4,150 matches
-
unui autentic monah. Din această pricină mărturiile despre viața lui sunt puține, singurele informații consistente găsindu-se în dosarul său penal, ce se află astăzi la C.N.S.A.S., știut fiind faptul că Părintele a fost arestat și condamnat în cadrul lotului "Rugul Aprins". De altfel, aspectele prezentate în continuare provin în marea lor majoritate din acest dosar, pentru care fapt îi mulțumim în mod deosebit domnului George Enache, care a (și) dat publicității fragmente din acest dosar, în cuprinsul articolului despre Părintele
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
Se pare totuși că un rol în luarea acestei decizii l-a avut trecutul "legionar"al lui Benedict Ghiuș. Smerit, tânărul monah își va accepta destinul și niciodată nu va face caz că putea să devină ierarh. În mișcarea spirituală "Rugul Aprins"de la Mănăstirea Antim din București Spre sfârșitul celui de-al doilea război mondial începe și pentru Părintele Arhimandrit Benedict Ghiuș aventura spirituală a "Rugului Aprins". Iată ce își amintește părintele Benedict referitor la acest subiect (în "traducerea"Securității din
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
destinul și niciodată nu va face caz că putea să devină ierarh. În mișcarea spirituală "Rugul Aprins"de la Mănăstirea Antim din București Spre sfârșitul celui de-al doilea război mondial începe și pentru Părintele Arhimandrit Benedict Ghiuș aventura spirituală a "Rugului Aprins". Iată ce își amintește părintele Benedict referitor la acest subiect (în "traducerea"Securității din anul 1958): "Subsemnatul am luat cunoștință și am început să particip la întrunirile Rugului Aprins , din câte rețin, din anul 1946, la mănăstirea Antim din
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
mondial începe și pentru Părintele Arhimandrit Benedict Ghiuș aventura spirituală a "Rugului Aprins". Iată ce își amintește părintele Benedict referitor la acest subiect (în "traducerea"Securității din anul 1958): "Subsemnatul am luat cunoștință și am început să particip la întrunirile Rugului Aprins , din câte rețin, din anul 1946, la mănăstirea Antim din București. Ideea acestei forme de activitate religioasă Rugul Aprins a fost adusă de preotul Ioan Culâghin, care a venit de la Rostov - URSS, fiind adus în timpul războiului antisovietic de către trupele
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
referitor la acest subiect (în "traducerea"Securității din anul 1958): "Subsemnatul am luat cunoștință și am început să particip la întrunirile Rugului Aprins , din câte rețin, din anul 1946, la mănăstirea Antim din București. Ideea acestei forme de activitate religioasă Rugul Aprins a fost adusă de preotul Ioan Culâghin, care a venit de la Rostov - URSS, fiind adus în timpul războiului antisovietic de către trupele fasciste și stabilit la Mănăstirea Cernica. Întrucât preotul Teodorescu Alexandru-Daniel, care pe atunci era frate în cadrul Mănăstirii Antim, fusese
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
fiind adus în timpul războiului antisovietic de către trupele fasciste și stabilit la Mănăstirea Cernica. Întrucât preotul Teodorescu Alexandru-Daniel, care pe atunci era frate în cadrul Mănăstirii Antim, fusese la muntele Athos - Grecia și făcuse studii în privința acestei activități, a devenit conducătorul asociației Rugul Aprins . Inițial, din această asociație au făcut parte: Teodorescu Alexandru - Daniel, subsemnatul, preotul Mihail Avramescu, care în prezent are parohie în orașul Tulcea, profesorul Mironescu Alexandru, preoții Sofian Boghiu și Dubneac Felix, care pe atunci erau călugări în cadrul Mănăstirii Antim
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
prezent are parohie în orașul Tulcea, profesorul Mironescu Alexandru, preoții Sofian Boghiu și Dubneac Felix, care pe atunci erau călugări în cadrul Mănăstirii Antim și alți călugări de la mănăstire, pe care nu mi-i amintesc în momentul de față. În cadrul întrunirilor Rugului Aprins care au avut loc în perioada anilor 1946-1947 la Mănăstirea Antim, s-a desfășurat o activitate exclusiv religioasă. La acele întruniri era invitat și preotul rus Ioan Culâghin, care în cadrul întrunirilor respective făcea comunicări despre experiența și trăirea creștină
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
răspuns: Este vorba despre o experiență duhovnicească, care consta în îndemnul la credință, la rugăciune, la disciplină de sine, la muncă, la fapte de dragoste față de aproapele și altele". Continuând să povestească despre activitatea acestei asociații, părintele arată că "întrunirile Rugului Aprins prin anul 1947 au luat o amploare foarte mare, în sensul că la ele au început să participe elemente din ce în ce mai multe, printre care și o serie de vizitatori ai Mănăstirii Antim. În cadrul întrunirilor respective au început să se țină
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
până în ianuarie anul 1955. În această perioadă de timp, subsemnatul am continuat să vin prin București în mod periodic și să mă văd cu preoții călugări Sofian Boghiu și Felix Dubneac, precum și cu profesorul Mironescu Alexandru, cu care activasem în Rugul Aprins . Tot în această perioadă, după anul 1950, preotul Teodorescu Alexandru a fost arestat, nu cunosc pentru care motive, și nu m-am văzut cu el până în anul 1953, când a fost pus în libertate și s-a stabilit la
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
cu el până în anul 1953, când a fost pus în libertate și s-a stabilit la mănăstirea Sihăstria din părțile Neamțului, făcându-mi o vizită la mănăstirea Neamț". Din această cauză Partidul nu l-a vrut ierarh Insistând pe subiectul "Rugul Aprins", care interesa în mod deosebit pe anchetatori, Benedict Ghiuș a omis să precizeze mai multe fapte importante din viața sa de după anul 1944. Trebuie amintite aici contactele pe care le-a avut cu monseniorul Vladimir Ghika, datorită cărora va
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
catolicii, spre deosebire de ortodocși, resping comunismul și nu colaborează cu el și am susținut punctul de vedere al lui Teodorescu Alexandru, în sensul de a adopta sistemul de colaborare acolo unde este posibil". Nu vom mai insista asupra cauzelor arestării lotului "Rugul Aprins"deoarece despre acest lucru s-a discutat în mai multe rânduri (și) în paginile revistei Rost, de pildă. La fel ca majoritatea membrilor lotului, Părintele Benedict Ghiuș a fost arestat în noaptea de 13-14 iunie anul 1958. După anchete
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
Bisericii Ortodoxe Române pe baza principiilor legionare intitulată Înnnoiește-te noule Ierusalime . În anul 1945, Ghiuș Vasile Benedict, împreună cu fostul ziarist Teodorescu Alexandru (Sandu Tudor) mai apoi călugărit și devenit starețul schitului Rarău și alții, au pus bazele unei grupări intitulate Rugul Aprins , organizând o serie de întruniri în incinta mănăstirii Antim din București. În cadrul întâlnirilor ținute, au discutat pe lângă probleme de ordin mistic-religios și o serie de probleme politice, făcând comentarii dușmănoasela adresa regimului democrat din țară. În aprilie anul 1948
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
stricăciunii și a morții care ar duce la noaptea veșnică a iadului. Nădejdea și evoluția cunoașterii celei adevărate se cultivă și sporește prin rugăciune: nădejdea Zilei din urmă, neînserate, când adierea Duhului va împrăștia cenușa și va arăta ca un „rug aprins” întru Iisus Hristos. Risipirea amăgirii și zdrobirea morții nu se vor săvârși fără mari încercări. Atunci, cine va chema Numele Domnului se va mântui. Așadar, Rugăciunea este o minune ce face minuni: Îl coboară pe Dumnezeu și înalță sufletul
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
Rugă Dă-mi, Doamne Sfinte, încă o viață, fă-mă iar tânăr și îți promit să-i scriu cu totul altă prefață și să îți placă al ei sfârșit. N-am să mai umblu printre derute, voi fi întruna un rug aprins, a mea credință va ști să mute munții sub care azi sunt învins. Dar lasă-mi, Doamne, mintea de-acuma și Te asigur că iarba mea n-o să mai știe ce este bruma, doar sfânta rouă va sta pe
RUGÃ NU-MI PASÃ de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367594_a_368923]
-
zorii, de-un timp îmi pare că e firesc. Nu mă mai miră că sunt un altul care se simte-n mine stăpân, în zbor frenetic schimbându-mi saltul și-n flori superbe stogul de fân. Stinsele mucuri sunt mândre ruguri care-și înalță arderea-n cer, ca niciodată de-acum în cruguri să nu mai fie umbre și ger. Codrii-s un foșnet de bucurie apele cântă, aeru-i plin de tari miresme și armonie când nu știu dacă plec sau
SEVÃ PRIMÃVARÃ de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367644_a_368973]
-
slavă chiar Calea Lactee se oferă să-mi fie pământ. Trupul meu nu mai tremură-n geruri, simt în gânduri un foșnet de glas ce-mi descrie imensele ceruri unde soarta-mi va face popas. Și în inima mea mii de ruguri din lumina speranței se-aprind când pe ramuri, din noii mei muguri, albe flori privesc lumea clipind. Anatol Covali Referință Bibliografică: Sevă Primăvară / Anatol Covali : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1601, Anul V, 20 mai 2015. Drepturi de Autor
SEVÃ PRIMÃVARÃ de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367644_a_368973]
-
și rușine și moarte. La primul etaj din turnul Casei Sfatului se aflau închisoarea și camera de tortură. Ca să-ți faci o idee, între 1520 și 1550 s-au executat în Brașov 120 de sentințe: torturi, spânzurări, decapitări, arderi pe rug, tăieri de urechi, bătăi, alungări din oraș... In Piața Sfatului se aplicau mai ales pedepsele care urmăreau un puternic rol educativ. Erau sancționte aici, la Stâlpul Infamiei, faptele care aduceau atingere moralei sau politicii. Erau condamnate și bătute crunt femeile
DE-A PURUREA AMANTĂ... de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 2065 din 26 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/367706_a_369035]
-
Tău Fiu, prin Care, împreună cu El și cu Duhul Sfânt, ți se cuvi �ne slava acum și în veacurile ce vor să fie. Amin". După ce el a zis Amin și și-a sfârșit rugăciunea, oamenii însărcinați cu focul, au aprins rugul. Iar când s-a facut o flacără mare, am văzut o minu �ne, cei cărora ni s-a dat s-o vedem, care pentru aceea am fost păstrați în viață ca să vestim și altora cele întâmplate. Căci focul, luând forma
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
dor și geamăt când te deschizi în floare Și clipelor, plăcerile le numeri. Ce caldă-i carnea ta, ce dulce miez ți-e buza Cu tine clipele mereu prea iute fug Alături când te simt m-aprind că și un rug Nu-mi pasă că o toamnă își leapădă iar frunză. Pe trup cât sunt arcuș și tu-mi rămâi vioară Doar gândul că te-aș pierde mă-nfioară. **** Din tinerețea ta aș face o licoare Gustând din ea tot tânăr să
INCANTAŢII de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366970_a_368299]
-
Ediția nr. 2175 din 14 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului Mi-e ulița plină de vise Și timpul mai scurt ca oricând, Prin colb, trec picioarele-ncinse Iar eu după ele-alergând... În caznă-mi sfârșesc înserarea, Sudoarea-nghețată mi-e rug, Mai bat orologii în zarea Spre care de veacuri, eu fug... Și talpa se-afundă mai tare, În clisa născută sub ploi, Privind înspre Soare-răsare, Mă-mpiedic și cad în noroi.. Și tare m-acoperă vina De-a nu fi
MAI DĂ-MI O ŞANSĂ de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367011_a_368340]
-
de ani) se învrednicește să devină, prin înțelegere, văzător și ascultător al focului dumnezeiesc, negrăit și suprafiresc, sălășluit și adăăpostit în ființa lucrurilor ca într-un tufiș, adică al Cuvântului dumnezeiesc, Care în vremurile mai de pe urmă a strălucit din rugul Sfintei Fecioare și a petrecut cu noi prin trup". Taina adâncă a ființei lucrurilor este inaccesibilă unei minți robite de fascinația argumentărilor discursive, a demonstrațiilor analitice ce nu pot sesiza viul creației, caracterul iconic al lucrurilor. Lumea este o icoană
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
cu cele sensibile, se învrednicește să devină, prin înțelegere, văzător al focului și ascultător al Cuvântului dumnezeiesc, aflător în ființa lucrurilor create (în tufiș), adică al Cuvantului dumnezeiesc, care ne grăiește din lucruri, iar mai pe urmă va străluci din rugul Sfintei Fecioare". Deci, ca o concluzie, voi susține că Ortodoxia are cea mai înaltă și cuprinzătoare viziune a frumuseții: frumosul artistic, de pildă, îl ajută atât pe autor, cât și pe contemplatorul său să înainteze, să progreseze către Dumnezeu, participând
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
fost să ajungem Pierduți într-un spațiu fără spațiu mai îndurăm un timp. Evacuați în locuri rarefiate plutim fără ancore, ne menținem echilibrul în așteptarea unei lumi ce nu se mai potrivește cu piesele noului puzzle. Agățați de fiecare speranță, rug, rugă, scenariul nu se mai respectă, actorii își pot continua drumul separării purtând aceleași măști, baricadați în buncarele fricii nici ei nu știu ce așteaptă... Deschizând cufărul cu vise piesa se rescrie la dorința actorilor din ochiul furtunii. Conduși în zone purificate
TIMPUL ŞI... NOI CEI RAMAŞI IN OCHIUL FURTUNII de IRINA LUCIA MIHALCA în ediţia nr. 182 din 01 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367102_a_368431]
-
rana în lacrimă de gând priviri uitate-n tine un zeu însângerând... Doamne, am tâmplele arse de fluturi din'spre coarne de bour vine-nserarea plec din mine-n genunchi pe cărarea ce-aruncam cu caiși la-nceputuri ... iată-mă, rug, încopciat între streșini buzele-n tremur însetate-s de-o stea neastâmpăr e pânda-n frunzare și cetini armonii ce se-aprind în fulgii de nea sudălmile maicii în rouri se-aștern litanii uitate-n răspântii, etern mai merg și
ARS POETICA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 185 din 04 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367111_a_368440]
-
Și-mi era dragă lumeá... / Ci ea în cumpănă sta, / Se-ndura și mă lăsa / Pîn' ce codrul ruginea / Și frunza toată-i cădea / Ca să cad și eu cu ea... Unde rămâne singur sufletul - singur el compatibil cu Focul din Rug și mutat aici de Marea Doamnă care își simfonia-nalță. E de observat cum pronumele reflexiv își nu numai că este locotenent al obiectului - Suverana Lumilor Stăpînă - ci este și preeminent în text. Deci, o formă neaccentuată a unui pronume
„CĂTINEL, MOARTE, NUMÁ...” de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367129_a_368458]