15,319 matches
-
dacă cei doi intelectuali ilustrează extreme adeseori ireconciliabile, mediatorul menit a prelua rolul de liant și împăciuitor e tocmai Horia Patapievici, despre care Andrei Pleșu afirmă că "din punctul meu de vedere, el era mediatorul ideal, căci îmbina apetența pentru sacru cu o minte antrenată în atelierele științelor exacte. Era disponibil dar lucid, informat dar liber. Aveam așadar nevoie de Ťpolymatheiať sa, pentru o cît mai nuanțată articulare a Ťseminaruluiť". Dar echipa, pentru a fi completă, mai avea nevoie de un
În jurul lui Guénon by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8415_a_9740]
-
așteptată. La timpul potrivit am făcut o cronică a producției respective, pe care o consider o mare reușită. Opera „Lohengrin” constituie o lucrare specială în repertoriul wagnerian, având conotații profund religioase, creștine și degajând în întregul ei o atmosferă de sacru, de mister, de legendă. Concepția regizorală îi aparține lui Ștefan Neagrău, un artist matur și serios, care a înțeles sensurile simbolurilor wagneriene dar mai ales ale ideilor construcției compozitorului ce pledează pentru puritate și credință în dragoste, pentru încredere între
?Lohengrin? la Opera Na?ional? Bucure?ti by Mihai-Alexandru Canciovici () [Corola-journal/Journalistic/84222_a_85547]
-
de atunci și am înțeles în profunzime procesul de creație a spectacolului. Tocilescu și-a proiectat acțiunea la început de secol XX, păstrând însă toate cerințele libretului, sugerând cu subtilitate diverse simboluri și metafore teatrale care potențează latura filosofică și sacră a lucrării. Eterna dilemă între credință și tăgadă, între bine și rău se dezvăluie atât prin scenografie, cât și prin costume sau lumini. Este un spectacol profund, bine gândit și structurat cu inteligență și simț artistic. Cele două reprezentații prezentate
?FAUST? revine by Mihai Alexandru CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/84288_a_85613]
-
game avînd ca miză obținerea puterii sub forma cunoașterii absolute conducînd la colonizarea sovietică a lumii și la o altă versiune a istoriei, vechi hituri ale războiului rece. Înțelepciunea ultimă constă în a te exersa hermeneutic în jurul poveștilor și artefactelor sacre fără să încerci să le posezi; știința oferă pentru cei rău intenționați instrumentul obținerii unui ascendent definitiv asupra celorlați exercitat abuziv, discreționar, fapt pedepsit întotdeauna exemplar. În ajutorul doctorului Spalko vine un vechi "prieten" al lui Indiana, dovedit agent dublu
Indiana Jones - ultimul cruciat by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8433_a_9758]
-
în numele magistraților pe care îi reprezintă, solicită să se ia act de delimitarea fermă de orice act, acțiune, demers, în orice modalitate, din partea oricărei persoane sau instituții din lăuntrul sistemului judiciar din afara lui, prin care se aduce atingere unui drept sacru reglementat constituțional (art.30) privind libertatea de exprimare și interzicerea oricărui fel de cenzură. AMR consideră că edificarea statutului de drept presupune consolidarea tuturor coordonatelor care îl definesc, ca atare și garantarea principiilor democratice consfințite prin legea fundamentală și normele
AMR: Mass-media nu poate fi supusă cenzurii by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/77584_a_78909]
-
încheiat ambițioasa și sfidătoarea sa lucrare. Proiectele se înrudesc, diferă doar capacitatea de a le realiza. Revanșă a capitalului, care și-a făcut din biserică un aliat. Scopul e însă unul comun: plasarea orașului sub autoritatea unei puteri, laice sau sacre, care să-l domine cu o egală aroganță. O altă strategie, de data asta onomastică, ne frapează încă de la intrarea în oraș. Dacă, în trecut, străzile importante erau botezate cu nume din sfera puterii politice și a principalilor ei demnitari
Georgia și "sala himerelor" by George Banu () [Corola-journal/Journalistic/7767_a_9092]
-
dar fără să plictisească defel, și care cer totuși ca privirea să-ți rămână mereu atentă pentru a percepe cum, de-a lungul timpului, omniprezența elementului religios face loc treptat decorativului. Dacă, la început, opera se integrează total în sfera sacrului, mai târziu ea se îndepărtează de acesta, alunecând spre estetic și spre o seducție care nu mai reprezintă decât un implicit efect colateral al subiectului religios. În fața acestor opere ale începuturilor se naște o convingere: la anonimatul căutat cu fervoare
Georgia și "sala himerelor" by George Banu () [Corola-journal/Journalistic/7767_a_9092]
-
de îndoială, în spiritul său, dacă nu și în substanța sa. însă nu istoria sa aventuroasă și suita de minuni care îi marchează destinul sînt aici importante, ci funcția lui, calitatea de sursă pentru o întreagă tipologie a unei estetici sacre. Pentru că în țesătura pînzei, în țesătura intimă a fibrei, s-au imprimat semnele vagi ale chipului și ale trupului cristic. înviat din morți și înălțat la ceruri, ieșit, cu alte cuvinte, din istorie și din lumea senzorială, Iisus a lăsat
Imaginea, între Occident și Orient by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7983_a_9308]
-
dimensiunea sa patologică. Există, firește, dolii maladive, boli fizice și psihice declanșate de dispariția unei ființei dragi. Dar asta nu înseamnă că fenomenul e general și că doar excesele, excepțiile merită atenția specialistului. În fapt, e vorba de pierderea caracterului sacru al comunității, de negarea importanței riturilor fondatoare în viața indivizilor. Astăzi, investigațiile unor Van Gennep, Fraser sau Levi-Strauss sunt privite din ce în ce mai mult drept ciudățenii, și nu opere științifice demne de stimă. Memoria nu mai constituie cordonul ce leagă între ele
Mic tratat despre doliu (5) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6900_a_8225]
-
care noi am cunoscut-o doar din lecturi. Cel care a așteptat cu răbdare și speranță zece ani pentru a ajunge în templul lui Wagner își trăiește din plin emoțiile, refăcând într-o stare de reculegere și extaz un itinerar sacru. Fără îndoială că celebra colină verde devine un spațiu sacru care-l pregătește pe spectatorul wagnerian să intre în templu și să participe la sărbătoarea care va începe. Anul acesta au existat numeroase dificultăți care puteau pune în pericol deschiderea
Festivalul Bayreuth 2009 (I) by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/6913_a_8238]
-
a așteptat cu răbdare și speranță zece ani pentru a ajunge în templul lui Wagner își trăiește din plin emoțiile, refăcând într-o stare de reculegere și extaz un itinerar sacru. Fără îndoială că celebra colină verde devine un spațiu sacru care-l pregătește pe spectatorul wagnerian să intre în templu și să participe la sărbătoarea care va începe. Anul acesta au existat numeroase dificultăți care puteau pune în pericol deschiderea festivalului. în fine, era lui Wolfgang Wagner s-a încheiat
Festivalul Bayreuth 2009 (I) by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/6913_a_8238]
-
sală. Am urmărit acest moment cu ochii în lacrimi, plin de emoție la gândul că el a fost reiterat cu o anumită religiozitate în fiecare an de la prima desfășurare a festivalului din 1876. în acest sens, el poartă o încărcătură sacră care îți pătrunde adânc în suflet. Intrarea în sală se face discret și în liniște, publicul fiind extrem de educat și pregătit printr-un comportament adecvat și civilizat să participe la un asemenea eveniment. Pe un al doilea plan, se situează
Festivalul Bayreuth 2009 (I) by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/6913_a_8238]
-
violența, excesul într-un anumit context separă filmul de acuzațiile clasice de pornografie, exhibiționism, sadism, cuvânt mare, dar o cheie pentru filmul regizorului danez, pentru că ieșirea din făgașurile normalului sub imperiul instinctului sexual eliberat de constrângerile civilizației provoacă apropierea de sacru pe care atât începutul filmului cu lentoarea sa rituală modelată de partitura lui Händel, Lascia ch'io pianga, cât și finalul cu soteriologia sa dantescă o reclamă. Nu există nicio o pictură de vulgaritate în acest film, și nicio clipă
Ecce Homo by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6914_a_8239]
-
în 1973, el spune că se numește Yahweh Elohim. Coincidență hilara, Yahve este numele lui Dumnezeu la evrei. De asemenea, umele Elohim a devenit cel mai utilizat nume al Dumnezeului lui Israel atunci cînd numele Yahweh a fost considerat prea sacru sau sfint pentru a fi utilizat, scrie realitatea.net. Acest extraterestru Yahweh Elohim l-a luat pe Vorilhon în craterul unui vulcan franțuzesc și l-a dus și pe planetă sa natală, unde ziaristul i-a întâlnit pe toți Mesia
Dreptate pentru toate sfârcurile: Ziua Sânilor Goi în America - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/69168_a_70493]
-
aceea în care Regina Maria, cei mai importanți pictori și cei mai de seamă intelectuali români veneau la Balcic nu ca într-un loc obișnuit de odihnă, ci ca într-unul ieșit din scara umană, dacă nu de-a dreptul sacru. De la abandonul definitiv al Sultanei, așa cum era alintată, afectuos, de către localnici, Regina Maria, la percepțiile de un lirism exaltat și neobișnuit al unor savanți, altminteri plini de măsură și de sobrietate, precum celebrii geografii I. Simionescu și G.Vâlsan, la
Turism și mitologie la Balcic by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6915_a_8240]
-
munte și de mare, de apă și de pămînt, de meridional și de alpin, de serenitate și de înfiorări metafizice, de pulsiuni senzuale și de tentații mistice, de vegetație luxuriantă, barocă, și de calcare seci, rostogolite în trepte, asemenea peisagisticii sacre din pictura bizantină, de izvoare dulci, în cădere abruptă și zgomotoasă, așa cum îi stă bine oricărui rîu de munte bine integrat în peisajul său legitim, și de valuri marine sărate, al căror vuiet este și el firesc așezat la locul
Turism și mitologie la Balcic by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6915_a_8240]
-
simpozioane, mese rotunde și conferințe, a căror rutină preschimbă programul în supliciu asumat și pe participanți în efigii resemnate ale plictisului protocolar - spre deosebire așadar de videle și numeroasele întruniri culturale, la Putna totul se desfășoară sub bolta unei spiritualițăți sacre. Abia așa îți dai seama că, atunci cînd vrea cu tot dinadinsul să-și taie rădăcinile mitice, cultura laică se pipernicește, căpătînd înfățișarea bicisnică a artificiilor ambițioase. Fără un filon mitic sub picioare și fără o boltă spirituală deasupra capului
Colocviul de la Putna by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6923_a_8248]
-
nu le este permis să refuze violența sexuală a tinerilor circumciși recent, care sunt aproape îndreptățiți să își refuleze pornirile reprimate. În plus, în popor există convingerea conform căreia uniunea între un circumcis și o femeie este un raport sexual sacru. În Balele, Zair, în trecut, o femeie din zece era desemnată să devină soția tuturor sau „femeia satului“, cum a fost numită de unii etnologi. Această femeie era împărțită între toți bărbații din grup și avea obligația de a trăi
Cele mai stranii obiceiuri sexuale: mama care participă la noaptea nunţii sau legea care le interzice bărbaţilor să facă sex cu 2 surori (în acelaşi timp) () [Corola-journal/Journalistic/69300_a_70625]
-
verbului, tăcerea// se conjugă cu lacrima. Soarele/ se răsfrânge în lemn ca un cocoș/ care sfâșie tenebrele nopții.// Tiparele ei de caș așteptau pe poliță// cuminți ceasul, numărau picăturile/ ascultau aroma lemnului de brad;// tiparele mele încheagă declinările/ caută laptele sacru al cuvintelor/ spuma silabelor albul adverbului// semnul de arin al daltei divine/ cercurile delicioase ale cunoașterii/ asimetria subtilă a astrelor". Bun venit și vă mai așteptăm cu poeme! (Lucia Cherciu, S.U.A.) *V-am citit cu interes cele patru texte, Nu
Actualitatea by Margareta Dorian () [Corola-journal/Journalistic/8154_a_9479]
-
de români și-au primit renașterea spirituală cu prilejul conferințelor publice susținute de Shri Mataji în România, între anii 1990 și 1996. În timpul vizitelor la București, în perioada 1992-1996, Domnia Sa a locuit la Palatul Elisabeta, devenit în acei ani loc sacru de pelerinaj pentru discipolii din România și oaspeții de peste hotare. 1990• 16 și 17 octombrie: Conferințe Publice la Sala Palatului;Miercuri 17 octombrie: Conferință de presă la Sala Palatului și interviu pentru Televiziunea Română. 1992• 21 iulie: Conferință publică, Sala Polivalentă
Omagiu Mamei Sfinte Shri Mataji Nirmala Devi () [Corola-journal/Journalistic/70572_a_71897]
-
cosmopolitismul cît și obiectivismul burghez ar constitui "forme dintre cele mai periculoase ale abaterii de la spiritul de partid în știință", în temeiul învățăturii "dascălilor" marxism-leninismului, ceea ce probează că avem a face cu un simplu import din U.R.S.S. Mostră: "Alianța sacră a capitaliștilor din toate țările, deasupra intereselor patriei pentru a lupta împotriva celor ce muncesc - acesta este adevăratul conținut al cosmopolitismului burghez". Grotescul acestor primitive speculații se amplifică prin aceea că înșiși zelatorii specificului național sunt țintuiți la stîlpul infamiei
Cercul Literar între două manifeste (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7061_a_8386]
-
Am amintit doar traducerile în românește, toate apărute la Editura Polirom, dar opera lui Shusaku Endo cuprinde și alte romane: Omul alb (1955), Omul galben (1955), Marea și otrava (1958), Vulcan (1960), Fata pe care am părăsit-o (1963), Fluviul sacru (1993). Și Vladimir Nabokov are încă o bună parte a operei complet necunoscută cititorului român, pe care sperăm să o reveleze seria de autor de la Editura Polirom, ajunsă la volumul 6. Vitalitatea arhetipului Cele două romane, Disperare și Scandalul, confirmă
Întâlnirea cu Dublul by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7072_a_8397]
-
precizat cu limpezime: "exorcizarea demonilor trecutului", nu "literaturizarea" unei experiențe dramatice 2. Urmând principiul lui Nicolaus Cusanus (coincidența opositorum), autorul reface întregul unei personalități solicitate de tot ceea ce este omenesc și divin în om, păstrând ca axă a existenței fundamentul sacru al libertății. De aceea formula gânditorului Sřren Kierkegaard ("Contrariul păcatului nu e virtutea, contrariul păcatului este libertatea") revine des în scrisul steinhardtian și e socotită emblematică pentru autorul Jurnalului fericirii. G. Ardeleanu demonstrează convingător că nu poate fi disjuncție între
O carte unică by Maria Cogălniceanu () [Corola-journal/Journalistic/7083_a_8408]
-
HBO cu aplauze și sugestii. Astfel, seria a doua este mai autentic românească decât prima. Acum, Andrei Poenaru (Marcel Iureș) are pacienți noi, iar unul dintre ei adaugă greutate considerabilă producției. În fiecare miercuri, Dinu Damian (Victor Rebengiuc), un monstru sacru al teatrului românesc, terfelit în presă și acuzat de colaborare cu Securitatea, chinuit de atacuri de panică, vine la psihoterapeut. Povestea de viață l-a atras pe maestrul Rebengiuc la serial. Rolul a fost scris cu el în minte, iar
Victor Rebengiuc merge la psihiatru () [Corola-journal/Journalistic/80756_a_82081]
-
în acest Occident secularizat și hipermodernizat nu trebuie să te justifici când te ocupi de studii religioase. Acolo, studiile religioase sunt o rubrică a vieții academice. Numai la noi există panica asta că un om care se ocupă de domeniul sacru e prost situat”, observă Pleșu, care este și profesor la masteratul de Studii Religioase din Facultatea de Limbi și Literaturi Străine din Universitatea București. Fostul consilier prezidențial a dorit să adreseze un mesaj și Bisericii ortodoxe: „Biserica noastră are, într-
Andrei Pleşu: Biserica noastră are o înclinaţie folclorică () [Corola-journal/Journalistic/80806_a_82131]