2,257 matches
-
vei fi/ precum fericirea numerelor pare / precum nefericirea numerelor impare, / precum infinitul / din sine însuși...” ( Precum infinitul). Poezia este locul unde arhitectura sufletului devine inepuizabilă. În spațiul contemplativ, înflorește imaginația într-o infinitate de forme și culori. Toate aceste momente revelatorii, însoțite de o intensă trăire, îl determină să-și pună întrebări, să caute răspunsuri care să-i aducă frântura de liniște. Și iată ce ne spune poetul: ” acum înțeleg/ bătaia inimii mele / în imensitatea văzduhului/cuvântător -/ câmp de vise,/ gânduri
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379238_a_380567]
-
poliție ale căror teritorii sunt tranzitate de camioanele încărcate cu lemne defrișate nelegal și nu în ultimul rând, infractorii au beneficiat de ”amabilitatea și înțelegerea” organelor de control ale Ministerului Finanțelor. În acest context apreciat de mine ca suficient de revelator am dreptate ca să mă folosesc de maxima cu ”furtul ca în codru!” atunci când mă refer la Țara mea în care mai există o replică la fel de plastică dar și supărător de reală și anume:, atunci când vrei să muncești și să faci
CE-AŢI FĂCUT DIN ŢARA MEA, NEMERNICILOR?! de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/369216_a_370545]
-
decor adecvat cu melancolia care o cuprinde. Descoperim vânt rece, picuri de ploaie, sunete turtite, frunze plânse, ``beteală încâlcită în palmele serii`` .( Sunete de toamnă). Spațiul posac o lasă într-o solitudine în care ``plânge întrebarea``. Ideea de spațiu este revelatoare, subliniază natura eternă în contrast cu efemeritatea omului. Actualizează tema trecerii ireversibile a timpului cu un vizibil regret: ``O, timpul nu dispare, se grăbește / Sub leagăne de frunze în mișcare,/ Pictează siluiete cântătoare/ Și simte cum vremea, iar, se povestește`` (Gânduri de
O NOUA CARTE DE LIA FILOTEIA RUSE de LIA RUSE în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374189_a_375518]
-
avocați în țara asta, prea mulți! Și mulți proști care se dau pe mâna lor, dar cine să-i scotocească în portofel? Homo, homini lupus!” Călătoare pasionată prin lume, ajunge și în Grecia, de unde trimite în pagină aceste impresii actuale, revelatoare și pentru mine, care cunoscusem parcă o altă Eladă. „Grecii sunt autodistrugători, ca și românii. Și totuși, Acropole e acolo măreț de mii de ani. Priveam în zare și mă gândeam la greci și la Grecia lor. Cum e posibil
RODICA ELENA LUPU – LUME MULTĂ, OAMENI PUŢINI CU „ÎN-CE-TI-NI-TO-RUL” de ION BRAD în ediţia nr. 1271 din 24 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374204_a_375533]
-
și ele, în câte 12 poeme fiecare, reprezentând secvențe importante în textura întregului. Ca o primă remarcă, arhitectura rotundului este evidentă la toate nivelurile: carte, capitole, poeme. Locul inițial „aici” devine topos literar unde se „desfășoară” în ordine, „Ceremonialul Tăcerii”, revelator pentru lirismul esențializat. Atitudinea fermă a poetului este susținută de verbe cu forma de prezent, ca timp liric: „Sunt preotul Tăcerii, nu ecoul”, „Patria mea e Tăcerea ascunsă de tine”, „În noapte se ascunde Tăcerea”, „Numele tău Tăcerea îl cunună
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
recurgînd la organicitatea spirituală și etnică. Consacrînd un destin, el elimina istoria, urmele sale, gumajele și discursurile sale umflate de fluxul izvoarelor noi, concepute ca fiind tot atîtea probe. Interpretarea Mioriței se înscria mai curînd într-o suită de interpretări revelatoare a semnelor de întrebare ale romanității adresate sieși. Miorița a devenit obiectul a nenumărate exegeze. Filosofia Unu-lui național nu poate să interzică însă obsedanta reluare a întrebărilor privind mișcarea istoriei. "MIORIȚA" Romanticul Vasile Alecsandri a comentat această baladă. Exista
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
două peisaje acela al granițelor balcanice ale Europei și acela al capitalelor luminate ale Vestului și de a așeza și a defini cultura populară românească în cadrul culturii romantice europene. Această extraordinară nevoie de a afirma trădarea tuturor prin unii este revelatoare în urmărirea inauguralului, care ar permite răsturnarea ierarhiei rolurilor și conferirea primului rol, ca actor principal, poporului. Demersul elitelor fascinate de romantismele Franței și Germaniei constă în a-și crea un public inocent care justifică o muncă, un rol de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
o memorie populară prelucrată savant și recompusă. Poporul a decepționat întrucîtva sau cel puțin legătura intelectualilor cu el s-a dovedit fragilă. În întregul folclor, punerea în scenă a poporului alimentează imaginarul și îndepărtează amintirile amare. Corespondența lui Alecsandri este revelatoare în acest sens, în același timp printr-un dezgust față de politică, o silă față de reîntoarcerea la ordine și refuzul unui reformism considerat ca fiind prea amestecat cu uniforma. Scriitorul este încîntat cînd este vorba de culegerea și apoi de prelucrarea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
lor optimistă eliberează identitatea unui specific dureros, sublimat. Viziunea viitorului este deposedată de o întreagă credință față de fatalitatea arhaicului înălțată la rangul de destin național. Analizele lăsate de Lovinescu în vasta Istorie a civilizației române moderne, publicată între 1924-1926, sînt revelatoare pentru acest credo progresist. Curajul autorului este total și răstoarnă în același timp credințele conservatorilor tradiționaliști și pe acelea ale adepților unei revoluții conservatoare dirijată împotriva influențelor democratice ale Occidentului francez și anglo-saxon. Într-un anumit fel, viitorul va merge
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fără îndoială, foarte complexă. Fracturile ideologice și specificitatea programelor economice și a clientelelor îi separă pe liberali de național-țărăniști. Motivul hotărîtor al scepticismului francez în privința bunului mers al afacerilor românești își află originea în dramaticul bilanț financiar. Această situație este revelatoare pentru eșecul regrupărilor și al alegerilor de după război și are urmări, desigur, asupra ansamblului gestiunii economice și politice. 1933 este un an al dramei și al dramatizării, un an de resituare a extremelor care denunță, la dreapta și la stînga
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
SOCIALISTĂ Aspirațiile exprimate cu ocazia Congresului al IX-lea sînt simple: totul pentru industrializare. Acest obiectiv are un sens. Puterea lui i-a impresionat pe observatorii străini. Studiul lui Gilbert Trond consacrat modernizării României după al doilea Război Mondial este revelator în privința acestei admirații care declanșează un efort susținut. Țara a trecut de la starea de societate agrară la starea de societate mixtă, agrar-industrială. Rata de creștere ridicată a fost menținută o perioadă considerabilă. Realizările românești sînt impresionante. Investițiile de care beneficiază
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
faceți ateliere pentru pictori! Și și-a aprins o țigară, uitînd-o pe cealaltă, aprinsă și ea, între alte două degete. 5 iulie Prostul se întîlnește cu Licheaua și-i povestește cum az'noapte i s-au furat găinile. Dă amănunte, revelatoare, crede el, turuie întruna, cum s-a culcat, cum și-a așezat perna, cum a visat că Licheaua-i fură găinile scuzele mele, spune Prostul cum s-a trezit tehui, cum s-a dus glonț la poiată, cum a descoperit
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
sensul clasic al termenului, nu mai este deci valabil în lumea cuantică. Contradicția între identitate și non-identi-tate, contradicție inerentă lumii infinitului mic, lumii particulelor, este acceptată de Lupasco ca un dat inevitabil al experienței și ca semn al unei relații revelatoare între progres și contradicție: " ... știința nu progresează decît pentru că experiența, ca și gîndirea, se lovesc neîncetat de contradicții". Această accepțiune era consecința unui act de curaj intelectual și moral într-o lume puternic dominată de imaginea realismului clasic. Trebuie subliniat
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
alb, că bărbatul e femeie, că viața e moarte? Totuși, în plan social, logica terțului exclus acționează ca o veritabilă logică de excluziune: binele sau răul, dreapta sau stînga, femeile sau bărbații, bogații sau săracii, albii sau negrii. Ar fi revelator să întreprindem o analiză a xenofobiei, a rasimului, a antisemitismului sau a naționalismului în lumina logicii terțului exclus. Astăzi trăim în plină deșănțare pornografică a gîndirii binare. Logica binară a adevărului absolut și a falsității absolute acționează cu o impudoare
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
întreaga evoluție a existenței-ca-energie. Tocmai pentru că demersul lui C. Rădulescu-Motru ce tematizează omul vizează această unitate de existență identificată cu persoana umană (personalitatea), unitate care, structural, reprezintă ceea-ce-este însăși "lumea" (existența-ca-energie), demersul în cauză ia forma ontologiei umanului, al cărei revelator este conceptul de libertate. În plus, acest concept este răspunzător în cea mai mare măsură pentru ceea ce pare a fi ideea "finală" a personalismului energetic, judecata care încheie această reconstrucție filosofică, referitoare la locul omului în arhitectonica universului: omul cumpănește
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
libertate O scurtă referire la libertate îngăduie dezvăluirea în mai mare măsură a felului în care este conceput filosofic "omul" personalismului energetic. Conceptul de libertate puțin abordat în interpretările filosofiei lui C. Rădulescu-Motru are, cum spuneam și mai sus, virtuți revelatorii relativ la ființa umană, așa încât, pornind de la el s-ar putea (re)fundamenta o variantă interpretativă asupra acestei filosofii. În lucrarea de față, scopul este de a semnala câteva înțelesuri ale conceptului și de a le aduce în orizontul sensurilor, țintelor
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
despre cele două concepte timp și destin poate fi interpretat și ca o tematizare a unei probleme prezente în filosofia vremii, anume aceea a timpului. Problema se discuta în medii filosofice diferite. Timpul, investit cu valoare ontologică și cu sens revelator, constituie problema cardinală a filosofiei contemporane. Pusă cu multă vigoare în scrierile din tinerețe ale lui Hegel, reluată din proprie inițiativă și cu nepotolită pasiune de Kierkegaard, această problemă constituie gloria majoră a două din filosofiile mari ale vremii noastre
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
multele semnificații ale acestei calități), trebuie să ni-i închipuim ca pe niște permanente obiecte ale agresiunii fie biologică, socială, politică sau culturală (șocuri ale unui impact cu dintr-un afară mai apropiat sau mai îndepărtat), fie ale autoagresiunii (semnale revelatorii ce vin din noi înspre noi). Dar asta nu trebuie să ne facă să credem că sîntem victime. Dimpotrivă. Sîntem profitorii acestor necesare violențe. Treziți, lucizi, intrăm în ținuturile încă virgine ale ființei noastre, în zonele insalubre ale propriei noastre
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
13, 1-2) Retras!!! Din iubire emerge existența și tot ceea ce ține de ea. Aceasta luminează și direcționează universul nostru existențial și, desigur, tot ce apare, evoluează și durează. Nici frumusețea nu există În sine, nici binele, nici adevărul fără razele revelatoare ale iubirii. Să ne aducem aminte că Dumnezeu a creat lumea din și prin iubire. Hristos s-a lăsat răstignit pe cruce dintr-o imensă și nesfârșită dragoste față de oameni. Iar noi, oamenii, tindem să reedităm (la scară proprie) această
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
numai bucurii, ci și concentrări ale tristeții, nostalgii, momente de cumpănă (eventual, depășite prin eforturi imense). Simți că trăiești atunci când te cuprinde durerea! Dar și când apare strălucita sau mângâietoarea binecuvântare! Dinamica tristeții și a bucuriei generează o puternică trepidație revelatoare și care contribuie la conștientizarea sinelui. Dorul nu e stătător, el nu poate fi prins, Împachetat, transfigurat, tranzacționat, dat altuia, aruncat În curtea vecinului. Dintr-un anumit punct de vedere, el definește individul, delimitează o identitate, particularizează o existență, diferențiază
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
au trecut la mișcări raționale de șah. Din nou, teoria jocurilor, managementul crizelor, teoria deciziei, bipolarismul, neangajații care voiau să așeze sistemul internațional pe trei picioare, toate temele au fost reluate cu energie. Până azi, criza a rămas un caz revelator, un punct de referință. Bilanțul ei nu e de neglijat. Pentru americani, victoria fermității, iar criza berlineză absorbită. Pentru sovietici, Cuba nu va fi atacată, conform angajamentului neoficializat, dar va trăi sub embargo. Castro va rămâne liderul ei, după ce toți
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
etc. În continuare, autorul analizează componentele culturii: simbolul, limba, normele, valorile, tradițiile, continuând cu abordarea culturii populare, a subculturii, a contraculturii, respectiv a multiculturalității. Temele de discuții, dincolo de apartenența la problematica sociologiei generale, sunt tratate sub semnul actualității, iar modalitatea revelatoare de analiză apare ca o dezvăluire a realității sociale. Totuși, dat fiind faptul că publicul țintă al acestei lucrări este format în primul rând din studenți, considerăm oportun ca anumite concepte sau modele teoretice să fie însoțite de mai multe
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
e tema lor centrală. Nu lipsește umorul acid și, uneori, ludic, dar nu fără tâlc (manifestat prin introducerea în partitura unor personaje a unor jocuri de cuvinte ori verbigerații hazliu versificate, cu înțeles ambiguu, dar, la o decriptare mai atentă, revelator, ca la bufonii lui Shakespeare). Ceea ce este însă în primul rând caracteristic pentru modul de a proceda al scriitorului este postura de observator. O serie de romane (Lupii la stână, 1978, Sita lui Mamona, 1980, Întoarcerea fiilor risipitori, 1982, Oaspeții
ANGHEL-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285368_a_286697]
-
operațională, prezentă în mod curent în sfera vieții, este transferată demonstrativ asupra literaturii. De aici și o serie de concepte-cheie ale programului - „optimizare, inginerie psihosomatică” - atât în sensul de practici terapeutice, cât și în accepția de atribute ale creației. Pasajele revelatoare sunt etalate în volumul Viață și semn: „Spuneam: o inginerie psihosomatică prin cuvânt. [...] În ce mod versetul nostru, enunțul nostru poate lovi tăcerea genetică, poate coborî până la acel nivel de profunzime de unde vin exigențele ereditare? Iată întrebările acestei întretăieri între
ANDRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285363_a_286692]
-
materiei și jubilația suverană din volumele citate și, cu atât mai marcată, din Vârful cu dor (1964), Versuri (1968), Simetrii (1970), Euritmii (1972), Aur și Pe drumul meu (1974) e rezumată în cadențele grave ale unei replici la Oda eminesciană, revelator intitulată Euritmie: „E-nlăuntrul meu înzestrat cu luxuri / selenar de clar și chenar mișcării. / Luminez grădini și agit în fluxuri / apele mării. // M-am mutat mai sus. Și mirat, Selene-și / pune zborul meu încrustat cununii. Aș putea s-ating cu un
ANDRIŢOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285359_a_286688]