11,518 matches
-
ridicîndu-se, urcîndu-se în picioare pe scaun. "Democrațiunea romană sau mai bine zis ținta democrațiunii romane...este de a persuada pe cetățeni că nimeni nu trebuie a manca de la datoriile ce ne impun solemnaminte pactul nostru fundamentale, sfînta Constituțiune! A mînca sfînta Constituțiune și mai ales cei din masa poporului... A mînca poporul mai ales este o greșală neiertată, ba putem zice chiar o crimă! Nu, orice s-ar zice și orice s-ar face, cu toate zbieretele reacțiunii ce se zvîrcolește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
legii lui Dumnezeu? În cuprinsul Decalogului nu se face vorbire despre modalitatea sau mijloacele de sancționare în cazul nerespectării celor 10 Porunci și nici despre tentativă și modul de sancționare a acesteia. Aspectele respective se regăsesc în alte texte din Sfânta Scriptură și vor fi analizate în fiecare caz în parte, deoarece fiecare poruncă prezintă particularitățile sale. Relevantă în cazul de față este și noțiunea de “desistare” pe care Codul penal o abordează în art. 33 astfel: “(1) Nu se pedepsește
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
atitudine care nu are cu nimic de-a face cu iubirea față de Dumnezeu. Un alt păcat împotriva poruncii I este acela prin care se fac tot felul de descântece, vrăjitorii sau prin care sunt chemate spiritele celor morți (spiritismul). În Sfânta Scriptură este precizată, fără echivoc, pedeapsa pe care o suportă cei care practică lucruri de felul acesta: “Bărbatul sau femeia, de vor chema morți sau de vor vrăji, să moară neapărat: cu pietre să fie uciși, că sângele lor este
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
am dori să o mai aducem preț de o clipă în viața noastră. Acesta este rolul icoanelor în Sfintele Biserici Ortodoxe. Creștinul cinstește ceea ce reprezintă icoana și nu materialul din care aceasta este făcută. În fața icoanei creștinul nu se roagă “Sfânta icoană, ajută-mi să...”, ci, în bucuria sau necazul care îl aduce în fața acesteia, se adresează și crează o puternică legătura afectivă cu ceea ce icoana prefigurează în imaginea ce se dăruiește sufletului care o cinstește. Icoana, în sine, nu ar
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
iar tonul blajin folosit, considerat drept slăbiciune de către unii traseiști prin cele spirituale. Datorită fluxului mare de vizitatori care nu respectau reguli elementare de vestimentație la intrarea în lăcașul de cult (mai cu deosebire femeile), în vara anului 2012, conducerea Sfintei Mănăstiri Secu a luat hotărârea de a pune gratuit, la dispoziția persoanelor de sex feminin, la intrarea în curtea Sfintei Mănăstiri, a unor fuste lungi și basmale dintr-un material închis la culoare, deloc transparent și care se aplică simplu
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
comportamentul în Biserici și Mănăstiri. Dar cine să le citească?... În altă ordine de idei, adevărul gol-goluț este că nu informarea lipsește, ci bunul-simț. Când ești dăruit cu această calitate, atunci când intri pentru prima dată într-o Sfântă Biserică sau Sfântă Mănăstire, se declanșează ceva care îți spune ce, cum și când să faci un anumit lucru. Nimeni nu s-a născut învățat, se spune, dar cu bun-simț, unii s-au născut! Când nu știi, te retragi discret într-un colț
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
primit o misiune de la stăpânul la care se închină, și anume hula adusă lui Dumnezeu prin necinstirea lucrurilor sfinte. Fiind o formă de hulire, necinstirea lucrurilor sfinte se face, de asemenea, prin fapte sau vorbe prin care sunt batjocorite cele sfinte dedicate lui Dumnezeu: persoane, lucruri sfinte pentru cultul divin, locuri cu valoare cultic. Fapta aceasta, numită și sacrilegiu, are un grad de pericol social stabilit în funcție de însemnătatea lucrurilor sau a locurilor sfințite și în funcție de intenția făptuitorului. Sacrilegiul este un păcat
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Votul (făgăduința) este un act de deplină libertate și acțiune și trebuie să se refere doar la fapte bune și posibile (de exemplu: sărăcia de bunăvoie, castitatea, ascultarea etc). Odată făcută, făgăduința trebuie îndeplinită întocmai și în integralitatea ei. În Sfânta Scriptură nerespectarea votului este un păcat: De vei da făgăduință Domnului Dumnezeului tău, să nu întârzii a o împlini, căci Domnul Dumnezeul tău o va cere de la tine și păcat vei avea asupra ta. Iar de n-ai dat făgăduință
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
adevărului unor afirmații făcute. Este o chestiune amplă, spuneam, întrucât problema jurământului a fost o temă larg dezbătută în morala creștină, în filozofie și în etica filozofică, și este departe de a fi o temă epuizată. În deplina sa înțelepciune, Sfânta Scriptură recomandă: “A jura, nu-ți învăța gura și a numi pe Cel Sfânt, nu te obișnui, căci Bărbatul care jură mult se va umple de fărădelege și nu se va depărta de casa lui biciul.“( Ecclesiasticul 23, 8,10
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Egiptului, are și astăzi, ca zi de odihnă, sâmbăta. Biserica Ortodoxă, respectând rânduielile instituite de Mântuitor, are ca zi de odihnă, duminică, deoarece, în această zi, au avut loc trei evenimente de referință pentru dreapta credință, descrise în detaliu de Sfânta Scriptură: a) Învierea Mântuitorului: “Iar în ziua întâia a săptămânii (duminică), Maria Magdalena a venit la mormânt dis-de-dimineață, fiind încă întuneric, și a văzut piatra ridicată de pe mormânt.” (Ioan 20, 1); După ce a trecut sâmbăta, când se lumina de ziua
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
să avem timp pentru Dumnezeu, pentru că duminica e a lui Dumnezeu, nu e a omului; și în cazul acesta, e necesar să ai timp să mergi la slujbă, să ai timp să citești din cărțile de învățătură, mai ales din Sfânta Scriptură, să ai timp să gândești la propria ta viață; acesta este timpul pentru Dumnezeu. Timpul pentru Dumnezeu ne realizează și pe noi înșine în fața lui Dumnezeu, iar cealaltă vreme a vieții noastre, zilele de lucru, trebuie cinstite prin munca
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
sângele fratelui tău din mâna ta. Când vei lucra pământul, acesta nu-și va mai da roadele sale ție; zbuciumat și fugar vei fi tu pe pământ.” (Facerea 4, 10-12). Datorită caracterului său ireparabil și a gradului ridicat de violență, Sfânta Scriptură situează uciderea în rândul păcatelor strigătoare la cer. Amploarea distructivă a faptei de ucidere este dată de faptul că se distruge total și ireversibil o ființă ce reprezintă, prin actul de Creație și în întreaga sa existență, chipul lui
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu.” (I Corinteni 6, 18-20). Mai mult, desfrânarea este considerată premisă a făptuirii altor păcate, cum ar fi furtul sau chiar omorul, sub oricare din formele sale. Pornind de la aceste considerente, Dumnezeu instituie, prin Sfânta Scriptură, sancțiunea aplicată celor care încalcă această poruncă: “Nu știți, oare, că nedrepții nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu? Nu vă amăgiți: Nici desfrânații, nici închinătorii la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiții, Nici furii, nici lacomii, nici bețivii
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
de mari, într-un timp foarte scurt și fără efort. Libertatea de mișcare în spațiul Uniunii Europene, mijloacele de comunicare și de deplasare rapidă specifice unei ere cvasitehnologizate, facilitează, în majoritatea cazurilor, activitatea infracțională. Deoarece furtul este un păcat grav, Sfânta Scriptură, prin cuvintele Sfântului Apostol Pavel, incriminează și pedepsește aspru hoția: “Nici furii, nici lacomii, nici bețivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu.” (I Corinteni 6, 10). Trăim vremuri în care lucruri minunate încântă privirea de pe
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
o minciună a determinat înfăptuirea păcatului strămoșesc și căderea omul din Rai. Lucrarea lui nu s-a terminat atunci. Neobosit este și astăzi în a-și câștiga adepții. Și, din păcate, are un succes extraordinar astfel încât, nu fără temei, în Sfânta Scriptură este numit “tatăl minciunii”. În anumite cazuri, minciuna poate avea consecințe deosebit de grave și, implicit, este aspru pedepsită chiar și de legea socială. Dacă legea socială poate fi, în anumite circumstanțe, eludată, pedeapsa lui Dumnezeu nu lasă loc de
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
este în iezerul care arde, cu foc și cu pucioasă, care este moartea a doua.” (Apocalipsa 21, 8). Cum trebuie să vorbească un creștin care clădește clipă de clipă în viața sa înțelepciunea harică prin frica de Dumnezeu, aflăm din Sfânta Scriptură: “Dacă vorbește cineva, cuvintele lui să fie ca ale lui Dumnezeu; dacă slujește cineva, slujba lui să fie ca din puterea pe care o dă Dumnezeu, pentru că întru toate Dumnezeu să se slăvească prin Iisus Hristos, Căruia Îi este
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
DN 24. In sfârșit sunt în oraș. Aici nu viscolește.O coloana de mașini TIR așteaptă startul de la politiști. Intru într-un magazin să mi cumpăr câteva citrice.O femeie necunoscută îi compătimește pe cei înzăpeziți. Mulțumesc recunoscător lui Dumnezeu, Sfintei Fecioare Maria și lui Iisus Hristos pentru această reușită.Acasă,la căldura camerei frigul dispare treptat. Nu am răcit. E uimitor !... (Seara cei de la gară au putut călători cu trenul personal). La serviciu povestesc întâmplarea colegilor.Nu înțeleg de ce nu
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
știu că în seara aia, când a pocnit din degetele de la picioare pe umerii mei, ceva, așaaa... ne-a traversat. în Păpădie am întâlnit primul om care trăise o experiență mistică. Sacrul e greu - sau imposibil - de redat în vorbe. Sfânta Tereza din Avila dăduse capul pe spate, umflase buzele și se crăcise în fața unui înger cu lance aurită. Unii înnebunesc sau devin șa mani. Alții ajung la azil... Păpădie se făcuse gangster într-o doară. Socrate, la rândul lui, conversa
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
Neavând un obiect stabil pentru hărțuiala cotidiană, pe care să-l facă vinovat de toate nereușitele lor, femeile singure îi transformă pe toți ceilalți în vinovați pentru tot ce le lipsește. Există și excepții: caracterele puternice de tipul maicii sau sfintei, care se salvează de acreală prin faptul că înlocuiesc iubitul cu Dumnezeu. Prăbușirea bărbatului singur este evidențiată adesea prin beție (beția poate da seama și de existența unei singurătăți în doi). Prefer însă bărbatul bețiv femeii acre; e mai ușor
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
a bolilor). - Moșii sunt cunoscutele sâmbete ale morților, când cei trecuți în lumea veșnică sunt pomeniți în biserici, sunt bociți sau jeliți la cimitir. Pentru sufletul lor se aprinde o lumânare și se împarte mâncare, apă, băutură, vase și colăcei. - Sfintele Paște: - Postul Mare; - Duminica Floriilor, când salcia sfințită se pune la icoană; - Săptămâna Patimilor (Mare) - denii;Participarea la Prohodul Domnului (în Vinerea Mare); - Învierea Domnului Iisus Hristos, păstrarea lumânării, bucate tradiționale: ouă roșii, pască, cozonac, miel; - Participarea la a doua Înviere
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
dărâmat Biserica Sfântul Spiridon aflată în vecinătatea Liceului Teoretic de Fete, la care învățam. Această biserică deținea inestimabile vechi cărți de cult, hrisoave prețioase care, bineînțeles, s-au pierdut. Între anii 1935-1964 se ridicase în oraș o frumoasă biserică închinată Sfintei Parascheva. în Postul Mare, în aprilie 1964, este dărâmată prin dinamitare. Am încercat să desprindem, din uriașul material aflat în cartea lui Toader Buculei, doar câteva dintre aspectele referitoare la mersul istoriei în acest oraș. Este o carte plină de
Trecutul unui oraș by Eugenia Tudor-Anton () [Corola-journal/Journalistic/7204_a_8529]
-
întemeieri. / temeiurile poemului: temelii pentru sălașul zeului ce va să vină./ Insondabil temei al ispășirii" (Poetul și semnele timpului. Temeiuri pentru Poem). Această icoană a unei divinități ce se ascunde ("Fața Mea nu vei putea să o vezi", glăsuiește și Sfînta Scriptură) îl obsedează pe poet, însuflețindu-l poate tocmai prin categoriile negative ale golului, absenței, sterilității care joacă rolul unor penitențe paramonahale. Zăvorît în incomunicabil, într-o tăcere "mai cumplit de îndurat decît orișice tunet", conceptul Domnului apare cu precădere
Miza spirituală by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8810_a_10135]
-
conotație depreciativă, produsă de asocierea parangheliei cu un mediu social destul de jos, sărac sau în orice caz needucat: "nu-i mai bine să punem de-o paranghelie cu manele și semințe?" (forum, adevarul.ro, 16.02.2007); " cu gipane de Sfântă Maria Mică" (Adevărul, 09-09-2005). În ultima vreme, sensul depreciativ pare să se fi extins; paranghelie este folosit, destul de imprecis, pentru a desemna ironic o manifestare festivă, solemnă sau populară: "Paranghelie bisericească la Camera Deputaților" (atac-online.ro 7.11.2007); " Dacă
Paranghelie by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8844_a_10169]
-
mai multe exemplare și afișat în locuri publice, în școli, în prăvălii, chemam credincioșii să se opună măsurilor diavolești luate împotriva Bisericii. Sunt arestat. Fac aproape un an de pușcărie. De aceea, vă ziceam că știam Jilava. În 1955 primesc Sfânta Taină a preoției și slujesc la Mănăstirea Nicula, Arhiepiscopia Clujului. Vine altă pacoste: Decretul 410 din 1959, care prevedea desființarea multor mănăstiri și reducerea personalului monahal. Redactez un protest în mai multe exemplare și-l trimit în toată țara, cu
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
sau le vor subvenționa campania electorală; bășcălia lacrimilor izvorâte la ore de vârf sub obiectivele canalelor de televiziune și a mătăniilor executate pentru jurnalele de actualități; bășcălia trusturilor de presă conduse de foști ofițeri de Securitate care demască plini de sfântă mânie plevușca informatorilor care tremurau și atunci și tremură și azi de frica lor; bășcălia înlocuirii limbii române de un dialect anglo-rrom; bășcălia diplomelor universitare contra cost; bășcălia torționarilor lăudându-se în cărți și pe ecrane cu felul în care
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]