1,305 matches
-
operație, lacrimi și suferințe ale celor rămași în afara salonulu, dar era diferit. Atunci miam dat seama că trebuie să fiu într-un sanatoriu, e cel mai probabil. Nimeni nu iese afară decât la ora exactă și însoțit de un alt serafim, care dacă poartă vreun nume, cu sigurață nu voi depune efortul de a-l reține. E la fel, o formă poate ușoară de a nu-mi aglomera memoria cu lucruri inutile, dar involuntar voi face asta întâlnindu-mă cine știe cât cu
A doua oară unu by Cristi Avram () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92958]
-
puteam respecta cu destul de multă simplitate. Sper ca măcar să se mai întâmple câte ceva, raiul acesta începea să mă sperie. Mi-aș fi dorit să trec și de cealaltă parte. Oare așa se trăiește aici? Credeam totuși că alta e menirea serafimilor. Dacă acesta e raiul, atunci trebuia să nu mi-l doresc niciodată...
A doua oară unu by Cristi Avram () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92958]
-
Simion Gociu, Grigore Crigan, Ilie Luceac, acad. Alexandrina Cernov, Elena Marița, mai tinerii Grigore Gherman, Dumitru Mintencu, Gheorghe Ungureanu, Doinița Bojescu, Vitalie Zâgrea și alții. Regret după cei plecați din rândurile noastre: Vasile Levițchi, Ilie Motrescu, Dumitru Grinciuc, Ion Vatamanu, Serafim Saka. Mă mândresc cu cei care și-au găsit a doua casa la Chișinău sau la Bălți: Arcadie Suceveanu, Mihai Morăraș, Nicolae Spataru, Nicolae Bilețchi, Vasile Pavel, Dumitru Apetri, Gheorghe Calamanciuc ș.a. Bucuriile mele sunt și prietenii mei: Nicolae Dabija
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
dragostea. Te iubesc! Nu muri! Cu ultimele puteri, înainte de a muri, sfânta pocăită a șoptit: Cerul se deschide. Văd îngerii, profeții și sfinții. Bunul Theodor se află printre ei cu brațele încărcate de flori; îmi zâmbește și mă cheamă. Doi serafimi pogoară spre mine. Se apropie... Ce frumoși sunt! Îl văd pe Dumnezeu... Thaïs a murit ca o sfântă cu viziunea Paradisului. Schimnicul era desfigurat de suferință, devenise hidos iar măicuțele l-au alungat. Sonia / Sofia F. M. Dostoievski, Crimă și pedeapsă
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
striga la diavoli să tacă, tăceau. Așa a pățit și în ianuarie, când necuratul dintr-un bolnav făcea urât. «Animalule, ce faci, îmi răstorni casa?» «Argatule, te strângem de gât!», țipau diavolii, dar nu se puteau apropia de el. Părintele Serafim citea și el câteodată moliftele Sfântului Vasile. Diavolii îi rupeau mâinile și el stătea în ghips câte trei luni. Sau rupeau lanțuri. «Argatule, te omorâm! Nu mai citi! Ne arzi cu rugăciunea!...» «Taci din gură-acolo! Ce faci gălăgie?» Se
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Despre tortură / 196 X.2. Lecție de sublim / 197 Capitolul XI Predici pentru trecut ziduri / 199 Capitolul XII Wurmbrand controversatul / 203 Capitolul XIII Steinhardt, Frossard, Wurmbrand / 207 Concluzii / 225 Interviu cu Părintele prof. Radu Dorin Micu / 229 Interviu cu Arhimandritul Serafim Man / 249 Interviu cu George Ardeleanu / 257 Interpretarea interviurilor / 275 BIBLIOGRAFIE / 289 Argument Faptul că am decis ca teza mea de doctorat să aibă în vedere autori evrei convertiți e în realitate o continuare a preocupărilor mele începute odată cu alegerea
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
deținuților politici din august 1964, va desăvârși botezul prin mirungere la Biserica Schitul Darvari. Ca o consecință a profunzimii convertirii sale religioase Steinhardt se va călugări: "Am fost călugărit în ziua de 16 august în paraclisul noii clădiri de Părinții Serafim Man, Antonie Perța, Nicolae Leșe și Emanuel Rus". Intrarea în monahism va desăvârși astfel un proces de lungă durată și nu lipsit de sinuozități. Parcă pentru a confirma adevărul afirmației lui Bernanos ("convertiții sunt incomozi") la care am mai făcut
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
acestea se reflectă în creațiile lor, profunzimea acestor creații, obligă la mai mult decât la o tehnicistă analiză a "actului lecturii", ori a "scriiturii". NICOLAE STEINHARDT Notă autobiografică Din porunca Î.P.S. Arhiepiscopului Teofil Herineanu și după îndemnul Părintelui Arhimandrit Serafim Man, duhovnicul meu, schițez această scurtă autobiografie spre a fi păstrată în arhiva Mănăstirii Rohia. Sunt născut în 1912 într-o margine de București, unde tatăl meu inginer, conducea o fabrică de mobile și cherestea (comuna suburbană Pantelimon). Din copilărie
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
vreme de treizeci de ani.,, Ți-am găsit locul potrivit", mi-a spus Noica. De îndată am plecat la Rohia, însoțit de scriitorul Iordan Chimet, un prieten al lui Noica. În noiembrie '73 ne-a întâmpinat la Rohia noul stareț Serafim Man. Rohia m-a cucerit din prima zi și deplin, o dată mai mult Noica împlinind sarcina de înger călăuzitor al meu. Timp de șapte ani am mers regulat la Rohia, de cel puțin trei ori pe an, pe câteva zile
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de înger călăuzitor al meu. Timp de șapte ani am mers regulat la Rohia, de cel puțin trei ori pe an, pe câteva zile, apoi pe câteva săptămâni. Am fost, bănuiesc, supus unui examen, unei cercetări negrăbite. În 1979, Părintele Serafim mi-a făgăduit că mă va călugări. S-a îmbolnăvit, apoi, foarte grav și a fost internat în stare aproape disperată la un spital din Cluj. De acolo, din ce în ce mai bolnav, a venit în august 1980 la Rohia numai ca să mă
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
disperată la un spital din Cluj. De acolo, din ce în ce mai bolnav, a venit în august 1980 la Rohia numai ca să mă călugărească, potrivit făgăduinței ce-mi făcuse. Am fost călugărit în ziua de 16 august în paraclisul noii clădiri de Părinții Serafim Man, Antonie Perța, Nicolae Leșe și Emanuel Rus. Binecuvântarea Arhiepiscopiei s-a cerut și obținut ulterior. Cunoscându-mi firea mai bine decât o cunosc eu, Părintele Serafim mi-a dobândit de la bunii și îngăduitorii noștri ierarhi de la Cluj încuviințarea de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
fost călugărit în ziua de 16 august în paraclisul noii clădiri de Părinții Serafim Man, Antonie Perța, Nicolae Leșe și Emanuel Rus. Binecuvântarea Arhiepiscopiei s-a cerut și obținut ulterior. Cunoscându-mi firea mai bine decât o cunosc eu, Părintele Serafim mi-a dobândit de la bunii și îngăduitorii noștri ierarhi de la Cluj încuviințarea de a păstra o cameră în București unde să mă pot duce din când în când spre a-mi continua într-o oarecare măsură activitatea literară, considerată a
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
cu a poporului român. Sângele meu este evreiesc, dar de simțit și de gândit, simt și gândesc românește". 1979. La Editura Albatros apare în traducerea sa romanul istoric Claudius Zeul. 1980. În data de 16 august este călugărit de către starețul Serafim Man de la mănăstirea Rohia. La Editura Dacia din Cluj-Napoca îi apare volumul Incertitudini literare, care-i va aduce premiul pentru critică al Asociației Scriitorilor din București. 1982. Este sărbătorit în presa literară la împlinirea a 70 de ani. Apar articole
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
care e situată mănăstirea. Întors la București, Noica își anunță prietenul că ,,i-a găsit un loc potrivit". Astfel, în noiembrie 1973 Steinhardt ajunge pentru prima dată la Mănăstirea Rohia. ,,În noiembrie '73 ne-a întâmpinat la Rohia noul stareț Serafim Man. Rohia m-a cucerit din prima zi și deplin, o dată mai mult Noica împlinind sarcina de înger călăuzitor al meu. Timp de șapte ani am mers regulat la Rohia, de cel puțin trei ori pe an, pe câteva zile
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
trei ori pe an, pe câteva zile, apoi pe câteva săptămâni. Am fost, bănuiesc, supus unui examen, unei cercetări negrăbite". (Autobiografia din Arhiva Mănăstirii Rohia) Steinhardt reușește să treacă cu brio examenul, face față cercetării și astfel: În 1979, Părintele Serafim mi-a făgăduit că mă va călugări. S-a îmbolnăvit, apoi, foarte grav și a fost internat în stare aproape disperată la un spital din Cluj. De acolo, din ce în ce mai bolnav, a venit în august 1980 la Rohia numai ca să mă
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
disperată la un spital din Cluj. De acolo, din ce în ce mai bolnav, a venit în august 1980 la Rohia numai ca să mă călugărească, potrivit făgăduinței ce-mi făcuse. Am fost călugărit în ziua de 16 august în paraclisul noii clădiri de Părinții Serafim Man, Antonie Perța, Nicolae Leșe și Emanuel Rus. Binecuvântarea Arhiepiscopiei s-a cerut și obținut ulterior". Așa are loc intrarea în monahism a unuia dintre marii oameni de cultură ai contemporaneității, care datorită înțelepciunii unor fețe bisericești, ca episcopul Justinian
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
a cerut și obținut ulterior". Așa are loc intrarea în monahism a unuia dintre marii oameni de cultură ai contemporaneității, care datorită înțelepciunii unor fețe bisericești, ca episcopul Justinian Chira Maramureșeanul (actualmente episcop al Maramureșului și Sătmarului), ori ca Arhimandritul Serafim Man și-a putut continua activitatea literară, în urma unor derogări de la disciplina mănăstirească făcute de către cei mai sus amintiți, continuarea activității literare devenind pentru proaspătul monah Nicolae o adevărată ascultare. Edificator în acest sens este un dialog ce a avut
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
ei, pregătită să facă față acestor provocări. Rămâne doar ca Biserica Ortodoxă Română să știe să o folosească. Și sunt convins că va ști și că o va folosi, pentru că opera aceasta e a unui intelectual creștin ortodox autentic. Arhimandritul Serafim Man, în fața altarului Paraclisului Mănăstirii Rohia, locul unde l-a călugărit în mod clandestin pe Nicolae Steinhardt, în data de 16 august 1980. Chilia monahului Nicolae Steinhardt. Raft cu cărți din chilia monahului Nicolae. Fotografii cu părinții monahului Nicolae, expuse
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Cernavodeanu, Mircea Eliade și alții, majoritatea acestora desfășurând activități (inclusiv la postul de radio Europa Liberă) împotriva țării noastre". Precizarea din paranteză are o relevanță deosebită. Europa Liberă e, de altfel, marea fobie a Securității. Într-un dialog cu Arhimandritul Serafim Man (cel care l-a călugărit pe Steinhardt și starețul Mănăstirii Rohia), acesta mi-a mărturisit presiunile făcute de autorități datorită lui Steinhardt și că ceea ce deranja cel mai tare era colaborarea acestui cu redactorii Europei Libere. Tot în această
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
a aflat la Mănăstirea Rohia a rezultat că a menținut legătura prin corespondență cu elemente ale emigrației și s-a pus la curent cu evenimentele, ascultând postul de radio "Europa Liberă"". Se pare că și călugărul Paisie (pe care Părintele Serafim, în același dialog, ne-a mărturisit că-l bănuia că ar fi turnătorul din rândul călugărilor) își făcea treaba cu la fel de mult zel ca Adrian Cozmescu. Cât despre Părintele Serafim, întrebat fiind de către mine dacă asculta monahul Nicolae Europa Liberă
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Liberă"". Se pare că și călugărul Paisie (pe care Părintele Serafim, în același dialog, ne-a mărturisit că-l bănuia că ar fi turnătorul din rândul călugărilor) își făcea treaba cu la fel de mult zel ca Adrian Cozmescu. Cât despre Părintele Serafim, întrebat fiind de către mine dacă asculta monahul Nicolae Europa Liberă, el a răspuns că n-a îndrăznit niciodată să-l întrebe, tocmai pentru a nu mai pune presiune în plus pe acesta. Iată câtă noblețe în această atitudine de simplitate
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
noblețe în această atitudine de simplitate călugărească. Și cum nu se sfiau unii dintre apropiații săi să intre cât mai adânc în detalii, pentru ca mai apoi să consemneze totul în notele Securității. Întreg dialogul, fascinant în simplitatea sa, cu Arhimandrit Serafim Man poate fi consultat în Anexa lucrării de față. Relației dintre Nicu Steinhardt și Europa Liberă îi este "închinată", la 12 februarie 1983 o întreagă Notă de analiză în D.U.I. "Scriitorul" privind pe Nicu Steinhardt și relațiile sale
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de asemenea că Steinhardt a mers la această mănăstire și s-a rugat la mormântul părintelui Haralambie. Ca treaba să fie cu adevărat bine făcută, în finalul Notei, Cozmescu dă câteva informații și despre Paleologu. În 16 august 1980, Arhimandritul Serafim Man, starețul Mănăstirii Rohia, îl călugărește, la slujba Miezonoptică, în mod clandestin pe Nicoale Steinhardt. Așadar, după frecventarea mai multor mănăstiri, inclusiv una din Apus (Chevetogne), după 7 ani în care vizitează constant Mănăstirea Rohia (ajunge pentru prima dată aici
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
inclusiv una din Apus (Chevetogne), după 7 ani în care vizitează constant Mănăstirea Rohia (ajunge pentru prima dată aici în 1973, la sugestia lui Constantin Noica), Steinhardt devine monah. Acest fapt a fost posibil datorită unor fețe bisericești precum Arhim. Serafim Man, respectiv P.S. Justinian Chira Maramureșeanul, care-și asumă riscul primirii unui fost deținut politic în mănăstire. Reacțiile Securității n-au încetat să apară. Asupra lui s-au făcut presiuni, după cum Serafim Man însuși mărturisește în dialogul pe care l-
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
fost posibil datorită unor fețe bisericești precum Arhim. Serafim Man, respectiv P.S. Justinian Chira Maramureșeanul, care-și asumă riscul primirii unui fost deținut politic în mănăstire. Reacțiile Securității n-au încetat să apară. Asupra lui s-au făcut presiuni, după cum Serafim Man însuși mărturisește în dialogul pe care l-am avut și la care am mai făcut referire. Dar acesta a rezistat și a stat alături de cel pe care-l călugăriseră, fără a avea nici măcar acceptul ierarhilor săi. Încă din 8
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]