le-a considerat de Vries răspunzătoare pentru apariția unor varietăți și specii noi. Din această perspectivă a fost reafirmată o distincție clară, netă între varietăți și specii, acea distincție pe care Darwin și-a propus să o relativizeze. Apreciind că selecția naturală intervine doar în eliminarea mutațiilor monstruoase, saltaționiștii susțineau că ea nu este necesară pentru explicarea apariției unor
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
geologice pot să fie caracterizate și explicate în mod satisfăcător drept adaptări, care sunt rezultatul acțiunii selecției naturale. Creatorii teoriei sintetice a evoluției au căzut de acord că aceasta a fost ideea fundamentală a lui Darwin, pe care ei au reafirmat-o și au elaborat-o mai departe. În varianta populară a teoriei, care a primit recent expresia ei cea mai clară în scrieri cum sunt cele ale zoologului englez Richard Dawkins sau ale filozofului american Daniel Dennett, evoluția vieții pe
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
de îndrăzneață și de neconformistă nu ar trebui prezentată până ce nu poate fi sprijinită de dovezi puternice. Darwin a înregistrat însă, totodată, reacția negativă, adesea vehementă, a majorității confraților. Geologul de la Cambridge Adam Sedgwick a folosit această ocazie pentru a reafirma, în fața Societății britanice pentru progresul științei, că noi specii au apărut „nu prin transmutarea celor existente mai înainte, ci prin operarea repetată a puterii creatoare“. O asemenea formulare se pretează la interpretări, dar ea era citită pe atunci ca o
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
îndreptățit să accepte religia deoarece aceasta nu-i poate oferi o explicație satisfăcătoare a faptelor istoriei naturii. Dezvoltarea științelor naturii, în particular știința darwiniană, ar discredita religia în genere. Recent Dawkins a consacrat o carte întreagă acestei teme. Aici este reafirmat punctul de vedere că existența lui Dumnezeu reprezintă „o ipoteză științifică“. Punctul de vedere agnostic, potrivit căruia existența sau inexistența unor entități transcendente este o chestiune „dincolo de puterea de a decide a științei“, este respins. Chiar dacă nu poate fi dovedită
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
imaginii, ci și problemele dificile care se ivesc atunci cand poezia atinge limitele imageriei și ale reprezentării" (1989, p. 15). Pentru a-i pătrunde înțelesul ultim, Blake plasează imaginația în opoziție cu facultatea mnemică. În Annotations to Wordsworth's Poems, el reafirmă ideea că imaginația este, esențialmente, o oglindă spirituală a omului și face o distincție netă între această și memorie: "Imagination is the Divine Vision not of The World nor of Mân nor from Mân aș. He is a Natural Mân
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
cale pur spontană, prin dezvoltarea organică a unei înzestrări exercitate de întregul trecut al unei vechi culturi rurale, ajunsă acum să se depășească pe sine.” Afirmația nu face însă decât să readucă discuția la punctul de plecare, poveștile lui Creangă reafirmându-și astfel statutul mitico-folcloric atât sub raportul originii, cât și sub acela al problematicii. Afirmația lui Vianu („Poporul întreg a devenit artist individual în Creangă”) nu face, într-un fel, decât să complice problema. O încercare mai reușită de a
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
treneze. În general, din punct de vedere al argumentelor nu s-a mai adus nimic nou. Atât conservatorii, cât și liberalii se întreceau în arta retoricii prin discursuri lungi. În încheierea dezbaterilor, a luat cuvântul Ion I. C. Brătianu. El a reafirmat poziția guvernului liberal care dorea să exproprieze un milion de ha pe care să le împartă țăranilor, considerând că precizările referitoare la aplicarea concretă a reformelor, trebuiau făcute cu colaborarea celorlalte forțe politice. Spre sfârșitul ședinței din 20 iunie 1914
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
caselor în care trăiesc, a felului în care călătoresc, vorbesc, se distrează și mănâncă. Pentru că poartă simbolurile sociale ale "clubului dominatorilor", statutul lor superior devine imediat evident, atât pentru subordonați, cât și pentru membrii clubului, astfel încât nu trebuie să-și reafirme mereu puterea în moduri mai directe". (Morris, 2010, p. 89) A doua soluție este reprezentată de încercarea de afirmare strict profesională, ceea ce presupune o poziție dominantă, recunoscută și acceptată ca atare într-un cerc mai restrâns, al acelora care practică
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
să-și facă viitor. Ultima etapă a fost etichetată variat să se realizeze, să devină cineva, să se descurce în viață dar a păstrat esența. Părinții precizează că doresc pentru copiii lor "un liceu bun", lucru ce ne permite să reafirmăm un adevăr bine cunoscut: sînt unități de învățămînt liceal mai puțin agreate de părinți din cauza calității modeste a procesului de învățămînt pe care îl desfășoară. Nu același lucru se întîmplă cu facultatea, subiecții au menționat rar și vag specializarea și
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
un dialog eristic 34 Mielul se află în poziția celui care trebuie să convingă (aceasta este singura armă pe care o are la dispoziție). Intervenția L2 a Lupului confirmă faptul că dialogul este de natură eristică. Aserțiunea [6] vine să reafirme presupoziția din întrebarea inițială, anulînd toate obiecțiile aduse de către Miel. Faptele demonstrate de către miel sunt situate în opoziție cu un fapt nedemonstrat. Lupul își continuă totuși argumentația eristică. Clauza notată [7] reprezintă un reproș care apare drept un al doilea
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
pentru o piață globală. Educația pentru toți reprezintă un acord internațional lansat pentru prima dată de UNESCO în 1990 la Jomtien (Thailanda), menit să dea fiecărui cetățean șansa de a beneficia de educație. În fața rezultatelor nesatisfăcătoare, acest imperativ a fost reafirmat în aprilie 2000 la Dakar (Senegal) și apoi în septembrie 2000 cu ocazia Sammitului Mileniului organizat la New York când cele 189 de țări membre ale ONU și agențiile partenere au stabilit opt obiective majore pentru dezvoltare până în 2015, printre care
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
elitelor sociale și politice, pentru a asigura sprijinul acestei acțiuni. După zece ani de la adoptarea Declarației Mondiale privind Educația pentru Toți statisticile nu erau schimbate în mod semnificativ. În aceste condiții, la Dakar în 2000, Forumul Mondial pentru Educație a reafirmat această viziune și a adoptat un cadru de acțiune care explicitează nevoile de calitate ale educației fundamentale pentru copii, tineri și adulți, precum și nevoia de acces universal la acesta. Acțiunile vizează nivelul național și responsabilitățile pe care guvernele naționale le
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
Ordinem vestrum (BF I, p. 400-402: FF 2739/1-10), în care, dincolo de a reconfirma că obligativitatea observanței se restrângea doar la precepte, a precizat că pregătirea culturală era un element indispensabil pentru membrii Ordinului. Mai mult decât atât, papa a reafirmat posibilitatea ca frații să primească bani, deși numai prin intermediari. A adus modificări aproape la toate capitolele Regulii, a confirmat interzicerea dreptului de proprietate (bunurile folosite de Ordin rămâneau proprietatea Bisericii Romane), însă fără a menționa modul în care trebuiau
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
-și schimbe direcția: Ceaușescu îi condamnă cu fermitate pe acei conducători din Est care vor să se îndrepte spre capitalism. Are și aliați: șeful partidului bulgar, Jivkov, cu care s-a întâlnit pe 8 octombrie. Cei doi vechi militanți au reafirmat cu această ocazie necesitatea de a întări solidaritatea socialistă. Partidul nu va putea renunța la răspunderea sa revoluționară, nu-și va abandona misiunea istorică... Nicolae a cunoscut destule crize. Cea mai gravă a fost cea din august 1968. El este
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
transparență, în sensul că unul și-a atenuat anumite aspecte mai tranșante, devenite „inactuale” (spre exemplu, moldoveanul urmează a fi ucis din motive difuze, poate „economice”, nu ritualistice), în vreme ce al doilea și-a permis o modelare mai corespunzătoare. Transparența se reafirmă ori de cîte ori este nevoie, astfel că nimic nu se pierde din istoria semantică a Mioriței, realitatea fiind favorizată de (și întrezărită în) corpus-ul de variante. 4. Se poate ca un anume sens să apară mai accentuat într-
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
ușor în anumite grupuri decît în altele" (ibid.). În perspectiva aceasta, este o reprezentare socială atașată la statut. În mod paradoxal, "semnalează", prin distribuția sa diferențiată în funcție de contexte și apartenențe, influența unei scheme de gen a cărei origine culturală este reafirmată. După F. Lorenzi-Cioldi, Les Androgynes, Paris, PUF, 1994 3.3. Analogie și compensație Două sînt principiile care ilustrează funcțioanrea ancorării acestor sisteme sociocognitive: analogia și compensația. Prima "multiplică puterile imaginarului", cealaltă "asigură in-fluența ordinii simbolice" (Moscovici, 1976, p. 278). 3
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
care în perioada 1545-1563 a convocat cunoscutul Conciliu de la Trento. Acesta avea misiunea stabilirii unor norme morale, care să fie aplicate asupra artelor, episcopilor revenindu-le importanta sarcină a ghidării credincioșilor în întrebuințarea corectă a imaginilor 420. Totodată, Conciliul a reafirmat rolul educativ al imageriei religioase, condiționând artiștilor eliminarea din operele de artă destinate clerului a tot ceea ce ar fi putut trezi în privitor sentimentul profanului 421. Așa se face că deja celebra Judecată de apoi realizată de Michelangelo în Capela
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
eveniment e indicat de un verb de acțiune nu funcționează aici. Sigur că a trebuit să mă uit" indică în mod clar un eveniment privitul, ca act care întrerupe ascunderea -, însă verbul principal nu îndepărtează evenimentul. Este desigur posibil să reafirmăm fiecare eveniment astfel încît un verb de acțiune să apară în propoziție, la fel cum apare verbul "să se oprească" în propoziția f). Aici, propoziția devine "Eu privesc". Acest procedeu oferă un mijloc convenabil de a transforma orice relație implicită
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
efectele și valorile politicii europene. În 1999, odată cu intrarea în vigoare a Tratatului de la Amsterdam, democracy și rule of law au fost recunoscute în mod oficial ca principii fundamentale ale Uniunii Europene, iar în 2002 Carta Drepturilor Fundamentale de la Nisa reafirmă aceste principii. În următorii zece ani de după Consiliul de la Copenhaga s-au dezvoltat numeroase programe, instituții și convenții pentru promovarea reformelor RoL. RoL este astăzi, în fapt, un element esențial în politicile externe ale UE și este unul dintre obiectivele
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
în ceea ce privește amestecul guvernului în hotărârile organelor judiciare și în controlarea recrutărilor. Institutul pentru o Societate Deschisă a publicat (până în 2002) o serie de rapoarte asupra capacităților judiciare (judicial capacity) în toate țările implicate în procesul de preaderare. Raportul asupra României reafirmă în mod incisiv situația sistemului judiciar de la începutul anilor 2000: "Ministrul Justiției continuă să-și exercite o autoritate disproporționată asupra tribunalelor, asupra selectării, promovării și evaluării judecătorilor, sporind suspiciunea de imixtiune în hotărârile judecătorești. Au existat cazuri extreme de exponenți
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
2000, s-a ținut o întâlnire la vârf la Zagreb, care a reunit șefi de stat și guvern din statele membre și țările SAP, împreună cu Președintele Comisiei, Coordonatorul Pactului de Stabilitate și reprezentantul Secretarului ONU. Cu această ocazie, Uniunea Europeană a reafirmat perspectiva de aderare pentru cinci țări, în baza prevederilor Tratatelor instituționale, a criteriilor stabilite de Consiliul de la Copenhaga din 1993 și a progreselor de urmat, mai ales în domeniul cooperării regionale, în aplicarea Acordurilor de Stabilizare și Asociere 108. Începând
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
vreme Curtea Constituțională a suspendat unele dintre acestea. În 2003, Curtea Constituțională a suspendat din nou unele dintre amendamentele aprobate prin Legea asupra magistraturii. Noile amendamente au fost propuse tot de DSS la începutul lui 2003, cu intenția de a reafirma ponderea Adunării Naționale în recrutarea magistraților. De la descrierea acestor primi ani ai fazei de tranziție reiese totala lipsă a unei strategii clare și împărtășite asupra reformei sistemului judiciar. Această chestiune (issue), începând din 2000, continuă să reprezinte un element de
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
Studiului de Fezabilitate, că Serbia-Muntenegru erau gata de trecerea la procesul de Stabilizare și Asociere și că până în toamnă se vor deschide negocierile pentru Acordul de Stabilizare și Asociere. Această deschidere din partea UE a făcut ca exponenții guvernului să-și reafirme cu voce tare crezul european, promițând reforme concrete în scurtă vreme. În realitate însă, cel puțin în ceea ce privește sistemul judiciar, pe tot parcursul anului 2005 nu s-au înregistrat progrese semnificative. Mai mult, unele rapoarte (ABA-Ceeli 2005; Human Rights Watch 2006
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
de superstiții o serie întreagă de credințe și practici care situează în centru figura preotului și a cărților sfinte. Dincolo de misiunea sa de slujitor al Bisericii și de mijlocitor în relația noastră cu Dumnezeu, prin aceste practici divinatorii, i se reafirmă și i se recunoaște rolul social foarte complex pe care continuă să-l aibă în comunitățile religioase. Cazurile de divinație în care preotul este actor principal iar cartea un instrument sunt destul de izolate. Astfel de practici sunt mult mai întâlnite
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]