6,230 matches
-
ajutorarea țărilor membre, ci pentru biruri, taxe și noi piețe de desfacere. În componența sa sînt țări cu priorități economice și țari vasale. Noi sîntem un stat vasal, întors pe dos, din producător am devenit piață consumatoare și exportatoare de sclavi moderni și ieftini. În țară au mai rămas copiii și bătrînii. Mînați de sărăcie, medicii părăsesc țara, tinerii militari români mor pentru cauze străine în războaiele altor interese. Cu adevărat vă mărturisesc, nicicînd în istorie n-a fost o mai
Ciocoii inculţi şi pungaşi by http://balabanesti.net/2013/11/23/ciocoii-inculti-si-pungasi/ [Corola-blog/BlogPost/339997_a_341326]
-
aduce pe insula sa pe cel numit Iisus din Nazaret, acela pe care magistrul Ahnbar Ruthavan îl făcuse cunoscut împăratului. Ambarcațiunea ridicase ancora într-o frumoasă dimineață, fără pic de vânt, făcând inutilă vela, însă cei cincizeci de vâslași, cu toții sclavi, făcură în așa fel încât galera ieși cu bine în larg. Comandantul era un centurion între două vârste un om chipeș, pe nume Junius Genarius Muso, care făcuse de zeci de ori drumul spre Jaffa, deci nu se punea problema
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
aduce pe insula sa pe cel numit Iisus din Nazaret, acela pe care magistrul Ahnbar Ruthavan îl făcuse cunoscut împăratului.Ambarcațiunea ridicase ancora într-o frumoasă dimineață, fără pic de vânt, făcând inutilă vela, însă cei cincizeci de vâslași, cu toții sclavi, făcură în așa fel încât galera ieși cu bine în larg.Comandantul era un centurion între două vârste un om chipeș, pe nume Junius Genarius Muso, care făcuse de zeci de ori drumul spre Jaffa, deci nu se punea problema
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
petrecute cu ocazia Pesahului iudaic.... XIX. ANCHETA- PARTEA A TREIA - AL CINCELEA FRAGMENT, de Mihai Condur, publicat în Ediția nr. 1782 din 17 noiembrie 2015. Se spunea despre cei doi perși, Șaharayan Matan și Maydan că fuseseră prinși și făcuți sclavi de romani pe când erau doar niște adolescenți, și care au fost vânduți mai departe unor iudei, care îi vânduseră și ei mai departe unui stăpân de caravane din Ierusalim. Cei doi avuseseră totuși un strop de noroc, căci după legea
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
pe când erau doar niște adolescenți, și care au fost vânduți mai departe unor iudei, care îi vânduseră și ei mai departe unui stăpân de caravane din Ierusalim. Cei doi avuseseră totuși un strop de noroc, căci după legea poporului evreu sclavii trebuiau eliberați după șapte ani. Stăpânul lor nu avea voie să-i ucidă sau să-i maltrateze iar dacă robul dorea, era primit în sânul comunității iudaice, aceasta după circumcidere. Romanii însă nu acordau sclavilor nici un drept, iar stăpânii îi
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
căci după legea poporului evreu sclavii trebuiau eliberați după șapte ani. Stăpânul lor nu avea voie să-i ucidă sau să-i maltrateze iar dacă robul dorea, era primit în sânul comunității iudaice, aceasta după circumcidere. Romanii însă nu acordau sclavilor nici un drept, iar stăpânii îi puteau maltrata sau ucide după voia inimii, și erau considerați lucruri (res), însă uneori aceștia puteau fi eliberați, asta depinzând de dorința stăpânilor lor. Citește mai mult Se spunea despre cei doi perși, Șaharayan Matan
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
sau ucide după voia inimii, și erau considerați lucruri (res), însă uneori aceștia puteau fi eliberați, asta depinzând de dorința stăpânilor lor. Citește mai mult Se spunea despre cei doi perși, Șaharayan Matan și Maydan că fuseseră prinși și făcuți sclavi de romani pe când erau doar niște adolescenți, și care au fost vânduți mai departe unor iudei, care îi vânduseră și ei mai departe unui stăpân de caravane din Ierusalim. Cei doi avuseseră totuși un strop de noroc, căci după legea
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
pe când erau doar niște adolescenți, și care au fost vânduți mai departe unor iudei, care îi vânduseră și ei mai departe unui stăpân de caravane din Ierusalim. Cei doi avuseseră totuși un strop de noroc, căci după legea poporului evreu sclavii trebuiau eliberați după șapte ani. Stăpânul lor nu avea voie să-i ucidă sau să-i maltrateze iar dacă robul dorea, era primit în sânul comunității iudaice, aceasta după circumcidere.Romanii însă nu acordau sclavilor nici un drept, iar stăpânii îi
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
căci după legea poporului evreu sclavii trebuiau eliberați după șapte ani. Stăpânul lor nu avea voie să-i ucidă sau să-i maltrateze iar dacă robul dorea, era primit în sânul comunității iudaice, aceasta după circumcidere.Romanii însă nu acordau sclavilor nici un drept, iar stăpânii îi puteau maltrata sau ucide după voia inimii, și erau considerați lucruri (res), însă uneori aceștia puteau fi eliberați, asta depinzând de dorința stăpânilor lor.... XX. ANCHETA- PARTEA A TREIA - AL PATRULEA FRAGMENT, de Mihai Condur
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
FRAGMENT, de Mihai Condur, publicat în Ediția nr. 1666 din 24 iulie 2015. Ponțiu Pilat se trezi dis de dimineață în a doua zi de după sărbătorile Pesahului și după ce se spălă cu apă dintr-un vas de argint, ajutat de către sclavul nubian, merse direct către încăperea sa de lucru. Era îngrijorat dintr-o anume privință. Claudia Procula soția lui nu-i mai dăduse nici un semn de viață în ziua care trecuse. Plecase din fortăreață în jurul ceasului al treilea și trecuse pe lângă
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
zisa minune a învierii, zvon de care vorbea tot Ierusalimul. Citește mai mult Ponțiu Pilat se trezi dis de dimineață în a doua zi de după sărbătorile Pesahului și după ce se spălă cu apă dintr-un vas de argint, ajutat de către sclavul nubian, merse direct către încăperea sa de lucru.Era îngrijorat dintr-o anume privință. Claudia Procula soția lui nu-i mai dăduse nici un semn de viață în ziua care trecuse. Plecase din fortăreață în jurul ceasului al treilea și trecuse pe lângă
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
Mihai Condur, publicat în Ediția nr. 1576 din 25 aprilie 2015. Tetrarhul Irod Antipa se trezi târziu, pe la ceasul al treilea în acea dimineață. Mâncase copios în seara precedentă și băuse din vinul rubiniu poate cam prea mult. Chemă un sclav care îi turnă apă pentru a se spăla și după ce se șterse cu un prosop tetrarhul ieși din camera în care dormise și merse spre camera Irodiadei unde aceasta dormea încă. Pe culoar îl întâmpină unul din oamenii săi care
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
trupul astă noapte din locul unde fusese pus. Citește mai mult Tetrarhul Irod Antipa se trezi târziu, pe la ceasul al treilea în acea dimineață. Mâncase copios în seara precedentă și băuse din vinul rubiniu poate cam prea mult. Chemă un sclav care îi turnă apă pentru a se spăla și după ce se șterse cu un prosop tetrarhul ieși din camera în care dormise și merse spre camera Irodiadei unde aceasta dormea încă. Pe culoar îl întâmpină unul din oamenii săi care
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/mihai_condur/canal [Corola-blog/BlogPost/380853_a_382182]
-
de Charles Albert Tindley), Go down, Moses (tradițional) și Oh, Freedom (tradițional; folosit în campaniile pentru drepturi civile). Celebrissimul Go down, Moses a apărut în Virginia în anii războiului civil și a fost folosit de „contrabandiștii de război", care ajutau sclavii fugiți din statele din sud să ajungă în teritoriile ocupate de armatele nordiste, unde erau în siguranță. În acest cântec, sclavii negri sunt echivalați cu poporul lui Israel, ținut în captivitate de faraonul egiptean: Când Israel era în țara Egiptului
Gospelul negru by https://republica.ro/gospelul-negru [Corola-blog/BlogPost/338843_a_340172]
-
Moses a apărut în Virginia în anii războiului civil și a fost folosit de „contrabandiștii de război", care ajutau sclavii fugiți din statele din sud să ajungă în teritoriile ocupate de armatele nordiste, unde erau în siguranță. În acest cântec, sclavii negri sunt echivalați cu poporul lui Israel, ținut în captivitate de faraonul egiptean: Când Israel era în țara Egiptului, Lasă poporul meu să plece!, Și era atât de asuprit că nu mai putea tolera, Lasă poporul meu să plece!, Mergi
Gospelul negru by https://republica.ro/gospelul-negru [Corola-blog/BlogPost/338843_a_340172]
-
antrenate, a căror performanță este impresionantă (vezi ilustrația cu Mississippi Mass Choir), dar mie mi-a plăcut întotdeauna să merg la bisericile negre din cartierele sărace, să pot asculta cel mai tradițional gospel, parcă amintind de acelea ale grupurilor de sclavi de pe plantațiile sudului. În astfel de biserici, corurile sunt de dimensiuni mici, uneori compuse doar din șase-zece persoane, iar acompaniamentul este pian-ghitară bas-tobe, dar puterea emoțională a rugăciunii cântate este uriașă. Spunea pastorul Billingsley: ..gospelul cântat cu suflet ne înalță
Gospelul negru by https://republica.ro/gospelul-negru [Corola-blog/BlogPost/338843_a_340172]
-
așa ca votarea în regim de urgență a pensiilor speciale), totuși, sforarii interni și externi nu pot conta la nesfârșit pe răbdarea românilor transformați în cobai prin derularea criminalului experiment Codex Alimentarius și, într-o covârșitoarea proporție, tratați ca niște sclavi, nu numai pe plantațiile din Europa neunită, ci și în țara lor cu statut de colonie. De altminteri, nu ne încurajează Gustave Le Bon încă din Introducere că trăim în „era mulțimilor” și că „forța oarbă a numărului devine singura
PROVERBIALA RĂBDARE ROMÂNEASCĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1479807448.html [Corola-blog/BlogPost/380303_a_381632]
-
Acasa > Impact > Aspiratii > ȘASE ANI... ÎNTRE ȘASE COPERȚI... Autor: Marin Bunget Publicat în: Ediția nr. 2077 din 07 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Suntem învinșii unei vieți, peste care trecerea timpului așterne uitarea trăirii. Cu fiecare zi care trece, devenim sclavii unor deprinderi din ce în ce mai inumane, lăcomia calcă peste noi fără să ne mai doară, sclipiri înșelătoare ne fac să uităm că mai trebuie să și trăim. Am uitat să iubim, ne dușmănim fără motiv, invidia și ura ne mângâie orgoliile, le
ŞASE ANI... ÎNTRE ŞASE COPERŢI... de MARIN BUNGET în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marin_bunget_1473229905.html [Corola-blog/BlogPost/348499_a_349828]
-
Contabilul căzu în genunchi, împreunându-și palmele în fața pieptului: - Tovarășe director, nu mă nenoroci! Am familie, am copii, băiatul cel mic e bolnav! Vă rog, vă implor, am să vă rămân dator întreaga mea viață! Am să fiu ca un sclav pentru dumneavoastră! Trăsăturile schimonosite îl făceau de nerecunoscut. Aroganța dispăruse, fiind înlocuită de o umilință dezgustătoare. Man nu și-ar fi imaginat că Preda putea fi capabil să atenteze la avutul obștesc. De fapt, ar fi fost curios ce părere
CÂNTECUL FAZANULUI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1445595996.html [Corola-blog/BlogPost/368309_a_369638]
-
lui Dumnezeu» (Poezia, p. 12); se mai convinge că: „în fiecare dimineață iese din găoacea visului“ (De ce? - p. 13), „se agață de viață «ca întunericul / de felinar, ca iarba de botul mielului / sacrificat, uneori, în zadar» (Viața, p. 14), „e sclav fugit de pe plantația inimii iubitei“ (cf. Fuga, p. 16); își ridică «singur, cărămidă / cu cărămidă, gol cu gol, zidul» „la care va fi pus și împușcat“ (Zidul, p. 17); paradoxizează în șoc plasticizant-revelator ninsoarea văzută-ntâia dată: «Când am văzut
IERNI „TRECUTE FIX“) : DESPRE FLORILE ŞI ROADELE PARADOXISMULUI ÎN FAŢA TORNADEI DE HÂRTIE de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2336 din 24 mai 2017 by http://confluente.ro/ion_pachia_tatomirescu_1495619072.html [Corola-blog/BlogPost/370593_a_371922]
-
omenirea a cunoscut în decursul existenței sale multimilenare mai multe sisteme de relații sociale, dintre care, cel mai cumplit, cred că a fost SCLAVAGISMUL. Nu voi insista asupra acelor relații oribile, reglementate legislativ, în care stăpânul avea drepturi nelimitate asupra sclavului său. Atât istoricii, cât și scriitorii le-au descris în amănunt și nu mai este cazul să revenim asupra lor. Poate, în mai mică măsură s-a insistat asupra trăirilor și sentimentelor acelor oameni cu statut de sclav, precum și asupra
STAREA DE SCLAVIE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1691 din 18 august 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1439863454.html [Corola-blog/BlogPost/372262_a_373591]
-
nelimitate asupra sclavului său. Atât istoricii, cât și scriitorii le-au descris în amănunt și nu mai este cazul să revenim asupra lor. Poate, în mai mică măsură s-a insistat asupra trăirilor și sentimentelor acelor oameni cu statut de sclav, precum și asupra comportamentelor stăpânilor de sclavi, care traumatizau sufletele sclavilor. Astăzi mă cutremur când mă gândesc ce simțeau acele ființe omenești ajunse în această stare, fără nicio perspectivă de schimbare în decursul vieții lor. Și sufletul meu se întristează de
STAREA DE SCLAVIE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1691 din 18 august 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1439863454.html [Corola-blog/BlogPost/372262_a_373591]
-
cât și scriitorii le-au descris în amănunt și nu mai este cazul să revenim asupra lor. Poate, în mai mică măsură s-a insistat asupra trăirilor și sentimentelor acelor oameni cu statut de sclav, precum și asupra comportamentelor stăpânilor de sclavi, care traumatizau sufletele sclavilor. Astăzi mă cutremur când mă gândesc ce simțeau acele ființe omenești ajunse în această stare, fără nicio perspectivă de schimbare în decursul vieții lor. Și sufletul meu se întristează de fiecare dată când privesc metopele de pe
STAREA DE SCLAVIE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1691 din 18 august 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1439863454.html [Corola-blog/BlogPost/372262_a_373591]
-
au descris în amănunt și nu mai este cazul să revenim asupra lor. Poate, în mai mică măsură s-a insistat asupra trăirilor și sentimentelor acelor oameni cu statut de sclav, precum și asupra comportamentelor stăpânilor de sclavi, care traumatizau sufletele sclavilor. Astăzi mă cutremur când mă gândesc ce simțeau acele ființe omenești ajunse în această stare, fără nicio perspectivă de schimbare în decursul vieții lor. Și sufletul meu se întristează de fiecare dată când privesc metopele de pe columna traiană, unde dacii
STAREA DE SCLAVIE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1691 din 18 august 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1439863454.html [Corola-blog/BlogPost/372262_a_373591]
-
ajunse în această stare, fără nicio perspectivă de schimbare în decursul vieții lor. Și sufletul meu se întristează de fiecare dată când privesc metopele de pe columna traiană, unde dacii și femeile dace au fost duși la Roma și vânduți ca sclavi...Ce au simțit ei, când au trăit în această stare? Artiștii vremii au redat acest fenomen istoric, dar piatra metopelor nu a redat trăirile strămoșilor noștri. Poate că sufletele lor nu au fost atât de zbuciumate și nici simțămintele nu
STAREA DE SCLAVIE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1691 din 18 august 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1439863454.html [Corola-blog/BlogPost/372262_a_373591]