3,006 matches
-
cei mai «ciudați și necăjiți oameni»”. Autorul însuși afirmă că lucrarea sa „este un exercițiu de admirație față de oamenii remarcabili pe care i-am întâlnit în ultimii ani“. Un capitol din carte este dedicat de buzoian părintelui Macarie Beșliu de la schitul Muntioru din Arhiepiscopia Buzăului și Vrancei. Fost stareț al Mănăstirii de la Poiana Mărului, părintele Macarie este, poate, cel mai important duhovnic al zonei Vrancea, de numele său legându-se protestele din anul 2010 ale credincioșilor care au ¬ma¬nifestat în fața
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
poate, cel mai important duhovnic al zonei Vrancea, de numele său legându-se protestele din anul 2010 ale credincioșilor care au ¬ma¬nifestat în fața Arhiepiscopiei Buzăului și Vrancei. Supranumit „al doilea Vasile de la Poiana Mărului”, părintele Macarie Beșliu trăiește în schitul de la Muntioru, unde a fost exilat în urmă cu patru ani de la Mănăstirea Poiana Mărului, unde a slujit aproape două decenii. „Am urcat într-o iarnă, cu senzația acută că drumul până la schit devenise infinit și că nu voi mai
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
Poiana Mărului”, părintele Macarie Beșliu trăiește în schitul de la Muntioru, unde a fost exilat în urmă cu patru ani de la Mănăstirea Poiana Mărului, unde a slujit aproape două decenii. „Am urcat într-o iarnă, cu senzația acută că drumul până la schit devenise infinit și că nu voi mai ajunge niciodată la destinație. Totul în jur era dalb, înghețat, de o frumusețe nordică, aproape abstractă. Urcam orientându-mă după sârma de telegraf și având ca reper terestru o potecă creată de pașii
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
care am scris în această carte au ceva în comun: i am întâlnit în perimetrul sacru al Bisericii. Pentru mine, unii sunt deja sfinți părintele Justin Pârvu sau maica Paisia. Alții merg pe calea sfințeniei monahul Proclu, părintele Macarie de la schitul Muntioru, Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Justinian Chira sau G. cel Nebun pentru Hristos. Iar alții sunt eroi: Gheorghe Jijie, Marcel Petrișor. În timp ce tânărul Stelian, fostul Cedry2k, a descoperit destul de recent calea Adevărului dar, dacă va merge pe ea, ar putea deveni
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
Articolele Autorului 23 noiembrie: sf. Antonie de la Iezeru Vâlcii Sfântul Antonie s-a născut într-o familie de creștini din Oltenia și a trăit în vremea voievodului Matei Basarab și sfântului martir Constantin Brâncoveanu. A intrat de tânăr în obștea schitului Iezer. În anul 1690 se retrage într-o peșteră din muntele Iezerul unde beneficia de mai multă liniște și singurătate pentru a se ruga. Timp de trei ani și-a săpat în stâncă un mic paraclis dotându-l cu catapeteasmă
SF. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII de ION UNTARU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347264_a_348593]
-
cu pâine și apă doar după ceasul al nouălea al zilei (orele 15). Nu folosea vin și nici alte băuturi. Nu dormea pe pat ci numai rezemat de pietre pentru alungarea oboselii. Duminicile și în zile de sărbătoare cobora la schit pentru a asista la slujbă și a se împărtăși cu sfintele taine. A petrecut ca un înger în trup și viața lui a fost o rugăciune continuă pentru mântuirea sufletului, pentru curățirea lumii de păcate iar lacrimile nu lipseau niciodată
SF. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII de ION UNTARU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347264_a_348593]
-
Râmniceanu în 1812 iar mai apoi de sfântul Calinic, episcopul Râmnicului, au eșuat, sfântul arătând prin semne că nu dorește acest lucru. Mult mai târziu și tot cu milostivirea sfântului, ele au fost totuși scoase la lumină și depuse în schitul de Iezeru unde sunt cinstite de localnici dar și de pelerinii care îi cer ajutor în necazuri, boli și suferințele lor. Părticele din sfintele sale moaște se mai află la schitul Darvari și la Biserica sfântului Antonie cel Mare din
SF. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII de ION UNTARU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347264_a_348593]
-
au fost totuși scoase la lumină și depuse în schitul de Iezeru unde sunt cinstite de localnici dar și de pelerinii care îi cer ajutor în necazuri, boli și suferințele lor. Părticele din sfintele sale moaște se mai află la schitul Darvari și la Biserica sfântului Antonie cel Mare din București. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât canonizarea sa în ședința din 20 iunie 1992 Referință Bibliografică: 23 noiembrie: sf. Antonie de la Iezerul Vâlcii / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN
SF. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII de ION UNTARU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347264_a_348593]
-
ale episcopului datate în acea vreme reținem: „Pe zi ce trece, situația mea se înrăutățește. Inspecțiile și controalele se țin lanț. Iar în timpul din urmă am prins zvonul că ar fi vorba de o schimbare a domiciliului meu la un schit, cu condițiuni reduse de viață. Abia am reușit să-mi înjghebez viața cea nouă aici și vrăjmașii mei se gândesc deja la mutare. Dacă se va porunci, o voi face și pe aceasta, căci eu bine știu că nu avem
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. DR. IOAN MIRCEA GHITEA, EPISCOPUL MARTIR DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960). MONOGRAFIE ISTORICĂ, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, 2012, 410 PAG de STELIAN [Corola-blog/BlogPost/348844_a_350173]
-
zona credinței. Astfel, centrul spiritual al comunității era reprezentat de lăcașul de cult, biserica, prezentă în fiecare așezare. ( Unele care se remarcă prin frumusețea arhitecturii, picturii au fost declarate monumete istorice, de patrimoniu, fiind protejate în mod deosebit precum : fostul schit Covrigi, Biserica Sf. Nicolae, și Sf Gheorghe sat Lupoaia, Biserica de lemn din Mătăsari, Biserica Sf. Nicolae din Miculești, ansamblul de biserici din lemn Sf Ioan Botezătorul din Ploștina, clopotnița din Ploștina, Biserica de lemn Sf Voievozi din Leurda., Biserica
COORDONATE ISTORICO-ETNOGRAFICE ŞI SPIRITUALE ALE AŞEZĂRILOR DIN AREALUL VĂII ŞI DEALURILOR MOTRULUI de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346228_a_347557]
-
la Mănăstirile nemțene. Părintele Arhimandrit Timotei Aioanei, așa cum afirma într-una din cărțile Sfinției Sale, a căutat și a aflat lumina din viața oamenilor, lumina din inimi. A agonisit lumina călcând pe urmele sihaștrilor de la Neamț, Sihăstria, Agapia, Văratic, precum și la schiturile dimprejur, pământ binecuvântat și sfințit de rugăciunile și lacrimile multor nevoitori ce au părăsit toate pentru Iisus Hristos și Împărăția Cerurilor. Îl ascultăm zilnic la Radio Trinitas, ori la Televiziunea Trinitas ale Patriarhiei Române și mereu rămânem mișcați de solemnitatea
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
SUA și altele. Personalități culturale strălucite, înregimentate în armata slujitorilor Mirelui Iisus Hristos (pe trepte de vrednicie diferite), sunt evocate cu evlavie și prețuire intelectuală de Părintele Timotei Aioanei: Mitropolitul Antonie Plămădeală, Părintele Arhimandrit Benedict Ghiuș, Starețul Petroniu Tănase de la Schitul Românesc Prodromu - Muntele Athos, Monahul Nicolae Steinhardt de la Mănăstirea Rohia și mulți alții. Consecvent datoriei asumate, de a nu lăsa să se acopere de "colbul uitării" fapte și oameni din trecut, dar nici din imediatul existenței, părintele arhimandrit Timotei Aioanei
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
apocrife că sunt ficțiuni și nu adevăruri? Ieroschimonahul Veniamin Piticariu, arhimandrit și egumen al Mănăstirii Râșca, a plecat la Sfântul Munte. Furtuna l-a lăsat sărac, dar Dumnezeu l-a ajutat să recupereze comoara din baston și să aducă de la Schitul Lacu icoana mult visată cu Maica Luminii. Aceasta n-a rămas la Râșca, ci s-a dorit la Rădășeni. Această sfântă istorie a fost repetată cu evlavie în secolul trecut și se repetă și azi cu smerenie și uimire. Icoana
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
vei simți un porumbel cuibărindu-se la pieptul tău. Nu, iubirea n-a murit! Nu, iubirea n-a murit! Semnele ei sunt peste tot, mâna întinsă orbului și țipătul pescărușului, crinul suind pe raza lui, parfumul veșniciei teiului, și ruga-aprinsă-a schitului. Nu, iubirea n-a murit! Ritmuri vrăjite Trupul mlădios al chitarei tale Mă strânge de mijloc, ușor. Simt mâna ta, mă simt chitara Ce-și cântă fuiorul de dor. Aud ploaia chemată Cum bate în geam, fericită. Mă simt chitara
VERS ALB II de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 666 din 27 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346535_a_347864]
-
La surorile din obște se uita c-un fel de teamă “Maica stareță ni-i mamă, i-au spus, Dumnezeu ni-i tată!” Dar călugărița nouă nu știa ce-nseamnă mamă... Și-a trecut un car de vreme pe la poarta schitului Nici nu știu câte măicuțe s-or fi dus cu el în jos; Rămăsese numai una, și-a luat calea codrului Devenind sora pădurii și mireasa lui Hristos... Într-o zi de primăvară o măicuță de la schit De stejarul din poveste lăcrimând
VISUL STEJARULUI de MARIUS ROBU în ediţia nr. 1011 din 07 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348300_a_349629]
-
car de vreme pe la poarta schitului Nici nu știu câte măicuțe s-or fi dus cu el în jos; Rămăsese numai una, și-a luat calea codrului Devenind sora pădurii și mireasa lui Hristos... Într-o zi de primăvară o măicuță de la schit De stejarul din poveste lăcrimând se-apropia Regăsindu-l printre lacrimi ca un vis înmugurit Și pe ultima zăpadă degetul său alb scria: Crud se-arată colțul ierbii pentru cea din urmă oară, Mi se face dor de tine ca
VISUL STEJARULUI de MARIUS ROBU în ediţia nr. 1011 din 07 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348300_a_349629]
-
ca blestemul satului să fie stins ori înlăturat, iar terenul pe care se află acum sfânta mănăstire de la Rohița, a fost donat de un creștin, om de viță aleasă și cu mare credință în Dumnezeu. În anul 1990, Rohița, devine schit mănăstiresc, aparținător, mănăstirii, surori și vecine, Rohia, iar din 1993 locuiesc, aici, patru călugări, cu chemare, dar și har dumnezeiesc, tocmai pentru ca această casă a lui Dumnezeu să nu mai fie goală. În sarcina celor patru preoți-călugări, cade grija mănăstirii
ŢINUT DE BASM ŞI LEGENDĂ, RENĂSCUT ÎNTRU SPIRITUALITATE ŞI DUMNEZEIRE de VASILE BELE în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348282_a_349611]
-
a chema la rugăciune și închinare pe credincioșii celor patru zări. Munca acestora, nu le-a fost în zadar, iar rugăciunea ridicată spre Mântuitor și ajutorul cerut dreptului Dumnezeu, nu s-a lăsat mult așteptat, astfel că în anul 1994, schitul Rohița, devine Mănăstirea Rohița - o mănăstire de sine stătătoare - iar un an mai târziu, în 1995, deja se pictează paraclisul. Toate astea sunt posibile numai prin munca și jertfelnicia celor cu chemare. Harnici și isteți, iscusiți și vrednici, mereu rugători
ŢINUT DE BASM ŞI LEGENDĂ, RENĂSCUT ÎNTRU SPIRITUALITATE ŞI DUMNEZEIRE de VASILE BELE în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348282_a_349611]
-
zilele s-au dus. De-atunce vremea nesfîrșită trece. Recuperez vecia, n-am în plus Alt univers, în el să mă înece Și să nu am nici Noe, nici Iisus. O stîncă de tăceri să fiu în seară, Spre care schitul paserilor zboară. Cîntec scris cu Dumnezeu Sunt mulțumit că am acces la răni, La taina lor - amurg însîngerat, Bolire sfîntă, îngeresc păcat, Muzică singură, ce-o sorb din căni La nevăzutul verbelor Palat. Mă guvernează zilnic ineditul, Izvoare recitesc din
ALTFELIZVODIREA LUI TRAIANUS de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348350_a_349679]
-
16 septembrie 2012. 1.Cunoașterea de sine Pentru Paul Everac Rai și iad trăiesc în plînsu-mi, Mă-ntîlnesc,nu mă-ntîlnesc, Și tot plec în mine însumi Veșnicia să-mi găsesc. Plec pe-o vreme sau pe două, Doi de Noi un schit să fim Sub o lună pururi nouă Peste Ierusalim. 2.*** Am uitat să-mi dau binețe, Să fiu cît mai pămîntesc, Și-ntr-o zi , din politețe, Am uitat să și trăiesc. Am uitat să mor odată Și-nc-odată am uitat
TRAIAN VASILCĂU [Corola-blog/BlogPost/348376_a_349705]
-
10 POEME NOI de TRAIAN VASILCĂU 1.Cunoașterea de sinePentru Paul EveracRai și iad trăiesc în plînsu-mi,Mă-ntîlnesc,nu mă-ntîlnesc,Și tot plec în mine însumiVeșnicia să-mi găsesc.Plec pe-o vreme sau pe două,Doi de Noi un schit să fimSub o lună pururi nouăPeste Ierusalim.2.***Am uitat să-mi dau binețe,Să fiu cît mai pămîntesc,Și-ntr-o zi , din politețe,Am uitat să și trăiesc.Am uitat să mor odatăși-nc-odată am uitat,Eu ce-avui
TRAIAN VASILCĂU [Corola-blog/BlogPost/348376_a_349705]
-
de TRAIAN VASILCĂU 1.Cunoașterea de sine Pentru Paul Everac Rai și iad trăiesc în plînsu-mi, Mă-ntîlnesc,nu mă-ntîlnesc, Și tot plec în mine însumi Veșnicia să-mi găsesc. Plec pe-o vreme sau pe două, Doi de Noi un schit să fim Sub o lună pururi nouă Peste Ierusalim. 2.*** Am uitat să-mi dau binețe, Să fiu cît mai pămîntesc, Și-ntr-o zi , din politețe, Am uitat să și trăiesc. Am uitat să mor odată Și-nc-odată am uitat
10 POEME NOI DE TRAIAN VASILCĂU de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 625 din 16 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348375_a_349704]
-
sting, ca orice frunză, Cneaz al tăcerii zeilor, Iluziei moștenitorul, Îmi dau cu cer pe chip și mor. Poemul Desăvârșitorului Deasupramergătorul s-a oprit. Surâsul Lui alean de purpur mi-i. Îmbrățișat de crini și veșnicii, A-ngenuncheat în al Tăcerii schit. Cuvânt îngenuncheat într-o tăcere N-am întâlnit, nicicând n-am întâlnit. Sprecerurimergătorul s-a oprit, Narcisele-l privesc ca la-nviere. Și taragotul când a înălțat Spre heruvimi și-a început a plânge, Cu candelele cerului în sânge Din
CÂNTECE DIN RAI de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348378_a_349707]
-
și iubitor de viață liturgică, PS Gherasim slujea cu multă bucurie și evlavie. Din încredințarea IPS Părinte Pimen Zainea, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, a sfințit zeci de biserici de mir și de mănăstire, a încurajat zidirea de biserici, înființarea de schituri și mănăstiri, acordând o atenție deosebită Mănăstirii Cămârzani, din satul natal al mamei sale. În același timp, a fost preocupat de viața duhovnicească a clerului, monahilor și credincioșilor, fiind un duhovnic al multor oameni de vârste și profesiuni diferite. "Om
LA ÎMPLINIREA A DOISPREZECE ANI DE LA NAŞTEREA SA IN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A ÎMPĂRĂŢIEI PREASFINTEI TREIMI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376938_a_378267]
-
mai spus, în comuna Râșca la data de 30 mai anul 1924. Copilăria grea, cu pierderea tatălui și cu lumina cărții primite la Ciumulești, l-a făcut pe tânărul de atunci să aleagă drumul mănăstirii. A ucenicit la Boureni un schit care ținea de Mănăstirea Neamț, iar după împlinirea obligațiilor militare a intrat în marea obște de la Neamț. După ucenicia de la Neamț și după studiile teologice seminariale și universitare, ieromonahul Gherasim a fost, pe rând, profesor la seminarul nemțean, egumen la
LA ÎMPLINIREA A DOISPREZECE ANI DE LA NAŞTEREA SA IN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A ÎMPĂRĂŢIEI PREASFINTEI TREIMI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376938_a_378267]